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學(xué)會(huì)(xuéhuì)與人交往1第一頁(yè),共19頁(yè)。1
掌握一些與人交往和協(xié)調(diào)(xiétiáo)關(guān)系的技巧感受自覺遵守社會(huì)交往中人際交往的根本原那么,學(xué)會(huì)與他人交往與人交往的重要性1第二頁(yè),共19頁(yè)。21 人際交往的根本(gēnběn)原那么人際交往和協(xié)調(diào)(xiétiáo)關(guān)系的技巧第三頁(yè),共19頁(yè)。31我說話、辦事(bànshì)時(shí)總怕被別人笑話。和不熟悉的人在一起時(shí),我常常很緊張。我不善于和別人溝通交流。你有哪些(nǎxiē)困惑呢第四頁(yè),共19頁(yè)。41出現(xiàn)這些問題的根本原因在于缺乏與人交往的能力與技巧。有的同學(xué)平時(shí)很少參加(cānjiā)社交活動(dòng),與人交往的能力比較弱,所以在與人交往時(shí)往往會(huì)出現(xiàn)畏難情緒。第五頁(yè),共19頁(yè)。5交往(jiāowǎng)有妙招克服害羞(hài〃xiū)心理幫助別人(biérén),關(guān)心別人(biérén)待人要熱情誠(chéng)懇要有包容之心請(qǐng)?zhí)砑觾?nèi)容看人要客觀全面第六頁(yè),共19頁(yè)。6人際交往的原那么(nàme)真誠(chéng)(zhēnchéng)平等(píngděng)互助守信請(qǐng)?zhí)砑觾?nèi)容相容第七頁(yè),共19頁(yè)。7尊重(zūnzhòng)別人
俗話說:“種瓜得瓜,種豆得豆。〞把這條樸素哲理運(yùn)用到社會(huì)交往中,可以說,你處處尊重別人,得到的回報(bào)就是別人處處尊重你,尊重別人其實(shí)就是尊重你自己。有這樣一個(gè)有趣的故事(gùshì):一個(gè)小孩不懂得見到大人要主動(dòng)問好、對(duì)同伴要友好團(tuán)結(jié),也就是缺少禮貌意識(shí)。聰明的媽媽為了糾正他這個(gè)缺點(diǎn),把他領(lǐng)到一個(gè)山谷中,對(duì)著周圍的群山喊:“你好,你好。〞山谷回應(yīng):“你好,你好。〞媽媽又領(lǐng)著小孩喊:“我愛你,我愛你。〞不用說,山谷也喊道:“我愛你,我愛你。〞小孩驚奇地問媽媽這是為什么,媽媽告訴他:“朝天空吐唾沫的人,唾沫也會(huì)落在他的臉上;尊敬別人的人,別人也會(huì)尊敬他。因此,不管是時(shí)常見面,還是遠(yuǎn)隔千里,都要處處尊敬別人。〞小孩朦朦朧朧地明白了這個(gè)大道理第八頁(yè),共19頁(yè)。8樂于助人人是需要關(guān)心和幫助的,尤其要十分珍惜在自己困境中得到(dédào)的關(guān)心和幫助,并把它看成是“雪中送炭〞,視幫助者為真正的朋友、最好的朋友。
馬克思在創(chuàng)立政治經(jīng)濟(jì)學(xué)時(shí),正是他在經(jīng)濟(jì)上最貧困的時(shí)候,恩格斯經(jīng)??犊饽?guī)椭麛[脫經(jīng)濟(jì)上的困境。對(duì)此,馬克思十分感謝。當(dāng)?資本論?出版后,馬克思寫了一封信表示他的衷心謝意:“這件事之所以成為可能,我只有歸功于你!沒有你對(duì)我的犧牲精神,我絕對(duì)不能完成那三卷的巨著。〞兩人友好相處,患難與共長(zhǎng)達(dá)40年之久。列寧曾盛贊這兩位革命導(dǎo)師的友誼“超過了一切古老的傳說中最動(dòng)人的友誼故事〞。
幫助別人不一定是物質(zhì)上的幫助,簡(jiǎn)單的舉手之勞或關(guān)心的話語(yǔ),就能讓別人產(chǎn)生久久的沖動(dòng)。如果你能做到幫助曾經(jīng)傷害過自己的人,不但能顯示出你的博大胸懷,而且還有助于“化敵為友〞,為自己營(yíng)造一個(gè)更為寬松的人際環(huán)境。
第九頁(yè),共19頁(yè)。9心存感謝(gǎnxiè)生活中,人與人的關(guān)系最是微妙不過,對(duì)于別人的好意或幫助(bāngzhù),如果你感受不到,或者冷漠處之,因此生出種種怨恨來那么是可能的。
經(jīng)常想一想吧:你在工作中覺得輕松了,說不定有人在為你負(fù)重;你在享受生活賜予的甜蜜時(shí),說不定有人在為你付出辛勞……生活在社會(huì)大群體里的你我,總會(huì)有人為你擔(dān)憂,替你著想。享受著感情雨露的人們不要做“馬大哈〞,常存一份感謝之心,就會(huì)使人際關(guān)系更加和諧。情感的紐帶因?yàn)橛辛烁兄x,才會(huì)更加堅(jiān)韌;友誼之樹必須靠感謝來滋養(yǎng),才會(huì)枝繁葉茂。王老師在自己就職的學(xué)校里很有人緣,威信頗高,有人問他原因時(shí),王老師講:“古人說,‘滴水之恩當(dāng)以涌泉相報(bào)’,我雖做不到這一點(diǎn),但我始終堅(jiān)持‘投之以桃,報(bào)之以李’,時(shí)時(shí)處處想著別人,感謝別人。〞王老師道出了為人的真諦。因?yàn)橛辛烁兄x,你才會(huì)成為一個(gè)好同事、好朋友、好家人第十頁(yè),共19頁(yè)。10誠(chéng)懇(chéngkěn)抱歉有時(shí)候,一不小心,可能會(huì)碰碎別人心愛的花瓶;自己欠考慮,可能會(huì)誤解別人的好意;自己一句無(wú)意的話,可能會(huì)大大傷害別人的心……如果你不小心得罪了別人,就應(yīng)真誠(chéng)地抱歉。這樣不僅可以彌補(bǔ)過失、化解矛盾,而且還能促進(jìn)雙方心理上的溝通,緩解彼此的關(guān)系。切不可把抱歉當(dāng)成恥辱,那樣將有可能使你失去一位朋友。
英國(guó)首相丘吉爾起初對(duì)美國(guó)總統(tǒng)杜魯門印象很壞,但是他后來告訴杜魯門,說以前低估了他,這是以贊許的方式表示抱歉。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,彭德懷元帥(yuánshuài)有一次錯(cuò)怪了洪學(xué)智將軍,后來彭德懷拿了一個(gè)梨,笑著對(duì)洪學(xué)智說:“來,吃梨吧!我賠禮〔梨〕了。〞說完兩人一起哈哈大笑起來。
當(dāng)然,一個(gè)人要想保持良好的人際關(guān)系,最好盡量減少自己的過失。曾子講:吾日三省吾身。為擁有好人緣計(jì),一個(gè)人應(yīng)不斷檢討自己的過失、提高個(gè)人的修養(yǎng)才是。第十一頁(yè),共19頁(yè)。11大度(dàdù)寬容人與人的頻繁接觸,難免會(huì)出現(xiàn)(chūxiàn)磕磕碰碰的現(xiàn)象。在這種情況下,學(xué)會(huì)大度和寬容,就會(huì)使你贏得一個(gè)綠色的人際環(huán)境。要知道,“人非圣賢,孰能無(wú)過〞。因此,不要對(duì)別人的過錯(cuò)耿耿于懷、念念不忘。生活的路,因?yàn)橛辛舜蠖群蛯捜?,才?huì)越走越寬,而思想狹隘,那么會(huì)把自己逼進(jìn)死胡同。?三國(guó)演義?中,周瑜是個(gè)才華橫溢、度量狹窄的英雄人物,而據(jù)史書記載,周瑜并不是小肚雞腸,而是因?yàn)樽约旱拇蠖葘捜輷碛幸环莺萌司?。比方說,東吳老將程普原先與周瑜不和,關(guān)系很不好。周瑜不因程普對(duì)自己不友好,就以其人之道還治其人之身,而是不抱成見、寬容待之。日子長(zhǎng)了,程普了解了周瑜的為人,深受感動(dòng),體會(huì)到和周瑜交往,“假設(shè)飲醇醪自醉〞——就像喝了甘醇美酒自醉一般。
第十二頁(yè),共19頁(yè)。12不文明現(xiàn)象可以歸為兩個(gè)方面(fāngmiàn):一是語(yǔ)言不文明二是行為不文明大家談:校園不文明(wénmíng)言行第十三頁(yè),共19頁(yè)。13三、怎樣才能做到文明(wénmíng)交往?(一〕在與人交往中,要養(yǎng)成文明禮貌的習(xí)慣,首先要學(xué)會(huì)(xuéhuì)使用禮貌語(yǔ)言。如何使用(shǐyòng)禮貌語(yǔ)言:一是態(tài)度誠(chéng)懇、親切;二是用語(yǔ)謙遜、文雅;三是聲音大小要適當(dāng),語(yǔ)調(diào)應(yīng)平和沉穩(wěn)。第十四頁(yè),共19頁(yè)。14名人(míngrén)語(yǔ)錄禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。-------約翰·洛克禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些(nàxiē)受人以禮貌相待的人們喜悅--------孟德斯鳩喜氣迎人,親如兄弟;惡氣迎人,害于戈兵。---------管仲陰謀陷害別人的人,自己會(huì)首先遭到不幸。--------伊索第十五頁(yè),共19頁(yè)。15文明禮貌十字(shízì)用語(yǔ)請(qǐng)你好(nǐhǎo)謝謝對(duì)不起再見第十六頁(yè),共19頁(yè)。16課外活動(dòng):四人一組,收集禮貌用語(yǔ)(yòngyǔ),或者討論創(chuàng)作恰當(dāng)?shù)奈拿鞫Y貌用語(yǔ)(yòngyǔ),在全班進(jìn)行交流。第十七頁(yè),共19頁(yè)。17本課小結(jié)(xiǎojié)
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