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文檔簡(jiǎn)介

達(dá).芬奇(1452-1519)

萊昂納多.達(dá).芬奇是意大利文藝復(fù)興時(shí)期第一位畫家,也是整個(gè)歐洲文藝復(fù)興時(shí)期最杰出的代表人物之一。他是一位思想深邃、學(xué)識(shí)淵博、多才多藝的藝術(shù)大師、科學(xué)巨匠、文藝?yán)碚摷?、大哲學(xué)家、詩(shī)人、音樂家、工程師和發(fā)明家。他在幾乎每個(gè)領(lǐng)域都做出了巨大的貢獻(xiàn)。后代的學(xué)者稱他是“文藝復(fù)興時(shí)代最完美的代表”,是“第一流的學(xué)者”,是一位“曠世奇才”。所有的,以及更多的贊譽(yù)他都當(dāng)之無(wú)愧。

一、天才少年

萊昂納多.達(dá).芬奇(Leonardodavinci,1452-1519)誕生在意大利芬奇鎮(zhèn)附近的安基亞諾村,芬奇鎮(zhèn)靠近佛羅倫薩。達(dá).芬奇是非婚生子,他的童年是在祖父的田莊里度過的。孩提時(shí)代的達(dá).芬奇聰明伶俐,勤奮好學(xué),興趣廣泛。他歌唱得很好,很早就學(xué)會(huì)彈琵琶,他的即興演唱,不論歌詞還是曲調(diào),都讓人驚嘆。他尤其喜愛繪畫,常為鄰里們作畫,有“繪畫神童”的美稱。達(dá).芬奇的家庭是當(dāng)時(shí)佛羅倫薩有名的望族,父親皮埃羅希望達(dá).芬奇象自己一樣當(dāng)律師,可后來由于發(fā)生了一件事情而使皮埃羅改變了想法,決定讓小芬奇學(xué)畫。

當(dāng)時(shí),皮埃羅受一位農(nóng)民的委托,要畫一幅盾面畫。他聽說兒子會(huì)畫畫,想試試兒子的畫藝,便將這任務(wù)交給了小芬奇。小芬奇憑借自己豐富的想象力,用了一個(gè)月的時(shí)間,畫成了一個(gè)駭人的妖怪。這妖怪長(zhǎng)著火球般的眼睛,張著血盆大口,鼻孔中噴出火焰和毒氣,樣子十分的恐怖。作品完成后,小芬奇請(qǐng)父親來到他的房間。他把窗遮去一半,將畫架豎在光線恰好落在妖怪身上的地方。皮埃羅剛走進(jìn)房間時(shí),一眼就看到了這個(gè)面目猙獰的怪物,嚇得大叫起來。小芬奇則笑著對(duì)父親說:“請(qǐng)您拿去吧,這就是它該產(chǎn)生的效果?!逼ぐA_從此確信兒子有繪畫天賦,便將小芬奇送往佛羅倫薩,師從著名的藝術(shù)家委羅基奧,開始系統(tǒng)地學(xué)習(xí)造型藝術(shù)。此時(shí)的達(dá).芬奇只有14歲。

委羅基奧的畫舫是當(dāng)時(shí)佛羅倫薩著名的藝術(shù)中心,經(jīng)常有意大利人文主義者在這里聚會(huì),討論學(xué)術(shù)問題。達(dá).芬奇在這里結(jié)實(shí)了一大批知名的人文主義者、藝術(shù)家和科學(xué)家,開始接受人文主義的熏陶。達(dá).芬奇在20歲時(shí)已有很高的藝術(shù)造詣,他用畫筆和雕刻刀去表現(xiàn)大自然和現(xiàn)實(shí)生活的真、善、美,熱情歌頌人生的幸福和大自然的美妙。

達(dá).芬奇并不滿足他的這些才干,他要掌握人類思想的各個(gè)領(lǐng)域。他眼光獨(dú)到,做事干練,具有藝術(shù)的靈魂。有一次,他在山里迷了路,走到了一個(gè)漆黑的山洞前。他在后來回憶這段經(jīng)歷時(shí)說:“我突然產(chǎn)生了兩種情緒——害怕和渴望:對(duì)漆黑的洞穴感到害怕,又想看看其中是否會(huì)有什么怪異的東西?!彼簧急贿@兩種情緒所羈束——對(duì)生活之不可知或無(wú)力探知的神秘感到害怕,而又想把這個(gè)神秘之不可知性加以揭露,加以研究,解釋其含義,描繪其壯觀。他很早就下定決心,要做一個(gè)研究者、一個(gè)教師、尤其是一個(gè)藝術(shù)家。

二.科學(xué)巨匠

達(dá).芬奇無(wú)論是在藝術(shù)領(lǐng)域,還是在自然科學(xué)領(lǐng)域,都取得了驚人的成就。他的眼光與科學(xué)知識(shí)水平超越了他的時(shí)代。

在文藝復(fù)興早期,人們盲目地接受傳統(tǒng)觀念,崇拜古代權(quán)威和古典著作。人們學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)也只是學(xué)習(xí)象《圣經(jīng)》一樣的亞里士多德的理論,只相信文字記載。達(dá).芬奇反對(duì)經(jīng)院哲學(xué)家們把過去的教義和言論作為知識(shí)基礎(chǔ),他鼓勵(lì)人們向大自然學(xué)習(xí),到自然界中尋求知識(shí)和真理。他認(rèn)為知識(shí)起源于實(shí)踐,只有從實(shí)踐出發(fā),通過實(shí)踐去探索科學(xué)的奧秘。他說“理論脫離實(shí)踐是最大的不幸”,“實(shí)踐應(yīng)以好的理論為基礎(chǔ)”。達(dá).芬奇提出并掌握了這種先進(jìn)的科學(xué)方法,采用這種科學(xué)方法去進(jìn)行科學(xué)研究,在自然科學(xué)方面作出了巨大的貢獻(xiàn)。他提出的這一方法,后來得到了伽利略的發(fā)展,并由英國(guó)哲學(xué)家弗蘭西斯.培根從理論上加以總結(jié),成為近代自然科學(xué)的最基本方法。達(dá).芬奇堅(jiān)信科學(xué),他對(duì)宗教感到厭惡,抨擊天主教為“一個(gè)販賣欺騙的店鋪”。他說:“真理只有一個(gè),他不是在宗教之中,而是在科學(xué)之中?!边_(dá).芬奇的實(shí)驗(yàn)工作方法為后來哥白尼、伽利略、開普勒、牛頓等人的發(fā)明創(chuàng)造開辟了道路。

在天文學(xué)上,達(dá).芬奇對(duì)傳統(tǒng)的“地球中心說”持否定的觀點(diǎn)。他認(rèn)為地球不是太陽(yáng)系的中心,更不是宇宙的中心,而只是一顆繞太陽(yáng)運(yùn)轉(zhuǎn)的行星,太陽(yáng)本身是不運(yùn)動(dòng)的。達(dá).芬奇還認(rèn)為月亮自身并不發(fā)光,他只是反射太陽(yáng)的光輝。他的這些觀點(diǎn)的提出早于哥白尼“太陽(yáng)中心說”。甚至在當(dāng)時(shí),達(dá).芬奇就幻想利用太陽(yáng)能了。

在物理學(xué)方面,達(dá).芬奇重新發(fā)現(xiàn)了液體壓力的概念,提出了連通器原理。他指出:在連通器內(nèi),同一液體的液面高度是相同的,不同液體的液面高度不同,液體的高度與密度成反比。他發(fā)現(xiàn)了慣性原理,后來為伽利略的實(shí)驗(yàn)所證明。他認(rèn)為一個(gè)拋射體最初是沿傾斜的直線上升,在引力和沖力的混合作用下作曲線位移,最后沖力耗盡,在引力的作用下作垂直下落運(yùn)動(dòng)。他的這一發(fā)現(xiàn)使亞里士多德的落體學(xué)說產(chǎn)生了動(dòng)搖。他發(fā)展了杠桿原理,除推導(dǎo)出作用力與臂長(zhǎng)關(guān)系外,還算出了速度與臂長(zhǎng)的關(guān)系。他指出了“永動(dòng)機(jī)”作為能源的不可能性。達(dá).芬奇還預(yù)示了物質(zhì)的原子原理,形象生動(dòng)的描述了原子能的威力:“那東西將從地底下爆起,……使人在無(wú)聲的氣息中突然死去,城堡也遭到徹底毀壞,看起來在空中似乎有破壞力。”

達(dá).芬奇在解剖學(xué)和生理學(xué)上也取得了巨大的成就,被認(rèn)為是近代生理解剖學(xué)的始祖。他掌握了人體解剖知識(shí),從解剖學(xué)入手,研究了生理學(xué)和醫(yī)學(xué)。他最先采用蠟來表現(xiàn)人腦的內(nèi)部結(jié)構(gòu),也是設(shè)想用玻璃和陶瓷制作心臟和眼睛的第一人。他發(fā)現(xiàn)了血液的功能,認(rèn)為血液對(duì)人體起著新陳代謝的作用。他說血液不斷的改造全身,把養(yǎng)料帶到身體需要的各個(gè)部分,再把體內(nèi)廢物帶走。達(dá).芬奇研究過心臟,他發(fā)現(xiàn)心臟有四個(gè)腔,并畫出了心臟瓣膜。他認(rèn)為老年人的死因之一是動(dòng)脈硬化,而產(chǎn)生動(dòng)脈硬化的原因是缺乏運(yùn)動(dòng)。后來,英國(guó)的威廉.哈維證實(shí)和發(fā)展了達(dá).芬奇的這些生理學(xué)成果。

達(dá).芬奇的研究和發(fā)明還涉及到軍事和機(jī)械方面,他發(fā)明了飛行機(jī)械、直升飛機(jī)、降落傘、機(jī)關(guān)槍、手榴彈、坦克車、潛水艇、雙層船殼戰(zhàn)艦、起重機(jī)等等。他還在數(shù)學(xué)領(lǐng)域和水利工程等方面作出了重大的貢獻(xiàn)??梢哉f,達(dá).芬奇的研究涉及到自然科學(xué)的每一部門,他的思想和才能深入到人類知識(shí)的各個(gè)領(lǐng)域。他是世界上少有的全面發(fā)展的學(xué)者。

但是達(dá).芬奇的大多數(shù)著作和手稿都沒有發(fā)表,直到他逝世后多年才被世人所發(fā)現(xiàn)??茖W(xué)史家丹皮爾這樣評(píng)論達(dá).芬奇,“如果他當(dāng)初發(fā)表他的著作的話,科學(xué)本來一定會(huì)一下就跳到一百年以后的局面?!?/p>

三.藝術(shù)大師

說到藝術(shù)創(chuàng)作,在文藝復(fù)興時(shí)期當(dāng)數(shù)達(dá).芬奇、米開朗基羅和拉斐爾的成就最高。他們的藝術(shù)成就達(dá)到了西方造型藝術(shù)繼古希臘之后的第二次高峰,僅繪畫而言,則達(dá)到了歐洲的第一次高峰。其中尤以達(dá).芬奇最為突出,恩格斯稱他是巨人中的巨人。在藝術(shù)創(chuàng)作方面,達(dá).芬奇解決了造型藝術(shù)三個(gè)領(lǐng)域——建筑、雕刻、繪畫中的重大課題:1、解決了紀(jì)念性中央圓屋頂建筑物設(shè)計(jì)和理想城市的規(guī)劃問題;2、完成了15世紀(jì)以來雕刻家深感棘手的騎馬紀(jì)念碑雕像的課題;3、解決了當(dāng)時(shí)繪畫中兩個(gè)重要領(lǐng)域--紀(jì)念性壁畫和祭壇畫的問題。達(dá).芬奇的藝術(shù)作品不僅象鏡子似的反映事物,而且還以思考指導(dǎo)創(chuàng)作,從自然界中觀察和選擇美的部分加以表現(xiàn)。壁畫《最后的晚餐》、祭壇畫《巖間圣母》和肖像畫《蒙娜麗莎》是他一生的三大杰作。這三幅作品是達(dá).芬奇為世界藝術(shù)寶庫(kù)留下的珍品中的珍品,是歐洲藝術(shù)的拱頂之石。

四.文藝復(fù)興精神的代表

達(dá).芬奇比之文藝復(fù)興時(shí)期中的任何

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