甘肅省張掖市高一下學(xué)期第一次全市聯(lián)考?xì)v史答案

06/707/7/2022—2023學(xué)年第一次全市聯(lián)考高一歷史參考答案1.【答案】B【詳解】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，紅山、仰韶、大汶口、屈家?guī)X、良渚等幾支重要的考古學(xué)文化，其文明因素各有千秋，特色鮮明，體現(xiàn)出了較明顯的文明的地域性，反映了區(qū)域文明的不同的演進(jìn)路徑，B項(xiàng)正確；材料未能體現(xiàn)游牧文明與農(nóng)耕文明的碰撞，排除A項(xiàng)；材料未能體現(xiàn)中原文明與海洋文明的融合，排除C項(xiàng)；文明之間存在交流融合，孤立發(fā)展不符合史實(shí)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.【答案】B【詳解】根據(jù)材料“當(dāng)時(shí)周王室派人到魯國(guó)‘求賻（以財(cái)物助喪事）’”可知，周王室衰微，破壞了周禮制度，本質(zhì)上反映了東周時(shí)期宗法分封制逐漸崩潰，B項(xiàng)正確；AC項(xiàng)只是對(duì)材料的概括，不是本質(zhì)，排除AC項(xiàng)；“率先”說法錯(cuò)誤，材料未反映，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.【答案】A【詳解】“要從平民百姓中挑選有能力的人去治理腐敗。”體現(xiàn)了墨家尚賢的主張，“一定要依法嚴(yán)懲嚴(yán)管腐敗問題，抓一個(gè)腐敗分子就殺一個(gè)?！斌w現(xiàn)了法家嚴(yán)刑酷法的思想，“對(duì)腐敗分子，要用‘德’和‘禮’來教育感化?！斌w現(xiàn)了儒家以禮治國(guó)的主張，“不用管腐敗問題，生產(chǎn)力水平提高了，腐敗現(xiàn)象就自然沒有了?！斌w現(xiàn)了道家無為而治的思想，A項(xiàng)正確；BCD項(xiàng)對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤，排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.【答案】C【詳解】根據(jù)材料“春秋末期到戰(zhàn)國(guó)初期，逐漸衍生出‘個(gè)體家庭’的意思”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，出現(xiàn)了鐵犁牛耕，生產(chǎn)力大進(jìn)步，推動(dòng)者生產(chǎn)關(guān)系也發(fā)生了變革，逐漸產(chǎn)生了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)是以家庭為單位，因此出現(xiàn)“家”含義變化的現(xiàn)象，C項(xiàng)正確；A項(xiàng)主要影響諸侯關(guān)系，與材料主旨無關(guān)，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)與材料主旨不符，排除B項(xiàng)；變法的影響只是一部分原因，主要原因應(yīng)從經(jīng)濟(jì)因素考慮，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.【答案】C【詳解】根據(jù)“秦朝地方行政體制”，結(jié)合所學(xué)可知，秦朝統(tǒng)一全國(guó)以后，丞相綰說“諸侯初破，燕、齊、荊地遠(yuǎn)，不為置王，毋以填之”，建議分封諸侯王，而李斯否定了這種看法，主張?jiān)O(shè)郡縣制，集權(quán)中央，最后秦始皇同意了李斯的建議，C項(xiàng)是關(guān)于“秦朝地方行政體制”的言論，C項(xiàng)正確；“掌丞天子助理萬機(jī)”即丞相協(xié)助天子處理全國(guó)政務(wù)，不符合“地方行政體制”，排除A項(xiàng)；“居人之稅，秋、夏兩征之。其租庸調(diào)、雜徭悉省”反映的是唐朝實(shí)行的兩稅法，與秦朝無關(guān)，排除B項(xiàng)；材料“并為正宰相”反映的是北宋前期出現(xiàn)多個(gè)長(zhǎng)官都是宰相的現(xiàn)象，這說明當(dāng)時(shí)實(shí)行宰相集體領(lǐng)導(dǎo)制，與秦朝無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.【答案】C【詳解】根據(jù)材料及所學(xué)可知，漢朝實(shí)行察舉制，孝廉是重要的標(biāo)準(zhǔn)。郭巨就是因?yàn)樾⒌辣慌e薦為孝廉。C項(xiàng)正確；分封制是西周實(shí)行的地方制度，排除A項(xiàng)；刺史制是漢朝實(shí)行的監(jiān)察地方制度，排除B項(xiàng)；科舉制是隋唐實(shí)行的選官制，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.【答案】B【詳解】由材料“各種性質(zhì)的大多數(shù)佐理官員，由長(zhǎng)官?gòu)钠矫裰凶杂扇斡谩笨芍?，佐理官員由“長(zhǎng)吏”自由從平民中任用，這一做法拓展了平民參與政治的途徑，B項(xiàng)正確；“有效抑制”說法錯(cuò)誤，排除A項(xiàng)；材料并未涉及封國(guó)問題，排除C項(xiàng)；材料只是論及地方官吏的任用問題，無法得出其對(duì)政府行政效率的影響，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.【答案】C【詳解】中朝又叫內(nèi)朝，由皇帝左右親信近臣構(gòu)成，漢武帝時(shí)為加強(qiáng)皇權(quán)，提拔了一批有才干的中下層官員，作為自己的高級(jí)侍從和助手，替他出謀劃策，中朝實(shí)際上是在宮廷內(nèi)逐漸形成的新決策機(jī)構(gòu)，屬于漢武帝加強(qiáng)皇權(quán)的措施，而不屬于加強(qiáng)中央集權(quán)的措施，C項(xiàng)符合題意，選擇C項(xiàng)；A、B、D三項(xiàng)都是漢武帝為了削弱地方權(quán)力，加強(qiáng)中央集權(quán)而采取的措施，不符合題意，排除A、B、D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.【答案】B【詳解】根據(jù)材料可知，從西漢開始女媧傳說和伏羲傳說由之前的分別流行于我國(guó)的南北各地變?yōu)楸谎堇[成為兄妹關(guān)系或夫妻關(guān)系，這反映了漢代南北文化的進(jìn)一步交融，B項(xiàng)正確；材料無法得出華夏認(rèn)同觀念的加強(qiáng)，排除A項(xiàng)；材料沒有涉及區(qū)域間經(jīng)濟(jì)往來的信息，排除C項(xiàng)；神話傳說是文學(xué)創(chuàng)作的來源之一，但不能得出“文學(xué)創(chuàng)作源于神話傳說”的結(jié)論，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.【答案】D【詳解】南朝時(shí)，北方長(zhǎng)期戰(zhàn)亂，而南方相對(duì)安定，所以北民南遷，帶去了先進(jìn)的生產(chǎn)工具、技術(shù)和勞動(dòng)力，促進(jìn)了江南農(nóng)業(yè)的發(fā)展，D項(xiàng)正確；經(jīng)濟(jì)重心南移開始于安史之亂后，排除A項(xiàng)；題干體現(xiàn)的是農(nóng)業(yè)產(chǎn)量的大幅提高，其直接原因應(yīng)該考慮農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面的因素，而不是政區(qū)調(diào)整，排除B項(xiàng)；《史記》所處的漢代和《宋書》中南朝的江南自然條件都優(yōu)越，無法說明變化的原因，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.【答案】C【詳解】根據(jù)材料中的示意圖及所學(xué)知識(shí)可知，這段歷史時(shí)期經(jīng)歷了從魏蜀吳三足鼎立到西晉的統(tǒng)一到東晉十六國(guó)的對(duì)峙再到南北朝的對(duì)峙，這一階段的特征主要是政權(quán)分立與民族交融的時(shí)期，C項(xiàng)正確；根據(jù)材料，這一時(shí)期大部分時(shí)間處于分裂時(shí)期，國(guó)家統(tǒng)一說法與材料不符，排除A項(xiàng)；根據(jù)所學(xué)知識(shí)，魏晉南北朝時(shí)期中華古代文明已經(jīng)成型，排除B項(xiàng)；北方少數(shù)民族日益活躍說法片面，沒有反映出南方在這一時(shí)期的階段特征，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.【答案】C全科免費(fèi)下載公眾號(hào)-《高中僧課堂》【詳解】材料強(qiáng)調(diào)的是從曹魏到西晉最高職官任職身份的變化，即士族人數(shù)顯著增加，這表明西晉時(shí)期士族門閥勢(shì)力發(fā)展壯大，C項(xiàng)正確；材料只反映了士族門閥力量的壯大，沒有體現(xiàn)西晉王朝統(tǒng)治腐朽，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)根據(jù)材料無法得出，排除；D項(xiàng)夸大了宗王外戚的影響力，且從材料中也無法得出，排除。故選C項(xiàng)。13.【答案】C【詳解】根據(jù)材料可知，少數(shù)民族首領(lǐng)以華夏正統(tǒng)自居，以此闡發(fā)自己政權(quán)合法性，進(jìn)而維護(hù)其統(tǒng)治的穩(wěn)定，C項(xiàng)正確；少數(shù)民族統(tǒng)治者此舉意在強(qiáng)調(diào)自身政權(quán)的正統(tǒng)地位，A項(xiàng)不符合材料主旨，排除A項(xiàng)；材料未涉及少數(shù)民族生活習(xí)慣的變化，排除B項(xiàng)；材料內(nèi)容與民族平等無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.【答案】C【詳解】據(jù)材料可知，大運(yùn)河打通了南北諸河流的聯(lián)系，將揚(yáng)州和全國(guó)連接成一體，至中、晚唐時(shí)期，揚(yáng)州成為“雄富冠天下”的一方都會(huì)，而運(yùn)河最南端的余杭，也從一個(gè)邊境前哨地一躍而成為繁榮的商業(yè)城市，這說明了大運(yùn)河的開通促進(jìn)了運(yùn)河沿岸城市的發(fā)展，C項(xiàng)正確；材料未涉及南北經(jīng)濟(jì)格局的變化，而是強(qiáng)調(diào)揚(yáng)州、余杭等運(yùn)河沿岸城市的興起，排除A項(xiàng)；據(jù)所學(xué)可知，大運(yùn)河開鑿前的隋王朝，就實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一，排除B項(xiàng)；經(jīng)濟(jì)中心南移在材料中并未體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.【答案】B【詳解】根據(jù)材料及所學(xué)可知，唐朝與吐蕃會(huì)盟，刻石立碑，結(jié)束了戰(zhàn)爭(zhēng)維護(hù)和平，促進(jìn)了漢藏民族交往交流交融，可以見證漢藏民族的團(tuán)結(jié)友好。B項(xiàng)正確；唐朝沒有對(duì)吐蕃進(jìn)行管轄，排除A項(xiàng)；唐朝與吐蕃是民族交往，排除C項(xiàng)；天山南北是西域地區(qū)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.【答案】A【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，秦、隋兩個(gè)王朝對(duì)歷史發(fā)展做出的共同貢獻(xiàn)是建立了專制主義中央集權(quán)制度和三省六部制、科舉制等有利于鞏固統(tǒng)一的制度和政策，所以A正確；構(gòu)建溝通南北的水上運(yùn)輸通道只適用于隋朝，所以B錯(cuò)誤；修筑了大規(guī)模的軍事防御工程的是秦朝，不包括隋朝，所以C錯(cuò)誤；秦朝推行了以思想統(tǒng)一服務(wù)于政治統(tǒng)一的統(tǒng)治方法，所以D錯(cuò)誤。17.【答案】A【詳解】根據(jù)材料信息可知，唐朝兩稅法以男丁與田地?cái)?shù)目為標(biāo)準(zhǔn)，并對(duì)流動(dòng)的商販征稅，免除特權(quán)階層的稅收特權(quán)，這有利于擴(kuò)大征稅范圍，A項(xiàng)正確；兩稅法在客觀上對(duì)戶籍管理有所松弛，有利于人口流動(dòng)，排除C項(xiàng)；材料只涉及貴族階層的經(jīng)濟(jì)特權(quán)，沒有涉及政治特權(quán)，排除B項(xiàng)；兩稅法是為了增加國(guó)家收入，不是為了促進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。18.【答案】B【詳解】根據(jù)材料可知，公元8世紀(jì)前期是唐朝盛世，公元8世紀(jì)后期唐朝由盛轉(zhuǎn)衰，宮廷畫的風(fēng)格也截然相反，反映了社會(huì)變遷影響藝術(shù)創(chuàng)作，B項(xiàng)正確；畫師藝術(shù)風(fēng)格受時(shí)代影響，并不是無跡可循，排除A項(xiàng)；材料沒有體現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)作與社會(huì)真實(shí)的關(guān)系，得不出藝術(shù)創(chuàng)作再現(xiàn)社會(huì)真實(shí)的結(jié)論，排除C項(xiàng)；民間風(fēng)俗畫崇尚寫實(shí)主義，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。19.【答案】C【詳解】根據(jù)材料可知，《齊民要術(shù)》中國(guó)杰出農(nóng)學(xué)家賈思勰所著的一部綜合性農(nóng)學(xué)著作，也是世界農(nóng)學(xué)史上專著之一，是中國(guó)現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書，記載了食物原料以及各種主副食的加工、烹任方法，特別是一些少數(shù)民族的肉食制作方法，體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)飲食文化胡漢融合的特征，C項(xiàng)正確；《神農(nóng)本草經(jīng)》是中醫(yī)四大經(jīng)典著作之一，是已知最早的中藥學(xué)著作，排除A項(xiàng)；《禹貢地域圖》是中國(guó)有文獻(xiàn)可考的最早的歷史地圖集，并在序言中提出了繪制地圖的6項(xiàng)原則，即著名的"制圖六體"，為中國(guó)傳統(tǒng)地圖(平面測(cè)量繪制的地圖)奠定了理論基礎(chǔ)，排除B項(xiàng)；《元朝秘史》是我國(guó)蒙古族最早的一部歷史和文學(xué)著作,記載蒙古族的起源和成吉思汗、窩闊臺(tái)汗時(shí)期的歷史，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。20.【答案】B【詳解】根據(jù)材料“天下有大憂者，又有大可疑者（指抗擊西夏名將狄青），今上體平復(fù)，大憂者去矣，而大疑者尚存。”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，朝廷上下把狄青當(dāng)作最大的威脅，致使他很快被罷免了樞密使的官職，這體現(xiàn)了宋代“崇文抑武”的國(guó)策，B項(xiàng)正確；分權(quán)制衡，與材料主旨不符，排除A項(xiàng)；強(qiáng)干弱枝，與材料主旨不符，排除C項(xiàng)；文武制衡，在材料中沒有體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。21.【答案】C【詳解】根據(jù)材料可知，材料中的觀點(diǎn)都夸大了王安石變法的不利影響，沒有客觀公正地評(píng)價(jià)王安石變法，C項(xiàng)正確；材料中的觀點(diǎn)貶低了王安石變法，但不能就此認(rèn)為其忽視了北宋的統(tǒng)治危機(jī)，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)王安石變法中的變革，并未背離求變求新的歷史傳統(tǒng)，排除B項(xiàng)；材料中觀點(diǎn)無法說明期其站在大地主大官僚立場(chǎng)之上，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。22.【答案】A【詳解】根據(jù)材料，題中主要涉及兩宋的海外貿(mào)易發(fā)展迅速、地理分布格局和貿(mào)易范圍，再結(jié)合所學(xué)知識(shí)，這些都與經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移到南方即將完畢相適應(yīng)，A項(xiàng)正確；材料沒有描述政府對(duì)海外貿(mào)易的態(tài)度，排除B項(xiàng)；海外貿(mào)易在國(guó)家經(jīng)濟(jì)中占主導(dǎo)不符合史實(shí)，兩宋時(shí)期國(guó)家經(jīng)濟(jì)中占主導(dǎo)的還是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，排除C項(xiàng)；材料中不涉及貿(mào)易稅的相關(guān)情況，更看不出在政府財(cái)稅中的地位，排除D項(xiàng)；故選A項(xiàng)。23.【答案】C【詳解】南北面官的設(shè)置，南北由不同官吏管理，體現(xiàn)因俗而治的特點(diǎn)，有利于緩和民族矛盾，促進(jìn)民族交融，所以并未導(dǎo)致蕃漢分離。與此同時(shí)，在客觀上促進(jìn)了遼朝社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，C項(xiàng)表述錯(cuò)誤，符合題意；ABD項(xiàng)的表述都是正確的，不符合題意，排除。故選C項(xiàng)。24.【答案】C【詳解】根據(jù)“入戶安居，商旅不絕”結(jié)合所學(xué)可知，宋遼澶淵之盟后，宋遼邊境貿(mào)易興旺，商旅不絕，百姓安居樂業(yè)，說明和議帶來雙贏局面，C項(xiàng)正確；材料無法體現(xiàn)“歲幣支出負(fù)擔(dān)沉重”，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)表述材料信息無法體現(xiàn)，且太絕對(duì)，排除B項(xiàng)；材料反映檀淵之盟造成宋遼邊境貿(mào)易興旺，百姓安居樂業(yè)，無法體現(xiàn)“北宋屈辱求和有失國(guó)威”，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。25.【答案】C【詳解】根據(jù)材料“‘理’不僅是自然界的，也是社會(huì)的最高原則，二程把君、臣、父、子這些封建社會(huì)的倫理規(guī)范，全部歸結(jié)為‘天理’的體現(xiàn)，一切倫理道德都是‘理’，每事物都產(chǎn)生于‘理’”可知，二程認(rèn)為，“理”不僅是自然界的，也是社會(huì)的最高原則，是封建社會(huì)的倫理規(guī)范，說明“理”學(xué)說的本質(zhì)是維護(hù)皇權(quán)和禮教服務(wù)，C項(xiàng)正確；探究宇宙萬物內(nèi)在規(guī)律，側(cè)重于自然界的“理”，不能反映其本質(zhì)，排除A項(xiàng)；理學(xué)吸納了佛道學(xué)說，排除B項(xiàng)；倡導(dǎo)唯心主義哲學(xué)不是理學(xué)的本質(zhì)所在，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。26.【答案】A【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，從漢唐時(shí)期的冊(cè)封、進(jìn)貢，間接控制，發(fā)展為實(shí)行和內(nèi)地同樣的賦役政策，直接控制邊疆地區(qū)，表明元朝國(guó)家治理趨向一體化，A項(xiàng)正確；多元化與“皆賦役之，比于內(nèi)地”不符，排除B項(xiàng)；制度化是兩者的相同之處，排除C項(xiàng)；國(guó)家治理趨向平等化與元朝實(shí)行民族分化政策等不符，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。27.【答案】C【詳解】根據(jù)材料“15世紀(jì)初的明代，中國(guó)著名航海家鄭和七次遠(yuǎn)洋航?！悦骨嗍?，是因?yàn)樗揽康牟皇菆?jiān)船和利炮，而是寶船和友誼?！笨芍?，鄭和下西洋，帶給世界的不是堅(jiān)船利炮的殖民侵略，而是友好和友誼，說明鄭和下西洋促進(jìn)了中外之間友好交往，C項(xiàng)正確；鄭和下西洋增加了明王朝的財(cái)政收入，材料中沒有體現(xiàn)，排除A項(xiàng)；中國(guó)明朝時(shí)期造船和海航技術(shù)的高超，在材料中沒有體現(xiàn)，排除B項(xiàng)；鄭和下西洋對(duì)中國(guó)社會(huì)推動(dòng)作用巨大，與材料主旨不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。28.【答案】D【詳解】根據(jù)材料“江南蘇、松、杭、嘉、湖地區(qū)形成許多著名市鎮(zhèn)，這些市鎮(zhèn)中的居民，‘以機(jī)為田，以梭為未’，靠近這些市鎮(zhèn)的村坊居民，也大都以種桑養(yǎng)蠶和紡織為生?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，明朝時(shí)期出現(xiàn)了專業(yè)性的市鎮(zhèn)，市鎮(zhèn)居民從業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，農(nóng)業(yè)手工業(yè)獲得發(fā)展，商品經(jīng)濟(jì)繁榮，D項(xiàng)正確；A項(xiàng)隋朝不符合題意，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)兩宋不符合題意，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)元朝不符合題意，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。29.答案】B【詳解】通過觀察表格內(nèi)容，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，絲綢之路和新航路開辟后，苜蓿、玉米等重要農(nóng)作物先后引進(jìn)中國(guó)，可推知外來農(nóng)作物的種植和推廣，豐富了當(dāng)?shù)厝藗兊娘嬍撤N類，B項(xiàng)正確；首先在東南沿海地區(qū)得到種植與苜蓿、葡萄、胡桃、胡蘿卜等農(nóng)作物的引進(jìn)不符，排除A項(xiàng)；15—16世紀(jì)新航路開辟后的物種交流只是部分信息，并不適用于整個(gè)材料，排除C項(xiàng)；推動(dòng)了各地飲食結(jié)構(gòu)的趨同夸大了外來農(nóng)作物的影響，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。30.【答案】B【詳解】根據(jù)題干及所學(xué)知識(shí)，中國(guó)歷史上在新疆地區(qū)設(shè)治管理的措施，漢代時(shí)設(shè)置了西域都護(hù)府，唐代時(shí)設(shè)置安西都護(hù)府，清乾隆時(shí)期設(shè)立伊犁將軍，1884年新疆正式建省，B②③④①排序正確；A項(xiàng)清代排在漢代之前，排除A項(xiàng)；C項(xiàng)唐代排在漢代之前，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)清代排在唐代之前，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。31.【答案】A【詳解】根據(jù)材料“魏源在《四洲志》的基礎(chǔ)上編寫了一部著作，介紹了當(dāng)時(shí)各國(guó)社會(huì)現(xiàn)狀及軍事、科技等”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，魏源在林則徐《四洲志》的基礎(chǔ)上編成《海國(guó)圖志》一書，這部書按照世界五大洲介紹各國(guó)歷史、地理、社會(huì)現(xiàn)狀等，是近代中國(guó)最早介紹外國(guó)歷史地理的書籍之一，A項(xiàng)正確；《天朝田畝制度》是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)中頒布的革命綱領(lǐng)，不符合題意，排除B項(xiàng)；《孔子改制考》是康有為在維新變法運(yùn)動(dòng)過程中的代表作，不符合題意，排除C項(xiàng)；《革命軍》是近代四川革命家鄒容撰政書，不符合題意，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。32.【答案】A【詳解】根據(jù)材料“興車馬之利”“準(zhǔn)自專其利”“興銀行”“興器皿技藝”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，《資政新篇》主張?jiān)谥袊?guó)發(fā)展資本主義，A項(xiàng)正確；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)提出自強(qiáng)、求富的口號(hào)，排除B項(xiàng)；《資政新篇》要求發(fā)展資本主義，沒有體現(xiàn)出農(nóng)民階級(jí)的愿望，排除C項(xiàng)；《資政新篇》是為了挽救太平天國(guó)的統(tǒng)治，不是為了推翻清朝統(tǒng)治，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。33.【答案】A【詳解】根據(jù)材料“嚴(yán)復(fù)在翻譯《天演論》時(shí)，有選擇地譯介赫胥黎《進(jìn)化論與倫理學(xué)》的前半部分，刪去了后半部分有關(guān)倫理學(xué)的內(nèi)容；林紓翻譯《黑奴吁天錄》時(shí)注重借黑奴的悲慘命運(yùn)警醒國(guó)人?！笨芍?，嚴(yán)復(fù)在翻譯《天演論》時(shí)，有選擇的將前半部分進(jìn)行翻譯，且將“進(jìn)化”意譯為“天演”，略去“倫理”一詞及相關(guān)內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)人類社會(huì)發(fā)展的物競(jìng)天擇，適則生存，林紓翻譯《黑奴吁天錄》時(shí)注重借黑奴的悲慘命運(yùn)警醒國(guó)人，有選擇的翻譯介紹西方著作說明了近代知識(shí)精英實(shí)現(xiàn)救亡圖存的政治理想，A項(xiàng)正確；宣傳維新變法的主張，在材料中沒有體現(xiàn)，排除B項(xiàng)；系統(tǒng)介紹西方的思想文化，與材料主旨不符，有選擇翻譯，而非系統(tǒng)介紹，排除C項(xiàng)；促進(jìn)近代文學(xué)的發(fā)展，與材料主旨不符，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。34.【答案】A【詳解】由材料“越出康、雍、乾以來厲禁知識(shí)分子干預(yù)時(shí)事的成規(guī)，它是民族危機(jī)刺激下的集群”“舉子士人的登場(chǎng)”可知這一歷史事件是指“公車上書”，公車上書拉開維新運(yùn)動(dòng)的序幕，因此推動(dòng)了維新派登上政治舞臺(tái)，A項(xiàng)正確；本題與革命派無關(guān)，排除B項(xiàng)；維新派未掌握政治實(shí)權(quán)，僅參與內(nèi)政改革而已，排除C項(xiàng)；受戊戌變法的影響，頑固派大約三年后才宣布實(shí)行“新政”，并非當(dāng)時(shí)宣布實(shí)行，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。35.【答案】B【詳解】根據(jù)材料“1901年《辛丑條約》特別規(guī)定‘永禁設(shè)或入與諸國(guó)仇敵之會(huì)，違者皆斬’，并要求清政府將條約文本‘于中國(guó)全境漸次張貼’?！苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1901年《辛丑條約》的簽訂，標(biāo)志著中國(guó)完全淪為半殖民地半封建社會(huì)，而禁止中國(guó)人加入或成立任何“與諸國(guó)仇敵之會(huì)”，進(jìn)一步說明清政府已經(jīng)成為列強(qiáng)統(tǒng)治中國(guó)的工具，B項(xiàng)正確；中國(guó)半殖民地秩序開始確立，與材料中的信息主旨不符，排除A項(xiàng)；列強(qiáng)掀起瓜分中國(guó)的狂潮是在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，排除C項(xiàng)；帝國(guó)主義就侵華利益達(dá)成了妥協(xié)，在材料中沒有體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。36.【答案】B【詳解】根據(jù)材料信息“瓜分豆剖”“拯救中國(guó)”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可以判斷，資產(chǎn)階級(jí)革命派把救亡圖存貫穿于理論和實(shí)踐中，B項(xiàng)正確；實(shí)行民主共和是資產(chǎn)階級(jí)革命派的主張，但與材料內(nèi)容無關(guān)，排除A項(xiàng)；材料未涉及發(fā)展“資本主義”問題，排除C項(xiàng)；資產(chǎn)階級(jí)革命思想的傳播會(huì)起到思想啟蒙的作用，但不是材料強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。37.【答案】D【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，辛亥革命推翻了中國(guó)兩千多年的君主專制制度，但并未結(jié)束封建制度，D項(xiàng)符合題意；ABC項(xiàng)均是關(guān)于辛亥革命的正確評(píng)價(jià)，不符合題意。故選D項(xiàng)。38.【答案】D【詳解】根據(jù)材料信息“在中國(guó)這樣一個(gè)有兩千多年帝制傳統(tǒng)的國(guó)度里，國(guó)家最高權(quán)力的所有者從皇帝變成了總統(tǒng)，民眾都不太適應(yīng)?！笨芍逭疁缤龊螅癖妼?duì)總統(tǒng)、國(guó)會(huì)、共和制等共和體制非常陌生、困惑，故共和體制缺乏群眾基礎(chǔ)，D項(xiàng)正確；題干沒有反映社會(huì)動(dòng)蕩，排除A項(xiàng)；袁世凱、張勛等人復(fù)辟帝制的行為，違背歷史潮流，遭到以資產(chǎn)階級(jí)為代表的先進(jìn)中國(guó)人的反對(duì)，排除B項(xiàng)；題干沒有反映封建禮教束縛民眾思想的信息