2022教師資格證考試每日一練170期答案

教師資格證考試每日一練170期答案科目一(1-4)

1.【答案】B。我解析：《風(fēng)》是出自各地的民歌，是《詩(shī)經(jīng)》中的精華部分有對(duì)愛(ài)情、勞動(dòng)等美妙事物的吟唱，也有懷故土、思征人及反壓迫、反欺凌的怨嘆與生氣，常用復(fù)沓的手法來(lái)反復(fù)詠嘆，一首詩(shī)中的各章往往只有幾個(gè)字不同，表現(xiàn)了民歌的特色。故本題選B。

2.【答案】D。我解析：本題考查中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。戴望舒，現(xiàn)代詩(shī)人。又稱"雨巷詩(shī)人'，是中國(guó)1930年月"現(xiàn)代詩(shī)派'的代表詩(shī)人。早期作品大都吟詠個(gè)人的郁郁情懷和生活遭受，《雨巷》《我的記憶》等作品講究音樂(lè)性和象征性，追求意象的朦朧;后期詩(shī)作《獄中題壁》《我用殘損的手掌》等表現(xiàn)出抵抗精神，情調(diào)趨向明朗。因此，D選項(xiàng)正確。

A選項(xiàng)，張愛(ài)玲，現(xiàn)當(dāng)代女作家。主要作品有散文集《流言》，散文小說(shuō)合集《張看》，中短篇小說(shuō)集《傳奇》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《傾城之戀》《半生緣》。其代表作《金鎖記》曾被傅雷譽(yù)為"我們文壇最美的收獲之一'。晚年主要從事中國(guó)文學(xué)評(píng)價(jià)和《紅樓夢(mèng)》討論。

B選項(xiàng)，沈從文，現(xiàn)代作家、歷史文物討論學(xué)者，原名沈崇煥。著有短篇小說(shuō)集《蜜柑》《神巫之愛(ài)》《虎雛》《八駿圖》等，中篇小說(shuō)《邊城》等，長(zhǎng)篇小說(shuō)《舊夢(mèng)》等，散文集《記胡也頻》《湘西》等。

C選項(xiàng)，趙樹(shù)理，現(xiàn)代聞名小說(shuō)家、人民藝術(shù)家。他創(chuàng)作了很多膾炙人口的農(nóng)村題材作品，被人們稱為描寫(xiě)中國(guó)鄉(xiāng)土文化的"鐵筆圣手'。主要作品有短篇小說(shuō)《小二黑結(jié)婚》，中篇小說(shuō)《李有才板話》及長(zhǎng)篇小說(shuō)《李家莊的變遷》《三里灣》等。在趙樹(shù)理的影響下，山西籍作家形成了"山藥蛋派'。

ABC三項(xiàng)均與題意不符合，故本題選擇D選項(xiàng)。

3.【答案】C。我解析：本題考查的是外國(guó)文學(xué)成就。批判現(xiàn)實(shí)主義是文學(xué)進(jìn)展史的一個(gè)流派，代表人物有司湯達(dá)的《紅與黑》;巴爾扎克的《高老頭》;梅里美的《卡門》;莫泊桑的《羊脂球》等。

選項(xiàng)A，雨果的作品，是浪漫主義文學(xué)的杰出代表，故排解。

選項(xiàng)B，是大仲馬的作品，是浪漫主義文學(xué)的杰出代表，故排解。

選項(xiàng)D，是英國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中兒童文學(xué)作品的杰出代表。

綜上，ABD均與題干不符，本題選C。

4.【參考答案】我解析：

提高老師素養(yǎng)，責(zé)無(wú)旁貸

新時(shí)代老師，將"立德為師、立德樹(shù)人'為根本任務(wù)。老師工作的目的就是育人，培育德智體美勞全面進(jìn)展的人，培育社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，因此老師必需具備高尚的思想道德素養(yǎng)、豐富的學(xué)問(wèn)素養(yǎng)以及健康的狀態(tài)。

提升老師素養(yǎng)，需要高尚的道德素養(yǎng)。老師的道德素養(yǎng)包括喜愛(ài)教育事業(yè)，關(guān)愛(ài)同學(xué)，能與同事協(xié)作，也能夠以身作則、為人師表。加里寧曾說(shuō)："老師的世界觀、他的品德、他的生活，他對(duì)某一現(xiàn)象的態(tài)度，都這樣或那樣的影響著同學(xué)。'不行否認(rèn)，老師的高尚品德是巨大的教育力氣。2022年10月23日，湖北省英山縣教育局官網(wǎng)發(fā)布《關(guān)于英山縣職教中心老師體罰同學(xué)的狀況通報(bào)》。內(nèi)容是關(guān)于10月22日，英山縣一名老師體罰同學(xué)的大事。其次天，此大事的視頻已經(jīng)在網(wǎng)絡(luò)上傳播擴(kuò)散，對(duì)社會(huì)造成廣泛影響。隨后縣教育局召開(kāi)會(huì)議認(rèn)為，該老師嚴(yán)峻違反老師職業(yè)道德，全都形成處置看法。這樣素養(yǎng)低下的老師，敗壞老師職業(yè)道德并給教育行業(yè)以深刻警醒。由此可見(jiàn)，老師的思想道德，不僅是個(gè)人修養(yǎng)問(wèn)題，而且直接影響著同學(xué)的進(jìn)展和社會(huì)的進(jìn)步，所以，提高老師素養(yǎng)勢(shì)在必行。

提升老師素養(yǎng)，需要豐富的學(xué)問(wèn)素養(yǎng)。老師的學(xué)問(wèn)素養(yǎng)不僅指把握學(xué)問(wèn)的數(shù)量和程度，重要的是建立合理的學(xué)問(wèn)結(jié)構(gòu)，以及廣博的科學(xué)文化學(xué)問(wèn)、教育心理學(xué)學(xué)問(wèn)等。俗話說(shuō)："給同學(xué)一碗水，老師要有一桶水。'羅蒙諾索夫的老師沃爾夫?qū)W問(wèn)淵博，他開(kāi)設(shè)了許多課程，包括物理學(xué)、數(shù)學(xué)、哲學(xué)等。在羅蒙諾索夫身無(wú)分文時(shí)，沃爾夫常常資助他。對(duì)于同學(xué)公開(kāi)發(fā)表的與自己看法不同的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，沃爾夫特別觀賞。這種敢于鼓舞同學(xué)不盲從自己，要學(xué)會(huì)獨(dú)立思索、堅(jiān)持科真理的精神激勵(lì)著羅蒙索諾夫。亞里士多德曾說(shuō)："吾愛(ài)吾師但吾更愛(ài)真理。'只有具備這樣的教育心理學(xué)學(xué)問(wèn)，了解同學(xué)真正的需要，以及廣博的科學(xué)文化學(xué)問(wèn)，賜予同學(xué)無(wú)限的討論空間，才能在教學(xué)中游刃有余。

提升老師素養(yǎng)，需要健康的心理素養(yǎng)。老師的一舉一動(dòng)、喜怒哀樂(lè)都對(duì)同學(xué)有著深遠(yuǎn)影響。老師樂(lè)觀向上、開(kāi)朗活潑、樂(lè)于教學(xué)、樂(lè)于奉獻(xiàn)，不受任何干擾完成正常的教育工作，擅長(zhǎng)在艱苦的教育教學(xué)中獲得無(wú)窮的樂(lè)趣，這些心理品質(zhì)都在潛移默化的影響著同學(xué)。在太原試驗(yàn)學(xué)校有這樣一位老師，她對(duì)于教育，對(duì)于同學(xué)，布滿了火一般的熱忱，她把書(shū)本上的東西編成孩子們喜愛(ài)的一首首兒歌、順口溜。比如，在教同學(xué)"a'這個(gè)拼音時(shí)，她編寫(xiě)了如下的兒歌："圓圓的臉蛋羊角辮，分成兩筆看得見(jiàn)，先寫(xiě)半圈豎又彎，張大嘴巴a~a~a。'這不但需要老師有創(chuàng)新的力量與扎實(shí)的基本功力量，更加需要老師的急躁和愛(ài)心，以及劇烈的責(zé)任心和使命心!

提升老師素養(yǎng)是一項(xiàng)光榮而艱難的工作，為了提高整個(gè)中華民族的素養(yǎng)，使中華民族矗立于世界民族之林，老師樂(lè)觀提高自己的素養(yǎng)責(zé)無(wú)旁貸!

科目二(5-10)

5.【答案】B。我解析：課程方案，是依據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù)，由國(guó)家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。我國(guó)義務(wù)教育的課程方案應(yīng)當(dāng)具備強(qiáng)制性、普遍性、基礎(chǔ)性的特征。教學(xué)方案是課程方案的舊稱，故本題選B。

6.【答案】D。我解析：新課改背景下，教學(xué)不只是課程傳遞和執(zhí)行的過(guò)程，更是課程創(chuàng)生與開(kāi)發(fā)的過(guò)程;教學(xué)不只是老師教同學(xué)學(xué)的過(guò)程，更是師生交往、樂(lè)觀互動(dòng)、共同進(jìn)展的過(guò)程;教學(xué)重結(jié)論更應(yīng)重過(guò)程;教學(xué)關(guān)注學(xué)科更應(yīng)關(guān)注人。

7.【答案】D。我解析：課程開(kāi)發(fā)的敏捷性原則要求課程設(shè)置在注意基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)、實(shí)踐操作、理論討論結(jié)構(gòu)結(jié)合的同時(shí)，還需要突出客觀實(shí)際需要。

8.【答案】D。我解析：心情一般指?jìng)€(gè)體在其需要是否得到滿意的情景中直接產(chǎn)生的心理體驗(yàn)和相應(yīng)的反應(yīng)。那些滿意人們需要的事物和對(duì)象，能引起各種確定的態(tài)度，產(chǎn)生滿足、開(kāi)心、興奮、喜悅、喜愛(ài)等心情體驗(yàn);情感一般指?jìng)€(gè)體意識(shí)到自己與客觀事物的關(guān)系后而產(chǎn)生的穩(wěn)定的、深刻的心理體驗(yàn)和相應(yīng)的反應(yīng)，包括道德感、理智感和美感。A選項(xiàng)屬于情感中的美感;B、C選項(xiàng)屬于情感中的道德感。

9.【答案】A。我解析："先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)'其意思就是把國(guó)家、民族的利益擺在首位，為祖國(guó)的前途、命運(yùn)擔(dān)憂分愁，為天底下