古詩(shī)詞誦讀《擬行路難·其四》課件-統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修下冊(cè)

課堂導(dǎo)入之前我們學(xué)習(xí)了很多抒發(fā)人生感慨的詩(shī)文，如蘇軾的《定風(fēng)波》：莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行；屈原的《離騷》：路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索；王勃的《滕王閣序》：關(guān)山難越，誰(shuí)悲失路之人？萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客。那鮑照抒發(fā)了怎樣的人生感慨呢，讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《擬行路難》（其四）。走進(jìn)作者南朝宋文學(xué)家，字明遠(yuǎn)。他與謝靈運(yùn)、顏延之并稱為“元嘉三大家”，但生平遭遇、創(chuàng)作風(fēng)格與二人有很大不同。鮑照出身寒微，擅長(zhǎng)寫樂(lè)府詩(shī)，聞名于世，但空有一腔才華，不被朝廷重用，一輩子憤憤不得志，至多只做過(guò)一些小官，最后死于戰(zhàn)亂中。鮑照（約414—466）鮑照一生沉淪不得志，他的作品充滿了懷才不遇的牢騷和憤懣不平的情緒，詩(shī)風(fēng)雄健奔放，俊逸瀟灑，在生年就頗負(fù)盛名，對(duì)唐代詩(shī)人李白等產(chǎn)生重大影響，居然史書(shū)無(wú)傳。可見(jiàn)，鮑照身前身后的寂寞冷清情況。鐘嶸為之嘆道“才秀人微，故取湮當(dāng)代！”走進(jìn)作者鮑照（約414—466）鮑照詩(shī)、賦、駢文都不乏名篇，而成就最高的是詩(shī)歌，其中樂(lè)府詩(shī)在他現(xiàn)存的作品中所占的比重很大，而且多傳誦名篇。最有名的是《擬行路難》18首。走進(jìn)作者擬行路難解讀題目擬行路難“行路難”是樂(lè)府舊題，主要是抒發(fā)世路艱難和離別悲傷的感情。有些學(xué)習(xí)漢魏樂(lè)府的作品的題前多冠一“代”或“擬”字。擬，摹仿。《行路難》，是樂(lè)府雜曲，本為漢代歌謠。瀉水置平地，各自東西南北流。人生亦有命，安能行嘆復(fù)坐愁？酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難。心非木石豈無(wú)感，吞聲躑躅不敢言！誦讀體悟12月28日星期一17:24誦讀體悟?yàn)a水置平地，各自東西南北流。人生亦有命，安能行嘆復(fù)坐愁？酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難。心非木石豈無(wú)感，吞聲躑躅不敢言！把水傾倒在平地,水就會(huì)向四處分流。人生各有各的命,怎能成天哀傷憂愁？喝點(diǎn)酒寬慰自己,舉杯而飲中斷吟詠唱。人心又不是草木,怎會(huì)沒(méi)有感情，欲說(shuō)還休,欲行又止,不再多說(shuō)什么。譯一首詩(shī)或某聯(lián)、某句中最精練傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點(diǎn)、情感態(tài)度、詩(shī)歌意境的具有概括性、生動(dòng)性或情趣性的能籠罩全詩(shī)、全聯(lián)或全句的字詞句。誦讀體悟詩(shī)眼誦讀體悟詩(shī)眼1.抓能體現(xiàn)作者強(qiáng)烈感情的字詞;2.抓描寫事物生動(dòng)、形象、準(zhǔn)確的字詞;3.抓詩(shī)中巧妙的修辭;4.抓詞類活用;5.抓虛詞。誦讀體悟本首詩(shī)的詩(shī)眼：愁思考：因何而愁？抒“愁”有什么特點(diǎn)？為何要這樣抒“愁”？因何而愁？

命賞析詩(shī)歌瀉水置平地，各自東西南北流。人生亦有命，安能行嘆復(fù)坐愁？抒“愁”有什么特點(diǎn)？賞析詩(shī)歌瀉水置平地，各自東西南北流。人生亦有命，安能行嘆復(fù)坐愁？酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難。心非木石豈無(wú)感，吞聲躑躅不敢言！抒“愁”有什么特點(diǎn)？賞析詩(shī)歌請(qǐng)以“時(shí)間”為橫坐標(biāo)，“情緒”有為縱坐標(biāo)建立直角坐標(biāo)系，繪制詩(shī)人的情緒曲線圖。瀉水置平地，各自東西南北流。人生亦有命，安能行嘆復(fù)坐愁？第一、二句用了什么表現(xiàn)手法？蘊(yùn)含了怎樣的道理?運(yùn)用比興的表現(xiàn)手法，說(shuō)明人的遭際像水依照高低不同的地勢(shì)而流向各方一樣，也是由家庭門第的高低貴賤決定的。通過(guò)瀉水現(xiàn)象的描寫，形象地揭示現(xiàn)實(shí)社會(huì)中門閥制度的不合理性。賞析詩(shī)歌第三句中的“命”指什么？結(jié)合全詩(shī)看，作者對(duì)此有怎樣的看法？從詩(shī)歌本身看，作者所說(shuō)的“命”，就是門第決定人生，有什么樣的門第就有什么樣的遭遇。作者認(rèn)為非常不公平，但無(wú)法改變，只能發(fā)出憤怒的控訴。賞析詩(shī)歌瀉水置平地，各自東西南北流。人生亦有命，安能行嘆復(fù)坐愁？第五、六句塑造了一個(gè)什么形象？塑造了一個(gè)懷才不遇、悲愴難抑、苦悶異常的愁者形象。酌酒原為排遣愁緒，然而滿懷郁結(jié)的悲愁豈是區(qū)區(qū)杯酒能驅(qū)散的，詩(shī)人趁著酒意擊節(jié)高歌，唱起了悲愴的《行路難》，長(zhǎng)歌當(dāng)哭，何其悲壯。讀者從此情此景中也可想見(jiàn)其悲愁之沉郁。賞析詩(shī)歌酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難。反問(wèn)句在表現(xiàn)詩(shī)人情感變化過(guò)程中起了什么作用？“心非木石豈無(wú)感”，是詩(shī)人思想感情的大轉(zhuǎn)折。上文以“人生亦有命”來(lái)寬慰，以不言愁來(lái)消愁，感情還能克制。到借酒澆愁，其結(jié)果是愁更愁，情感奔涌。到“心非木石豈無(wú)感”，感情沸騰，達(dá)到高潮。賞析詩(shī)歌心非木石豈無(wú)感？吞聲躑躅不敢言。抨擊不平（認(rèn)命）悲憤難平（不認(rèn)命）無(wú)奈徘徊（認(rèn)命）流轉(zhuǎn)曲折總結(jié)情感抒“愁”有什么特點(diǎn)？沈德潛："妙在不曾說(shuō)破，讀之自然生愁"。為何要這樣抒“愁”？資料鏈接:1、我國(guó)魏晉南北朝，實(shí)行門閥制度。選拔官員并不依據(jù)才干品德，而是依據(jù)門第高下，血統(tǒng)貴賤。寒士即使才華橫溢，也很難任高官。許多文人都因而慘死，成為政治斗爭(zhēng)下的犧牲者。2、鮑照家境貧困，因而年少時(shí)曾從事農(nóng)耕。20多歲時(shí)，他為了謀求官職去謁見(jiàn)臨川王劉義慶，獻(xiàn)詩(shī)言志，獲得賞識(shí)，被任為國(guó)侍郎。后來(lái)，又做過(guò)一些小官。后卷入王室斗爭(zhēng)，為亂兵所害。3、鮑照一生沉淪下僚，很不得志。鐘嶸《詩(shī)品》說(shuō)鮑照“才秀人微，取湮當(dāng)代。”門閥制度封建等級(jí)制中的一種特殊形式。形成于東漢，魏晉南北朝時(shí)盛行。中國(guó)古代官宦人家的大門外有兩根柱子，左邊的稱“閥”，右邊的叫“閱”，用來(lái)張貼功狀。后人就把世代為官的人家稱為閥閱、門閥世族、士族。被黑暗的封建門閥制度所壓迫為何要這樣抒“愁”？本詩(shī)抒發(fā)了懷才不遇的悲憤之情，表達(dá)了對(duì)當(dāng)時(shí)門閥制度的不滿和憤慨。明晰主旨行路難（李白）金樽清酒斗十千，玉盤珍饈直萬(wàn)錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。行路難，行路難，多歧路，今安在。長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。比較閱讀李詩(shī)以“行路難”比喻世道險(xiǎn)阻，抒寫了詩(shī)人在政治道路上遭遇艱難時(shí)，產(chǎn)生的不可抑制的激憤情緒；但他并未因此而放棄遠(yuǎn)大的政治理想，仍盼著總有一天會(huì)施展自己的抱負(fù)，表現(xiàn)了他對(duì)人生前途樂(lè)觀豪邁的氣概，充滿了積極浪漫主義的情調(diào)。

比較閱讀比較《行路難》與《擬行路難》的異同。比較閱讀鮑照《擬行路難》李白《行路難》寫作緣由情感時(shí)代特點(diǎn)懷才不遇，壯志難酬懷才不遇，壯志難酬抒悲憤:豪情自信抒悲憤:壓抑低沉魏晉的門閥制度壓制了人才唐代開(kāi)明的思想和繁盛讓人充滿希望新的時(shí)代給了我們公平競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì)，那我們?cè)撊绾巫霾拍苡兴删停繒痴劯邢腠槕?yīng)時(shí)代把握當(dāng)下努力拼搏情境默寫（1）鮑照在《擬行路難（其四）》中表達(dá)人生苦樂(lè)自有命，怎么能成天自怨自艾的思想的兩句是“________________，_______________________”。（2）《擬行路難（其四）》中運(yùn)用反問(wèn)語(yǔ)氣表現(xiàn)鮑照忍辱負(fù)重、矛盾痛苦的兩句是“_____________________？_____________________”。人生亦有命安能行嘆復(fù)坐愁心非木石豈無(wú)感吞聲躑躅不敢言情境默寫（3）鮑照的《擬行路難（其四）》開(kāi)頭用比喻的手法對(duì)當(dāng)時(shí)“門第決定人生”這一古代的血統(tǒng)論發(fā)出憤怒的控訴的兩句詩(shī)是“________________，____________________”。（4）“抽刀斷水水更流