山東省濟寧市2019-2021年下學(xué)期高二年級期末考試歷史試卷

山東省濟寧市2021年下學(xué)期高二年級期末考試歷史試卷一、選擇題1有學(xué)者研究發(fā)現(xiàn)：周代社會，女子為人母時地位高，為人妻時地位低，為人女時地位介于兩者之間。周代女子為人母時地位相對較高是因為A宗法制下父權(quán)的延伸B儒家倫理觀念的影響C傳統(tǒng)孝道思思的存在D血緣親疏造成的認(rèn)同2如圖為戰(zhàn)國七雄示意圖，如圖為西漢初年形勢圖。根據(jù)兩幅圖所反映的信息可以得出的歷史結(jié)論是A漢初中央集權(quán)制尚未確立B漢初建制受歷史傳統(tǒng)影響C漢初恢復(fù)了周代札樂制度D漢初統(tǒng)治區(qū)域與戰(zhàn)國一致3宋太祖時期，由宰相差遣京朝官。宋太宗時設(shè)置差遣院。專門負(fù)責(zé)京朝官的差遣和考核。差遣院的設(shè)置旨在A規(guī)范官吏選拔B削弱宰相的行政權(quán)C加強君主專制D整頓官吏腐敗問題41872年，日木明治政府趁琉球王子人賀之機，拘留琉球王的使節(jié)，強制冊封琉球王為藩王，并要求琉球中斷與清朝的聯(lián)系。對于日本政府的無理要求，清政府卻不能給屬國琉球有力的保護。這說明A日本分裂中國蓄謀已久B清朝傳統(tǒng)朝貢體系破損C中國近代外交理念缺失D日本已經(jīng)成為東亞霸主5紫禁城是明清兩代的皇宮，曾有21個皇帝居住在這里。1925年，民國政府把沿用了491年的“紫禁城"改為故宮博物院。故宮博物院的成立A標(biāo)志著封建帝制的結(jié)束B杜絕了清室復(fù)辟的野心C彰顯了民主共和精神D體現(xiàn)了人民當(dāng)家作主6全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，“晉南根據(jù)地一帶在敵區(qū)用關(guān)羽的忠義來喚醒民眾、鄉(xiāng)士不做漢奸”；歌唱岳飛的歌“長江大水滾滾流"飄蕩在延安的上空。對這些現(xiàn)象解讀最為合理的是A華北人民的民族意識開始萌發(fā)B借助通俗文化增強抗戰(zhàn)意識C運用革命理論武裝根據(jù)地群眾D廣泛動員民眾爭當(dāng)抗日英雄7有學(xué)者指出：“一五”計劃期間。中國超越意識形態(tài)的外交戰(zhàn)線和強化意識形態(tài)的內(nèi)政建設(shè)都取得了巨大的成就。這一時期，我國“強化意識形態(tài)的內(nèi)政建設(shè)"突出表現(xiàn)在A一屆全國人大制定憲法B制定和平共處五項原則C開展抗美援朝保家國D倡導(dǎo)建立上海合作組織8公元1世紀(jì)中葉，羅馬釋放奴隸的現(xiàn)象越來越普遍。羅馬奴隸獲釋后，仍依附于從前的主人，租佃他的土地或經(jīng)營其它產(chǎn)業(yè)。有此被釋奴隸發(fā)了財，成為巨富。羅馬釋奴的流行從本質(zhì)上反映了A古代羅民主制政體日臻成熟和完善B羅馬法中“自然法“思想的真實滲透C奴隸制生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重束縛生產(chǎn)力發(fā)展D西方人文主義精神在羅馬社會的實踐9下表反映的是19世紀(jì)中期英國議會內(nèi)部輝格黨議員和托利黨議員中部分代表人數(shù)變化情況。對這一現(xiàn)象最為合理的解釋是A議會改革促進(jìn)英國政黨政治形成B政治妥協(xié)是英國政黨政治的特色C兩黨制保證了權(quán)力制約與平衡D工業(yè)革命推動了政黨結(jié)構(gòu)的變化10如圖是20世紀(jì)90年代俄國民眾對十月革命不同看法的變化示意圖。通過對比兩幅圖示所反映內(nèi)容的變化可以推知A蘇聯(lián)解體導(dǎo)致人們意識形態(tài)多元化B人們對十月革命的認(rèn)識趨于理性化C十月革命的歷史價值重新得到認(rèn)可D多極化孕育了俄國民眾的大國情結(jié)111954年9月在美國的策劃下，美、英、法、澳、菲等國建立了東南亞公約組織。公約規(guī)定經(jīng)濟合作、技術(shù)協(xié)助和以集體行動對抗侵略或顛覆。美國建立該組織的主要圖謀是A遏制社會主義發(fā)展B穩(wěn)定東南亞國際局勢C轉(zhuǎn)嫁國內(nèi)社會矛盾D適應(yīng)對越南戰(zhàn)爭需求121815年，反法聯(lián)盟召開維也納會議，確立了重劃拿破侖戰(zhàn)敗后歐洲的政治地圖的相關(guān)原則。其中的勢力均衡原則就是“確保重整歐洲版圖的過程中無一國家可取絕對的優(yōu)勢以如拿破侖般主宰歐洲"。該做法A凸顯了大國的霸權(quán)主義行為B打上了綏靖妥協(xié)政策的烙印C刺激了法國民族意識的高漲D有利于歐洲政局的穩(wěn)定和平13德國《法蘭克福匯報》指出：“德國'完全責(zé)任'的政治命題從學(xué)術(shù)角度看是站不住腳的，1911年的主要責(zé)任在柏林，也在維也納和圣彼得堡。"該觀點意在說明一戰(zhàn)的爆發(fā)主要在于A德國崛起和民族主義的盛行B國際政治經(jīng)濟舊秩序的存在C國際體系中新舊力量的博弈D民族自決與同盟體系的僵化14眾所周知1939年9月1日，第二次世界大戰(zhàn)在歐洲爆發(fā)?？墒菗?jù)《霍斯巴赫備忘錄》記載。希特勒曾預(yù)計戰(zhàn)爭的時間在1943—1945年。推動世界大戰(zhàn)時間提前的主要因素最有可能是A德國法西斯經(jīng)濟實力的膨脹B英法美等國推行綏靖政策C經(jīng)濟危機對歐洲國家的打擊D世界反法西斯同盟的建立15如圖是一幅反映當(dāng)今國際關(guān)系的政治漫畫一《山姆大叔的飯桌）。該漫畫表明A冷戰(zhàn)后政治多極化趨勢加強B聯(lián)合國的維和作用明顯減弱C恐怖主義延緩了民主化進(jìn)程D大國插手導(dǎo)致世界局勢動蕩二、非選擇題16“易代修史”“盛世修史"是中國數(shù)干年來綿延不斷的文化傳統(tǒng)。閱讀材料，回答問題。材料備注：《明太祖實錄》是明朝官方撰寫的編年體史書，《明史》是清朝皇帝下令修暴的紀(jì)傳體史書。（1）明末官方流行“明太祖立鐵牌“的說法。請對該說法的意圖進(jìn)行合理說明。（2）提取表格信息對《明史》中有關(guān)明太祖“嚴(yán)禁官官干政鐵牌”的真實性進(jìn)行質(zhì)疑。17國恥記憶是關(guān)于國家的集體記憶其日標(biāo)在于培養(yǎng)國人的民族國家觀念。閱讀材料，回答問題。材料1915年中日進(jìn)行了“二十一條”的交涉。在交涉期間，日本提出最后通牒的日期5月7日和中國對日本通牒的覆文日期5月9日，成為象征“二十一條”國恥記憶的兩個重要日期。5月13日，陸征祥以中國外交部的名義。全文發(fā)表了顧維均起草的聲明。向中外宣告了中日交涉的始末。北京政府的此舉，既是向后世有所交代，也是為了向民眾灌輸國家主義觀念。為此，北京政府順應(yīng)輿情需求，制訂了國恥紀(jì)念日，將國恥教育納入學(xué)校教育計劃。與此同時，以孫中山為首的革命黨則利用“二十一條“國恥記憶進(jìn)行反對袁世凱的革命動員。很快。北京政府就意識到中華革命黨人對其固恥記憶控制權(quán)構(gòu)成威脅。北京政事堂在5月21日致電廣東巡按使李國筠，指示“報紙造謠，黨人煽亂，亟應(yīng)查禁"?！幾择R建標(biāo)《歷史記憶與國家認(rèn)同：一戰(zhàn)前后中國國恥記憶的形成與演變》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識以“國恥記憶與五四運動"為題。論述對國恥記憶作用的認(rèn)識。（要求：史論結(jié)合，邏輯清晰，結(jié)論正確合理。）18曾擔(dān)任毛澤東、周恩來、陳毅等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人外交翻譯的黃金祺在著作中認(rèn)為：“（現(xiàn)代）中國的外交特色的重要表現(xiàn)之以就是：原則的堅定性和策略的靈活性以及二者之間的正確和巧妙的結(jié)合?！遍喿x材料，回答問題。材料根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)勀銓S金祺觀點的理解。19二戰(zhàn)后，國際關(guān)系經(jīng)過分化組合呈現(xiàn)出新的特點。閱讀材料，回答問題。材料現(xiàn)代國際關(guān)系史·目錄（節(jié)選）……第十九章美蘇冷戰(zhàn)的爆發(fā)第二十章馬歇爾計劃和大西洋聯(lián)盟第二十一章共產(chǎn)黨"情報局”和華沙條約組織第二十二章朝鮮戰(zhàn)爭和印度支那戰(zhàn)爭第二十三章亞洲冷戰(zhàn)與萬隆會議第二十四章東西方關(guān)系的第一次緩和第二十五章蘇伊士運河事件第二十六章第二次柏林危機第二十七章古巴導(dǎo)彈危機第二十八章社會主義陣營的解體第二十九章歐洲經(jīng)濟共同體和戴高樂的獨立外交第三十章不結(jié)盟運動第三十一章20世紀(jì)七十年代東西方關(guān)系的緩和第三十二章中東“六五”戰(zhàn)爭和“十月戰(zhàn)爭”第三十三章中美關(guān)系的改善和越南戰(zhàn)爭的結(jié)束第三十四章蘇聯(lián)入侵阿富汗與美國的“星球大戰(zhàn)”計劃第三十五章中導(dǎo)談判和中導(dǎo)條約第三十六章德國的重新統(tǒng)一……——摘編自張培義、周興春著《現(xiàn)代國際關(guān)系專題史》采用一個新時間尺度，結(jié)合上述書目所涉及的歷史事件對現(xiàn)代國際關(guān)系史進(jìn)行階段劃分，并說明你的理由。

高二歷史參考答案一、選擇題【解析】在男權(quán)制度早已確立的周代社會，周代女性在整體上對于男子的屈從地位是不變的,即便是"為人母者",因此其所具有的些許權(quán)力也只是強大父權(quán)的延伸，A正確；儒家思想在周代尚未形成，排除B；孝道思想的內(nèi)涵中更強調(diào)男性，與女性地位變化無關(guān)，排除C；為人母、為人妻相對于血緣關(guān)系而言并未發(fā)生變化，因此不能解釋“為人母”時地位較高的歷史現(xiàn)象，排除D?！窘馕觥扛鶕?jù)圖二可知，漢初在地方推行制度是郡國并行制，而圖一的戰(zhàn)國七雄是分封制下諸侯勢力做大的結(jié)果，因此二者對比體現(xiàn)的是漢初建制是受到歷史傳統(tǒng)的影響，B正確；ACD說法不符合史實，明顯錯誤。故選B?！窘馕觥扛鶕?jù)題干可知，宋太宗時設(shè)置差遣院，將差遣京官的權(quán)力從宰相手里轉(zhuǎn)移到差遣院的手中，其目的是為了削弱宰相權(quán)力，加強君主專制，故C正確；題干信息反映的是官吏差遣，與官吏選拔無關(guān)，故A錯誤；題干信息未涉及宰相行政權(quán)的削弱，故B錯誤;；題干信息沒有涉及官吏腐敗的問題，故D錯誤。【解析】根據(jù)題干可知，琉球本來是中國屬國，卻被日本強制冊封，并要求琉球中斷與清朝的聯(lián)系，對日本政府的無理要求清政府卻無能為力，這說明清朝傳統(tǒng)的朝貢體系破損，故B正確;題干信息不能說明日本分裂中國蓄謀已久，故A錯誤；題干信息不能說明中國近代外交理念缺失，故C錯誤；日本已經(jīng)成為東亞霸主不符合史實，且材料也不能體現(xiàn)這一點，故D錯誤。【解析】根據(jù)材料，“紫禁城是明清兩代的皇宮”“1925年，民國政府把沿用了491年的‘紫禁城'改為故宮博物院’”可知，國民政府的這一做法，彰顯了民主共和的精神，故C選項正確；辛亥革命結(jié)束了封建帝制，故A選項錯誤；故宮博物院的成立，不會起到杜絕清室復(fù)辟的作用，況且，1932年日本在東北地區(qū)成立偽滿洲國時，末代皇帝溥儀被再次抬了出來，故B選項錯誤；D故宮博物院的成立，不會體現(xiàn)人民當(dāng)家作主之意，故D選項錯誤?！窘馕觥繌牟牧峡梢钥闯觯诳箲?zhàn)時期，中共在抗日根據(jù)地利用關(guān)羽、岳飛等人的忠義形象來宣傳抗日，團結(jié)民眾抗戰(zhàn)，體現(xiàn)出中共借助通俗文化增強抗戰(zhàn)意識，B項正確；“開始”一詞表述錯誤，不符合史實，排除A項；材料中關(guān)于關(guān)羽、岳飛的內(nèi)容并不是革命的理論，排除C項；抗戰(zhàn)并不是要“爭當(dāng)英雄”，排除D項?！窘馕觥扛鶕?jù)所學(xué)可知，1954年召開的一屆人大，標(biāo)志著我國人民代表大會制度的建立，這屬于國內(nèi)的民主政治建設(shè)，故A正確；BC屬于對外的，不符合題意；D項不是在一五計劃時期，排除?！窘馕觥繌牟牧峡尚畔⒖芍?，奴隸獲釋后通過租佃原主的土地或者經(jīng)營其它產(chǎn)業(yè)而發(fā)家致富，這說明奴隸的生產(chǎn)力得到解放，而之前的奴隸制生產(chǎn)關(guān)系則嚴(yán)重束縛發(fā)奴隸的生產(chǎn)力，故C正確；材料沒有體現(xiàn)民主，排除A；材料與自然法無關(guān)，排除B；材料不能體現(xiàn)人文主義，排除D?！窘馕觥款}干內(nèi)容顯示從1832年至1868年，代表鐵路業(yè)和工礦業(yè)主代表的輝格黨議員和托利黨議員增加，結(jié)合所學(xué)知識可知，這一時期工業(yè)革命發(fā)展，推動了政黨結(jié)構(gòu)的變化，D正確；英國政黨政治在“光榮革命”之后逐漸興起，排除A；題干未體現(xiàn)出政治妥協(xié)，排除B；通過題干無法判斷政治的制約和平衡，排除C?！窘馕觥繌谋砀裰锌梢钥闯?，20世紀(jì)90年代初，民眾對于十月革命更多的是冷漠化處理，只有20%人認(rèn)為這是偉大的革命。20世紀(jì)90年代末，對十月革命冷漠化處理和認(rèn)為十月革命是悲劇性革命的人數(shù)減少，認(rèn)為十月革命是偉大的革命人數(shù)在增加，由此可以看出，人們對十月革命的認(rèn)識趨于合理，B正確；通過題干無法判斷意識形態(tài)的多樣性，排除A；題干中認(rèn)為十月革命是偉大的革命這一群體之前就存在，只是數(shù)量增加，因此用“重新”不符合題干餅狀圖描述內(nèi)容，排除C；D與題無關(guān)，排除。【解析】根據(jù)材料"公約規(guī)定經(jīng)濟合作、技術(shù)協(xié)助和以集體行動對抗侵略或顛覆”并結(jié)合所學(xué)可知，這說明體現(xiàn)了東南亞公約組織建立的目的在于遏制社會主義的發(fā)展，故A正確；美國倡導(dǎo)建立該組織是從美國自身利益出發(fā)的，不是為了穩(wěn)定東南亞國際局勢，故B錯誤；C材料信息無法體現(xiàn)，故錯誤；此時越南戰(zhàn)爭尚未開始，故D錯誤。【解析】根據(jù)“確保重整歐洲版圖的過程中無一國家可取絕對的優(yōu)勢以如拿破侖般主宰歐洲"可知，這一做法使歐洲版圖上各國的勢力形成相對均衡的局面，這有利于歐洲政局的穩(wěn)定，故D正確；材料中強調(diào)各國平衡，因此沒有體現(xiàn)大國的霸權(quán)主義，排除A；B與材料無關(guān)，沒有體現(xiàn)綏靖政策，排除B；材料強調(diào)均衡，而不是打壓法國，從而刺激法國的民族意識，故排除C?！窘馕觥俊斗ㄌm克福匯報》認(rèn)為一戰(zhàn)發(fā)生的主要責(zé)任在于德國，但是不能忽視原有國際體系，如維也納體系以及俄國的作用，說明一戰(zhàn)的爆發(fā)主要在于國際體系中新舊力量的博弈，C正確；題干內(nèi)容與民族主義無關(guān)，排除A；題干認(rèn)為德國是一戰(zhàn)主要責(zé)任國，而德國不屬于舊的政治經(jīng)濟秩序中力量，排除B；題干未體現(xiàn)出民族自決和同盟體系的僵化，排除D?！窘馕觥坑⒎▏?、美國等國通過扶植戰(zhàn)敗的德國、支持日本充當(dāng)防范蘇聯(lián)的屏障和鎮(zhèn)壓人民革命的打手，縱容了法西斯的侵略勢頭，并在慕尼黑陰謀中將“綏靖”推向了頂峰，從而加速了世界大戰(zhàn)的到來，故B符合題意；經(jīng)濟危機沖擊了各國的經(jīng)濟，包括德國，因此德國實力不會迅速膨脹，同時對歐洲國家的打擊也不是主要原因，排除AC；世界反法西斯同盟的建立是在二戰(zhàn)爆發(fā)后，故D項錯誤?！窘馕觥柯嬛械纳侥反笫逯傅氖敲绹?，其餐桌上的伊拉克、伊朗、黎巴嫩、巴以地區(qū)的指代物具有濃厚的軍事色彩，換而言之，上述地區(qū)之所以充滿火藥味，原因在于美國的插手，即大國插手導(dǎo)致世界局勢動蕩，D正確；題干內(nèi)容與多極化趨勢無關(guān)，排除A；題干未顯示聯(lián)合國，排除B；題干涉及的大國干預(yù)和地區(qū)動蕩關(guān)系，而非恐怖主義，排除C。二、非選擇題161明朝中后期,宣官專權(quán)嚴(yán)重,社會危機加深。明太祖立鐵牌這一說法的出現(xiàn),是明末外廷朝臣出于反對宦官干政的需要，將明太祖樹立為嚴(yán)禁宦官干政的典型；意在借強化祖制的權(quán)威，加強專制主義中央集權(quán)制度。2《明實錄作為明朝官修史書，對明太祖嚴(yán)馭宦官確有記載,但對立鐵牌并無記述,因此明太祖立鐵牌一事存有疑問。明史是清朝修纂的史書，修纂者的身份、社會地位及主觀意圖,都會影響史料的真實性。因此,明太祖“嚴(yán)禁宦官干政鐵牌"的真實性值得商榷,需要依據(jù)其他史料加以佐證?！窘馕觥?根據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)可知，官方流行明太祖設(shè)置鐵牌，主要是基于宦官專權(quán)嚴(yán)重,社會危機加深的這一背景而言，指出明太祖立鐵牌嚴(yán)禁宦官干政，將明太祖樹立為嚴(yán)禁宦官干政的典型，意在借強化祖制的權(quán)威，加強專制主義中央集權(quán)制度。2根據(jù)“《明太祖實錄》是明朝官方撰寫的編年體史書”可以從《明實錄》作為明朝官修史書未記載為由提出質(zhì)疑。再根據(jù)“《明史》是清朝皇帝下令修暴的紀(jì)傳體史書。”這一點得出清朝修纂史書者的身份、社會地位及主觀意圖還需要考證為由，提出質(zhì)疑。17北洋軍閥政府接受“二十一條"的賣國行為，在中國人民心目中留下了深刻的歷史記憶。巴黎和會中國外交的失敗再度喚醒了國人的“二十一條"國恥記憶,從而引發(fā)了五四運動。在五四運動中,以青年學(xué)生為先鋒的廣大民眾在國恥記憶激起的愛國主義的驅(qū)使下,抵制日貨,要求維護山東權(quán)益,懲治親日派賣國賊。五四運動也隨之演變成一場愛國的政治運動,并起到了思想啟蒙的作用。因此，近代中國國恥記憶對激發(fā)國人的愛國意識、民族國家觀念,甚至對民族精神的啟蒙都起著重要的作用?！窘馕觥空撌霰绢}時可根據(jù)“北京政府的此舉，既是向后世有所交代，也是為了向民眾灌輸國家主義觀念。為此，北京政府順應(yīng)輿情需求，制訂了國恥紀(jì)念日，將國恥教育納入學(xué)校教育計劃”得出國恥記憶對于培養(yǎng)國民的愛國主義有著重要的作用。再結(jié)合所學(xué)，從五四運動爆發(fā)的原因入手，即巴黎和會上中國個交的失敗，激發(fā)了民眾的愛國主義熱情，從而爆發(fā)了五四運動。最后總結(jié)得出近代中國國恥記憶對激發(fā)國人的愛國意識、民族國家觀念，甚至對民族精神的啟蒙都起著重要的作用。言之有理即可。18（1）作答內(nèi)容應(yīng)包括以下三個角度:①說明材料中的外交事件體現(xiàn)“原則的堅定性”。若聯(lián)系毛澤東訪蘇,周恩來參加萬隆會議﹑尼克松訪華等外交事件,說明我國始終堅持獨立自主的和平外交政策﹐即可得4分。②說明材料中的外交事件體現(xiàn)“策略的靈活性”。若聯(lián)系國際局勢的變化﹐簡析從建國初期“一邊倒”到中美關(guān)系正?；脑?，說明現(xiàn)代中國能根據(jù)國際局勢及時調(diào)整外交策略或聯(lián)系萬隆會議的背景和特點,說明周恩來求同存異方針?biāo)w現(xiàn)的中國外交策略的靈活性，即可得6分。③提升歷史認(rèn)識。若從國家性質(zhì)的角度,認(rèn)識現(xiàn)代中國必須堅持獨立自主的和平外交政策﹐即可得2分;若從實事求是;維護國家利益的角度﹐認(rèn)識現(xiàn)代中國及時靈活調(diào)整外交政策的必要性,即可得2分。2層次明晰;邏輯清晰;表述成文?！窘馕觥扛鶕?jù)材料中“原則的堅定性和策略的靈活性以及二者之間的正確和巧妙的結(jié)合”以及毛澤東訪蘇、周恩來參加萬隆會議以及尼克松訪華等歷史事件中找出新中國成立以來外交原則的堅定性體現(xiàn)，策略靈活性體現(xiàn)。具體而言，根據(jù)所學(xué)知識可知，我國堅持獨立自主的和平外交政策。成立之初實行一邊倒外交，根據(jù)毛澤東訪蘇簽訂《中蘇友好同盟》體現(xiàn)了一邊倒外交方針，而1979年中國正式通知蘇聯(lián)，條約期滿不再延長體現(xiàn)了原則的堅定性。周恩來萬隆會議上提出求同存異主張，這是我國獨立自主和平外交的體現(xiàn)。20世紀(jì)60年代末，我國領(lǐng)導(dǎo)人形成“聯(lián)美抗蘇”的想法，之后尼克松訪華，說明中國領(lǐng)導(dǎo)人能根據(jù)國際形勢靈活調(diào)整外交政策，體現(xiàn)了外交政策的靈活性。19第一階段:二