安徽省滁州市定遠育才學校2021屆下學期高三年級3月月考歷史試卷

安徽省滁州市定遠育才學校2021屆下學期高三年級3月月考歷史試卷1“由于原先的血緣家族被打破，農民不能像以前那樣通過家族在城邦的代言人來維護其利益，這樣一來就迫使他們不得不親自去雅典城出席公民大會，否則，就意味著他們常常處于一種有權力但無法行使的尷尬境地。”這一局面的出現(xiàn)A得益于梭倫改革的開展 B反映出大多數(shù)人的民主

C表明民主政治達到頂峰 D推動雅典民主政治確立21977年中斷十年的高考制度恢復，在這一年的高考中，有一個考生在作文中以優(yōu)美的文字、犀利的筆觸，直接抨擊“文化大革命”，引起評卷人員的極大爭議，在給滿分還是給零分問題上“官司”一直打到教育部和鄧小平那里。這說明A教育和考試必須堅持政治原則 B過度的撥亂反正引起思想混亂

C改革初期人們的認識存在差異 D解放思想成為十分緊迫的任務3下表為西漢大司馬統(tǒng)領的中朝演進概況。它反映了西漢時期概況漢武帝時期外廷之官統(tǒng)于丞相，中朝之官統(tǒng)于大司馬，中朝官員主要職責是皇帝的應對顧問漢昭帝時期大司馬作為中朝領袖，領銜中朝官員預聞政事，參議決策，是地位最高的輔政大臣成帝、哀帝時期賜大司馬金印紫綬，置官屬，祿比丞相，位在外朝上A中朝逐漸控制決策 B藩鎮(zhèn)割據(jù)初現(xiàn)端倪

C宰相制度漸趨成熟 D朝廷權力再次分配4春秋戰(zhàn)國時期涌現(xiàn)出了許多著名的思想流派，由于這些思想的提出者政治立場不同，導致其治國思想差別很大，但他們在對待君主的態(tài)度上卻高度一致，均堅持“君主專制”。這說明當時A國家統(tǒng)一為人心之所向 B兼并戰(zhàn)爭推動思想統(tǒng)一

C等級分封重新煥發(fā)生機 D法家思想成為治國思想520世紀70年代初，美國首次出現(xiàn)貿易逆差，1984年，美國貿易逆差增加到1687億美元。作為應對之策，美國對日本采取強制自愿出口限制、加征反傾銷稅和懲罰性關稅、發(fā)動匯率戰(zhàn)等綜合性手段打壓日本產品出口，以挽救日益蕭條的美國制造業(yè)；美國對歐盟也采取了相應措施。美國的這些做法A是為緩解經(jīng)濟危機采取的必要舉措B體現(xiàn)出資本主義國家的根本矛盾與利益沖突

C是以貿易手段維護經(jīng)濟和政治霸權D用所謂公平的國際規(guī)則重構國際政治經(jīng)濟秩序61978年9月，鄧小平在東北調研，提出“要到發(fā)達國家去看看，看看人家是怎么搞的。過去我們對國外的好多事情不知道”，“世界天天發(fā)生變化，新的事物不斷出現(xiàn)，新的問題不斷出現(xiàn)，我們關起門來不行，不動腦筋永遠陷于落后不行”，史稱“北方談話”。這場“談話”A肯定了真理標準問題的討論 B表達了實行對外開放的思想

C揭開了經(jīng)濟體制改革的序幕 D闡明了支持市場經(jīng)濟的態(tài)度7《歐羅巴百年：從仇恨走向和解》中顯示在1914年-2014年這100年間，西歐各國之間戰(zhàn)爭不斷，引起仇恨，卻最終達成和解，走向聯(lián)合。下列選項中最能反映西歐能走向聯(lián)合的原因是A西歐政治經(jīng)濟發(fā)展的需要 B西歐聯(lián)合有助于美國經(jīng)濟的發(fā)展

C世界經(jīng)濟多極化趨勢發(fā)展 D為了加強西歐與蘇聯(lián)的經(jīng)濟聯(lián)系8《東京夢華錄》記載：“南門大街以東，南則唐家金銀鋪、溫州漆器什物鋪、大相國寺……街北都亭驛，相對梁家珠子鋪……御街一直南去，過州橋，兩邊皆居民。街東車家炭，張家酒店，次則王樓山洞梅花包子、李家香鋪、曹婆婆肉餅、李四分茶……街心市井，至夜尤盛?！庇纱丝芍未鶤城市布局依然保留市坊分離傳統(tǒng) B商業(yè)經(jīng)營凸顯品牌特色

C商業(yè)活動仍未突破時間限制 D地域性的社會分工明顯9美國國會眾議院當?shù)貢r間2021年1月13日下午表決通過彈劾條款，指控特朗普“煽動叛亂”。特朗普成為了美國歷史上首位在任期內兩度遭到彈劾的總統(tǒng)。下列有關美國總統(tǒng)和國會的說法正確的是A美國總統(tǒng)四年一任，可連選連任

B經(jīng)法院批準，總統(tǒng)可以否決國會的立法

C由于國會擁有彈劾總統(tǒng)的權力，總統(tǒng)向國會負責

D國會參眾兩院代表選民的意志，掌控美國立法大權10民國時期，有學者認為，“在發(fā)展過程中，為著帝國主義間，彼此有矛盾，所以中國民族資本主義有某限度的蓬勃，但總不能蓬勃到可以脫離半殖民地的地位”。在他看來A民族資本主義在當時的中國沒有發(fā)展空間B民族資本主義發(fā)展依賴于帝國主義間矛盾

C民族獨立以民族資本主義蓬勃發(fā)展為前提D民族資本主義蓬勃發(fā)展以民族獨立為前提11抗日戰(zhàn)爭勝利40周年時，郵政總局發(fā)行郵票2枚：“盧溝橋抗日”“戰(zhàn)斗在長城內外”；抗日戰(zhàn)爭勝利50周年時郵政總局發(fā)行郵票8枚：“七七戰(zhàn)火”“臺兒莊大捷”“百團大戰(zhàn)”“敵后游擊戰(zhàn)”“芒友會師”“華僑捐獻”“臺灣光復”“偉大勝利”。兩套郵票相比，后者A突出中共是全民族抗戰(zhàn)的中流砥柱B強調了美蘇兩國對中國抗戰(zhàn)的援助

C肯定了國民黨正面戰(zhàn)場的歷史作用D呈現(xiàn)了抗戰(zhàn)中不同力量的歷史貢獻12世界近代民主運動中，英國采用和平的、改良的、漸進的方式建立了君主立憲制政體；法國以革命、戰(zhàn)爭和政變的方式最終形成“兩院制加總統(tǒng)制”的政權組織形式。與英國、法國均不同，美國以其獨特的條件建立起總統(tǒng)制民主共和制政體。這表明A代議制是民主實現(xiàn)的唯一形式 B民主的實現(xiàn)形式具有多樣性

C美國的民主形式優(yōu)于其他國家 D總統(tǒng)制共和政體是民主主流13（25分）材料一

中國的“食”文化，在世界民族文化之林中是極為突出的。古代文獻中就有“國以民為本，民以食為天”；“《洪范》八政，一曰食，二曰貨”等等。古人還有把一切技藝都歸結為食的慣語，如把政治比喻為烹調：“治大國如烹小鮮?！薄磺陙?，中國人的“食”，從食物生了若干顯著變化。從最初的南稻北粟到宋元時代的南稻北麥以及外來物種的傳入，進一步改變了、豐富了中國人的食物結構。以品系繁多、工序復雜著稱的“中國菜”烹飪藝術在南宋時期也趨于成熟。以至于后來馬可波羅驚訝地發(fā)現(xiàn)中國人的食譜幾乎構成一個龐大的動物園。聚宴的形式也由上古的“分餐制”變成了圍桌共餐等。直至今日，喜談中國文化者仍然關注有關“食”的觀念，如以“吃了嗎”為打招呼用語，以吃喝作為社交乃至政治運作的重要形式，直到從中式飲食中考證傳統(tǒng)倫理原則及思維方式等等?！幾郧貢煛肚昊仡櫍好褚允碁樘臁凡牧隙?/p>

從“食”的變化中，可以反映出一個社會的貧富盛衰，可以體味社會歷史的變遷?！母镩_放前，食物匱乏單調、票證盛行，人們營養(yǎng)不足，有些農村沒有解決基本的溫飽問題。改革開放以來，物質生活已經(jīng)極大地豐富了，人們對于吃的要求也越來越高，不僅要“吃好”，還要吃得健康，科學衛(wèi)生觀念深入人心。人們講究營養(yǎng)均衡，粗細搭配，口味清淡等。食，已經(jīng)不單單是生活的溫飽品，漸漸變成了一門藝術，一門文化。但也存在著一定的隱憂，比如有些人盲目地把吃野味作為一種時尚?！幾躁惞狻稄囊率匙⌒锌锤母镩_放以來的變化》等（1）根據(jù)材料一并結合所學知識，概括古代中國“食”文化發(fā)展演變的原因，并說明其影響。（15分）（2）根據(jù)材料二并結合所學知識，評析改革開放以來中國“食”文化的變化。（10分）

14（12分）材料：19世紀的“全球轉型”是全球現(xiàn)代性的變革：工業(yè)政治經(jīng)濟模式取代了農耕政治經(jīng)濟模式；迅速而頻繁的技術變革取代了緩慢而間斷的技術變革；新的意識形態(tài)挑戰(zhàn)了私人化的復合君主政體，并通過賦予人民主權和領土與國家相連來重塑領土主權國家，理性國家借助這些意識形態(tài)獲得了合法性并取代了專制政體……世紀與它之后的20世紀與21世紀緊密相關，而與之前的世界歷史截然不同。

全球轉型的第一效應就是使得多個地區(qū)性國際體系被整合到一個完整的全球性國際體系之中，在這個體系中，世界各個部分不僅在經(jīng)濟和文化上緊密相聯(lián)，也在軍事--政治層面彼此攸關；第二效應則是生成了諸多行為體；理性民族國家、跨國公司、政府間國際組織與國際非政府組織，它們已成為國際事務的主要參與者。這些變化意味著“19世紀見證了當今我們所熟悉的國際關系的誕生”?！獡?jù)巴里?布贊、喬治?勞森《全球轉型——歷史、現(xiàn)代性與國際關系的形成》評價材料中關于全球轉型的觀點。（要求：就材料整體或其中的任意一點展開評論；觀點明確，史論結合。）

15材料一

公元前356年，秦孝公任用商鞅開始變法，商鞅以“治世不一道，便國不法古”的決心推行變法。變法歷時二十一年，“秦民大說（悅），道不拾遺，山無盜賊，家給人足。民勇于公戰(zhàn)，怯于私斗，鄉(xiāng)邑大治。”但是，那些受到打擊、懲治的舊制度的既得利益者，卻是“商君相秦十年，宗室貴戚多怨望者”，秦孝公死后，商鞅被人告發(fā)“欲反”，被秦兵車裂而死。然而正如王充所言：“商鞅相孝公，為秦開帝業(yè)?！辈牧隙?/p>

公元1069年，宋神宗任用王安石開始變法，力圖“思除歷世之弊，務振非常之功”，其推行的新法，正如王安石所言：“修吾政刑，使將吏稱職，財谷富，兵強而已?！彪S著新法逐漸出臺、實施，新法遭到朝內外一批守舊勢力的攻擊，他們不僅從新法的內容和效益上提出非難，而且在思想和道德上指責王安石“變祖宗法度”“以富國強兵之術，啟迪上心，欲求近功，忘其舊學”。王安石被迫兩次罷相。1085年，宋神宗去世，司馬光出任宰相，改革派官員紛紛下臺，最終新法被廢除。——分別摘自白壽彝主編《中國通史》第三、七卷（1）根據(jù)材料一、二并結合所學知識，歸納比較商鞅變法和王安石變法的主要相同點和不同點。（2）根據(jù)材料一、二并結合所學知識，以商鞅變法和王安石變法為例，談談你對中國古代改革的歷史認識。

16材料

隨著《限制海軍軍備條約》的簽訂，從1922年到1936年的15年間被稱為“海軍假日”時代，各國海軍大量裁軍，各國的大型戰(zhàn)列艦建造計劃都被終止或取消，代之以對已有的戰(zhàn)列艦進行更新和改造。但各國都在該時期醞釀擴建海軍，尤其是提升海軍艦船的技術含量和武器的威力。海軍的作戰(zhàn)理念開始發(fā)生劇變。大炮巨艦雖然仍是主流和發(fā)展的方向，但是海天一體作戰(zhàn)和海軍航空兵以及遠程作戰(zhàn)的理念開始出現(xiàn)，航空母艦和海軍航空兵開始受到重視，作戰(zhàn)訓練實踐深入發(fā)展。日本和德國在1936年后加速了海軍發(fā)展，日本海軍不但通過條約獲得了同美國海軍在太平洋力量相當?shù)膰嵨?，同時通過建造違約的最上級重巡洋艦等伎倆，迅速發(fā)展成為世界一流的海軍；德國海軍也得以重新振作，不但建立了門類較為齊全的水面艦艇部隊，而且建造了大量的潛艇。——摘編自《二戰(zhàn)海軍艦艇發(fā)展及作戰(zhàn)》根據(jù)材料并結合所學知識，分析1922－1936年被稱為“海軍假日”時代的理由。（2）根據(jù)材料并結合所學知識，扼要評價西方列強標榜的“海軍假日”時代。17材料一：在中國古代歷史上，國家始終是以變體的家長制形態(tài)出現(xiàn)的，也就是“家天下”的變體。當時由于小農經(jīng)濟無法提供足夠的經(jīng)濟支持，國家的權力機構往往并不深入到鄉(xiāng)村社會，而是止于縣政；在鄉(xiāng)村社會通過“家國同構”的社會組織，利用鄉(xiāng)村自治組織力量將農民束縛在土地上。農民對“家”的認同自然而然地延伸為對“國家”的認同。因此，治國和治家的規(guī)則是通用的，“三綱五常”既界定了個人與家庭的關系，又規(guī)范了個人與國家的關系。而專制皇權也正是看到了這一點，因而往往借助鄉(xiāng)村社會內生的倫理教化來實現(xiàn)在鄉(xiāng)村的統(tǒng)治，而不僅僅是借助“橫暴的權力”?！幾匀蝿ζ肌秾χ袊糯凹覈瑯嫛敝轿觥凡牧隙壶f片戰(zhàn)爭后介紹外國歷史地理著作的問世，打開了國人嘹望世界的窗口，初步產生了真實而朦朧的世界觀念，同時摒棄了“天朝大國”的守舊意識。從19世紀70年代起，尤其是甲午戰(zhàn)后，西方近代國家觀念多渠道傳播輸導到中國，都是以西方近代國家理念為坐標，宣揚了西方近代國家的議會制度、三權分立學說和主權在民思想，無形中構成對君權至上的天朝意識的挑戰(zhàn)。在維新人士中，嚴復比較系統(tǒng)地把西方近代政治學說譯介給國人，用進化觀念觀察社會和國家問題。梁啟超熱情傳播盧梭的天賦人權論、孟德斯塢的三權分立說等理論。孫中山也主張，革命成功后建立的民國，“效法美國選舉總統(tǒng)，廢除專制，實行共和”?！幾岳钊A興《中國近代國家觀念轉型的思考》（1）根據(jù)材料并結合所學知識，概括古代中國政治統(tǒng)治的基本特點，并分析形成上述特點的主要原因。（2）根據(jù)材料二并結合所學知識，指出推動近代中國國家觀形成的歷史因素。

安徽省滁州市定遠育才學校2021屆下學期高三年級3月月考歷史試卷參考答案

13（1）原因：統(tǒng)治者推崇以農為本，小農經(jīng)濟占主導地位；精耕細作技術進步；經(jīng)濟重心的南移；民族交融影響；中外交流的推動；手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)達；宗法觀念和儒家和合等思想的影響；自然環(huán)境的變遷和影響。影響：有利于統(tǒng)一的多民族國家的鞏固與發(fā)展；（在治國、哲學、文學、禮儀等方面）影響了中華文明歷史演進的進程；成為研究中華文化的重要素材，是中華文明的重要表現(xiàn)形式，傳承了中華文明和中華精神。

（2）變化：由追求溫飽到追求口味，營養(yǎng)均衡等；出現(xiàn)多元化、個性化消費觀念。評析：建國后到改革開放前，受計劃經(jīng)濟體制影響，物資匱乏；1978年中國實行改革開放政策，1992年推行社會主義市場經(jīng)濟體制，中國加入世界貿易組織等，豐富了物質生活；國人消費觀念的變化。中外經(jīng)濟文化交流的頻繁。但消費的多元化也在一定程度上危及社會公共衛(wèi)生和破壞生存環(huán)境，值得慎重對待。

14觀點：材料認為19世紀的“全球轉型”帶來了全球現(xiàn)代性的變革，世界各地區(qū)之間聯(lián)系加強。

評價：19世紀隨著第一次工業(yè)革命開展極大提高了生產力，機器大工廠生產替代了手工業(yè)；資產階級力量壯大，法德等在歐洲大陸確立了資產階級代議制；第一次工業(yè)革命后交通運輸通訊事業(yè)迅猛發(fā)展，促進了世界各國在政治經(jīng)濟軍事文化之間的聯(lián)系。

解析：觀點：根據(jù)材料中“19世紀的‘全球轉型’是全球現(xiàn)代性的變革；工業(yè)政治經(jīng)濟模式取代了農耕政治經(jīng)濟模式”可得出觀點是，材料認為19世紀的“全球轉型”帶來了全球現(xiàn)代性的變革，世界各地區(qū)之間聯(lián)系加強。評價：結合所學有關工業(yè)革命的知識，可知19世紀隨著第一次工業(yè)革命開展極大提高了生產力，根據(jù)材料“在這個體系中，世界各個部分不僅在經(jīng)濟和文化上緊密相聯(lián)，也在軍事--政治層面彼此攸關”可知促進了世界各國在政治經(jīng)濟軍事文化之間的聯(lián)系等等。

15（1）相同點：目的相同：都以發(fā)展生產、富國強兵、維護統(tǒng)治階級統(tǒng)治為根本目的；都得到了最高統(tǒng)治者的支持，自上而下推動改革：商鞅變法得到秦孝公的支持，王安石變法得到