高考專題復(fù)習(xí)：文言文專題訓(xùn)練《宋史薛季宣傳》

文言文專題訓(xùn)練-------《宋史·薛季宣傳》一、閱讀下面的文言文，完成下面小題。薛季宣，字士龍，永嘉人。起居舍人徽言之子也?；昭宰鋾r(shí)，季宣始六歲，伯父敷文閣待制弼收鞠之。從弼宦游，及見渡江諸老，聞中興經(jīng)理大略。獲事袁溉。溉嘗從程頤學(xué)，既得溉學(xué)，于古井田、司馬法之制，靡不研究講畫，皆可行于時(shí)。時(shí)江、淮仕者聞金兵且至，皆預(yù)遣其奴而系馬于庭以待。季宣獨(dú)留家，與民期曰：“吾家即汝家，即有急，吾與汝偕死?！泵褚嘧詩^?？h多盜，季宣患之，會有伍民之令，乃行保伍法。官、士、富族皆附保，蠲其身，俾輸財(cái)供總之小用。諸總必有圃以習(xí)射，而許以武事角勝負(fù)，而賞其尤者；不幸死者予棺，復(fù)其家三年。守計(jì)定，訖兵退，人心不搖。王炎薦于朝，召為大理寺主簿。季宣進(jìn)言曰：“日城淮郡，以臣所見，合肥板干方立，中使督視，卒卒成之。臣行過郡，一夕風(fēng)雨，墮樓五堵。歷陽南壁闕，而居巢庳陋如故，乃聞有靡錢鉅萬而成城四十余丈者。然外事無足道，咎根未除，臣所深憂。左右近侍陰擠正士而陽稱道之。”又言近或以好名棄士大夫夫好特為臣子學(xué)問之累人主為社稷計(jì)唯恐士不好名誠人人好名畏義何鄉(xiāng)不立帝稱善，恨得季宣晚，除大理正。自是，凡奏請論薦皆報(bào)可。出知湖州，會戶部以歷付場務(wù)，錙銖皆分隸經(jīng)、總制，諸郡束手無策，季宣言于朝曰：“自經(jīng)總制立額，州縣鑿空以取贏，雖有奉法吏思寬弛而不得騁。若復(fù)額外征其強(qiáng)半，郡調(diào)度顧安所出？殆復(fù)巧取之民，民何以勝！”戶部譙責(zé)愈急，季宣爭之愈強(qiáng)，臺諫交疏助之，乃收前令。改知常州，未上，卒，年四十。季宣于《詩》《書》《大學(xué)》《中庸》《論語》皆有訓(xùn)義，藏于家。（節(jié)選自《宋史·薛季宣傳》）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．又言/近或以好名棄士大夫/夫好特為臣子學(xué)問之累/人主為社稷計(jì)/唯恐士不好名/誠人人好名畏義/何鄉(xiāng)不立/B．又言/近或以好名棄士大夫/夫好特為臣子/學(xué)問之累人主/為社稷計(jì)/唯恐士不好名誠/人人好名畏義/何鄉(xiāng)不立/C．又言/近或以好名棄士大夫/夫好特為臣子/學(xué)問之累人主/為社稷計(jì)/唯恐士不好名/誠人人好名畏義/何鄉(xiāng)不立/D．又言/近或以好名棄士大夫/夫好特為臣子學(xué)問之累/人主為社稷計(jì)/唯恐士不好名誠/人人好名畏義/何鄉(xiāng)不立/2．下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．渡江，意思是渡過長江，文中指北宋滅亡后宋高宗在南方建立南宋王朝的歷史事件。B．井田，相傳為周代土地制度。以方九百畝為一里，劃為九區(qū)，以形如“井”字得名。C．大理寺，古代的官署名稱，掌管刑獄案件的審理，是后來各朝重要司法機(jī)構(gòu)之一。D．《中庸》，儒家經(jīng)典，本為《周易》中的一篇文章，后單獨(dú)抽出成為“四書”之一。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．薛季宣幼年喪父，學(xué)問頗有所成。他六歲時(shí)父親過世，由伯父撫養(yǎng)長大，師從袁灌學(xué)習(xí)了一套有用的學(xué)問；他對多種儒家經(jīng)書理解深刻，并著有注解。B．薛季宣鼓勵(lì)民眾，武備保衛(wèi)地方。官員們聽說金人將至而準(zhǔn)備逃跑，季宣招來百姓，約定同生共死；他施行保伍法，保護(hù)鄉(xiāng)里不受劫掠，穩(wěn)定了人心。C．薛季宣盡忠進(jìn)諫，深得皇帝賞識。他向皇帝上奏，反對各地修筑城墻，更指出皇帝受到了身邊人的蒙蔽；皇帝贊成他的說法，提拔了他，并言聽計(jì)從。D．薛季宣據(jù)理力爭，反對戶部苛政。他指出由經(jīng)制和總制二司管理財(cái)權(quán)之弊端在嚴(yán)苛；他頂著戶部的壓力持續(xù)抗議，最終在言官幫助下讓朝廷收回成命。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）官、士、富族皆附保，蠲其身，俾輸財(cái)供總之小用。（2）若復(fù)額外征其強(qiáng)半，郡調(diào)度顧安所出？殆復(fù)巧取之民，民何以勝！5．為什么要施行保伍法？施行保伍法期間薛季宣是如何鼓勵(lì)、安撫武裝力量的？二、閱讀下面的文言文，完成下面小題。薛季宣，字士龍，永嘉人。起居舍人微言之子也?；昭宰鋾r(shí)，季宣始六歲，伯父敷文閣待制弼收鞠之。從弼宣游，及見渡江諸老，聞中興經(jīng)理大略。喜從老校、退卒語，得岳、韓諸將兵間事甚悉。年十七，起從荊南帥辟書寫機(jī)宜文字，獲事袁溉。溉嘗從程頤學(xué)，盡以其學(xué)授之。季宣既得溉學(xué)，于古封建、井田、鄉(xiāng)遂、司馬法之制，靡不研究講畫，皆可行于時(shí)。金兵之未至也，武昌令劉綺鎮(zhèn)鄂渚。季宣白綺，以武昌形勢直淮、蔡，而兵寡勢弱，宜早為備，綺不聽。及兵交，稍稍資季宣計(jì)畫。時(shí)江、淮仕者聞金兵且至，皆預(yù)遣其奴而系馬于庭以待。季宣獨(dú)留家，與民期日:“吾家即汝家，即有急，吾與汝偕死?！泵褚嘧詩^?？h多盜，季宣患之，會有伍民之令，乃行保伍法，五家為保，二保為甲，六甲為隊(duì)，因地形便合為總，不以鄉(xiāng)為限，總首、副總首領(lǐng)之。官族、士族、富族皆附保，蠲其身，俾輸財(cái)供總之小用。守計(jì)定，訖兵退，人心不搖。樞密使王炎薦于朝，召為大理寺主簿。時(shí)江、湖大旱，流民北渡江，邊吏復(fù)奏淮北民多款塞者，宰相虞允文白遣季宣行淮西，收以實(shí)邊。季宣為表廢田相愿照復(fù)倉肥三十六圩立三十三莊于黃州故治東北以戶授屋以工授田領(lǐng)牛及思器爸種各有差廛其家至秋及止凡為戶六百八十有五，分處合肥、黃州間，并邊歸正者振業(yè)之。季宣進(jìn)言日:“近或以好名棄士大夫，夫好特為臣子學(xué)問之累。人主為社稷計(jì)，唯恐士不好名，誠人人好名畏義，何鄉(xiāng)不立?”帝稱善，恨得季宣晚，遂進(jìn)兩官，除大理正。自是，凡奏請論薦皆報(bào)可。以虞允文諱闕失，不樂之。居七日，出知湖州，改知常州，未上，卒，年四十。季宣于《詩》、《書》、《春秋》、《中庸》、《大學(xué)》、《論語》皆有訓(xùn)義。其雜著日《浪語集》。(節(jié)選自《宋史·薛季宣傳》)6．下列對文中劃波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．季宣為表/廢田相原隰復(fù)合肥三十六圩/立二十二莊于黃州故治東北/以戶授屋/以丁授田/頒牛及田器谷種各有差/廩其家/至秋乃止/B．季宣為表廢田/相原隰/復(fù)合肥三十六圩/立二十二莊于黃州故治/東北以戶授屋/以丁授田/頒牛及田器谷種各有差/廩其家/至秋乃止/C．季宣為表廢田/相原隰/復(fù)合肥三十六圩/立二十二莊于黃州故治東北/以戶授屋/以丁授田/頒牛及田器谷種各有/差廩其家/至秋乃止/D．季宣為表廢田/相原隰/復(fù)合肥三十六圩/立二十二莊于黃州故治東北/以戶授屋/以丁授田/頒牛及田器谷種各有差/廩其家/至秋乃止/7．下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．辟，指征召布衣出仕，朝廷征召稱“征”，三公以下征召稱“辟”，是一種自上而下的選官的制度，其意與“舉”不同。B．鄉(xiāng)遂，西周的地方基層社會組織?！班l(xiāng)”是貴族居住之地，“遂”為平民居住之所。國都及其附近地方劃為若干鄉(xiāng)、遂。C．大理寺，官署名，相當(dāng)于現(xiàn)代的最高法院，掌刑獄案件審理，“大理寺主簿”是官署中最高長官，主管文書辦理事務(wù)。D．卒，士大夫死稱“卒”，古代諱稱的等級很分明，天子死曰“崩”，諸侯死曰“薨”，士死稱“不祿”，庶人死稱“死”。8．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．薛季宣自幼好學(xué)，涉獵廣泛。他幼年時(shí)就向各階層的人民了解軍事、強(qiáng)國等謀略，輔佐袁溉時(shí)又師從大儒程頤系統(tǒng)學(xué)習(xí)。B．薛季宣英勇無畏，保家衛(wèi)國。金兵將至，眾大臣都隨時(shí)準(zhǔn)備獨(dú)自逃跑；只有薛季宣誓與人民堅(jiān)守，鼓舞了人民的士氣。C．薛季宜一心為民，安定一方。盜賊橫行他憂心如焚，組織鄉(xiāng)民抵御，遭逢大旱，他又收留、幫助流民讓他們重振家業(yè)。D．薛季宣見地不凡，學(xué)識淵博。輔佐劉綺時(shí)他出謀劃策；他還向皇帝諫言，深得器重；他研究、解釋儒家經(jīng)典，著書立說。9．把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)從弼宦游，及見渡江諸老，聞中興經(jīng)理大略。(2)人主為社稷計(jì)，唯恐士不好名，誠人人好名畏義，何鄉(xiāng)不立？答案1、A句意為：又說：“現(xiàn)在有人因?yàn)槭看蠓蛳埠妹暰娃饤壦麄?。但喜好名聲僅僅是臣子們學(xué)問的負(fù)累罷了。君主為了社稷考慮，唯恐讀書人不好名聲才對。假如人人都喜好名聲，看中仁義，什么風(fēng)尚不能樹立呢？”皇帝說好。“人主為社稷計(jì)”為主謂短語，“人主”作“計(jì)”的主語，中間不能斷開，排除BC；“誠”作副詞，用在句子開頭，前面要斷開，排除D。2．D“本為《周易》中的一篇文章”錯(cuò)誤，《中庸》選自《禮記》。3．C“反對各地修筑城墻”錯(cuò)誤，薛季宣不是反對到處各地修筑城樓，而是反對如合肥“卒卒成之”的倉促修筑和“靡錢鉅萬而成城四十余丈者”過分修筑等行為，而“歷陽南壁闕，而居巢庳陋如故”，可見歷陽、居巢等地的城墻是應(yīng)該修補(bǔ)的。4．（1）官員、士族和有錢人家都依附于保伍，免除他們親自服役，讓他們交納財(cái)物供各統(tǒng)領(lǐng)的小花費(fèi)。（2）如果又額外征收一大半稅收，但是郡的調(diào)度費(fèi)用從哪里出呢？大概又只能從百姓那里巧取，百姓怎么能承受呢！5．原因：防備盜賊。措施：①薛季宣允許手下的武裝組織較量比武，獎(jiǎng)賞那些杰出的人；②對于那些戰(zhàn)死的人，他給予棺木并免除了死者家中三年的賦稅。參考譯文：薛季宣，字士龍，永嘉人，他是起居舍人薛徽言的兒子。薛徽言死時(shí)，季宣才六歲，他的伯父敷文閣待制薛弼收養(yǎng)了他。季宣跟著薛弼在外做官，在見到渡江時(shí)期的諸位老人時(shí)，聽到了中興國家的治國大略。后來能夠侍奉袁溉。溉曾經(jīng)跟隨程頤學(xué)習(xí)，季宣得到袁溉的學(xué)問后，對古代井田法、司馬法的制度，沒有不研究和講論的，都可以在當(dāng)時(shí)實(shí)施了。這時(shí)候江、淮間的官員們聽說金兵要來了，都預(yù)先派遣家奴將馬拴在庭院中等待。只有季宣留下家人，和百姓約定說：“我的家就是你的家，如果有緊急的情況，我和你們一起死?！卑傩找捕际艿搅斯奈琛？h中有許多盜賊，季宣擔(dān)心，恰逢有武裝百姓的命令，于是季宣施行保伍法。官員、士族和有錢人家都依附于保甲，免除他們親自服役，讓他們交納財(cái)物供各統(tǒng)領(lǐng)的小花費(fèi)。各統(tǒng)領(lǐng)必須有園圃來練習(xí)射箭，而且允許他們用武力來決勝負(fù)，并賞賜那些杰出的人；不幸死亡的人，賜予棺材，免除他家中三年的賦稅。守衛(wèi)的計(jì)策確定，直到金兵退去，人心并不動搖。王炎在朝廷上推薦季宣，他被召為大理寺主簿。季宣向皇帝進(jìn)言說：“現(xiàn)在每天都在修筑淮郡的城墻，以臣所見到的而言，合肥的筑板剛剛立起來，宮中的使者要去檢查，便倉促修好了。臣經(jīng)過那個(gè)郡的時(shí)候，一晚上刮風(fēng)下雨就垮了五座城樓。歷陽的南墻缺損了，而且居巢的城墻還像以前的一樣低矮簡陋，竟然聽說有地方花費(fèi)數(shù)萬錢來修成四十多丈高的城墻。然而外面的事情或許不值得說，錯(cuò)誤的根源沒有消除，這才是臣所深深憂慮的?；实鄣淖笥沂谭钪?，暗中排擠士人而假裝稱道他們?！庇终f：“現(xiàn)在有人因?yàn)槭看蠓蛳埠妹暰娃饤壦麄?。但喜好名聲僅僅是臣子們學(xué)問的負(fù)累罷了。君主為了社稷考慮，唯恐讀書人不好名聲才對。假如人人都喜好名聲，看中仁義，什么風(fēng)尚不能樹立呢？”皇帝說好，對季宣相見恨晚，任命他為大理寺正卿。從此之后，只要是季宣的奏請論薦皇帝都予以應(yīng)允。到地方擔(dān)任湖州長官，恰逢戶部把賬簿交給場務(wù)，要求一絲一毫的財(cái)物都分屬經(jīng)制司和總制司，各個(gè)郡束手無策，季宣向朝廷進(jìn)言說：“自從經(jīng)總二司制定了數(shù)額，州縣都挖空心思來收取利益，即使有守法的官吏想要有所寬限也不能如愿。如果又額外征收一大半稅收，郡的調(diào)度費(fèi)用又從哪里出呢？大概又只能從百姓那里巧取，百姓怎么能承受呢!”戶部的責(zé)難越激烈，季宣的抗?fàn)幘驮綇?qiáng)，言官們都交相上奏幫助他，于是朝廷收回了之前的命令。季宣改任常州的長官，還未赴任就去世了，卒年四十。季宣對《詩徑》《尚書》《中庸》《論語》等有訓(xùn)詁解釋，其書藏在家中。6、D本題中劃線句的意思是“季宣替他們標(biāo)劃已廢置的田地，察看平原和濕地，恢復(fù)了合肥的三十六處堤岸，在黃州舊治東北方向建立了二十二個(gè)村莊，按家庭分給房屋，按人口數(shù)量分給田地，分等次分發(fā)耕牛及各種農(nóng)具和糧種，由官府給每戶提供糧食，直到秋天為止”。“表廢田”“相原隰”，句式一致，中間斷開，排除A；“立二十二莊于黃州故治東北”，“于黃州故治東北”狀語后置，之后斷開，排除B；“頒牛及田器谷種各有差”，“有差”詞組，有區(qū)別，不同，之后斷開，排除C。7．C“大理寺，官署名，相當(dāng)于現(xiàn)代的最高法院，掌刑獄案件審理，‘大理寺主簿’是官署中最高長官，主管文書辦理事務(wù)”錯(cuò)誤，大理寺的最高長官是“大理寺卿”?！按罄硭轮鞑尽敝皇侵鞴芪臅k理事務(wù)的屬官。8．A“輔佐袁溉時(shí)又師從大儒程頤系統(tǒng)學(xué)習(xí)”錯(cuò)誤，薛季宣沒有師從程頤學(xué)習(xí)，是袁溉向程頤學(xué)習(xí)，袁溉又把自己的學(xué)問都交給了薛季宣。9．（1）他跟隨薛弼四處做官，等到見到渡過長江的眾位元老時(shí)，他聽到了中興國家、治理地方的謀略。（2）君主替國家考慮，只怕士人不好名，如果人人都愛好名聲敬畏道義，有什么風(fēng)尚不能樹立呢？參考譯文：薛季宣，字士龍，是永嘉人。是起居舍人薛徽言的兒子。薛徽言去世時(shí)，季宣剛六歲，他的伯父敷文閣待制薛弼收養(yǎng)了他。他跟隨薛弼四處做官，等到見到渡過長江（靖康之亂后撤退到江南）的眾位元老時(shí)，他聽到了中興國家治理地方的謀略。喜歡與服役的老軍官、退伍的士兵談話，非常詳細(xì)地了解了岳飛、韓世忠等名將帶兵打仗的事。十七歲時(shí)，開始被荊南帥征召，草擬撰寫決策文書，得以侍奉袁溉。袁溉曾經(jīng)跟隨程頤求學(xué)，將自己的所學(xué)全部教給季宣。季宣已得到他的傳授，對于古代分封、井田、鄉(xiāng)遂、司馬法等制度，無不進(jìn)行研究和討論，他的想法都可以在當(dāng)時(shí)施行。金兵還沒有南侵的時(shí)候，武昌令劉锜鎮(zhèn)守鄂渚。季宣告訴劉锜，武昌的形勢與淮州、蔡州相當(dāng)，但兵少勢弱，應(yīng)該早作防備，劉锜不聽。等到兩軍開戰(zhàn)后，他漸漸向季宣詢求謀略。這時(shí)江、淮一帶的官員聽說金兵將到，都預(yù)先遣散了奴仆，把馬系在院中隨時(shí)準(zhǔn)備逃跑。只有季宣留在家中，與百姓約定：“我的家就是你們的家，如果發(fā)生緊急情況，我與你們一道去死。”百姓聽了，也都振作起來?？h里盜賊猖獗，季宣十分擔(dān)憂這事，恰逢朝廷頒布了伍民令，于是施行保伍法，五家成立一保，二保成立一甲，六甲成立一隊(duì)，依據(jù)地理形勢方便的情況合為一總，不以鄉(xiāng)的區(qū)域?yàn)橄?/p>