老來多健忘 唯不忘相思 論文

2022年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文評選 老來多健忘，唯不忘相思

——探《湖心亭看雪》相思之美 摘要：本文從《湖心亭看雪》中三種相思之美，即思念好景，用深情的筆觸去描摹崇禎五年的西湖雪景，懷念自己，以特立獨行的行事方式展示自己的個性；夢尋故國，在仿佛不經(jīng)意的字里行間透露出自己曲徑通幽的感傷。從三種相思探究張岱豐富的精神世界，高雅的情志和堅韌的信仰的情感審美境界。 關(guān)鍵詞：

引言：《湖心亭看雪》是九年級上冊一篇寫景的小古文，翻譯不難，放在這一單元中，很明顯不是為了文言文知識積累，而是為了在思想主題，審美意識方面，情感體驗方面給與學(xué)生更寬更廣的見識。本文主要從三種相思之美探《湖心亭看雪》的審美意蘊(yùn)。一、那年西湖景醉透老人心看盡《湖心亭看雪》，唯余相思，思西湖好景?！逗耐た囱菲婚L，其中寫景的部分其實只有兩句。“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白?！薄昂嫌白?，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已?！贝似环顬閷懢暗拿?，也正是因為這兩句，看似平常，不事雕飾，細(xì)品起來，余韻悠長。從語言來說，兩句寫景的句子最大的特色就是反復(fù)，“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白?！敝?，三個“與”，一氣呵成，天、云、山、水四個宏大的景象，連成一片，視角之廣闊，前所未有。僅用一字，就渲染出廣闊清冷的意境。“湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”中三個“一”，在前文宏大意境之下，視角一轉(zhuǎn)，改成特寫鏡頭，星羅散布，以個別景物點綴其間，形成一幅完整的圖景，令人感嘆。文中不僅運(yùn)用反復(fù)，量詞選取的精到也是令人嘆服?！昂嫌白?，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已?！敝校昂邸?、“點”“芥”“粒”四個12022年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文評選量詞，可謂是精心獨到，不僅擬出了景物的形狀，且擬出了景物之間的大小排列。“痕”、“點”“芥”“粒”四個量詞本來不是去形容這些景物的，本來應(yīng)該是一座長堤，一座湖心亭，一艘船，兩三個人，這里用反常的量詞來進(jìn)行形容，給人以耳目一新的感受，且痕、點、芥、粒應(yīng)該是說水墨畫上的用筆，將宏大的景物縮小到一張畫卷上，可謂是用語精到絕美。初讀的時候，美則美爾，不過是游行之感，細(xì)品以后，方覺余韻悠長，這寫景不是坐著游覽過后乘興而寫的，而是在多年以后重新回憶而寫的。在這樣的背景下，《湖心亭看雪》并不是嚴(yán)格意義上的游記，而是在回憶中拾起最讓他驚嘆的景色去落筆。所以在讀《湖心亭看雪》的時候，寫景只有兩句，因為這是他多年以后回憶最為驚嘆的圖景。在兩句寫景中，視角新奇，“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白?！笔钦驹诖?，凡人視角的全景，且是廣角鏡頭，空寂宏大撲面而來；“湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已?！眲t是俯視，超脫于扁舟之上，站在萬里云層去俯瞰這一片景色，這種視角，很明顯就是回憶中會出現(xiàn)的圖景，既有想象的成分，也是寫實，多年之后去回憶當(dāng)時的場景，如國畫一般徐徐展開。宏偉的畫卷中，定格在特寫的長堤，湖心亭，舟，人上。兩處不同視角的描寫自然生動，可以說既恰如其分，又給人新奇的感受?！办F凇沆碭，天與云與山與水，上下一白?！逼揭?、仰視景物，大雪覆蓋，天地萬物化為純白，天、云在白雪映襯下顏色愈加清亮，山、水在白雪的覆蓋下隱去身形，只有輪廓?？芍^大巧不工，不事雕琢，自然成趣，平日里絢爛多彩的西湖，雪天里是清冷而空曠的，構(gòu)建出“遺世獨立，羽化而登仙”的清凈、廣闊的意境?！昂嫌白?，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已?！币痪淙琰c睛之筆，景物依次展現(xiàn)，由大及小，像水墨畫卷一樣依次展開，而且隨著景物的展現(xiàn)。筆痕顏色也逐漸加重，痕是輕輕淺淺的，粒是濃墨重彩的，讓整個白色的世界有了不同層次的色彩，構(gòu)建出有生機(jī)活力的畫面意境。兩句寫景合為一體，形成一幅錯落有致、用筆精到的水墨畫。短短兩句就勾勒出清冷、空曠、孤寂又有意蘊(yùn)的意境，美不勝收?！逗耐た囱返挠谜Z、視角、意境都獨具特色，巧妙地將刻意都抹去，只留下自在悠然的心境下慧眼看景，《湖心亭看雪》也成古代士大夫?qū)徝赖臉?biāo)桿之作，對現(xiàn)在學(xué)22022年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文評選生審美學(xué)習(xí)也有重要意義。綜觀中國歷代山水詩文，作者筆下的山川風(fēng)物，清秀可人也罷，崔嵬可怖也罷，究其實都是作者的心靈投影與情感折射——或沖淡平和，或壯懷激越，或凄婉幽寂，或超然孤傲等，都是作者借山水來鏡照自己。[1]我初讀的時候也是驚嘆于其寫景的精到與自然，再往深處漫溯，卻只看到了相思，思的是當(dāng)初大明的江山，那壯麗的沒有淪入敵手的江山。如今西湖美景依舊，卻不復(fù)當(dāng)年的光景。張岱充滿了士大夫?qū)幷鄄粡澋那閼眩麤]有憤怒，沒有埋怨，只用一支禿筆，寫下《湖心亭看雪》，把曾經(jīng)最美的山河記錄下來，那一年的西湖雪景，是張岱晚年賴以療傷的一劑良藥。二、萬徑人蹤滅，唯余獨看雪看盡《湖心亭看雪》，唯余相思，思當(dāng)年自己。讀《湖心亭看雪》，印象最深的就是那一葉扁舟中的癡人。生于明末，卻浸染魏晉風(fēng)流。魏晉有名士王徽之，興起而至，興盡而返，明有癡人張岱，大雪三日，人鳥聲俱絕，湖心亭看雪。古人寫文章，寫景多用記，本文也可以說就是一篇小游記，可作者取名偏偏用“看”?？囱?，不同于賞雪，透露出一種“采菊東籬下，悠然見南山”的無欲無求，自然通透之感。張岱不是為了賞雪而來，目之所及，看到什么就欣賞什么，不帶目的的出游，且不和任何人同游，從景境中反映了張岱傲然世外，不與世俗相顧的情志。在遇到鋪氈對坐的兩人，張岱仍然是不喜不悲，既不責(zé)怪有人打擾自己獨自賞景，也不慶幸遇到知音，這才是那時候平靜祥和，無欲無求的張岱，心中一片澄澈，毫無波瀾與雜念。歷來品析時，都對“強(qiáng)飲三大白”的強(qiáng)字格外注意，文中翻譯為盡力，喝酒，何必32022年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文評選要盡力？其實萍水相逢，飲一杯聊表心意即可，可是他生生浮三大白，以表明自己心跡。怎樣的心跡呢？只言片語中，我猜測應(yīng)該是遇見知己之時內(nèi)心波瀾吧，“余家自太仆公稱豪飲，后竟失傳。余父余叔不能飲一蠡殼……一簋進(jìn)，兄弟爭啖之立盡，飽即自去，終席未嘗舉杯。有客在，不待客辭，亦即自去?！保?］即使不勝酒力，也要努力去飲下三大白，以酬知己，飲盡之后就別去，不留任何的遺憾和牽掛。文章以舟子的“莫說相公癡，更有癡似相公者”為終結(jié)，看似是在說鋪氈對坐的兩人，其實是張岱對自己的評價，因此多年過去，還能清晰的記住這句話。我想在張岱心中對自己的評價也不過是一個“癡”字吧。佛家說“貪嗔癡”是人生三毒，其癡更是被形容為一切煩惱的起源，癡是癡愚，不明，與“慧”相對?？墒牵@世上聰明的人是這樣的多，懂得趨利避害，懂得追名逐利，偏偏就少了這樣的癡人，不愛俗世的一切污濁，就喜歡這漫天的白雪，人鳥聲俱絕的孤獨。癡人是孤獨的，又是沉靜的。所以張岱不介意用這個帶有貶義的詞來形容自己，甚至有竊喜于這個“癡”字，與世不同，何其快樂。那是三十多歲的張岱，正當(dāng)壯年，滿身都是傲氣與精神，是從畫里走出來的名士，暮年的張岱，每每回憶起這個情境，應(yīng)該是無限感嘆的，思念那年的自己，那個笑意人生的自己。三、凄風(fēng)苦雨后只剩故國心看盡《湖心亭看雪》，唯余相思，思漢人故國。張岱晚年的兩部作品，一部《西湖夢尋》，一部《陶庵夢憶》，皆有一個“夢”字，夢什么呢？而這兩部記載的，基本都是明代的士人衣食住行或各類文慶活動。張岱時時刻刻夢到的，應(yīng)該是故國吧。要讓漢人把許許多多的習(xí)俗與文化一直延續(xù)下去，漢人的江山被奪走，可五千年的文明不能被湮滅，于是才會有這兩部作品。 《湖心亭看雪》中也依稀透露出這樣的情感。開篇的“崇禎五年”就是例證，在那個“清風(fēng)不識字，何故亂翻書”都會被殺的文字獄時代，這樣堂而皇之用明朝的年號，42022年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文評選于清廷來說，他是反賊，于明朝來說，他是遺老。從富貴中跌落，在困窘的生活中苦苦掙扎，唯有夢里是快活的，思那灰飛煙滅的故國。文中遇見“金陵客”，更是點睛之筆。往常遇見陌生人，很少會記住這個人的戶籍，張岱所寫的“金陵人，客此”很明顯是刪改過的回答，也是多年后記得最清楚的回答。金陵本是明朝都城，明太祖龍興于此。當(dāng)年西湖看雪，金陵客儼然主人，此時主客互異，張岱也成了清朝的不速之客，不可謂不難過與憂愁。 回首望去，不過是浸滿故國之思的一場夢。含蓄蘊(yùn)藉，在曲徑通幽處細(xì)細(xì)品味，才能感受作者的心。 結(jié)語

三種相思，