2023屆甘肅省高三一模語(yǔ)文試題

2023年甘肅省第一次高考診斷考試語(yǔ)文注意事項(xiàng)：.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。.作答時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（-）論述類(lèi)文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1?3題。比較中西建筑藝術(shù)的不同，可概括為“穩(wěn)定”和“變革”。中國(guó)木結(jié)構(gòu)建筑體系和院落空間傳統(tǒng)從夏朝開(kāi)始，一直演繹至明清，這種發(fā)展是有序的、承上啟下的漸進(jìn)；而西方建筑，從古希臘、古羅馬建筑一直到中世紀(jì)哥特式基督教堂及文藝復(fù)興建筑，則表現(xiàn)出風(fēng)格變革后的多樣性。建筑文化的不同，使中西方建筑裝飾藝術(shù)在色彩、圖案和手法上有著明顯的差異。中國(guó)傳統(tǒng)建筑的色彩裝飾一般比較平和，體現(xiàn)出清醒的理性精神，具有長(zhǎng)期穩(wěn)定性，并形成了一定的規(guī)則。例如，房屋的主體部分一般用“暖色”，尤其愛(ài)用朱紅色；檐下陰影部分用藍(lán)綠相配的“冷色”；門(mén)窗用朱紅色。宮殿、壇、廟等一些重要的紀(jì)念性建筑，多以黃色和紅色為主色調(diào)，上覆黃、綠或藍(lán)色的琉璃瓦。中國(guó)傳統(tǒng)建筑的裝飾色彩因附著了過(guò)多的社會(huì)政治內(nèi)容而成為標(biāo)示等級(jí)觀念的象征性符號(hào)。《春秋?谷梁傳》有“天子丹，諸侯黝堊，大夫蒼”的記載；清代規(guī)定公侯的門(mén)屋為金色，一至二品官為綠色，三至九品官為黑色，民居只能用灰色。西方建筑的色彩裝飾遠(yuǎn)沒(méi)有中國(guó)宮殿建筑和皇家園林以黃、紅兩色貫穿始終所形成的濃緡綺麗，也與以黑、白兩色為主色調(diào)的文人園林的質(zhì)樸淡雅有別，而是在變化的時(shí)代發(fā)展中追求裝飾色彩的變更，并結(jié)合時(shí)代特色巧妙地變換，以此為核心有效展現(xiàn)出西方國(guó)家的宗教主題及歷史文化精髓。中國(guó)傳統(tǒng)建筑擁有豐富多樣的裝飾圖案，各種動(dòng)、植物圖案裝飾，如松、柏、桃、竹、龍、虎、風(fēng)、龜?shù)?，?duì)建筑設(shè)施起到了良好的美化作用，寄寓了廣大人民對(duì)生活的祝愿和追求，展現(xiàn)出濃厚的民族生活氣息。其中，動(dòng)物圖案應(yīng)用較廣，以龍為最多。在人們心目中，龍既具有裝飾效果，也已經(jīng)成為一種降妖去魔的力量的化身。西方古代建筑的裝飾圖案遠(yuǎn)沒(méi)有中國(guó)的豐富，卻始終處于變革狀態(tài)。早期建筑多以模仿自然界中的植物花葉編織紋樣為裝飾的主要圖案，如草、蘆葦、藤蔓等的裝飾紋樣。古羅馬時(shí)期受“適用、堅(jiān)固、美觀”建筑觀念的影響，裝飾的運(yùn)用也有所節(jié)制，圖案相對(duì)較少。中世紀(jì)時(shí)期教會(huì)占絕對(duì)統(tǒng)治地位，教堂建筑裝飾一改早期的簡(jiǎn)樸而雕繪繽紛，多以圣徒像或《新約》故事為內(nèi)容，作為“不識(shí)字的人的圣經(jīng)”，向人們昭顯教義。教堂內(nèi)的裝飾為創(chuàng)造神秘的氣氛服務(wù)，是為了讓人們?nèi)カ@得某種神秘的、緊張的靈感。中西方古代建筑的裝飾手法，因建筑材料的不同，也體現(xiàn)出鮮明的差異性。西方古代建筑多數(shù)情況下是以石雕為核心，著重體現(xiàn)出塊面與形體的立體感。中國(guó)傳統(tǒng)建筑裝飾手法則相對(duì)豐富，以突出圖案的線(xiàn)條美為主，并在此基礎(chǔ)上形成了一系列豐富多彩的平面或淺浮雕圍案。需要明確強(qiáng)調(diào)的是，中國(guó)傳統(tǒng)建筑裝飾中，除了雕飾（主耍是土雕、木雕、石雕）之外，還有彩飾。雕飾山雕到與雕塑兩大部分構(gòu)成，在西方建筑.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）“韌性”一詞最早出現(xiàn)在20世紀(jì)70年代的美國(guó)，于21世紀(jì)初傳入中國(guó)，因?qū)W者對(duì)其理解的不同,所采用的翻譯也不盡相同。經(jīng)歷近二十年的融會(huì)貫通，發(fā)展到今天，“韌性”有了相對(duì)統(tǒng)一的翻譯。大多數(shù)學(xué)者稱(chēng)其為心理彈性和心理韌性，但也有一部分學(xué)者稱(chēng)其為復(fù)原力、抗逆力和恢復(fù)力等。這些概念所表達(dá)的核心內(nèi)涵是相同的，即遇到挫折和困難時(shí)快速恢復(fù)的能力。你對(duì)上述材料有怎樣的感觸與思考？請(qǐng)結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)，寫(xiě)一篇文章向校文學(xué)社社刊《藍(lán)山》的“'韌性‘大家談”欄目投稿。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。裝飾領(lǐng)城中曾占據(jù)無(wú)法取代的重要地位，這首先根源于以石為材的建筑傳統(tǒng)。石頭質(zhì)地堅(jiān)硬，能經(jīng)受風(fēng)雨的剝蝕而不變形，適于雕琢成各種形狀，且雕琢后仍宜于承重，這些特點(diǎn)也應(yīng)和了西方宗教崇拜的審美心理和宗教建筑的紀(jì)念性功能。相比而言，中國(guó)以土木為材的建筑傳統(tǒng)在這兩方面的功能要遜色得多，因而裝飾圍繞“土”“木”來(lái)做文章也就成為歷史的必然選擇。建筑裝飾是建筑的外衣，是建筑給人們最直觀的展現(xiàn)。由于地域、文化、歷史等差異，造就了中西方在建筑裝飾上的多姿多彩，也正是這份不同，充分展現(xiàn)出各民族的歷史發(fā)展和文化精髓。（摘編自郭廣宇《淺析中西方建筑裝飾的差異》）.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.房屋主體部分喜歡用朱紅色，體現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)建筑的裝飾色彩具有長(zhǎng)期穩(wěn)定性的特點(diǎn)。B.中國(guó)建筑多選龍作裝飾圖案，主要是其在中國(guó)文化中代表一種能夠降妖去魔的力量。C.西方古代建筑裝飾中，雕刻與雕塑占據(jù)主要地位，這與其以石為材的建筑傳統(tǒng)有關(guān)。D.中西方在建筑裝飾上的多姿多彩，是由中西方地域、文化、歷史等差異所造就的。.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，正確的一項(xiàng)是（3分）A.文章以中西方文化的不同為前提，從不同角度全面論證了中西方建筑裝飾的差異性。.文章引用《春秋》中的話(huà)，證明中國(guó)早在周代就用豐富的顏色進(jìn)行建筑裝飾的事實(shí)。C.文章從中西方古代建筑材料的不同人手，對(duì)中西方建筑裝飾手法的差異性進(jìn)行分析。D.文章對(duì)比中西建筑中的多種裝飾藝術(shù)，旨在說(shuō)明中國(guó)文化的“穩(wěn)”和西方文化的“變二3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（3分）A.中國(guó)傳統(tǒng)建筑色彩裝飾，在宮殿建筑和文人園林中表現(xiàn)出綺麗與淡雅結(jié)合的審美取向。B.不同于西方古代建筑裝飾圖案處于變革的狀態(tài)，中國(guó)傳統(tǒng)建筑的裝飾圖案穩(wěn)定而豐富。C.建筑裝飾著重體現(xiàn)出塊面與形體的立體感，是西方建筑不同于中國(guó)建筑的裝飾手法。D.西方中世紀(jì)教堂建筑裝飾雕繪繽紛，內(nèi)容昭顯教義，與當(dāng)時(shí)教會(huì)占絕對(duì)統(tǒng)治地位有關(guān)。（二）實(shí)用類(lèi)文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成4?6題。材料一：醫(yī)學(xué)是人類(lèi)健康的保護(hù)神。精準(zhǔn)醫(yī)學(xué)的提出和發(fā)展，大大增強(qiáng)了疾病預(yù)防、診斷和治療的效果，進(jìn)一步為人類(lèi)消除病痛、健康生活帶來(lái)更有力更好的保證。精準(zhǔn)醫(yī)學(xué)是一種生物醫(yī)學(xué)醫(yī)療保健戰(zhàn)略，對(duì)患者進(jìn)行個(gè)性化診斷、醫(yī)療決策、藥物治療及預(yù)后，從而改善生活質(zhì)量。精準(zhǔn)醫(yī)學(xué)，又稱(chēng)為“個(gè)性化醫(yī)療”，是一種醫(yī)療模式，是以個(gè)人基因組信息為基礎(chǔ)，結(jié)合蛋白質(zhì)組、代謝組等相關(guān)內(nèi)環(huán)境信息，為患者量身設(shè)計(jì)出最佳治療方案，以達(dá)到治療效果最大化和副作用最小化的一種定制醫(yī)療模式。（摘編自雷仕湛、陳剛《光學(xué)與精準(zhǔn)醫(yī)學(xué)》）材料二：精準(zhǔn)醫(yī)學(xué)何以現(xiàn)在成為可能？這是由于人類(lèi)基因組計(jì)劃完成后，在各方面取得了可觀的進(jìn)展。首先是由于基因組測(cè)序以及DNA、RNA和蛋白質(zhì)分析技術(shù)的進(jìn)展。基因組測(cè)序技術(shù)的不斷進(jìn)展，伴隨著費(fèi)用的大幅度下降以及可同時(shí)檢測(cè)多個(gè)基因變異，其費(fèi)用往往與做一次基因檢測(cè)一樣。費(fèi)用迅速降低的全基因組測(cè)序是一個(gè)有希望的研究工具，但其臨床效用尚未得到證明，除了少數(shù)非常特殊的情況以外。采用這種有力的新技術(shù)的規(guī)模和步伐應(yīng)該由臨床需要、臨床證據(jù)以及將病人置于醫(yī)療衛(wèi)生政策中心的承諾來(lái)驅(qū)動(dòng)。也就是說(shuō)，我們不應(yīng)該被每一次技術(shù)發(fā)展不可避免伴隨的大肆宣傳所綁架，例如幾年前被營(yíng)利賺錢(qián)行為驅(qū)動(dòng)的像流行病一樣盛行的“干細(xì)胞治療”亂象，而應(yīng)該采取深思熟慮的路徑，要求必須獲得清晰的安全和有效的證據(jù)，將病人的需要和利益放在首位。其次，藥物基因組學(xué)的進(jìn)展。藥物基因組學(xué)主要關(guān)注造成個(gè)體間藥物反應(yīng)異質(zhì)性的基因變異，研究基因變異與藥物安全間的關(guān)系，具有預(yù)測(cè)個(gè)體不良藥物反應(yīng)的潛力，其出發(fā)點(diǎn)是增進(jìn)我們對(duì)在某一人群內(nèi)基因變異如何影響對(duì)特定藥物反應(yīng)的理解。雖然將藥物基因組學(xué)研究轉(zhuǎn)化到臨床很緩慢，但將診斷與治療結(jié)合起來(lái)的干預(yù)使腫瘤病人獲益良多。可是研發(fā)這些定制的治療的經(jīng)濟(jì)費(fèi)用很可能是巨大的，需要考慮其滿(mǎn)足更廣泛的醫(yī)療衛(wèi)生需要方面的價(jià)值。再其次，精準(zhǔn)基因編輯技術(shù)研究的進(jìn)展，使得成功操縱基因精確性大為改進(jìn)，在治療癌癥及一系列與遺傳有關(guān)的疾病方面有潛在的臨床用途，但也引起了有關(guān)人類(lèi)胚胎操縱以及生殖系基因治療的科學(xué)與倫理學(xué)的爭(zhēng)論。最后，生物樣本庫(kù)的建立和數(shù)據(jù)分享。許多國(guó)家目前已經(jīng)建立了因疾病和人群而異的生物樣本數(shù)據(jù)庫(kù)，將收集到的組織、基因組數(shù)據(jù)和臨床信息提供給研究人員，得到公共、慈善和商業(yè)機(jī)構(gòu)的資助。這種高通量的測(cè)序數(shù)據(jù)和電子健康記錄相結(jié)合，能創(chuàng)造更好地理解基因在決定疾病和健康結(jié)局中作用的機(jī)會(huì)，也為深入研究重大疾病提供必不可少的資源和服務(wù)。人們現(xiàn)在越來(lái)越認(rèn)識(shí)到數(shù)據(jù)分享在增加我們對(duì)人類(lèi)基因組的總體理解以及促進(jìn)從研究的早期和晚期轉(zhuǎn)化為臨床實(shí)踐的重要價(jià)值。（摘編自邱仁宗、翟曉梅《精準(zhǔn)醫(yī)學(xué)：對(duì)倫理和管理的挑戰(zhàn)》）材料三：精準(zhǔn)醫(yī)學(xué)是把遺傳密碼研究開(kāi)展以來(lái)出現(xiàn)的新信息用到醫(yī)學(xué)中，特別是應(yīng)用到臨床醫(yī)學(xué)中。從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，精準(zhǔn)醫(yī)療對(duì)人類(lèi)醫(yī)學(xué)的發(fā)展是有益的，是醫(yī)學(xué)發(fā)展的路標(biāo)，但仍有很長(zhǎng)的路要走。正如樊代明院士所倡導(dǎo)的整合醫(yī)學(xué)：人是一個(gè)整體，我們不僅要微觀地看到他的局部，更要具有宏觀的整體觀念，只有將精準(zhǔn)醫(yī)學(xué)作為整合醫(yī)學(xué)的路標(biāo)，將基礎(chǔ)研究成果有效轉(zhuǎn)化為可在臨床實(shí)際應(yīng)用的理論、技術(shù)和藥物的轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)作為整合醫(yī)學(xué)的路徑，將尊重科學(xué)證據(jù)的循證醫(yī)學(xué)作為整合醫(yī)學(xué)的路沿，并將它們有機(jī)地整合起來(lái)，才能實(shí)現(xiàn)醫(yī)學(xué)“以人為本”的核心目標(biāo)。（摘編自楊振宇等《人類(lèi)基因組項(xiàng)目與精準(zhǔn)醫(yī)療的再思考》）4.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的梳理，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.B.C.D.精準(zhǔn)醫(yī)學(xué)的

提出和發(fā)展基因組測(cè)序

技術(shù)的發(fā)展基因編輯技術(shù)的發(fā)展生物樣本數(shù)據(jù)庫(kù)增強(qiáng) 疾病預(yù)防、診斷 和治療的效果保證人類(lèi)消除病疝、 健康生活的機(jī)會(huì)A.B.C.D.精準(zhǔn)醫(yī)學(xué)的

提出和發(fā)展基因組測(cè)序

技術(shù)的發(fā)展基因編輯技術(shù)的發(fā)展生物樣本數(shù)據(jù)庫(kù)增強(qiáng) 疾病預(yù)防、診斷 和治療的效果保證人類(lèi)消除病疝、 健康生活的機(jī)會(huì)帶來(lái)醫(yī)療費(fèi)用大幅度下降促進(jìn)新技術(shù)被采用的 研究與發(fā)展改進(jìn)成功操縱基因的 精確性提供重大疾病研究的 資源和機(jī)會(huì)引發(fā)精準(zhǔn)醫(yī)學(xué)帶來(lái)的"倫理問(wèn)題的討論利于 人們對(duì)人類(lèi)基因組的總體理解.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.精準(zhǔn)醫(yī)學(xué)模式從對(duì)“癥”下藥改變?yōu)閷?duì)“人”下藥，貫穿于疾病預(yù)防、分析、診斷、治療的各個(gè)階段。B.精準(zhǔn)醫(yī)學(xué)是以個(gè)人基因組信息為基礎(chǔ)，把遺傳密碼研究開(kāi)展以來(lái)出現(xiàn)的新信息用到醫(yī)學(xué)中的定制醫(yī)療模式。C.如果不能將病人的需要和利益放在首位，可能導(dǎo)致全基因組測(cè)序技術(shù)臨床應(yīng)用被營(yíng)利賺錢(qián)驅(qū)動(dòng)亂象的出現(xiàn)。D.精準(zhǔn)醫(yī)學(xué)只有與轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)、循證醫(yī)學(xué)有機(jī)整合，才能真正發(fā)揮醫(yī)學(xué)路標(biāo)的作用，實(shí)現(xiàn)醫(yī)學(xué)“以人為本”的核心目標(biāo)。.材料三指出，精準(zhǔn)醫(yī)療“仍有很長(zhǎng)的路要走”。請(qǐng)結(jié)合三則材料，簡(jiǎn)要說(shuō)明原因。（6分）（三）文學(xué)類(lèi)文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成7?9題。瓦貓葛亮這個(gè)冬天，瑞紅生下了一個(gè)男嬰。她對(duì)懷遠(yuǎn)說(shuō)：“我和你商量，這個(gè)孩子，能用我們榮家的姓嗎？”懷遠(yuǎn)說(shuō)：“我無(wú)父無(wú)母，隨你J成紅說(shuō)：“你這么說(shuō)，倒好像是我欺負(fù)了你。榮家是制瓦貓的，我們村里的房子除了廟，都要請(qǐng)算瓦貓坐房梁上，這手藝是要傳下去的。那好，第二字用你的姓，總成了？”于是，這孩子叫榮寧生。懷遠(yuǎn)說(shuō)，讓他一輩子安安穩(wěn)穩(wěn)的，很好。開(kāi)春時(shí)候，鎮(zhèn)上辦了小學(xué)校。可臨近開(kāi)學(xué)，縣上派下來(lái)的國(guó)文老師，卻因?yàn)榧沂聛?lái)不了。校長(zhǎng)措手不及，發(fā)著愁，便在村里轉(zhuǎn)悠。他在一家人門(mén)口看到副春聯(lián)。上寫(xiě)“大序歸于六義；先師蔽以一言"。字是用的很秀拔的瘦金體。他想一想便敲開(kāi)了門(mén)。成紅正在制陶，在圍裙上擦著雙手的泥。打開(kāi)門(mén)，見(jiàn)是個(gè)陌生人，便問(wèn)他找誰(shuí)。校長(zhǎng)說(shuō)：“我找這寫(xiě)聯(lián)的人」瑞紅道：“聯(lián)是我男人寫(xiě)的J校長(zhǎng)笑笑說(shuō)：“我可以見(jiàn)一見(jiàn)他嗎？”瑞紅引他進(jìn)來(lái)。校長(zhǎng)便看一個(gè)男人從作坊里走出來(lái)，是當(dāng)?shù)厝说拇虬?，身量倒是西南人少有的高，走路有些高低腳。但見(jiàn)他鼻梁上，還戴著一副飛行員用的墨鏡。整個(gè)人便無(wú)端有一種時(shí)髦的滑稽。兩人坐下來(lái)寒暄。校長(zhǎng)便聽(tīng)出了他北方的口音，便問(wèn)：“小哥不是本地人啊？”懷遠(yuǎn)搖搖頭，未說(shuō)話(huà)。校長(zhǎng)看見(jiàn)他嘴角上的疤痕，便不再追問(wèn)，只和他聊起當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)物，聊著聊著，便聊起那副春聯(lián)。看他健談起來(lái)，漸漸又聊到有關(guān)《毛詩(shī)》的一樁公案。聽(tīng)?wèi)堰h(yuǎn)的一番談吐，校長(zhǎng)點(diǎn)頭稱(chēng)是，心里先有了數(shù)，竟至有些激動(dòng)。他想，這個(gè)龍泉，還真是個(gè)藏龍臥虎的地方。他便說(shuō)想請(qǐng)他到小學(xué)校做國(guó)文老師。如果他愿意，明天就擬聘書(shū)。懷遠(yuǎn)聽(tīng)了，愣一愣，繼而苦笑道：“您也看見(jiàn)了，我又瞎又痛，怎么為人師表？”校長(zhǎng)說(shuō)：“我請(qǐng)的是您的學(xué)問(wèn)，不是樣子?！睉堰h(yuǎn)又說(shuō)：“我沒(méi)有什么學(xué)問(wèn)，都是些鄉(xiāng)野小識(shí)。我就是個(gè)手藝人J瑞紅在旁急急說(shuō)：“就你那三腳貓的功夫，也配說(shuō)自己是個(gè)手藝人！校長(zhǎng)，我聽(tīng)懂了。你是要聘我男人去當(dāng)先生。他以前做過(guò)先生，他是從北方來(lái)的，他在聯(lián)大讀的書(shū)?！毙ｉL(zhǎng)沉吟道：“如今西南聯(lián)大在籌備北歸了，沒(méi)有想著要回去嗎？”幾個(gè)人便都沉默了。兩只春燕，剪著尾巴，在他們的頭頂掠過(guò)，停在作坊的檐子下面，嘰嘰喳喳地忙著筑巢。這時(shí)候，瑞紅開(kāi)了腔。她的聲音與平日不同，慢而有力，每個(gè)字出來(lái)，都像是落在地上的銅豌豆。地說(shuō)：“寧懷遠(yuǎn)，往日人叫你‘貓先生”，是好心抬舉你。你現(xiàn)在就給我去，做個(gè)實(shí)實(shí)在在的先生?！毙W(xué)校開(kāi)在龍頭村的楊家祠堂。楊氏一族抗戰(zhàn)初期整族遷移，不知去向。但這祠堂卻留下來(lái)了。雖不軒敞，卻十分規(guī)整。外頭綠陰環(huán)繞，花木扶疏，環(huán)境幽雅清凈；堂前的庭院里栽著四棵桂花樹(shù)，經(jīng)年郁郁蔥蔥。幾個(gè)年級(jí)各有自己的教室，還有一間備課室，在偏廂。寧懷遠(yuǎn)教這些小孩子國(guó)文，有他自己的辦法。以往教中學(xué)時(shí)并不覺(jué)得，他發(fā)覺(jué)了自己講故事的才能。從《論語(yǔ)》到《春秋》，再到《左傳》，一個(gè)解釋一個(gè)，他便當(dāng)作人之常情來(lái)講。其中的臧否，是人間的。他也給他們講國(guó)外的故事，講《塊肉余生錄》[u]o他自然知道林琴南的翻譯對(duì)原作做了許多的敷衍，但他就是喜歡，因?yàn)橛兄袊?guó)人的煙火氣。他講《安徒生童話(huà)》，講著講著，覺(jué)得很不過(guò)癮，就自己編了故事來(lái)講。拿什么做主角呢？這些學(xué)生里，有許多其實(shí)都是舊相識(shí)，彼時(shí)他送瓦貓時(shí)，追著他后面嘲弄他的。后來(lái)叫他貓先生，如今真的就做了他們的先生。寧懷遠(yuǎn)就拿瓦貓來(lái)編故事，說(shuō)它是上古時(shí)的神獸。當(dāng)年共工大敗于祝融，一頭撞在了不周山上。山崩地裂，民不聊生。女?huà)篃捨迳a(bǔ)天，剩下一塊沒(méi)用。這頑石浴火，自己便修煉成了一只似虎非虎的大貓。白天一動(dòng)不動(dòng)地駐扎在屋梁上守衛(wèi)，晚上便四處云游，行俠仗義。寧懷遠(yuǎn)的故事，便是瓦貓?jiān)谝归g俠隱的故事。孩子們很愛(ài)聽(tīng)，有的甚而晚上專(zhuān)門(mén)跑出來(lái)，去看看屋梁上的瓦貓，是不是真像貓先生說(shuō)的一樣，跑走不見(jiàn)了。后來(lái)就有學(xué)生學(xué)給了校長(zhǎng)。校長(zhǎng)便笑道：“寧老師，你的瓦貓，倒和《紅樓夢(mèng)》里的通靈寶玉成了同胞?！睂帒堰h(yuǎn)說(shuō)：“等他們看懂了《紅樓夢(mèng)》，就不信我講的故事了J龍泉這個(gè)地方，敬重讀書(shū)人，也崇敬學(xué)問(wèn)。辦學(xué)便也自然得到當(dāng)?shù)赝宓闹С?。幾家望族的年幼子弟，尤為好學(xué)。以往家中的私學(xué)相授，和寧懷遠(yuǎn)所教的有如琴瑟。孩子回家說(shuō)了，他們便都知道了這年輕先生的不凡。到了年節(jié)，他們帶了禮物，特地上門(mén)來(lái)拜訪。榮瑞紅不禁有些怵，想自己一個(gè)普通人家，何曾受到過(guò)如此待見(jiàn)。那鎮(zhèn)上的小公子們，一口一個(gè)師娘。她心里歡喜，竟然束手束腳，不知如何應(yīng)對(duì)。倒看寧懷遠(yuǎn)仍是落落大方的樣子。他們自己的孩子寧生，風(fēng)吹見(jiàn)長(zhǎng)，漸漸可以在院內(nèi)爬動(dòng)。寧生好動(dòng)，看瑞紅制陶，自己在屋檐底下和泥。瑞紅沖他屁股上就是一巴掌，說(shuō)：“學(xué)什么不好，學(xué)這粗笨活。往后一個(gè)榆木腦袋，怎么跟你爹讀書(shū)？”寧懷遠(yuǎn)說(shuō)：“呦，你又不怕家里的瓦貓后繼無(wú)人了？”瑞紅嘴硬道：“這倒兩不耽誤。白天去學(xué)堂，晚上跟我學(xué)手藝J（有刪改）［注］今譯為《大衛(wèi)?科波菲爾》。.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.小說(shuō)以“瓦貓”為題，既交代了瑞紅一家的匠人身份，又因瓦貓是神獸的名字，加上小說(shuō)情節(jié)以西南小鎮(zhèn)為背景，營(yíng)造出小說(shuō)濃郁的地方色彩。.通過(guò)校長(zhǎng)的眼睛寫(xiě)寧懷遠(yuǎn)“有一種時(shí)髦的滑稽”“嘴角上的疤痕”，與瑞紅介紹丈夫“在聯(lián)大讀的書(shū)”一樣，都暗示出了故事發(fā)生在抗戰(zhàn)時(shí)期。C.“每個(gè)字出來(lái)，都像是落在地上的銅豌豆。這個(gè)比喻寫(xiě)榮瑞紅語(yǔ)氣的堅(jiān)定、不容置疑，也寫(xiě)榮瑞紅因丈夫的不自信、猶豫而生氣的情緒。D.小說(shuō)結(jié)尾寫(xiě)瑞紅教訓(xùn)兒子的事情，一方面透露出瑞紅因丈夫教書(shū)深受歡迎而生的歡喜之情，一方而也可見(jiàn)當(dāng)?shù)鼐粗刈x書(shū)人、崇尚學(xué)問(wèn)的風(fēng)尚。.小說(shuō)寫(xiě)“寧懷遠(yuǎn)教這些小孩子國(guó)文，有他自己的辦法”。結(jié)合文章內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析這樣說(shuō)的緣由。（6分）.這篇小說(shuō)將凡人的日常寫(xiě)成傳奇，請(qǐng)從“日?！迸c“傳奇”的角度簡(jiǎn)要分析本文的基本特征。（6分）二、古代詩(shī)文閱讀（34分）（-）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成10?13題。秦、韓戰(zhàn)于濁澤，韓氏急。公仲明謂韓王日：“與國(guó)不可恃。今秦之心欲伐楚，王不如因張儀為和于秦，略之以一名都，與之伐楚。此以一易二之計(jì)也?！表n王日：“善J乃儆公仲之行，將西講于秦。楚王聞之大恐，召陳軫而告之。陳軫日：“秦之欲伐我久矣，今又得韓之名都一而具甲，泰、韓并兵南鄉(xiāng)，此秦所以廟祠而求也。今已得之矣，楚國(guó)必伐矣。王聽(tīng)臣，為之儆四境之內(nèi)，選師言救韓，今戰(zhàn)車(chē)滿(mǎn)道路；發(fā)信臣，多其車(chē)，重其幣，使信王之救己也?？v韓為不能聽(tīng)我，韓必德王也，必不為雁行以來(lái)。是秦、韓不和，兵雖至，楚國(guó)不大病矣。為能聽(tīng)我，絕和于秦，秦必大怒，以厚怨于韓。韓得楚救必輕??秦；輕秦，其應(yīng)秦必不敬。是我困秦、韓之兵而免楚國(guó)之患也J楚王大說(shuō)，乃儆四境之內(nèi)，選師言教韓，發(fā)信臣，多其車(chē)，重其幣。謂韓王日：“弊邑雖小，已悉起之矣。愿大國(guó)遂肆意于秦，弊邑將以楚殉韓?！比忧页㈨n非兄弟之國(guó)也，又非素約而謀伐秦矣。秦欲伐楚，楚因以起師言救韓，此必陳軫之謀也。且王以使人報(bào)于秦矣，今弗行，是欺秦也。夫輕強(qiáng)秦之禍，而信楚之謀臣，王必悔之矣?！表n王弗聽(tīng)，遂絕和于秦。秦果大怒，興師與韓氏戰(zhàn)于岸門(mén)，楚救不至，韓氏大敗。韓氏之兵非削弱也，民非蒙愚也，兵為秦禽，智為楚笑，過(guò)聽(tīng)于陳軫，失計(jì)于韓明也。（節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策?韓策一》）韓君弗聽(tīng)。公仲怒而歸，十日不朝。宜陽(yáng)益急，韓君令使者趣卒于楚，冠蓋相望而卒無(wú)至者。宜陽(yáng)果拔，為諸候笑。故曰：內(nèi)不量力，外恃諸侯者，則國(guó)削之患也。（節(jié)選自《韓非子?十過(guò)》）.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）A.韓王大說(shuō)/乃止公仲/公仲曰/不可/夫以實(shí)告我者/秦也/以虛名救我者/楚也/恃楚之虛名輕/絕強(qiáng)秦之?dāng)?必為天下笑矣/B.韓王大說(shuō)/乃止公仲/公仲曰/不可夫/以實(shí)告我者/秦也/以虛名救我者/楚也/恃楚之虛名/輕絕強(qiáng)秦之?dāng)?必為天下笑矣/C.韓王大說(shuō)/乃止公仲/公仲日/不可夫/以實(shí)告我者/秦也/以虛名救我者/楚也/恃楚之虛名輕/絕強(qiáng)秦之?dāng)?必為天下笑矣/D.韓王大說(shuō)/乃止公仲/公仲日/不可/夫以實(shí)告我者/秦也/以虛名救我者/楚也/恃楚之虛名/輕絕強(qiáng)秦之?dāng)?必為天下笑矣/.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）“與國(guó)不可恃”與“失其所與”（《燭之武退秦師》）兩句中的“與”字含義相同?！氨m至”與“雖我之死，有子存焉”（《愚公移山》）兩句中的“雖”字含義不同?！敖^和于秦”與“請(qǐng)息交以絕游”（《歸去來(lái)兮辭》）兩句中的“絕”字含義相同。D.“秦果大怒”與“三餐而反，腹猶果然”（《逍遙游》）兩句中的“果”字含義不同。.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.秦韓兩國(guó)在濁澤交戰(zhàn)，在韓國(guó)形勢(shì)危急之際，公仲明為韓王出謀劃策，提出通過(guò)張儀向秦國(guó)求和的主張，以聯(lián)合秦國(guó)攻打楚國(guó)來(lái)化解韓國(guó)危機(jī)。B.陳軫為楚王排憂(yōu)解難，建議楚王在全國(guó)范圍內(nèi)實(shí)行戒備，挑選軍隊(duì)，聲言援救韓國(guó)，派遣使者前往韓國(guó)利誘韓王，離間秦韓關(guān)系，楚王依計(jì)而行。C.公仲明識(shí)破陳軫的計(jì)謀，向韓王指出楚韓兩國(guó)并未預(yù)先約定共同攻打秦國(guó)，況且欺騙秦國(guó)必會(huì)招致災(zāi)禍，韓王沒(méi)有聽(tīng)從，秦國(guó)舉兵大敗韓國(guó)。D.對(duì)于“韓氏大敗”的原因，《戰(zhàn)國(guó)策》分析在于缺乏楚軍救援，誤信陳軫而沒(méi)有采納公仲明的計(jì)策;《韓非子》中則總結(jié)為內(nèi)不量力，外靠諸侯。.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）是我困秦、韓之兵而免楚國(guó)之患也。（2）宜陽(yáng)益急，韓君令使者趣卒于楚，冠蓋相望而卒無(wú)至者。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這兩首詩(shī)，完成14?15題。題張十一旅舍三詠?葡萄韓愈新莖未遍半猶枯，高架支離倒復(fù)扶。若欲滿(mǎn)盤(pán)堆馬乳，莫辭添竹引龍須。題葡萄圖 徐渭半生落魄已成翁，獨(dú)立書(shū)齋嘯晚風(fēng)。筆底明珠無(wú)處賣(mài)，閑拋閑擲野藤中。.下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.韓詩(shī)和徐詩(shī)同屬題詩(shī)，韓詩(shī)題于行旅途中的一家旅舍，徐詩(shī)則題于畫(huà)作葡萄圖上。B.韓詩(shī)中“滿(mǎn)盤(pán)堆馬乳”是詩(shī)人的想象，徐詩(shī)中“明珠”則是畫(huà)家畫(huà)出的成熟果實(shí)。C.韓詩(shī)題為“葡萄”卻未寫(xiě)葡萄之形，徐詩(shī)則以“閑拋閑擲”寫(xiě)葡萄長(zhǎng)勢(shì)的舒放伸展。D.韓詩(shī)與徐詩(shī)都借寫(xiě)葡萄寄寓自己的生命之思，表達(dá)人生的態(tài)度，想象獨(dú)特，立意不俗。.這兩首詩(shī)雖然都寫(xiě)葡萄，但所用的抒情手法并不相同。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）蘇軾《赤壁賦》中“,"兩句與蘇詞“月有陰晴圓缺”異曲同工，都寫(xiě)出了月亮的圓缺變化。（2）君子如玉，玉器是古人裝束的重要配飾。柳宗元《小石潭記》中以玉聲摹寫(xiě)水流聲的句子是“（3）古典詩(shī)歌中的“猿叫”具有多重文化意義。既有代表愁苦悲涼的哀鳴，如杜甫的”；也有襯托自由輕快的清嘯，如李白的“三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（-）語(yǔ)言文字運(yùn)用1（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成17?19題。就這樣升起來(lái)了，這千里河西走廊的月亮，這西北戈壁灘的月亮。圓月，一下把戈壁灘照得透亮，四周無(wú)遮無(wú)攔，沒(méi)有一絲浮云，也沒(méi)有一棵雜樹(shù)，有的只是空曠。這空曠，延展著時(shí)間和空間。從昨天到今天，幾千年的故事，便是被這一片柔柔的月光照著，在①的史冊(cè)里發(fā)出亮麗的光彩。一場(chǎng)又一場(chǎng)慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)，一個(gè)又一個(gè)鮮活的人物，一頁(yè)又一頁(yè)生動(dòng)的歷史，就在這月光下的空曠里轟轟烈烈地演出。在這空曠里，曾馳過(guò)霍去病的鐵騎，將士的盔甲和手中的兵器在月光下翻動(dòng)著銀色的波濤。那場(chǎng)與匈奴間的戰(zhàn)事，使得這位年輕將軍②。就在這戈壁灘的美麗月夜，他將漢武帝御賜的是酒，傾于泉中與三軍將士共飲，從而寫(xiě)盡了一個(gè)大將的豪情與風(fēng)流。在這空曠里，曾走過(guò)左宗棠西征的大軍。月光灑在連豆百里的營(yíng)帳上，灑在路邊湖湘子弟新栽的楊柳枝??上，也灑在這位64歲的愛(ài)國(guó)老將不平靜的心田里。在清廷