中國(guó)建筑史圖表整理

中國(guó)建筑史圖表整理PAGE中國(guó)建筑史一、原始社會(huì)（距今9000-4000年）朝代年代代表建筑歷史特點(diǎn)建筑特點(diǎn)建筑技術(shù)備注仰韶文化(距今9000-4000年)1.浙江余姚河姆渡最早木結(jié)構(gòu)建筑干闌式木結(jié)構(gòu)榫卯技術(shù)出現(xiàn)長(zhǎng)江流域；母系氏族2.西安半坡村遺址木骨泥墻半地穴式建筑大房子黃河流域原始社會(huì)時(shí)期聚落3.陜西臨潼姜寨最早典型的農(nóng)耕聚落龍山文化父系氏族1.房屋面積比仰韶時(shí)期小，有窖穴；2.建筑技術(shù)進(jìn)步為地面鋪“白灰面”；3.建筑構(gòu)造技術(shù)中出現(xiàn)石灰干燥、陶化以及彩繪裝飾做法4.建筑空間出現(xiàn)“呂”字形平面木結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)：1.穿斗式：云南白族民居；2.抬梁式：北京四合院；3.井干式：4.干闌式：廣西侗族民居二、奴隸社會(huì)（公元前21世紀(jì)~公元前476年）朝代年代代表建筑歷史特點(diǎn)建筑特點(diǎn)建筑技術(shù)備注河南偃師二里頭夏末商初宮殿遺址最早的廊院式建筑1.兩處遺址，一號(hào)宮殿最大，二號(hào)最完整2.未見(jiàn)瓦，“茅茨土階”。1.奴隸社會(huì)大發(fā)展時(shí)期2.大量使用青銅器、已有甲骨文3.商——我國(guó)城市雛形出現(xiàn)。1.鄭州商城商王仲丁的隞都2.河南偃師二里頭遺址迄今發(fā)現(xiàn)的最早的規(guī)模較大的廊院式木架夯土建筑。3.黃陂盤(pán)龍城商城遺址夯土臺(tái)基上并排三座殿堂4.河南偃師尸溝鄉(xiāng)早商遺址5.殷虛建于長(zhǎng)方形土臺(tái)上，長(zhǎng)面朝前，有縱有橫，布局已具庭院的雛形，世界文化遺產(chǎn)。1.陜西岐山鳳雛村遺址中國(guó)第一四合院嚴(yán)格的等級(jí)制度,出現(xiàn),《周禮考工記》“三朝五門(mén)”春秋戰(zhàn)國(guó)成書(shū)，記述周代王城建設(shè)制度。2.瓦的發(fā)明,脫離了“茅茨土階”2.湖北圻春干闌式建筑干闌式建筑春秋前770年~前476年秦都城雍城出土了36cmx14cm*6cm青灰色磚、花紋空心磚；備注：1.人物：魯班2.高臺(tái)建筑—高臺(tái)榭、美宮室3.開(kāi)始修長(zhǎng)城4.瓦大量使用5.有建筑裝飾河南偃師二里頭夏末商初宮殿遺址殷虛陜西岐山鳳雛村遺址秦都城雍城三、封建社會(huì)前期（公元前475年~公元581年）朝代年代代表建筑歷史特點(diǎn)建筑特點(diǎn)建筑技術(shù)備注戰(zhàn)國(guó)前475年~前221年河北平山縣—銅板錯(cuò)金銀的“兆域圖”最早的建筑總平面圖1.城市規(guī)模擴(kuò)大2.木工已有很高水平，棺槨有多樣的榫卯秦前221年~前206年秦始皇的陵墓—驪山陵阿房宮秦都、宮殿不遵周禮，采用“東西堂”1.修馳道、筑長(zhǎng)城2.石結(jié)構(gòu)、拱券、疊梁、木結(jié)構(gòu)趨于成熟漢前206年~220年漢長(zhǎng)安城（在唐長(zhǎng)安西北房）第七大城1.有椒房、溫室殿、冰室等防寒祛暑房2.內(nèi)部格局無(wú)軸線序列和空間對(duì)稱(chēng)漢長(zhǎng)安規(guī)劃者—陽(yáng)延成外來(lái)文化影響：西域宗教、琉璃、辟邪秦磚漢瓦與漢磚2.洛陽(yáng)白馬寺最早見(jiàn)于我國(guó)史籍的佛教建筑3.四川雅安高頤墓闕墓仍土壙木槨墓，用“黃腸題湊”4.山東孝堂山石闕一斗三升斗拱三國(guó)220~265年河北臨章縣曹魏鄴城中國(guó)第一座輪廓方正的都城有中軸線，有明確的分區(qū)魏晉、南北朝265年~581年河南登封嵩山嵩岳寺塔最早的佛塔（北魏）12邊形密檐式塔1.南北朝：琉璃使用于屋面；2.磚石構(gòu)件在墻體上的運(yùn)用；3.家具和少數(shù)民族漢化階段1.建筑最大成就：佛寺、佛塔、石窟寺的出現(xiàn)1.北魏：楊銜之2.舍宅為寺，南北朝盛行。3.塢壁與民居4.除北周外，都城與宮殿均不遵周禮，采用“東西堂”；5.東晉與南北朝自然山水風(fēng)景園林奠基時(shí)期；6.客家文化產(chǎn)生階段甘肅敦煌莫高窟開(kāi)鑿年代最早山西大同云岡石窟洛陽(yáng)龍門(mén)石窟開(kāi)鑿年代最晚河北義慈惠石柱北魏洛陽(yáng)城第二大城總結(jié)：綜觀此階段歷時(shí)900余年，以漢代為高潮。1.中國(guó)建筑作為一個(gè)獨(dú)特的體系，到漢代已經(jīng)確立。2.木構(gòu)架體系、院落式布局等特點(diǎn)已基本定型。后期由于佛教哲學(xué)與藝術(shù)的傳入，以及中國(guó)哲學(xué)中玄學(xué)的興起，建筑形象趨于雄渾而帶巧麗的風(fēng)格。四、封建社會(huì)中期（公元581年~公元1279年）朝代年代代表建筑歷史特點(diǎn)建筑特點(diǎn)建筑技術(shù)備注隋581年~618年大興城古代規(guī)模最大的城新建的一座都城；宇文愷規(guī)劃1.有規(guī)劃地建城(后改唐長(zhǎng)安城)2.石結(jié)構(gòu)拱券技術(shù)河北趙縣安濟(jì)橋最早的一座敞肩拱橋，比歐洲同類(lèi)橋梁早1200年；李春設(shè)計(jì)山東濟(jì)南神通寺四門(mén)塔方形的單層石塔唐618年~907年唐長(zhǎng)安城都城規(guī)模最大的城里坊制，為封閉型隋唐洛陽(yáng)城第五大城1.世俗儒家影響2.將大興城改稱(chēng)長(zhǎng)安城，作為都城(西安)，繼續(xù)完善。后在長(zhǎng)安城東北隅城墻之外修建一座大明宮，逐漸成為唐代的政治中心。3.大明宮逐漸成為唐代的政治中心，麟德殿為明清正殿太和殿的3倍4.軸心舍：即工字形殿的唐代名稱(chēng)，用于官署;5.唐帝王陵墓多為“因山為穴”（18座中有16座）6.七大城市排名：1唐長(zhǎng)安、2北魏洛陽(yáng)、3明清北京城、4元大都、5隋唐洛陽(yáng)、6明南京、7漢長(zhǎng)安明堂（現(xiàn)無(wú)）唐代最宏偉的建筑山西五臺(tái)南禪寺大殿現(xiàn)存最早的木構(gòu)建筑山西五臺(tái)佛光寺東大殿1.現(xiàn)存唐木建筑中最大、質(zhì)量最好的一個(gè)木構(gòu)建筑2.只用插手，無(wú)侏儒柱；3.木構(gòu)用料已具模數(shù)，斗拱功能分明,減柱造。4.金廂斗底槽，屋頂平緩、出檐深遠(yuǎn)造型莊重美觀。西安大慈恩寺的大雁塔樓閣式塔；磚塔唐塔多為為方形平面;單層塔壁;以木樓板木扶梯分層西安興教寺玄奘墓塔西安薦福寺小雁塔密檐式塔河南登封法王寺塔云南大理寺千尋塔山西平順明惠大師塔單層塔；多屬高僧墓塔河南登封凈藏禪師塔已知唐塔中用八角形平面的首例洛陽(yáng)白馬寺河北趙縣安濟(jì)橋山西五臺(tái)南禪寺大殿雅安高頤墓闕神通寺四門(mén)塔山西五臺(tái)山佛光寺大殿嵩山嵩岳寺塔大雁塔玄奘墓塔小雁塔登封法王寺塔大理寺千尋塔明惠大師塔凈藏禪師塔朝代年代代表建筑歷史特點(diǎn)建筑特點(diǎn)建筑技術(shù)備注五代907年~960年蘇州虎丘云巖寺塔由唐代方形單層塔壁轉(zhuǎn)變?yōu)樗未噙呅纹矫?、有塔心室的首?.由席地危坐到垂足坐的轉(zhuǎn)變（家具大變革）2.哲匠喻浩《木經(jīng)》南京棲霞山舍利塔石塔宋960年~1279年宋建都汴梁（河南開(kāi)封）城市的里坊制被突破，形成開(kāi)放城市。宋朝宮殿創(chuàng)造性發(fā)展是御街千步廊制度；另一特點(diǎn)是使用工字型殿1.汴梁地處南北兩種建筑風(fēng)格之間，同時(shí)受北方唐代的壯碩與南方五代秀麗風(fēng)格的影響，形成了宋代的建筑風(fēng)格。2.風(fēng)格趨于精致綺麗，屋頂形式豐富多樣，裝修細(xì)巧，門(mén)窗、勾闌等欞格花樣很多。3.李誡著《營(yíng)造法式》：確立“以材為祖、材分八等”統(tǒng)一模數(shù)制度4.宋代家具改革：由跪坐的幾案發(fā)展為垂足坐的桌椅。5.造園之風(fēng)甚烈，宋徽宗的“艮岳”更成為亡宋的導(dǎo)火線。6.南宋定都臨安，今杭州。建筑規(guī)模不大，但精致，屬南方風(fēng)格，多采用穿斗架，具南方地方風(fēng)格。河北定縣開(kāi)元寺料敵塔現(xiàn)存最高磚塔84m河南開(kāi)封佑國(guó)寺塔第一座琉璃面磚塔“鐵塔”福建泉州開(kāi)元寺雙石塔現(xiàn)存最高石塔山西太原晉祠圣母殿留存至今的木構(gòu)殿堂“副階周匝”道教河北正定隆興寺摩尼殿虎丘云巖寺塔棲霞山舍利塔開(kāi)元寺料敵塔佑國(guó)寺塔開(kāi)元寺雙石塔太原晉祠圣母殿正定隆興寺摩尼殿朝代年代代表建筑歷史特點(diǎn)建筑特點(diǎn)建筑技術(shù)備注遼916年~1125年天津薊縣獨(dú)樂(lè)寺的山門(mén)和觀音閣現(xiàn)存最大木構(gòu)樓閣觀音閣外觀2層，內(nèi)部3層，中間有一層夾層遼的統(tǒng)治者積極吸取漢族文化，其建筑可直視為唐代建筑的延續(xù)兩個(gè)均為“金廂斗底槽”。山西應(yīng)縣佛宮寺釋迦塔現(xiàn)存年代最早獨(dú)一無(wú)二的樓閣式木塔外觀5層，有4個(gè)夾層，實(shí)為9層；夾層有斜撐，合乎力學(xué)原理金1115年~1234年五臺(tái)山佛光寺文殊殿減柱造的極端之例，只有2根柱1.減柱造、移柱造之風(fēng)盛行，被認(rèn)為“制度不經(jīng)”2.在中都興建的宮殿被成為“工巧無(wú)遺力，所謂窮奢極侈者”；開(kāi)中國(guó)建筑用色強(qiáng)烈之始。北京盧溝橋聯(lián)拱石橋，265m，石獅子極多獨(dú)樂(lè)寺的山門(mén)1獨(dú)樂(lè)寺的山門(mén)2獨(dú)樂(lè)寺的觀音閣山西應(yīng)縣佛宮寺釋迦塔佛光寺文殊殿總結(jié)：綜觀此階段歷時(shí)700余年，以唐代為高潮。1.長(zhǎng)安城規(guī)模之大，被列入人類(lèi)進(jìn)入資本主義社會(huì)之前城市中的世界第一。2.唐代是中國(guó)建筑發(fā)展的最高峰，建筑群布局舒展，前導(dǎo)空間流暢，個(gè)體建筑結(jié)構(gòu)合理有機(jī)，斗拱雄勁。建筑風(fēng)格明朗、雄健、偉麗。3.本階段中國(guó)建筑體系達(dá)到成熟。五、封建社會(huì)后期（公元1279年~公元1911年）朝代年代代表建筑歷史特點(diǎn)建筑特點(diǎn)建筑技術(shù)備注元1279年~1368年元大都（位于北京）第四大城；為元代在建筑上最重大的成就。1.設(shè)計(jì)人劉秉忠和阿拉伯人也黑迭兒；2.符合《周禮考工記》“王城之制”，符合“方九里，旁三門(mén)，面朝后市，左祖右社”的規(guī)矩。元大都規(guī)劃周密，街道平直，市政完備。郭守敬引西山和昌平水源解決了漕運(yùn)問(wèn)題；多用工字殿，此乃繼承宋代傳統(tǒng)，多使用多彩琉璃、高級(jí)木料紫檀、金色紅色裝飾、壁上掛絲毛制品的帳幕等。元宮殿多采用工字殿（繼承了宋代傳統(tǒng)）道教永樂(lè)宮1.古建筑遷至芮城；2.壁畫(huà)著稱(chēng)原址山西永濟(jì)，修三門(mén)峽而移建芮城，是我國(guó)文物保護(hù)遷建古建筑較成功的一例。木構(gòu)建趨于簡(jiǎn)化，用料及加工都較粗放。主要表現(xiàn)為斗拱縮小，柱與梁直聯(lián)，澈上明造，仍在使用減柱造。戲臺(tái)建筑很多，至今山西臨汾有多處元戲臺(tái)。四合院建筑：北京元后英房四合院遺址。北京妙應(yīng)寺白塔年代最早、規(guī)模最大的藏式佛塔1.新的建筑類(lèi)型；2.覆缽式塔（喇嘛塔）；河南登封觀星臺(tái)最早的觀星臺(tái)1.新的建筑類(lèi)型郭守敬建居庸關(guān)云臺(tái)原是過(guò)街塔的塔座，上原有三座覆缽式塔道教永樂(lè)宮北京妙應(yīng)寺白塔河南登封觀星臺(tái)1河南登封觀星臺(tái)2居庸關(guān)云臺(tái)朝代年代代表建筑歷史特點(diǎn)建筑特點(diǎn)建筑技術(shù)備注明1368年~1644年明南京城第六大城新辟新區(qū)，不規(guī)則布局北京城為明成祖在元大都基址上建設(shè)；北京城重要建筑均采用楠木，規(guī)模造型嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)整；制磚成熟、發(fā)達(dá)，開(kāi)始磚砌長(zhǎng)城；出現(xiàn)了完全不用木料，以磚拱券為結(jié)構(gòu)的無(wú)梁殿；明琉璃制品達(dá)到了極高水平；明家具用花梨、紫檀木，構(gòu)件斷面小，榫卯嚴(yán)謹(jǐn)密實(shí)，不多加裝飾，造型與受力相符；《園冶》明末江蘇人計(jì)成：雖由人作，宛自天開(kāi)；明宮殿、壇廟、陵墓的主力來(lái)自江南，蒯祥、徐杲最為杰出北京城第三大城宮殿規(guī)劃設(shè)計(jì)嚴(yán)整，造型壯麗，功能完備，院落式建筑群的最高典范南京靈谷寺的無(wú)量殿磚拱券為結(jié)構(gòu)的無(wú)梁殿南京報(bào)恩寺塔世界七大建筑奇跡之一（毀于太平天國(guó)）琉璃塔山西大同九龍壁琉璃建筑廣勝寺上寺飛虹塔塔身磚砌，外貼琉璃磚北京正覺(jué)寺金剛寶座塔為中國(guó)佛塔增加的一種類(lèi)型，仿印度佛陀伽耶大塔。南京靈谷寺的無(wú)量殿山西大同九龍壁廣勝寺上寺飛虹塔北京正覺(jué)寺金剛寶座塔朝代年代代表建筑歷史特點(diǎn)建筑特點(diǎn)建筑技術(shù)備注清1644年~1911年皇家苑囿的建設(shè)北京西郊所建的三山五園清最突出的建筑成就翁山（萬(wàn)壽山）：清漪園（頤和園）玉泉山：靜明園香山：靜宜園、暢春園、圓明園定都北京，沒(méi)有沿用過(guò)去每改朝換代均要焚毀前宮室以煞王氣的傳統(tǒng)，繼續(xù)使用明代的紫禁城，在使用中加以完善。雍正十二年（1734年）頒布了《工程做法則例》，改宋式的以“材”、“契”為模數(shù)的方法為以“斗口”為模數(shù)，簡(jiǎn)化了計(jì)算，標(biāo)準(zhǔn)化程度提高。七世世系的“樣房”雷氏家族，人稱(chēng)“樣式雷”，他們制作的建筑模型稱(chēng)為“燙樣”承德避暑山莊承德避暑山莊周?chē)摹巴獍藦R”結(jié)合山坡地形，仿建布達(dá)拉宮等建筑，融合了漢藏兩式建筑而有所創(chuàng)新，使中國(guó)建筑有了一個(gè)新的發(fā)展。拉薩布達(dá)拉宮最大的喇嘛教寺院漢藏混合式建筑呼和浩特席力圖召江南名園寄暢園（明，無(wú)錫）；留園、拙政園、滄浪亭、獅子林、網(wǎng)師園、環(huán)秀山莊（蘇州）、個(gè)園、小盤(pán)谷（揚(yáng)州）、瞻園（南京）總結(jié)：綜觀此階段歷時(shí)600余年，其中除元代受宋代影響外，呈現(xiàn)出若干新的趨向。明清建筑則成為中國(guó)封建社會(huì)建筑的最后一個(gè)高潮。明代在經(jīng)歷數(shù)個(gè)少數(shù)民族統(tǒng)治的朝代以后以一切恢復(fù)正統(tǒng)的國(guó)策，建筑方面制定了各類(lèi)建筑的等級(jí)標(biāo)準(zhǔn)。明代修建的紫禁城宮殿、天壇、太廟、陵墓等都是規(guī)則嚴(yán)整的杰出之作。清代的造園和創(chuàng)造出體量極大的漢藏混合式建筑也是值得肯定的發(fā)展。（一）隋唐長(zhǎng)安（二）北魏洛陽(yáng)城（三）明清北京城（四）元大都（五）隋唐洛陽(yáng)(六)明南京（七）漢長(zhǎng)安曹魏鄴城（中國(guó)第一座輪廓方正的都城）北京四合院六、中國(guó)建筑常識(shí)提要中國(guó)建筑的基本特征一、木構(gòu)架體系，“墻倒屋不塌”（一）重視臺(tái)基為防止木柱根部受潮，抬高基座。逐漸臺(tái)基的高低與形式成為顯示建筑物等級(jí)的標(biāo)志。（二）屋身靈活可亭、可倉(cāng)、可室、可廳（三）屋頂呈曲線或曲面（四）重要建筑使用斗拱斗拱原為起承重作用的構(gòu)件，隨著結(jié)構(gòu)功能的變化，斗拱成為建筑物等級(jí)的標(biāo)志。（五）裝飾構(gòu)造而不去構(gòu)造裝飾二、院落式布局中國(guó)的宮殿、廟宇、衙署、住宅等都屬院落式。院落式平房比單幢的高層木樓閣在防救火災(zāi)方面大為有利。三、規(guī)劃的城市《周禮考工記》四、山水式園林強(qiáng)調(diào)“雖由人作，宛自天開(kāi)”。五、特有建筑觀視建筑等同于輿服車(chē)馬，不求永存。從來(lái)不把建筑作為一門(mén)學(xué)術(shù)。崇尚儉樸。城市城市形成城市與人類(lèi)勞動(dòng)大分工，最早的城市大約出現(xiàn)在公元前3000年左右。商代出現(xiàn)了我國(guó)城市雛形。歷代都城規(guī)模大小順序1.隋大興城（唐長(zhǎng)安城）2.北魏洛陽(yáng)城3.明清北京城4.元大都5.隋、唐洛陽(yáng)6.明南京城7.漢長(zhǎng)安城中國(guó)的五大（七大）古都西安、洛陽(yáng)、開(kāi)封、南京、北京七大古都：以上五處加安陽(yáng)、杭州《周禮考工記》金中都、元大都、明清北京城都是與《周禮考工記》之王城之制最接近的。春秋戰(zhàn)國(guó)成書(shū)，記述周代王城建設(shè)制度“匠人營(yíng)國(guó)，方九里，旁三門(mén)。國(guó)中九經(jīng)九緯，經(jīng)涂九軌。左祖右社，前朝后市，市朝一夫……”。世界文化遺產(chǎn)的城市平遙古城、麗江古城里坊制宋汴梁、臨安轉(zhuǎn)變?yōu)殚_(kāi)發(fā)型，沿街設(shè)肆，沿街設(shè)住房。宮殿周制三朝五門(mén)外朝——決定國(guó)家大事；治朝——王視事之朝；內(nèi)朝——辦理皇族內(nèi)部事務(wù)及宴會(huì)。東西堂制大朝居中，兩側(cè)為常朝。漢代開(kāi)東西堂制之先河，晉、南北朝（北周出外）均行東西堂制。隋及以后均行三朝縱列之周制。宋朝宮殿創(chuàng)造性發(fā)展是御街千步廊制度；另一特點(diǎn)是使用工字型殿。元代宮殿喜用工字形殿。用多種色彩的琉璃，金紅色裝飾，掛氈毯毛皮帷幕。壇廟壇——祭祀天、地、日、月、桑農(nóng)等自然物的建筑。廟——祭祀帝王祖先的建筑。圜丘——祭天的壇。宗教建筑佛寺布局的演變以塔為主，前塔后殿，塔殿并列，塔另置別院或山門(mén)前，塔可有可無(wú)。明、清佛寺建筑典型布局山門(mén)，鐘鼓樓，天王殿，大雄寶殿，配殿，藏經(jīng)樓，另附各種院。佛教四大名山1.山西五臺(tái)山（文書(shū)菩薩道場(chǎng)）；2.四川峨眉山（普賢）；3.安徽九華山（地藏）；4.浙江普陀山（觀音）。道教名山江西龍虎山、江蘇矛山、湖北武當(dāng)山、四川青城山、山東嶗山、陜西華山道教建筑的特點(diǎn)1.以“宮”、“觀”、“院”等命名；2.所奉神像蓄發(fā)長(zhǎng)髯，穿中試衣袍；3.不以塔為膜拜對(duì)象；4.常有洞天福地園林布置。伊斯蘭教1.不供偶像；2.設(shè)朝圣地麥加朝拜的龕；3.不用動(dòng)物圖像作裝飾，用可蘭經(jīng)文、植物及幾何圖案作裝飾；4.設(shè)有邦克樓，望月樓，浴室等。中國(guó)伊斯蘭教四大寺1.廣州杯圣寺（俗名獅子寺）；2.泉州清凈寺（俗名麒麟寺）；3.杭州真教寺（俗名鳳凰寺）；4.揚(yáng)州仙鶴寺。中國(guó)佛塔五種類(lèi)型1.樓閣式塔2.密檐塔3.單層塔4.喇嘛塔5.金剛寶座塔山西應(yīng)縣佛宮寺釋迦塔河南登封嵩岳寺塔山東濟(jì)南禪通寺四門(mén)塔北京妙音寺白塔北京大正覺(jué)寺金剛寶座塔住宅庭院式四合院；江浙四水歸堂；云南一顆??；土樓（主入口不能朝北，祠堂為中心，中軸對(duì)稱(chēng)單元式住宅）；吊腳樓（四川、貴州）窯洞式河南、山西、陜西氈包內(nèi)蒙古、新疆（阿里旺）、青海碉房藏族干闌西南少數(shù)民族；廣西壯族；云南傣族新疆維吾爾族住宅構(gòu)造、部件及裝修木構(gòu)件兩種形式屋頂?shù)奈宸N主要形式（另有盝頂、盔頂）抬梁式穿斗式廡殿頂歇山頂懸山頂硬山頂攢尖頂斗拱演變清代彩畫(huà)四種底盤(pán)由大而小由簡(jiǎn)而繁由雄壯而纖巧由結(jié)構(gòu)的而裝飾的由真結(jié)構(gòu)的而假結(jié)構(gòu)的分布由疏朗而繁密由尊至卑:和璽、旋子、蘇式金廂斗底槽單槽雙槽分心槽建筑顏色等級(jí)春秋紅最顯貴；清代黃最顯貴；以下：赤、綠、青、藍(lán)、黑、灰副階周匝：在主題建筑之外加一圈回廊。其他歷代建筑哲匠春秋—魯班，漢—陽(yáng)城延，北魏—楊銜之，隋—宇文愷，五代—喻皓，宋—李誡，明—蒯祥，清—樣式雷宋《營(yíng)造法式》作者李誡明《園冶》作者計(jì)成——“由繪而園，水石之外，旁及土木”；“雖由人作，宛自天開(kāi)。”老子《道德經(jīng)》——“鑿戶(hù)牖以為室，當(dāng)其無(wú)，有室之用，故有之以為利，無(wú)之以為用?！笔捄卧谙騽罱忉尀槭裁次囱雽m要建得壯麗——“天子四海為家，非壯麗無(wú)以重威”七、中國(guó)世界遺產(chǎn)名錄世界文化遺產(chǎn)（33項(xiàng)）1.明清皇宮【北京故宮(北京)，1987.12；沈陽(yáng)故宮(遼寧)，2004.7】

2.秦始皇陵（陜西，1987.12）

3.敦煌莫高窟（甘肅，1987.12）

4.周口店北京人遺址（北京，1987.12）

5.長(zhǎng)城【北京，1987.12；遼寧九門(mén)口長(zhǎng)城（水上長(zhǎng)城）2002.11】

6.武當(dāng)山古建筑群（湖北，1994.12）

7.拉薩布達(dá)拉宮歷史建筑群（西藏，1994.12；大昭寺，2000.11；羅布林卡，2001.12）

8.承德避暑山莊及其周?chē)聫R（河北，1994.12）

9.曲阜孔府、孔廟、孔林（山東，1994.12）

10.廬山國(guó)家公園（江西，1996.12）

11.平遙古城（山西，1997.12）

12.蘇州古典園林（江蘇，拙政園、網(wǎng)師園、留園和環(huán)秀山莊，1997.12；藝圃、藕園、滄浪亭、獅子林和退思園，2000.11）

13.麗江古城（云南，1997.12）

14.北京皇家園林--頤和園（北京，1998.11）15.北京皇家祭壇--天壇（北京，1998.11）16.大足石刻（重慶，1999.12）17.皖南古村落——西遞、宏村（安徽，2000.11）

18.明清皇家陵寢【明顯陵(湖北)、清東陵(河北)、