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文檔簡介
八年級歷史上冊第7課《新文化運動》課件華東師大版
:袁世凱為首的北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治之下,反動勢力還妄圖復辟帝制破壞共和思想:袁世凱掀起尊孔復古逆流
1914年12月,袁世凱率領(lǐng)百官,在孔廟演出一場“祭孔”丑劇第7課新文化運動背景內(nèi)容學習目標知識結(jié)構(gòu)總結(jié)近代化新文化運動人物:陳獨秀\李大釗\魯迅\胡適內(nèi)容時間:陣地:目的:背景:地位和作用:標志:前期:后期:檢討傳統(tǒng)文化,引進新思想——救亡圖存1915---1919年1915年,陳獨秀創(chuàng)辦《青年雜志》《新青年》P47第二段(大字)賣國割據(jù)一、新文化運動的背景魯迅話1、辛亥革命后,袁世凱稱帝賣國,之后,出現(xiàn)軍閥混戰(zhàn),中國仍然處入封建主義和帝國主義的壓制下。2、先進的愛國者認為:要救中國,就必須清除封建帝制舊思想,樹立共和體制新思想?!端帯饭?jié)選封建復古思潮泛濫1917年《新青年》遷到北京,慢慢成為新文化運動的主要陣地。代表人物
陳獨秀
1915年創(chuàng)辦《青年雜志》,發(fā)表《敬告青年》一文提出民主、科學口號,是新文化運動的倡導者。1917年,發(fā)表《文學革命論》,又是新文學的倡導者
代表人物
李大釗
在《新青年》上發(fā)表《庶民的勝利》,《布爾什維主義的勝利》等,頌揚俄國十月革命.代表人物魯迅
1918年發(fā)表白話短篇小說《狂人日記》,是白話小說的典范之作.代表人物胡適
1917年發(fā)表《文學改良芻議》,較早主張以白話文代替文言文,但僅限于文體的改革激進的民主主義者
在反動勢力的攻擊面前,用資產(chǎn)階級民主主義為思想武器,以堅定的態(tài)度為辛亥革命作勇敢辯護的知識分子。二、新文化運動的主要內(nèi)容(1)提倡民主,反對專制、獨裁科學民主文學前期視頻2、提倡新文學,反對舊文學3、馬克思主義的傳播(2)提倡科學,反對迷信、盲從《狂人日記》前期后期后期視頻1.提倡民主和科學
新文化運動包括了思想革命和文學革命兩方面的內(nèi)容
“西洋人因為擁護德、賽兩先生,鬧了多少事,流了多少血,德、賽兩先生才漸漸從黑暗中把他們救出,引到光明世界。我們現(xiàn)在認定只有這兩位先生,可以救治中國政治上、道德上、藝術(shù)上、思想上一切的黑暗?!?/p>
---陳獨秀DEMOCRACY--民主SCIENCE--科學
一、要有話說,才說話;二、有什么話,說什么話;話怎么說,就怎么寫;三、要說我自己的話,別說別人的話;四、是什么時代的人,說什么時代的話?!?/p>
---胡適《建設(shè)的文學革命論》1918年)胡適新詩電文是這樣寫的:“才學疏淺,恐難勝任,不堪從命。”
胡適說,這份寫得確實簡練,僅用了12個字。但我的白話電報卻只用了5個字:“干不了,謝謝?!瘪R克思主義的傳播新文化運動的新階段
俄國十月革命的勝利,促使激進的民主主義者轉(zhuǎn)變?yōu)榫哂谐醪焦伯a(chǎn)主義思想的知識分子。
中國的先進分子,用馬克思主義為精神武器,教育和組織人民,將革命推進到一個新的時期。鴉片戰(zhàn)爭+太平天國外患內(nèi)憂洋務(wù)運動維護清統(tǒng)治奕、李張、曾19世紀60—90年代軍事工業(yè)民用工業(yè)1、機器生產(chǎn)的工廠2、火車輪船新交通3、留學生新人才4、引進西方新科技。5、新式火藥武器自強求富中國近代化開始起步甲午戰(zhàn)敗+帝義瓜分狂潮戊戌變法運動救亡圖存康有為梁啟超(1895--1898年)政治1、由君主專制變?yōu)榫髁?、由抑商變?yōu)橹亍肮I(yè)和商業(yè)”,把農(nóng)業(yè)國變?yōu)楣I(yè)商大國。4、由舊式軍隊變?yōu)榛鹚幬淦餮b備的新式軍隊5、由私塾變新式教育中國近代化起步了經(jīng)濟軍事文化教育歸納與總結(jié)中國的近代化是如何起步?新文化運動(技術(shù))器物制度思想文化洋務(wù)運動戊戌變法洋務(wù)派康、梁、孫等陳、李、魯、胡等辛亥革命半封建洋戊因為從那一回以后,我便覺得醫(yī)學并非一件緊要事,凡是愚弱的國民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾的材料和看客,‥‥‥。所以我們的第一要著,是在改變他們的精神。
——魯迅《吶喊自序》“吾國欲圖世界的生存,必棄數(shù)千年相傳之官僚的專制的個人政治,而易以自由的自治的國民政治也?!?/p>
——陳獨秀《吾人最后之覺悟》
(1916年)
科學者何?吾人對于事物之概念,綜合客觀之現(xiàn)象,訴之主觀之理性,而不矛盾之謂也?!?/p>
近代歐洲之所以優(yōu)越他族者,科學之興,其功不在人權(quán)說下,若舟車之有兩輪焉。國人而欲脫蒙昧時代,羞為淺化之民也,則急起直追,當以科學與人權(quán)并重。士不知科學,故襲陰陽家符瑞五行之說,惑世誣民?!t(yī)不知科學;惟知附會五行生克寒熱陰陽之說……
——陳獨秀《敬告青年》
我翻開歷史一看,這歷史沒有年代,歪歪斜斜的每頁上都寫著‘仁義道德’幾個字。我橫豎睡不著,仔細看了半夜,才從字縫里看出字來,滿本都寫著兩個字是“吃人”。
‥‥‥
沒有吃過人的孩子,或者還有?救救孩子……魯迅《狂人日記》
吃人的就是講禮教的!
講禮教的就是吃人的呀!
打倒“孔家店”
——吳虞
蝴蝶
兩個黃蝴蝶,雙雙飛上天。
不知為什么,一個忽飛還。
剩下那一個,孤單怪可憐。
也無心上天,天上太孤單。三溪路上大雪里一個紅葉
雪色滿空山,抬頭忽見你!
我不知何故,心里很歡喜;
踏雪摘下來,夾在小書里;
還想做首詩,寫我歡喜的道理。
不料此理狠難寫,抽出筆來還擱起。(1917)李大釗胡適魯迅陳獨秀《青年雜志》《新青年》《文學改良芻議》《我的馬克思主義觀》《狂人日記》《文學革命論》掀起文學革命新文化運動主要陣地白話小說典范作品介紹馬克思主義學說連線一、
選擇題
1、近代中國進步的知識分子掀起新文化運動是為了(
)
A、宣傳馬克思主義
B、與洋務(wù)派論戰(zhàn)
C、與立憲派的論戰(zhàn)
D、同復古主義思想斗爭
2、把反對封建禮教和封建道德的革命內(nèi)容,同新文學的形式結(jié)合起來,樹立了新文學的典范的是(
)
A、陳獨秀
B、李大釗
C、魯迅
D、胡適
DC3、新文化運動的主要代表人物有(
)
①陳獨秀②李大釗
③魯迅
④胡適
⑤毛澤東
A、①②
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