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文檔簡介
【2021年】云南省麗江市考研政治模擬考試(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________
一、多選題(10題)1.從1953年開始,在過渡時期總路線的指引,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導人民開始進行有計劃的社會主文建設(shè)和有系統(tǒng)的社公主義改造。當時中國之所以要著力進行和可能進行社會主義改造,主要是因為()。
A.資本主文國家的封鎖和遏制,社會主義國家的同情和援助
B.資本主義經(jīng)濟力量弱小,發(fā)展困難
C.對個體農(nóng)業(yè)進行社會主義改造,是實現(xiàn)國家工業(yè)化的一個必要條件
D.社會主義性質(zhì)的國家經(jīng)濟力量相對來說比較強大
2.5萬億美元,向所在國繳納稅費400億美元,雇傭外方員工150萬人;我國高技術(shù)服務(wù)業(yè)實際使用外資超過955億元人民幣。同比增長86%,在全球引資東道主中排名第三位,高附加值以及服務(wù)行業(yè)的外國直接投資流入量持續(xù)增長,這表明()。
A.我國對外直接投資已經(jīng)完全轉(zhuǎn)向高端
B.我國防范經(jīng)濟風險和外部沖擊的能力已經(jīng)形成
C.我國吸引外資的結(jié)構(gòu)和質(zhì)量正在不斷優(yōu)化
D.我國國際投資合作水平進一步提高
3.1840年至1919年的80年間,中國人民為反對外來侵略進行了英勇斗爭,但都失敗了,從中國內(nèi)部因素來分析,其主要原因是
A.軍隊武器裝備落后B.思想觀念落后C.經(jīng)濟技術(shù)的落后D.社會制度的腐敗
4.壟斷價格的形成并沒有否定價值規(guī)律的原因在于
A.壟斷價格不能完全脫離商品的價值
B.壟斷價格圍繞生產(chǎn)價格波動
C.壟斷價格改變的只是價值規(guī)律作用的表現(xiàn)形式
D.全社會的商品價格總額和商品價值總額仍然一致
5.馬克思說:“階級的存在僅僅同生產(chǎn)發(fā)展的一定歷史階段相聯(lián)系”。這說明階級是一個
A.經(jīng)濟范疇B.政治范疇C.歷史范疇D.意識范疇
6.第
25
題
創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力,也是一個政黨永葆生機的源泉。創(chuàng)新就要不斷()
A.解放思想B.實事求是C.求真務(wù)實D.與時俱進
7.政治權(quán)利和自由是指公民依法享有的參加國家政治生活方面的權(quán)利和自由。根據(jù)《中華人民共和國憲法》規(guī)定,我國公民享有的政治權(quán)利和自由包括()
A.選舉權(quán)B.被選舉權(quán)C.言論自由D.游行自由
8.到1956年底,加入農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社的農(nóng)戶已達1.17億戶,其中加入高級社的農(nóng)戶占全國農(nóng)戶總數(shù)的87.8%,農(nóng)業(yè)社會主義改造基本完成。在農(nóng)業(yè)社會主義改造過程中,毛澤東提出“嚴重的問題是教育農(nóng)民”,這是因為()
A.農(nóng)民既是私有者又是勞動者
B.對農(nóng)民不能采取剝奪的方法
C.對農(nóng)民只能引導、說服和教育
D.不斷引導農(nóng)民走生產(chǎn)合作的道路
9.“一國兩制”的構(gòu)想最早是針對性臺灣問題提出來的,首先運用于解決香港和澳門問題。香港、澳門相繼回歸祖國,對臺灣問題的解決具有重要的示范作用,這種作用體現(xiàn)在
A.表明中國人民實現(xiàn)祖國統(tǒng)一的堅強意志和決心
B.中國共產(chǎn)黨治國理政和處理國際關(guān)系的卓越能力
C.標志著中國人民在完成祖國統(tǒng)一大業(yè)的道路上取得了重要進展
D.通過“一國兩制”實現(xiàn)兩岸統(tǒng)一,完全能夠滿足臺灣人民當家作主的愿望
10.黨的全部工作的出發(fā)點和歸宿是人民群眾
A.擁護不擁護B.贊成不贊成C.高興不高興D.答應不答應
二、1.單項選擇題(10題)11.兩條根本對立的認識路線是()。
A.可知論與不可知論B.辯證法與形而上學C.唯物主義反映論與唯心主義先驗論D.能動革命的反映論與直觀被動的反映論
12.標志著我國首次實現(xiàn)以管道方式從境外進口原油的石油管道是
A.中國一吉爾吉斯坦石油管道B.中國一塔吉克斯坦石油管道C.中國一俄羅斯石油管道D.中國一哈薩克斯坦石油管道
13.資本主義工資形式之所以掩蓋了剝削,是因為
A.它表現(xiàn)為勞動的價格
B.它是勞動力價值或價格的轉(zhuǎn)化形式
C.它是勞動者在必要勞動時間內(nèi)創(chuàng)造的價值
D.它是勞動者在剩余勞動時間內(nèi)創(chuàng)造的價值
14.“現(xiàn)實世界是理念世界的影子”是
A.主觀唯心主義觀點B.客觀唯心主義觀點C.形而上學觀點D.舊唯物主義觀點
15.決定社會經(jīng)濟制度變革的基本規(guī)律是
A.生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律B.上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律C.價值規(guī)律D.階級斗爭規(guī)律
16.根據(jù)《中華人民共和國勞動法》的規(guī)定,勞動合同可以約定試用期,但試用期最長不得超過()
A.3個月B.6個月C.1年D.2年
17.馬克思主義哲學以前物質(zhì)觀的根本缺陷是
A.僅僅把個別實物當做世界的本原B.把原子當做世界的本質(zhì)C.不懂得個性和共性的辯證關(guān)系D.否認物質(zhì)的可知性
18.下列不屬于剩余價值轉(zhuǎn)化形式的是
A.地租B.工資C.利息D.產(chǎn)業(yè)利潤和商業(yè)利潤
19.某企業(yè)某勞動者一日工作10小時,先前可生產(chǎn)10雙襪子。一雙襪子的社會必要勞動時間為1小時,社會價值量為1元。如果該勞動者的個別勞動生產(chǎn)率提高一倍,則該勞動者一日(10小時)所創(chuàng)造的社會價值總量、個別價值總量分別為
A.10元,10元B.20元,10元C.10元,20元D.20元,20元
20.近代中國首先提出“振興中華”口號的是()。
A.康有為B.洪秀全C.林則徐D.孫中山
三、3.分析題(3題)21.如何把握材料3、4所反映的思想與科學發(fā)展觀的辯證關(guān)系。
22.依據(jù)材料3,用物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系說明抗擊“非典”的偉大精神必將轉(zhuǎn)化為巨大的物質(zhì)力量。
23.材料1(4)材料4說“某種暫時復辟也是難以完全避免的規(guī)律性的現(xiàn)象”,如何理解這一說法。
四、5.簡答題(2題)24.唯物主義認為,社會基本矛盾是歷史發(fā)展的動力,階級社會里階級斗爭是歷史發(fā)展的直接動力,那么該如何理解人民群眾是歷史發(fā)展的動力?
25.解放思想和實事求是是否矛盾?為什么?
五、3.分析題(0題)26.根據(jù)材料3和材料4說明實踐和認識的辯證關(guān)系。
六、單選題(0題)27.面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢,必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念。其中尊重自然是()
A.承擔的重要責任B.秉持的首要態(tài)度C.遵循的基本原則D.實行的基本國策
參考答案
1.ABCD當時的國際環(huán)境中國長期受到美國等西方資本主義國家經(jīng)濟上、外交上和軍事上的嚴密封鎖和遏制,中國不但不能從帝國主義國家得到幫助,就連普通的貿(mào)易都受到限制,當時只有蘇聯(lián)能夠援助中國,因此A項正確。中國的的民族資本主要是商業(yè)資本和金融資本,工業(yè)資本只占五分之一,不可能成為中國工業(yè)起飛的基礎(chǔ),要求建立社會主義,因此B項正確。土地改革后,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)擺脫了封建生產(chǎn)關(guān)系的束縛,但是其發(fā)展仍受到很大的限制,經(jīng)營規(guī)模十分狹小,生產(chǎn)工具嚴重不足。許多農(nóng)戶不僅無力進行擴大再生產(chǎn),就連簡單再生產(chǎn)都難以維持,必須建立社會主義來發(fā)展國家農(nóng)業(yè),因此C項正確。國家的社會主義工業(yè)化,是國家獨立和富強的當人要求和必要條件。社會主義性質(zhì)的國營經(jīng)濟建立后,與私營工業(yè)相比,國營工業(yè)規(guī)模大,技術(shù)設(shè)備先進,不僅有輕工業(yè),而且有重工業(yè)。這也是我們能夠進行社會主義改造的一個條件,因此D選項正確。
2.CD全面提高對外開放水平,需要實施更為主動的開放戰(zhàn)略。近年來。我國堅持引進來和走出去并重。全面開放進一步深化,提高國際投資合作水平,深化投資,使我國吸引外資的結(jié)構(gòu)和質(zhì)量正在不斷優(yōu)化,我國國際投資合作水平進一步提高。所以,正確答案是CD選項。
3.CD近代以來,中國歷次反侵略戰(zhàn)爭失敗的原因,從中國內(nèi)部因素分析主要有以下兩個方面:一是社會制度的腐敗,二是經(jīng)濟技術(shù)的落后。CD選項正確。
4.ACD本題考查的知識點是壟斷價格的形成并沒有否定價值規(guī)律。壟斷抑制了市場價格的自由波動,壟斷價格長期背離生產(chǎn)價格和價值。但是,從全社會看,整個社會商品的價值,仍然是由生產(chǎn)它們的社會必要勞動時間創(chuàng)造的,壟斷價格既不能增加也不能減少整個社會所生產(chǎn)的價值總量。社會商品價格總額仍然等于商品的價值總額。所以,壟斷價格的產(chǎn)生,并沒有否定價值規(guī)律,它是價值規(guī)律在壟斷資本主義階段作用的表現(xiàn)形式。故ACD是正確選項。
5.AC此題考查的知識點是對階級概念的理解?!巴a(chǎn)發(fā)展”聯(lián)系在一起,說明階級是一個經(jīng)濟范疇;“同生產(chǎn)發(fā)展的一定歷史階段”聯(lián)系在一起,說明其又是一個歷史范疇。所以此題的正確選項為AC。
6.ABDA、B、D三項是十六大關(guān)于創(chuàng)新的表述。
7.ABCD政治權(quán)利和自由具體包括兩個方面:第一,選舉權(quán)和被選舉權(quán)。我國憲法規(guī)定:“中華人民共和國年滿18周歲的公民,不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財產(chǎn)狀況、居住期限,都有選舉權(quán)和被選舉權(quán);但是依照法律被剝奪政治權(quán)利的人除外。”第二,政治自由。政治自由主要是指公民表達自己政治意愿的自由。我國憲法規(guī)定:“中華人民共和國公民有言論、出版、集會、結(jié)社、游行、示威的自由?!?/p>
8.ABC
9.ABCD本題考查的知識點是“一國兩制”構(gòu)想在香港、澳門的成功實踐。香港、澳門順利回歸祖國,標志著中國人民在完成祖國統(tǒng)一大業(yè)的道路上取得了重要進展,表明中國人民實現(xiàn)祖國統(tǒng)一的堅強意志和決心,體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨治國理政和處理國際關(guān)系的卓越能力。臺灣與香港、澳門雖然有所不同,但它們都是中國的一部分,都實行不同于大陸的社會制度。香港、澳門實行“一國兩制”的成功實踐,對解決臺灣局分具有重要的推動作用。它表明通過“和平統(tǒng)一、一國兩制”實現(xiàn)兩岸統(tǒng)一,完全能夠滿足臺灣人民當家作主的愿望。
10.ABCD
11.C
12.D
13.A
14.B解析:對于客觀唯心主義和主觀唯心主義的一般區(qū)別,考生是可以把握的。但具體到判定某一個命題、觀點是主觀唯心主義的還是客觀唯心主義的,如果知識掌握的不全面,判斷起來就有了一定的難度。此題干是古希臘典型客觀唯心主義哲學家柏拉圖的命題。這里的“理念世界”不是指人的主觀世界,而是獨立于人之外的虛無飄渺的“世界”,所以是客觀唯心主義的命題。有的考生會因?qū)ⅰ袄砟钍澜纭闭`認為是人的主觀意識而錯選A項。
15.A解析:A闡述的是決定社會經(jīng)濟制度變革的規(guī)律,為應選項。B、C、D之所以為淘汰項,是因為上層建筑涉及政治制度和社會意識形態(tài),價值規(guī)律只是商品經(jīng)濟的規(guī)律,階級斗爭規(guī)律只存在于階級社會中。
16.B我國《勞動法》規(guī)定,試用期最長不得超過六個月?!秳趧雍贤ā穼υ囉闷诘囊?guī)定是:(1)勞動合同期限三個月以上不滿一年的,試用期不得超過一個月。(2)勞動合同期限在一年以上不滿三年的,試用期不得超過兩個月。(3)三年以上固定期限和無固定期限的勞動合同,試用期不得超過六個月。(4)同一用人單位和同一勞動者只能約定一次試用期。故本題選B。
17.C解析:古代樸素唯物主義把物質(zhì)理解為具體的物質(zhì)形態(tài);近代形而上學唯物主義把物質(zhì)只理解為各種物體,把原子的個性看成是物質(zhì)的共性。而馬克思辯證唯物主義則從無限多樣的物質(zhì)現(xiàn)象(個性)中抽象出共同的本性(共性),指出客觀實在是物質(zhì)的本質(zhì)規(guī)定。C選項正確。
18.B[答案]B
[分析]產(chǎn)業(yè)利潤、商業(yè)利潤、利息和地租都是剩余價值的一種轉(zhuǎn)化形式,包含著資本家和土地所有者對工人的剝削。工人的工資是勞動力價值的貨幣表現(xiàn),是工人在必要勞動時間內(nèi)創(chuàng)造的,不是剩余價值的轉(zhuǎn)化形式。因此,應選B。
19.B解析:由題目可知,在該勞動者提高勞動生產(chǎn)率之前,其個別勞動時間等于社會必要勞動時間,因而其10小時所創(chuàng)造出的社會價值總量、個別價值總量均為10元(1元/雙×10雙=10元)。個別勞動生產(chǎn)率提高一倍后,10小時可生產(chǎn)20雙襪子,于是有:單位襪子的社會價值量不變,10小時所創(chuàng)造的社會價值總量為1元/雙×20雙=20元;單位襪子的個別價值量下降為0.5元,10小時所創(chuàng)造的個別價值總量為0.5元/雙×20雙=10元。據(jù)此,B為應選項,A、C、D為淘汰項。
20.D
21.科學發(fā)展觀是為建立和諧社會所必須遵循的指導思想和思維方式構(gòu)建和諧社會則是實現(xiàn)科學發(fā)展觀的努力方向和具體目標是黨的科學發(fā)展觀的體現(xiàn)。二者是前提與保證的關(guān)系也是途徑與目標的關(guān)系二者統(tǒng)一于全面建設(shè)小康社會的奮斗目標之中統(tǒng)一于中國特色社會主義的建設(shè)之中??茖W發(fā)展觀與構(gòu)建社會主義和諧社會的新觀點深刻地總結(jié)了國內(nèi)外在發(fā)展和社會建設(shè)方面存在的經(jīng)驗教訓精辟地回答了在新的歷史條件下“為什么發(fā)展怎樣發(fā)展”、“為什么建設(shè)怎樣建設(shè)”的重大問題豐富、發(fā)展了馬克思主義哲學和社會主義建設(shè)理論??茖W發(fā)展觀與和諧社會論科學發(fā)展觀是為建立和諧社會所必須遵循的指導思想和思維方式,構(gòu)建和諧社會則是實現(xiàn)科學發(fā)展觀的努力方向和具體目標,是黨的科學發(fā)展觀的體現(xiàn)。二者是前提與保證的關(guān)系,也是途徑與目標的關(guān)系,二者統(tǒng)一于全面建設(shè)小康社會的奮斗目標之中,統(tǒng)一于中國特色社會主義的建設(shè)之中??茖W發(fā)展觀與構(gòu)建社會主義和諧社會的新觀點,深刻地總結(jié)了國內(nèi)外在發(fā)展和社會建設(shè)方面存在的經(jīng)驗教訓,精辟地回答了在新的歷史條件下“為什么發(fā)展,怎樣發(fā)展”、“為什么建設(shè),怎樣建設(shè)”的重大問題,豐富、發(fā)展了馬克思主義哲學和社會主義建設(shè)理論??茖W發(fā)展觀與和諧社會論
22.抗擊“非典”的偉大精神必將轉(zhuǎn)化為巨大的物質(zhì)力量。物質(zhì)生產(chǎn)在社會發(fā)展中具有決定作用精神活動在人們改造客觀世界中具有能動作用。在一定條件下精神可以變物質(zhì)精神的力量可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)的力量。強大的精神力量不僅可以促進物質(zhì)技術(shù)力量的發(fā)展而且可以使一定的物質(zhì)技術(shù)力量發(fā)揮出更大更好的作用。這是辯證唯物主義揭示的一條基本原理。把抗擊“非典”的偉大精神轉(zhuǎn)化為全面建設(shè)小康社會、實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的強大物質(zhì)力量最重要、最根本的一條就是更加緊密地團結(jié)在黨中央周圍堅決響應黨中央的號召認真貫徹黨中央的決策全面落實黨中央抗擊“非典”的偉大精神必將轉(zhuǎn)化為巨大的物質(zhì)力量。物質(zhì)生產(chǎn)在社會發(fā)展中具有決定作用,精神活動在人們改造客觀世界中具有能動作用。在一定條件下精神可以變物質(zhì),精神的力量可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)的力量。強大的精神力量不僅可以促進物質(zhì)技術(shù)力量的發(fā)展,而且可以使一定的物質(zhì)技術(shù)力量發(fā)揮出更大更好的作用。這是辯證唯物主義揭示的一條基本原理。把抗擊“非典”的偉大精神轉(zhuǎn)化為全面建設(shè)小康社會、實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的強大物質(zhì)力量,最重要、最根本的一條,就是更加緊密地團結(jié)在黨中央周圍,堅決響應黨中央的號召,認真貫徹黨中央的決策,全面落實黨中央
23.(1)“類似的運動”有兩層含義:第一層是封建社會、資本主義社會存在類似的生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑同生產(chǎn)力、經(jīng)濟基礎(chǔ)的對抗性矛盾運動。第二層是正是這種生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑與生產(chǎn)力、經(jīng)濟基礎(chǔ)的矛盾運動發(fā)展到了一定階段產(chǎn)生了封建社會被資本主義社會所取代和資本主義社會必然被社會主義社會所取代的運動。在資本主義社會發(fā)生這種“類似的運動”原因在于資本主義社會的基本矛盾即生產(chǎn)的社會化與生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾。其具體表現(xiàn)為資本家或資本家集團所控制的企業(yè)生產(chǎn)的組織性和整個社會生產(chǎn)的無政府狀態(tài)之間的對立。周期性的經(jīng)濟危機就是這種基本矛盾在運動中尖銳化的表現(xiàn)。資產(chǎn)階級曾經(jīng)千方百計醫(yī)治經(jīng)濟危機這個痼疾卻只能改變危機的形式和時間沒有能使危機消失.只有社會主義公有制取代資本主義私有制才能最后結(jié)束“現(xiàn)代生產(chǎn)力反抗現(xiàn)代生產(chǎn)關(guān)系”的歷史。資本主義社會的基本矛盾還表現(xiàn)為無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級之間的對立和斗爭。無產(chǎn)階級是社會化生產(chǎn)的承擔者但生產(chǎn)資料及其產(chǎn)品卻被資本家占有工人一無所有。這種生產(chǎn)者與生產(chǎn)資料的分離既是資本主義生產(chǎn)方式的前提也是無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級根本對立的經(jīng)濟根源。無產(chǎn)階級為改變自己受剝削、被壓迫的命運在無產(chǎn)階級政黨領(lǐng)導下廣泛開展反對資產(chǎn)階級的斗爭最終取得社會主義革命的勝利實現(xiàn)資本主義被社會主義所取代。(2)“過渡歷史時期”是指從帝國主義向社會主義過渡的時期。資本主義由自由競爭資本主義發(fā)展到帝國主義階段后其固有的一切矛盾;生產(chǎn)高度社會化與生產(chǎn)資料更加集中以致壟斷形成;帝國主義國家內(nèi)無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級;帝國主義國家之間爭奪殖民地、劃分勢力范圍的矛盾;帝國主義與殖民地附屬國的矛盾等空前尖銳起來。這些矛盾的發(fā)展為無產(chǎn)階級革命發(fā)生并取得勝利準備了主客觀條件決定帝國主義是“無產(chǎn)階級革命的前夜”。(3)說明資本主義必然滅亡不等于立即滅亡。資本主義出現(xiàn)停滯和腐朽的趨勢并不意味著社會生產(chǎn)根本不發(fā)展和發(fā)展必定很緩慢。在一定時期、一定條件資本主義通過對生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑進行一定范圍、一定程度的調(diào)整使生產(chǎn)關(guān)系適應生產(chǎn)力、上層建筑適應經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展從而使資本主義經(jīng)濟出現(xiàn)一定時期、某個階段、某種范圍內(nèi)的快速發(fā)展。但資本主義生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑的這種調(diào)整和適應只是暫時的不是長期性的、本質(zhì)上的.資本主義不論在生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑上進行怎樣的調(diào)整以及在這種調(diào)整下發(fā)生什么樣的變化只要資本主義社會的基本矛盾不解決資本主義就不可能避免必然滅亡的命運。所以戰(zhàn)后資本主義發(fā)達國家經(jīng)濟的迅速發(fā)展并沒有否定馬克思主義揭示的資本主義發(fā)展規(guī)律恰恰相反它正是符合這種規(guī)律的一種表現(xiàn)。(4)馬克思主義認為新事物必然戰(zhàn)勝舊事物但其過程從來不是一帆風順的而是在曲折中前進的社會主義事業(yè)是前人從未有過的事業(yè)它同任何新生事物一樣在發(fā)展過程中必然要經(jīng)歷無數(shù)的困難、曲折和倒退但歷史的發(fā)展資本主義為社會主義所替代的歷史趨勢卻是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律。另外社會主義在某些國家遭到資本主義的復辟從實質(zhì)上講這并不是社會主義的失敗恰恰是扭曲的背離社會主義本質(zhì)的體制、模式、政策的失敗是“民主的、人道的社會主義”“新思維”的失敗。而社會主義在中國等國家仍然生機勃勃、欣欣向榮。(1)“類似的運動”有兩層含義:第一層是,封建社會、資本主義社會存在類似的生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑同生產(chǎn)力、經(jīng)濟基礎(chǔ)的對抗性矛盾運動。第二層是,正是這種生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑與生產(chǎn)力、經(jīng)濟基礎(chǔ)的矛盾運動發(fā)展到了一定階段,產(chǎn)生了封建社會被資本主義社會所取代和資本主義社會必然被社會主義社會所取代的運動。在資本主義社會發(fā)生這種“類似的運動”原因在于資本主義社會的基本矛盾,即生產(chǎn)的社會化與生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾。其具體表現(xiàn)為資本家或資本家集團所控制的企業(yè)生產(chǎn)的組織性和整個社會生產(chǎn)的無政府狀態(tài)之間的對立。周期性的經(jīng)濟危機就是這種基本矛盾在運動中尖銳化的表現(xiàn)。資產(chǎn)階級曾經(jīng)千方百計醫(yī)治經(jīng)濟危機這個痼疾,卻只能改變危機的形式和時間,沒有能使危機消失.只有社會主義公有制取代資本主義私有制,才能最后結(jié)束“現(xiàn)代生產(chǎn)力反抗現(xiàn)代生產(chǎn)關(guān)系”的歷史。資本主義社會的基本矛盾還表現(xiàn)為無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級之間的對立和斗爭。無產(chǎn)階級是社會化生產(chǎn)的承擔者,但生產(chǎn)資料及其產(chǎn)品卻被資本家占有,工人一無所有。這種生產(chǎn)者與生產(chǎn)資料的分離既是資本主義生產(chǎn)方式的前提,也是無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級根本對立的經(jīng)濟根源。無產(chǎn)階級為改變自己受剝削、被壓迫的命運,在無產(chǎn)階級政黨領(lǐng)導下,廣泛開展反對資產(chǎn)階級的斗爭,最終取得社會主義革命的勝利,實現(xiàn)資本主義被社會主義所取代。(2)“過渡歷史時期”是指從帝國主義向社會主義過渡的時期。資本主義由自由競爭資本主義發(fā)展到帝國主義階段后,其固有的一切矛盾;生產(chǎn)高度社會化與生產(chǎn)資料更加集中,以致壟斷形成;帝國主義國家內(nèi)無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級;帝國主義國家之間爭奪殖民地、劃分勢力范圍的矛盾;帝國主義與殖民地附屬國的矛盾等空前尖銳起來。這些矛盾的發(fā)展為無產(chǎn)階級革命發(fā)生并取得勝利準備了主客觀條件,決定帝國主義是“無產(chǎn)階級革命的前夜”。(3)說明資本主義必然滅亡不等于立即滅亡。資本主義出現(xiàn)停滯和腐朽的趨勢,并不意味著社會生產(chǎn)根本不發(fā)展和發(fā)展必定很緩慢。在一定時期、一定條件,資本主義通過對生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑進行一定范圍、一定程度的調(diào)整,使生產(chǎn)關(guān)系適應生產(chǎn)力、上層建筑適應經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展,從而使資本主義經(jīng)濟出現(xiàn)一定時期、某個階段、某種范圍內(nèi)的快速發(fā)展。但資本主義生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑的這種調(diào)整和適應只是暫時的,不是長期性的、本質(zhì)上的.資本主義不論在生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑上進行怎樣的調(diào)整,以及在這種調(diào)整下發(fā)生什么樣的變化,只要資本主義社會的基本矛盾不解決,資本主義就不可能避免必然滅亡的命運。所以,戰(zhàn)后資本主義發(fā)達國家經(jīng)濟的迅速發(fā)展并沒有否定馬克思主義揭示的資本主義發(fā)展規(guī)律,恰恰相反,它正是符合這種規(guī)律的一種表現(xiàn)。(4)馬克思主義認為新事物必然戰(zhàn)勝舊事物,但其過程從來不是一帆風順的,而是在曲折中前進的,社會主義事業(yè)是前人從未有過的事業(yè),它同任何新生事物一樣,在發(fā)展過程中必然要經(jīng)歷無數(shù)的困難、曲折和倒退,但歷史的發(fā)展,資本主義為社會主義所替代的歷史趨勢,卻是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律。另外,社會主義在某些國家遭到資本主義的復辟從實質(zhì)上講這并不是社會主義的失敗,恰恰是扭曲的背離社會主義本質(zhì)的體制、模式、政策的失敗,是“民主的、人道的社會主義”“新思維”的失敗。而社會主義在中國等國家仍然生機勃勃、欣欣向榮。
24.所謂人民群眾是歷史發(fā)展的動力主要是說勞動群眾是歷史發(fā)展的動力。同時上升時期的剝削階級也屬于人民群眾的一部分它們有時甚至充當革命的領(lǐng)導階級。但是它們推動歷史發(fā)展的作用只有借助于勞動人民的力量才能實現(xiàn)。我們說人民群眾是歷史發(fā)展的動力一方面指人民群眾、主要是勞動群眾從事的生產(chǎn)活動和科學實驗推動著歷史的發(fā)展;另一方面指勞動階級和上升時期的剝削階級反對反動統(tǒng)治階級的階級斗爭和社會革命推動著歷史的發(fā)展。就是說生產(chǎn)力的發(fā)展上層建筑的革新社會形態(tài)的更替都應歸功于人民群眾從事的生產(chǎn)活動、階級斗爭和科學實驗等實踐活動。由此可見說人民群眾是歷史發(fā)展的動力與說社會基本矛盾、階級斗爭是歷史發(fā)展的動力是完全一致的。所謂人民群眾是歷史發(fā)展的動力,主要是說勞動群眾是歷史發(fā)展的動力。同時,上升時期的剝削階級也屬于人民群眾的一部分,它們有時甚至充當革命的領(lǐng)導階級。但是,它們推動歷史發(fā)展的作用,只有借助于勞動人民的力量才能實現(xiàn)。我們說人民群眾是歷史發(fā)展的動力,一方面指人民群眾、主要是勞動群眾從事的生產(chǎn)活動和科學實驗,推動著歷史的發(fā)展;另一方面,指勞動階級和上升時期的剝削階級反對反動統(tǒng)治階級的階級斗爭和社會革命,推動著歷史的發(fā)展。就是說,生產(chǎn)力的發(fā)展,上層建筑的革新,社會形態(tài)的更替,都應歸功于人民群眾從事的生產(chǎn)活動、階級斗爭和科學實驗等實踐活動。由此可見,說人民群眾是歷史發(fā)展的動力,與說社會基本矛盾、階級斗爭是歷史發(fā)展的動力是完全一致的。
25.解放思想和實事求是辯證的統(tǒng)一。一方面解放思想是堅持實事求是的
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