高中語(yǔ)文-君子之道教學(xué)課件設(shè)計(jì)

孔子的仁愛(ài)思想君子之道孔子簡(jiǎn)介

孔子（公元前551年9月28日－公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，漢族，魯國(guó)陬邑（今中國(guó)山東省曲阜市南辛鎮(zhèn)）人，祖籍宋國(guó)（今河南商丘）。中國(guó)春秋末期的思想家和教育家，儒家的創(chuàng)始人?？鬃蛹A夏上古文化之大成，在世時(shí)已被譽(yù)為“天縱之圣”、“天之木鐸”，是當(dāng)時(shí)社會(huì)上最博學(xué)者之一，并且被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣、至圣先師、萬(wàn)世師表。孔子和儒家思想對(duì)中國(guó)和朝鮮半島、日本、越南等地區(qū)有深遠(yuǎn)的影響，這些地區(qū)又被稱(chēng)為儒家文化圈。

孔子是中華文明和世界文明中具有卓越貢獻(xiàn)和巨大影響的偉人。他開(kāi)創(chuàng)的“仁”的思想是千百年來(lái)中華民族精神的源頭活水，禮樂(lè)文明的重要根據(jù)，價(jià)值觀念的是非標(biāo)準(zhǔn)，倫理道德的規(guī)范所依，構(gòu)成了中華民族的基本精神價(jià)值?？傮w說(shuō)來(lái)，以“仁”為核心的仁愛(ài)思想是孔子思想的核心，也是整個(gè)儒家思想體系的基礎(chǔ)理論?？鬃铀枷胫越?jīng)久不衰，影響深遠(yuǎn)，臻至世界名賢，全在一個(gè)“仁”字上；而“仁”的內(nèi)涵之淵博、豐富又實(shí)在值得今人深入理解、探究。

孔子的思想體系以“仁”為核心范疇?！叭省本哂卸嘀厮枷雰?nèi)涵，它是一種情感訴求，也是一種倫理原則，是一種治國(guó)之道，更是一種精神境界；孔子的仁愛(ài)思想流傳千年，時(shí)至今日仍具有無(wú)限的生命力和強(qiáng)大的吸引力。

小組內(nèi)互檢背誦君子之道19.子曰：“人而無(wú)信，不知其可也。大車(chē)無(wú)輗，小車(chē)無(wú)軏，其何以行哉？”20.子曰：“君子喻于義，小人喻于利?！?4.子曰：“君子和而不同，小人同而不和?！?5.子曰：“君子病無(wú)能焉，不病人之不己知?！?6.孔子曰：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友偏辟，友善柔，友便佞，損矣?！?0.自貢曰：“君子之過(guò)也，如如日月之食焉：過(guò)也，人皆見(jiàn)之；更也，人皆仰之。”組內(nèi)交流提出疑問(wèn)課堂內(nèi)解決疑問(wèn)課堂補(bǔ)充君子行事因?yàn)榘础傲x以為質(zhì)”，所以能做到“不義而富且貴，于我如浮云”“可處有，可處無(wú)”“衣敝缊袍，與衣狐貉者立，而不恥者”。正由于君子建立起了自己的內(nèi)心標(biāo)準(zhǔn)——義，所以能夠“泰而不驕”“病無(wú)能焉，不病人之不己知也”“內(nèi)省不疚，夫何憂何懼”“君子求諸己，小人求諸人”。等等差別，都源于行事時(shí)這一點(diǎn)用心的不同，而君子小人立分。具體含義：指認(rèn)為君子與小人價(jià)值指向不同，道德高尚者只需曉以大義，而品質(zhì)低劣者只能動(dòng)之以利害。君子于事必辨其是非，小人于事必計(jì)其利害。尋找君子身邊的君子歷史上的君子小人物大君子……實(shí)踐生活你過(guò)五關(guān)斬六將，再參加最后一次面試，就可得到一份高薪、穩(wěn)定的工作，