在困窘中生存高中美術(shù)欣賞課-美術(shù)高中

第在困窘中生存高中美術(shù)欣賞課美術(shù)高中

去年九月到十月，為參加即將舉行的“全國中小學(xué)音樂美術(shù)優(yōu)質(zhì)課大賽”，省教委組織有關(guān)專家，進(jìn)行了“山西省第二屆中小學(xué)音樂美術(shù)優(yōu)質(zhì)課評比”的工作。我們分為兩組深入11個(gè)地市聽取各地選送的優(yōu)質(zhì)課，然后集中在太原，進(jìn)行匯總，最后評出報(bào)送國家教育部的優(yōu)質(zhì)課。但忙了很多天后，高中的美術(shù)欣賞課竟沒有理想的人選！有些教師在講課中所出的舛錯(cuò)，不是一兩天功夫可以糾正的。因此，我們就我省目前高中美術(shù)欣賞課的窘迫現(xiàn)狀，提一些親身感受和看法，以求引起教育部門的重視，使這種局面盡快得到改善。

一

在高中開設(shè)美術(shù)課，是為有機(jī)地銜接義務(wù)教育階段的美術(shù)教育，一方面為培養(yǎng)美術(shù)專業(yè)人才奠定基礎(chǔ)；

但更主要的任務(wù)，是為激活廣大學(xué)生形象思維的能力，培養(yǎng)他們健康向上的審美情趣和鮮明獨(dú)立的創(chuàng)造個(gè)性，以促進(jìn)學(xué)生形成全面發(fā)展的優(yōu)秀人格和品質(zhì)。為此，96年以來，省教委逐年加大對該項(xiàng)工作的力度，每年都組織高中美術(shù)大綱、教材的教師短期業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并以優(yōu)質(zhì)課的評比促進(jìn)教學(xué)水平的提高。然而，其整體狀況的改善，仍不能讓人滿意。

高中美術(shù)欣賞課應(yīng)由專職的具有本科生學(xué)歷的教師擔(dān)任，而就目前統(tǒng)計(jì)，我省達(dá)到此項(xiàng)要求的教師不到15％。請看今年暑期省教委舉辦的高中教師全員培訓(xùn)中美術(shù)教師培訓(xùn)班的幾個(gè)統(tǒng)計(jì)數(shù)字：現(xiàn)有的360所正式高中學(xué)校，來參加培訓(xùn)者為179人，占應(yīng)配備教師的49.72％；

缺額教師為50.28％。其中，本科生18人，占所來人員總數(shù)的10.06％；

大專生148人，占所來人員的82.68％；

中專生13人，占所來人員的7.6％。

在這些教師中，專職美術(shù)教師為158人，占88.27％；

兼職教師21人，占11.73％。以上數(shù)字，反映了我省高中美術(shù)師資的一般面貌，從中可見我們離標(biāo)準(zhǔn)要求的差距。

二

我省的高中美術(shù)欣賞課達(dá)到本科或大專學(xué)歷的教師，大多來自本省高等美術(shù)院校和高等美術(shù)師范院校。然而，他們能否上好這門課呢？我們從這次聽課實(shí)例中，剖析這個(gè)問題，在舉出以下例子的同時(shí)，首先應(yīng)肯定這些教師在主觀意識方面是十分努力，非常愿意把課上好的，在教學(xué)條件比較落后的情況下，他們克服了重重困難，千方百計(jì)在開這門課。但出于很多原因，使他們出現(xiàn)了以下不盡人意的情況。

例1（本科），所講課：“美術(shù)及其社會功能”。

課中出現(xiàn)的問題有：（一）拖延上課時(shí)間。45分鐘的課，竟花了65分鐘。（二）課堂所設(shè)難點(diǎn)多，且概念混淆。

請看他出示的理論概念掛圖：“美術(shù)特性：1、精神性——物質(zhì)性2、造型性——可視性3、靜態(tài)性——空間性4、觀賞性——實(shí)用性5、再現(xiàn)性——表現(xiàn)性

具象性——抽象性6、形式美感的獨(dú)立性和規(guī)律性7、材料媒介的多樣性和美術(shù)種類的特殊性8、作品的個(gè)體性與社會性和賞評的主觀性與客觀性”（三）出示的繪畫圖例指向性不明。如在講解上面第7個(gè)問題“材料媒介的多樣性和美術(shù)種類的特殊性”時(shí)，竟不恰當(dāng)?shù)嘏e出杜桑的《泉》，并不作細(xì)致的介紹和解釋，致使學(xué)生看到圖中的小便器，報(bào)以莫名其妙的竊笑。

按：（一）做為教師，一般都應(yīng)該懂得，沒有極特殊的情況，不能隨意拖堂。準(zhǔn)時(shí)下課，是衡量教師合格與否的一條基本標(biāo)準(zhǔn)。然而，這位教師下課后卻解釋說：“講得剎不住了，只好如此”。據(jù)說，這節(jié)課的內(nèi)容原本是他的一篇論文。那么，如初始是由這節(jié)課的題目生發(fā)而來，放在課堂上講授，內(nèi)容一定要有取舍。但他非但沒有這樣做，還把很多生僻的理論概念，連自己也還沒有弄清的理論問題，一股腦兒都拋在了課堂上。（二）那張將美術(shù)中的各種理論范疇糾纏混雜在一起的圖表，有些概念如“精神性”和“物質(zhì)性”、“再現(xiàn)性”和“表現(xiàn)性”、“具象性”和“抽象性”等是對應(yīng)的關(guān)系；

有些概念如“造型性”和“可視性”、“靜態(tài)性”和“空間性”等就不是對應(yīng)的關(guān)系。這種概念不清晰的圖表，既引不起學(xué)生的興趣，還搞亂了學(xué)生的視聽。（三）做為合格的教師都應(yīng)懂得，在課堂上出示的每一張圖例，都應(yīng)有它準(zhǔn)確的用意。而這位教師卻將屬于流派與美術(shù)思潮問題的圖例，放在說明“材料媒介和美術(shù)種類的特殊性”的章節(jié)中加以介紹?；蛘哒f得不好聽一點(diǎn)兒，是依著自己的喜好，任意地發(fā)揮和獵奇。這樣做的結(jié)果，非但起不到正面效應(yīng)，反而會將學(xué)生在其它課程里學(xué)得的知識和概念，搞得混淆不清。

例2（大專），所講課：“美術(shù)作品的藝術(shù)語言”。

主要問題有：（一）冒然給“美術(shù)的語言”下結(jié)論，將它們歸結(jié)為：“形體、明暗、色彩、空間、質(zhì)材、肌理”。（二）在講解美術(shù)語言，例舉作品加以說明的過程中，錯(cuò)誤百出。如講到“明暗”時(shí)，舉鄭板橋的《竹子》，說“中國畫忽略光影，是運(yùn)用‘陰陽’襯托的手法來體現(xiàn)明暗關(guān)系的”；

在解釋“色彩”時(shí)，說：“中國畫用的是固有色，是不科學(xué)的，如任伯年的畫，就是清淡有余，艷麗不足……”等等。（三）在例出的比較中西美術(shù)的表格中，斷然否定一方，肯定一方。

按：（一）在學(xué)習(xí)藝術(shù)理論的過程中，我們都知道，藝術(shù)語言是一個(gè)十分復(fù)雜的概念，不可能像推理符號語言那樣有著眾所公認(rèn)的語法規(guī)則。美術(shù)中的每一門類都有著自己獨(dú)特的藝術(shù)語言，而且即使是同一種藝術(shù)形式，在不同的發(fā)展階段、不同的文化區(qū)域、甚至不同的藝術(shù)家手中，都有著不同的表現(xiàn)形式。例如在傳統(tǒng)中國畫的理論范疇中，基本找不到同西方繪畫理論范疇相對應(yīng)的概念。（二）拿西畫中常運(yùn)用的語言“明暗”，與中國畫中所指的“陰陽”相類比，其內(nèi)涵指向并不一樣。前者專指光線落在物體上時(shí)出現(xiàn)的影像，而中國畫并不以光影對物體的影響來描繪物象，而以物象直接或間接給人的主觀感受為繪畫的出發(fā)點(diǎn)。因此，中國畫中所指的“陰陽”，不僅是指所描繪事物的陰陽向背關(guān)系，也包含所描繪事物的內(nèi)外表里關(guān)系，甚至還指整幅畫面?zhèn)鬟_(dá)給人的美學(xué)感受。由于這位老師沒有一般的美術(shù)理論基礎(chǔ)，又沒有仔細(xì)認(rèn)真地研讀教材和教材參考資料（教參中一再強(qiáng)調(diào)美術(shù)語言的復(fù)雜性），致使在出現(xiàn)這樣嚴(yán)重偏差的基礎(chǔ)上，又舉出一系列令人啼笑皆非的例子。（三）在對比中西美術(shù)差異的過程中，輕易地否定一方，肯定一方，是不科學(xué)的，也是不可以的。

例3（本科），所講課：“中國古代花鳥畫”。這節(jié)課呈現(xiàn)出的問題有：（一）錯(cuò)誤地傳授“花鳥畫起于唐，形成于五代，發(fā)展于宋，元沒有發(fā)展，創(chuàng)新于明清?！保ǘ┓治隼畹稀稐鼹楋綦u圖》：“作為一名畫家想要使國家強(qiáng)盛，收復(fù)失地，以鷹捕鳥來體現(xiàn)這種愿望，他不能象岳飛橫刀立馬戰(zhàn)斗在抗金第一線，但他能用手中的筆，反映出這樣一種必勝的信念”。（三）把畫家簡歷制作成文字幻燈，用教鞭指著一一地念出，使欣賞課變得索然無味。

按：（一）對中國美術(shù)史沒有完整的認(rèn)識和了解，具體地說是對古代花鳥畫的發(fā)展史沒有完整的認(rèn)識和了解。又沒有認(rèn)真細(xì)致地研究弄懂教材，因此把教材中所說的“形成于唐代中晚期”，理解為“起于唐”；

把“至五代，花島畫迅速發(fā)展”，理解為“形成于五代”。視教材中介紹的元代畫家于不顧，擅自刪除，其疏漏之處顯而易見。（二）分析作品要立足于實(shí)事求是，不能牽強(qiáng)附會，生拉硬扯，不僅引不起學(xué)生的美感意識，還使人想起文革時(shí)期極左思想對人的偏激影響。（三）美術(shù)欣賞課是形象藝術(shù)的欣賞，如必須運(yùn)用文字幻燈，應(yīng)是課堂中綱領(lǐng)性的內(nèi)容。畫家簡歷大可不必制作成文字幻燈。

例4（大專），所講課：“中國古代山水畫”。

講課中的舛誤有：（一）將“中國山水畫”比作東方繪畫語匯，將“人體”比作西方繪畫語匯。（二）說“董源創(chuàng)造了皴法”，并對明清山水畫持完全的否定態(tài)度等。

按：（一）基本理論概念混淆不清，“中國山水畫”是中國畫的一種表現(xiàn)樣式，“人體”則是西畫中的一種表現(xiàn)題材，二者均不屬于繪畫語言范疇。（二）美術(shù)史知識的功底不扎實(shí)，具體表現(xiàn)為輕易地給歷史問題下結(jié)論。

從以上四例課看出，這些老師在不同程度上存在著一些共性問題，即：缺乏對美學(xué)、美術(shù)理論、藝術(shù)概論、中外美術(shù)史、教育學(xué)、教育心理學(xué)、教材教法等基本理論的系統(tǒng)學(xué)習(xí)。相比來看，第1例具有本科學(xué)歷的教師整體素質(zhì)要好得多，但由于來自普通美術(shù)院校，欠缺教育理論的系統(tǒng)知識和美術(shù)基礎(chǔ)理論概念的準(zhǔn)確歸位；

第3例雖然是專修本達(dá)到本科學(xué)歷了，但欠缺美術(shù)史論和教育理論的準(zhǔn)確把握；

第2、4例是美術(shù)師范大專生，他們雖然接觸過美術(shù)實(shí)踐和教育理論，但若想勝任這門課，仍須對以上各門理論課做認(rèn)真學(xué)習(xí)，系統(tǒng)掌握才行。切忌在自己沒有完全理解和把握教材內(nèi)容的情況下，任意生發(fā)、否定和褒貶中外美術(shù)史上出現(xiàn)的不同風(fēng)格和流派。

三

分析以上富有代表意義的4例課，我們認(rèn)為這些具有本科或大專學(xué)歷的教師的知識結(jié)構(gòu)并不是合理的。那么，是什么原因造成這種狀況的呢？我們試圖從培養(yǎng)他們的學(xué)校中去尋找答案。

下面是我省高等美術(shù)學(xué)院、美術(shù)師范本科和師范專科（三年）院校的一份課程設(shè)置統(tǒng)計(jì)對照表，從中可以窺探出它們在學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)上的實(shí)施情況：（如表）學(xué)校類別總課時(shí)數(shù)專業(yè)實(shí)踐課(比率)技法理論課(比率)普高本科47873040(約63.5%)120(約2.5%)師范本科40382560(約63.4%)72(約1.8%)師范?？?2431459(約65％）68(約3%)學(xué)校類別藝術(shù)史論課(比率)公共課(比率)普高本科560(約11.7%)1067(約22.1%)師范本科216(約5.3%)990(約24.8%)師范專科104(約4.6%)612(約27.3％)

多年來，我國的高等美術(shù)院校一直以培養(yǎng)畫家、雕塑家、工藝美術(shù)家為目的，注重專業(yè)技能課訓(xùn)練，忽視美術(shù)史論課學(xué)習(xí)，這已經(jīng)是約定俗成的不爭事實(shí)。從以上美術(shù)高校的課程安排中可以看出，它對于將來從事高中教學(xué)的老師來說是不夠的。因?yàn)槊佬g(shù)欣賞課，不僅需要教師對美術(shù)實(shí)踐有親身體會，更需要教師具備全面的文化素養(yǎng)，他們應(yīng)對美學(xué)、美術(shù)理論、藝術(shù)概論、中外美術(shù)史乃至文學(xué)、歷史、哲學(xué)等人文學(xué)科有深厚的了解和掌握，還應(yīng)在教育學(xué)、心理學(xué)等方面有一定的修養(yǎng)，方能符合教學(xué)的要求。另外，多年來，尤其是近十多年來，各地的高等美術(shù)院校因希圖招收到繪畫基本功水平較高的學(xué)生，以致不惜降低學(xué)生入學(xué)時(shí)的文化課分?jǐn)?shù)線。在全國的高等美術(shù)院校中，僅限于300分的入學(xué)文化課分?jǐn)?shù)線，并不在少數(shù)。據(jù)今年七月份在我省召開的全國高等美術(shù)院校會議上透露，四年大學(xué)完成不了像樣畢業(yè)論文的學(xué)生大有人在。試想，這些原本就沒能很好完成高中學(xué)業(yè)，上了大學(xué)又不能將此缺憾彌補(bǔ)上的學(xué)生，如何能勝任高中美術(shù)欣賞的教學(xué)呢？

再看那些專為培養(yǎng)中學(xué)教員的高等美術(shù)師范院校，雖然他們在公共課中有教育理論及心理學(xué)課程的安排，但美術(shù)史論課不僅沒有普通高校多，反而連他們的一半時(shí)間都不到！據(jù)了解，該校的師資大多畢業(yè)于美術(shù)院校。在教學(xué)上，他們自覺不自覺地將師范類學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的提高，誤認(rèn)作也是專業(yè)技能的提高。其主要誤區(qū)是，他們教學(xué)的目的，沒有立足在培養(yǎng)具備全面文化素養(yǎng)基礎(chǔ)上的具有美術(shù)實(shí)踐能力的師資目標(biāo)上，而是步高等美術(shù)院校的路子，將培養(yǎng)具有高技能水準(zhǔn)的美術(shù)專業(yè)人材放在了首位。因此，在課程設(shè)置上，缺憾甚多就不足為怪了。當(dāng)然，美術(shù)史論課教師的奇缺，也是造成他們開課不足的原因之一。

那么，美術(shù)師范?？圃盒＃ㄈ甏髮＃┑恼n程設(shè)置，弊病和疏漏就更多了。這些院校的師資，也基本是本省普通美術(shù)學(xué)院的畢業(yè)生，他們的藝術(shù)史論課更是少得可憐，竟然不及總課時(shí)數(shù)的5％。

有人對其畢業(yè)生做過調(diào)查，該校畢業(yè)了10年的學(xué)生，拿不下初中全部課程的人不在少數(shù)。那么，高中的課程就可想而知了。

面對我省在艱難困境中生存的高中美術(shù)欣賞課，反回頭來看我們的高等美術(shù)教育，在課程設(shè)置中的種種偏差，應(yīng)是上述老師在教學(xué)中出現(xiàn)種種差誤的主要原因。

長期以來，我們的高等美術(shù)教育缺乏對社會需求的調(diào)查研究，重實(shí)踐，輕理論，其貽害可謂甚矣。試想文化素養(yǎng)不高，思維水平何以能高？如果我們僅