遼寧省北票市尹湛納希高級中學(xué)高二年級文化生活測試題

///遼寧省北票市尹湛納希高級中學(xué)高二年級上學(xué)期文化生活測試題一、選擇題〔每題2分,共50分〕1.叉子,原來是古代的一種農(nóng)具,經(jīng)過多個世紀(jì)的改良,最后用來進餐,西方人終于改變了用手抓食物吃的落后習(xí)慣,從而形成了西方人獨有的飲食文化,由此可見①文化是人們社會實踐的產(chǎn)物②文化影響人們的實踐活動和思維方式③人是文化創(chuàng)造者,又是文化享受者④不同的文化背景形成不同的文化印記A.①③B.②④C.①②D.②③2.新開通的杭州市地鐵1號線內(nèi)部裝飾表達(dá)著杭州特色,在公共藝術(shù)墻上有白居易卸任太守、白娘子與許仙等故事傳說,石凳上那么畫滿水墨畫,一步一景盡顯江南風(fēng)情。在杭州這座人文城市,地鐵也成了人文載體,80%的廣告墻位為藝術(shù)讓位。這①意味著精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體②反映了當(dāng)代文化和時代精神的融合③蘊含著對城市生活美好的精神追求表達(dá)了地鐵首要的功能是承載文化A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 3.在經(jīng)濟社會快速開展的今天,“男尊女卑〞、“不孝有三,無后為大〞和“養(yǎng)兒防老〞等舊的傳統(tǒng)觀念仍然存在。這說明經(jīng)濟決定文化,文化是對經(jīng)濟的反映應(yīng)摒棄傳統(tǒng)文化C.文化是經(jīng)濟的附屬品和派生物D.文化具有相對獨立性4.2019年春節(jié)前夕,中宣部、國新辦啟動春節(jié)文化“走出去〞工作,大力推進春節(jié)文化品牌建設(shè),致力于打造春節(jié)文化精品,努力開展春節(jié)文化貿(mào)易。這些做法有利于①增強各國人民對春節(jié)文化的歸屬感和認(rèn)同感②展示厚重的文化底蘊和強大的民族凝聚力③提高春節(jié)文化影響力,提升國家文化軟實力④發(fā)揮春節(jié)文化對我國經(jīng)濟開展的帶動作用A.①② B.①④ C.②③ D.③④5.在經(jīng)濟社會快速開展的今天,“男尊女卑〞、“不孝有三,無后為大〞和“養(yǎng)兒防老〞等舊的傳統(tǒng)觀念仍然存在。這說明經(jīng)濟決定文化,文化是對經(jīng)濟的反映應(yīng)摒棄傳統(tǒng)文化C.文化是經(jīng)濟的附屬品和派生物D.文化具有相對獨立性6.川劇,因劇目繁多,藝術(shù)特色鮮明而家喻戶曉。川劇的表演藝術(shù)有濃厚的生活根底,較高的文學(xué)價值,表演真實細(xì)膩,幽默幽默,為群眾所喜愛。變臉更是獨特新穎,令人嘆為觀止。這說明A.文化具有非常豐富的形式,是一種社會力量B.文化是相對于政治、經(jīng)濟而言的人類全部精神活動和產(chǎn)品C.文化能在人們認(rèn)識和改造世界中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量D.人們在實踐中創(chuàng)造和開展文化,也在社會生活中享用文化7.〔改編〕一封典型的家書往往會見證一個時代的景象,這是家書獨有的價值表達(dá)。各個時期五彩斑斕的家書,從一個側(cè)面真實記錄了當(dāng)時的社會狀況,為后人全面認(rèn)識那個時代提供了新的視角。這說明①文化是對經(jīng)濟、政治的反映②文化是由經(jīng)濟、政治決定的③文化的開展推動社會的開展④文化對社會開展具有反作用A.①②B.①④C.②④D.②③8.我國古代的生產(chǎn)力開展水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于現(xiàn)代,卻出現(xiàn)了許多著名的大作家、大詩人、大書畫家。這說明①先進的文化總是先于經(jīng)濟的開展②文化與經(jīng)濟的開展并不亦步亦趨③文化具有自身的相對獨立性④經(jīng)濟開展是文化開展的根底A.②③B.③④C.①③D.①②9.某校以?生態(tài)小公民?課程為平臺,開展了生態(tài)環(huán)保教育,上一節(jié)環(huán)保課、學(xué)一門小技能、落實一項硬舉措,讓環(huán)保理念教育從課堂里走向生活中,“小公民〞煥發(fā)出強大的環(huán)保正能量。這一活動說明①文化影響人的實踐活動②文化對人的影響是潛移默化的③文化促進人的全面開展④文化影響人的交往方式A.①②B.①③C.②④D.③④10.一書一世界。多藏一本書,就多擁有一個精神世界,多擁有一方自由天地；多看一本書,思想境界就高一層,人生視野就寬一度。這句話蘊含的文化道理有 ①書香飄溢的文化環(huán)境有利于促進人的成長②優(yōu)秀文化能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,推動社會的進步③文化對人的影響一般是有形的、強制的④健康有益的文化活動能豐富人的精神世界A.①③ B.①④ C.①② D.②④11.2019年12月,在第41屆世界遺產(chǎn)大會上,中國青海省可可西里和福建省鼓浪嶼被正式列入世界文化遺產(chǎn)名錄。世界文化遺產(chǎn)的作用在于①保持世界文化的一致性

②研究人類文明的演進③集中表達(dá)民族情感

④展現(xiàn)世界文化多樣性A.①②

B.①③

C.②④

D.③④12.〔改編〕在談到中美之間文化差異時,一位美國媒體人曾說,美國文化是“橫〞的,歷史短,電影中喜歡談未來；中國文化是“豎〞的,歷史悠久,電影中喜歡講歷史,如果“橫〞“豎〞加在一起將會很有力。如果“橫〞“豎〞加在一起,更有利于 ①中美文化相互學(xué)習(xí)借鑒,豐富兩國文化內(nèi)涵②促進中美文化交流,相互融合、走向同一③增進中美人民相互理解,促進兩國合作開展④消除文化差異,推動兩國文化創(chuàng)新開展A.①③B.①④C.②③D.②④13.2019央視狗年春晚播出期間,億萬觀眾通過電視、網(wǎng)絡(luò)多臺全景觀看、參與,真正實現(xiàn)了熒屏內(nèi)外全球聯(lián)歡。這說明,群眾傳媒①能夠最大限度地超越時空的局限②渠道多、方法靈活、意義豐富、反應(yīng)及時③是當(dāng)今時代文化傳播的重要途徑④具有文化傳遞、溝通、共享的強大功能A.①② B.①④ C.②③ D.③④14．〔改編〕故宮建筑群規(guī)模宏大,形體壯麗,建筑精美,布局統(tǒng)一,集中表達(dá)了我國古代建筑藝術(shù)的優(yōu)良傳統(tǒng)和獨特風(fēng)格。以故宮建筑群為代表的中國古代建筑①被稱為凝固的藝術(shù)②具有獨特的結(jié)構(gòu)體系、優(yōu)美的藝術(shù)造型③以傳統(tǒng)繪畫為代表④成為展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志①②③ B.①②④C.①③④ D.②③④15.伏羲是華夏文明人文始祖,位列“三皇之首,百王之先〞。2019海峽兩岸共祭中華人文始祖伏羲典禮6月22日在臺北舉行,這是兩岸連續(xù)第五年異地同時向中華人文始祖伏羲致敬,當(dāng)日大陸公祭大典在甘肅天水舉行。兩岸同時舉行共祭伏羲大典①有利于增進兩岸對于中華傳統(tǒng)文化的情感認(rèn)同②說明兩岸的和平開展取決于文化的交流與合作③奠定了伏羲文化作為中華文明重要源頭的地位④說明傳統(tǒng)文化是維系民族生存開展的精神紐帶A.①②B.②③C.①④D.③④16.互聯(lián)網(wǎng)集文字、聲音、圖像于一體,構(gòu)成一種立體化的傳播形態(tài),在吸引眾多網(wǎng)民參加其中的同時,還造就了獨特的網(wǎng)絡(luò)文化。網(wǎng)絡(luò)文化以其高度的綜合性,突破了簡單文字或靜態(tài)圖像的局限；互聯(lián)網(wǎng)的全球化拓展,使網(wǎng)絡(luò)文化具備了吸取世界各地文化成果的可能；網(wǎng)絡(luò)技術(shù)所提供的虛擬、互動功能,更促成多元異質(zhì)文化的碰撞、融匯,并使之成為網(wǎng)絡(luò)文化的重要方面。這說明①科學(xué)技術(shù)的進步,是促進文化開展的重要因素②現(xiàn)代信息技術(shù)的運用,使收集、選擇、傳遞文化資源的手段發(fā)生根本變革③文化只有借助于現(xiàn)代信息技術(shù)才能開展④科技的開展決定著文化的開展方向A.①④B.②③C.①②D.③④17.基層是最好的課堂,群眾是最好的老師。“走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)〞活動給我們帶來的不僅是下基層采訪和有質(zhì)量的稿件,更帶來了思想上的凈化和心靈上的震撼。這說明①社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力②文化創(chuàng)新推動社會實踐的開展③人民群眾是文化創(chuàng)造的主體④文化在交流中傳播、在繼承中開展①②B.①③C.②③ D.①④18.〔改編〕歌曲?青花瓷??但愿人長久?等將唯美的古典情韻、濃郁的民族氣息與現(xiàn)代潮流元素完美融合,讓人們在聆聽歌曲時深深領(lǐng)略到傳統(tǒng)文化的古典之美。這說明①文化在繼承的根底上開展②博采眾長是文化創(chuàng)新的根底③文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的開展④文化創(chuàng)新能使傳統(tǒng)文化煥發(fā)生機A．①③ B．①④C．②③ D．②④19.文化創(chuàng)作必須堅持“走下去、走進去、走出去〞的道路,與之相對應(yīng)的有效做法是①深入基層、立足社會實踐②加強交流、推動文化傳播③高舉旗幟、引領(lǐng)先進方向④深入人心、反映群眾呼聲A.④―③―①B.①―③―④C.①―④―②D.②―④―③20.涼山彝族自治州擁有神秘的畢摩文化、狂熱的火把文化、多彩的服飾文化和熱情豪爽的飲食文化和瀘沽湖摩挲母系民族文化。涼山州的少數(shù)民族文化A.特色鮮明,與中華文化沒有共性內(nèi)容B.異彩繽紛,是中華文化寶庫中的瑰寶C.相互交融,共同構(gòu)成燦爛的中華文化D.包羅萬象,是中華文化重要組成局部21.中華文明探源工程的工作人員利用DNA技術(shù)揭示了大量的文明細(xì)節(jié)：今日常見的小麥、黃牛、綿羊皆是“移民〞而來；從多處早期礦冶遺址推斷,中原地區(qū)的青銅冶煉技術(shù)源自中亞地區(qū)……這佐證著中華文化A.輝煌歷程世界前列B.薪火相傳一脈相承C.獨樹一幟獨領(lǐng)風(fēng)騷D.求同存異兼收并蓄22.改革開放30多年來,我國經(jīng)濟社會開展取得了巨大成就,至關(guān)重要的是我們擁有遇難不懼、化危為安的“中國精神〞。作為新時期中華民族精神的“中國精神〞①深深植根于中華民族傳統(tǒng)文化之中②是支撐中華民族生存開展的精神支柱③能夠轉(zhuǎn)化為民族崛起的強大物質(zhì)力量④以改革開放、銳意創(chuàng)新為核心A.①②B.③④C.②③D.①④23.“蓋文王拘而演?周易?,仲尼厄而作?春秋?,屈原放逐,乃賦?離騷?,左丘失明,掘有?國語?,孫子臏腳,兵法修列,不韋遷蜀,世傳?呂覽?,韓非囚秦,?說難?、?孤憤??詩?三百篇,大抵圣賢發(fā)憤之所為作也〞以下與材料所表達(dá)的中華民族的精神內(nèi)涵一致的是①老驥伏櫪,志在千里②天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期③不思量,自難忘,千里孤墳無處話凄涼④夸父之日,精衛(wèi)填海A.①②B.①④C.②③D.③④24.有文章指出：愛國主義應(yīng)向多元內(nèi)涵敞開大門,愛國主義不僅僅是為祖國拋頭顱灑熱血,開展中國并讓越來越強大的中國與世界相互接受,讓中國人民的福利改善與這個進程充分兼容,也是現(xiàn)代愛國主義的核心內(nèi)容,這將會促進中華民族的偉大復(fù)興。材料說明①愛國主義精神可以直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,推動民族的復(fù)興②愛國主義的具體內(nèi)涵要不斷豐富和完善③在不同的時期,愛國主義的內(nèi)容是完全不同的④無論在什么時期,愛國主義都是發(fā)動和鼓舞中國人民團結(jié)奮斗的一面旗幟A.①②B.①④C.②④D.③④25.偉大的實踐催生偉大的精神,偉大的精神推動偉大的事業(yè)。在我國革命、建設(shè)和改革的壯麗進程中,創(chuàng)造了偉大的井岡山精神、長征精神、延安精神、“兩彈一星〞精神、九八抗洪精神、抗擊非典精神等。今天,載人航天精神又為我們偉大的民族精神增添了一筆新的珍貴財富。這筆精神財富榮耀神州,彌足珍貴,是鼓勵中國人民發(fā)奮進取的強大精神力量。這說明①民族精神隨時代的變遷而豐富和開展,具有鮮明的時代性和先進性②中華民族精神是我國社會主義事業(yè)開展的精神動力③發(fā)揚中華民族精神必須立足于建設(shè)中國特色社會主義的實踐④以改革創(chuàng)新為核心的民族精神是中華文化的結(jié)晶A.②③④

B.①③④

C.①②④

D.①②③二、主觀題〔50分〕26.韓劇?太陽的后裔?借助某網(wǎng)絡(luò)獨播平臺播出以來可謂火爆。不得不成認(rèn)韓劇具有與國際接軌的時代感,韓劇在繼承自身傳統(tǒng)價值觀念的同時,不斷借鑒國際影視成功的經(jīng)驗,創(chuàng)造出亞洲式的不同風(fēng)格的新文化；韓劇制作過程精細(xì),采用了大量的先進技術(shù)；韓劇始終把觀眾的需求放在首位,根據(jù)觀眾的反應(yīng),及時調(diào)整劇情和演員。隨著群眾傳媒和文化市場的開展,使得?太陽的后裔?熱播刺激了文化消費,從而帶動韓國經(jīng)濟的開展。根據(jù)材料,運用文化生活“文化傳承與創(chuàng)新〞的有關(guān)知識,分析韓劇的成功對我國電視劇產(chǎn)業(yè)開展的啟示?！?2分〕27.中國是茶葉的故土,茶葉貿(mào)易與茶葉對歷史和社會生活產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響?！伴_門七件事,柴米油鹽醬醋茶。〞中國是茶的原產(chǎn)地。中國人對茶的熟悉,上至帝王將相、文人墨客、諸子百家,下至挑夫販夫、平民百姓,無不以茶為好。人們在緊張的工作之余,品茗談藝,樂意融融……千百年來,中國茶文化在日本、韓國、東南亞以至西歐、北美、中東、非洲等世界各地生根開花……依據(jù)材料,結(jié)合?文化生活?知識,說明茶文化在現(xiàn)代社會生活中的作用?！?2分〕28．閱讀材料,完成以下要求。文字是一個民族傳承文化的主要工具,漢字的演變史,也始終與泱泱五千年的中華民族史密切相關(guān)。材料一漢字傳承經(jīng)歷甲骨文、金文、篆書、隸書、楷書,總趨勢是從繁到簡。繁體字把字形同字義直接或間接地結(jié)合起來,書寫時以形表意,認(rèn)讀時見形知意,用于藝術(shù)創(chuàng)作時傳統(tǒng)韻味妙不可言?，F(xiàn)今習(xí)慣于使用繁體字的港澳臺同胞加上海外華人有幾千萬之眾。簡體字是以繁體字為根底,源于歷史上人們自行簡化的手書體,筆畫少,形體清晰,絕大多數(shù)有約定俗成的歷史根底,順應(yīng)了群眾使用的需要,提高了書寫效率,便于計算機造字和認(rèn)讀,聯(lián)合國把簡體字作為中文的標(biāo)準(zhǔn)字體,已經(jīng)成為國際標(biāo)準(zhǔn),外國人學(xué)漢字受益匪淺且學(xué)者日眾。材料二近年來,一些學(xué)者和知名人士呼吁,“親〞要相見,“愛〞要有心,而簡體字的“親〞、“愛〞恰恰是親不見、愛無心,喪失了對漢字傳統(tǒng)文化的傳承,建議選擇50—100個最有含義的繁體字重回中小學(xué)課本。你是否贊同該建議？請結(jié)合上述材料,運用文化生活的有關(guān)知識說明理由?！?2分〕29.在中國抗日戰(zhàn)爭的壯闊進程中,形成了偉大的抗戰(zhàn)精神。一是天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國情懷。二是視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié)。三是不畏強暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概。四是百折不撓、堅韌不拔的必勝信念?？箲?zhàn)精神豐富和升華了以愛國主義為核心的偉大民族精神。這種強大的、堅不可摧的民族精神,在抗戰(zhàn)中凝聚起來之后就現(xiàn)也沒有動搖過,她成為指引中華民族走向一個又一個成功、一個又一個輝煌的鮮艷旗幟。直到今天,她也無刻不在鼓舞著、鼓勵著每一個中國人,為實現(xiàn)民族復(fù)興的偉大中國夢而奮進、前行、拼搏。從文化生活角度,說明實現(xiàn)民族復(fù)興偉大中國夢必須弘揚民族精神的道理?！?4分〕

答案一．選擇題〔50分〕1-10：ABDDDDAAAB11-20：CABBCCBBCB21—25：DCBCD二、主觀題〔50分〕26.〔1〕社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力。創(chuàng)作更多優(yōu)秀作品要立足于社會實踐,深入基層,了解生活?！?〕人民群眾是文化創(chuàng)新的主體。創(chuàng)作更多優(yōu)秀作品要密切聯(lián)系群眾,理解人民群眾的需求。〔3〕文化創(chuàng)新要繼承傳統(tǒng),推陳出新。創(chuàng)作更多優(yōu)秀作品要吸取傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀成分,同時要結(jié)合實際,表達(dá)時代精神?！?〕文化創(chuàng)新