2023屆高考模擬作文“辯證看待‘小節(jié)’與‘大德’‘大行’的關(guān)系”導(dǎo)寫及范文_第1頁
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2023屆高考模擬作文“辯證看待‘小節(jié)’與‘大德’‘大行’的關(guān)系”導(dǎo)寫及范文【原題呈現(xiàn)】23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)《尚書》有言“不矜細行,終累大德”。而《史記》卻說“大行不顧細謹,大禮不辭小讓”。以上材料對我們頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字?!静牧辖庾x】作文材料由兩句名言組成?!渡袝分械摹安获婕毿校K累大德”,意為不顧惜小節(jié)方面的修養(yǎng),到頭來會傷害大節(jié),釀成終生的遺憾,強調(diào)在道德方面要注重小節(jié);《史記》中的“大行不顧細謹,大禮不辭小讓”,意為干大事可以不考慮細微末節(jié),行大禮不避小的責備,強調(diào)在做事方面不要拘泥于小節(jié)。兩則材料才不同的方面提出了對“小節(jié)”的看法?!救蝿?wù)解讀】以上材料對我們頗具啟示意義,即作文的任務(wù)要求。通過“材料的解讀”,我們發(fā)現(xiàn)“小節(jié)”對“大德”與“大行”的作用是不同的,且二者并不矛盾,因此在寫作過程中,要辯證看待“小節(jié)”與“大德”“大行”的關(guān)系。此為最佳立意。當然也可以選擇其中一個方面來談,如:注重小節(jié)對大德養(yǎng)成的重要性,或忽略小節(jié)才能成就大行等。【優(yōu)秀范文】范文一大行莫拘節(jié),細謹積厚德人們往往想一步登天,卻不曾想“積土成山”才可風雨興焉。恰如《尚書》所言:“不矜細行,終累大德”??梢姺e行于我們而言猶為重要。可常言道“成大事者不拘小節(jié)?!笔挛锟偸且騽荻疲虼?,在我看來青年者應(yīng)當隨事而制,在完善自我發(fā)展中,不僅應(yīng)積細行也當莫拘節(jié)。厚德者當積細行,有馨德才可清芳遠物。常言道”莫以善小而不為,莫小惡小而為之。”看似微不足道的行為,卻點點滴滴凝聚成厚德之流。燃燈校長張桂梅將一生獻于山區(qū)教育事業(yè),用她的點點細行撐起孩子們教育的天堂。青島微塵原只是一名普通市民,卻涌躍于各處災(zāi)患捐獻處,數(shù)次不留名向災(zāi)區(qū)大額捐款,終帶動全城獻愛心,他們行為雖微,卻是“冀以塵霧補益山海,熒燭末光增輝日月?!币虼饲嗄辍币晕⑿袚纹鸬赖碌乃{天。因此青年因積細行,不吝細微善舉才可厚德沁芳。成事者不狗小節(jié),度勢果斷可收獲碩果?!妒酚洝酚醒浴按笮胁活櫦氈?,不禮不辭小讓”,翻開歷史厚重的書頁,君且看,王安石不拘小節(jié),變法改革雖有諸多流言誹語,于王安石卻不值一提,終得以實現(xiàn)富國之愿,君且觀,越玉勾踐臣薪嘗膽,雖居陋室,飽受恥辱,卻將其一并拋諸腦后,憑果斷勇謀實現(xiàn)復(fù)仇奪得王位。君且視,周恩來馭勢果斷,不拘小節(jié),以秋收起義打起武裝反抗國民黨反動統(tǒng)治的一槍。此等成事之人均不拘泥于細微末節(jié),以果敢獨斷助推大行得成。敗事者瞻前顧者,成事者卻以“敢向天地試鋒芒”的大膽果斷,不拘小節(jié)才可收獲碩果??此泼艿膬煞N選擇,唯有將其合流才可穩(wěn)行人生之路。青年唯有做到大行莫拘節(jié),細謹積厚德,才可盛放了美麗之花。單出任何一張都可能導(dǎo)致敗局,誠然“積水成淵,蛟龍生焉”,任何龐然的成就都離不開點滴之舉,可若依靠點滴之舉而無關(guān)鍵之舉卻也難成大事。誠然,成大事者不拘小節(jié),可是“千里之堤,潰于蟻穴。”若不注重細枝末節(jié),也可能滿盤皆輸,又何造成大成,舉大行?鯤鵬展翅凌萬里,壯志凌云自蹄行。青年應(yīng)隨事而制,應(yīng)勢而舉,不拘小節(jié)與細謹共色才可點亮人生芳華。范文二:自立大德矜細行,功成大行顧小讓《尚書》之言:“不矜細行,終累大德?!妒酚洝分骸按笮胁活櫦氈敚蠖Y不辭小讓。”依我之鑒:“人生硅步江山里,前路漫漫不可知,矜細行以立大德,顧小讓以成大行,沉舟多難千帆過,雨過天晴萬物春。自立大德矜細行,細行為謹立根基。明禮遵規(guī)行格法,涵品養(yǎng)慧立德行。志于道,據(jù)于德?!抖Y記》先人禮德之書:“君子修身齊家治國平天下,為基為德,為人之根本。故大德不修,國亂,家破人散。所以,自立大德矜細行。憶思古往:“孔融讓梨知謙讓,曾參殺豚平人心,棄秋教射下全心;立足現(xiàn)今,陶行知三糖育人秉師心,錢學(xué)森整裝就餐知餐禮,周恩來弊衣在身知謙儉。綜上所述,細行是成就大德之基,大德之行前不逾矩,矜細行,立身立德,名芳百世銘眾心間。功成大行顧小讓,蒼天大樹立大地,枝節(jié)蔓葉不阻生,中干筆直插云霄,不牽扯端倪肇始,敦化等正,行穩(wěn)致遠。不拘小節(jié),成大事者,不追名利,專心致志者。時代科技速發(fā)展,大國重器永更新。默默無聞研發(fā)者,提名棄利永鉆研,背靠國家與家庭,潛心鉆所促發(fā)展,“嫦娥”奔月取月壤,“天問”發(fā)射訪太空,“祝融”抵火數(shù)人喜,中國太空譜新篇,科研工作者,身藏功與名,不顧前行紛擾,只有一往無前,那踏之地。處世需大德,自立大德矜細行,立身當細行,功成大行顧小讓。規(guī)范自身保修養(yǎng),涵品養(yǎng)德立德行。功成大行顧小讓,不拘小節(jié)成大事,勝利彼岸就在前,惟須細行立大德,小讓須顧成大行,正如《菜根譚》有言:“富貴名譽自道德來者,如山中村花,自是舒徐繁衍,若以權(quán)利德者,其萎以可待矣,吾輩青年,立身處世,秉時代新風,扛國家重任,記家人囑托,負師友之重望,身懷夢想志前行,不忘眾人齊愿望齊,修身立德重大道,摒名棄利須自謙,自立大德細行,修身養(yǎng)德涵品慧;功成大行顧小讓,行穩(wěn)致遠志等正,不顧前行紛擾,不顧名利擾身,惟有一往無前,乘科研工作者之路,一往無前心致志,潛心鉆研求發(fā)展,時代青年時代夢,身負壯氣永前行,肩扛志與責,修德細行譜芬芳,兼顧小讓成大行。矜細行以立大德,顧小讓以成大行。時代青年時代夢,前行之路,涵品養(yǎng)德立德行;功成大行,不拘端肇始、敦化正行致遠。范文三:成大行不必重細謹,成大禮需注重小讓《尚書》有言:“不矜細行,終累大德”。而《史記》卻說:“大行不顧細謹,大禮不辭小讓”。對此,我認為重大的行為不必在意細節(jié)的得失,宏大的道德需要注重小的禮節(jié)。重大的行為不必注重細節(jié)的得失。凡事無巨細。沒有一件事能做到十全十美所以,想要做一件大事不必過于注重細節(jié)。革命時期,按照馬克思理論,我們黨應(yīng)該直接領(lǐng)導(dǎo)工人階級資產(chǎn)階級但是基于我國的國情,我黨改變了方針。先結(jié)各階級打倒本侵略者,然后再領(lǐng)導(dǎo)工人階級推翻資產(chǎn)階級的統(tǒng)治。最后,成功奪取了社會主義的偉大勝利誠然,馬克思的指導(dǎo)策略是正確的,但為了解決掉我國的基本矛盾,共產(chǎn)黨整了方針,成功建立了社會主義國家。所以,做一件大事不必在意是通過什么樣的方式做到的,不必過于注重細節(jié),一樣也能做成大事。練就宏大的道德需要注重小的禮節(jié)。一個人道德品行的高低,往往體現(xiàn)他的小禮節(jié)身上。孔子弟子中有七十二賢,他們才能突出,品行高尚。而他們的品行往來源于他們小的禮節(jié)的重視,他們知道對長輩、對老師的禮儀,且一一去踐行,所以他們的品行才會出類拔萃。如果他們不重視小的禮節(jié),不去行師禮,那他們的品行還會如此高尚嗎?我看未必。所以,想要練就宏大的道德就需要從細微處做起來,要注重小的禮節(jié)。不注重小的禮節(jié),就不會成就好的德行。縱使一個人知書達理、搏覽群書但他不注重小的禮節(jié),就不會練就好的德行?!稁熣f》中韓愈寫到了士大夫和李蟠的對比。講到上大夫雖然身高位,卻不注重從師的禮儀,且以為恥,導(dǎo)致了上大夫群體的道德水平日漸低下,而李蟠卻能遵守從師的禮儀,得到韓愈的贊賞。士大夫之族的道德水平之所以日漸低下,是因為他們連像李蟠這樣連從師這樣小的禮節(jié)都做不好,因此,他遠低于李子們的道德水平平遠低于李蟠。因此,我們要是不注重小的禮節(jié),就不能夠練就好的品行。作為新時代青年,我們應(yīng)當然存高遠,若要行大事,就不必拘泥細節(jié),若要練就好的德行,就要注重小的禮節(jié),做品行和能力兼?zhèn)?。我們?yīng)當以史為鑒,謹記《史語》之言,做到大行不顧細謹之事,做好大禮不辭小讓之處,這樣才能成長為擔當民族復(fù)興大任的可靠之材。范文四拒拘道德的小節(jié),不拘做大事的小節(jié)《尚書》有言:“不矜細行,終累大德”。注重小節(jié),當?shù)饺辗e月累,方成有道德的人中。而《史記》卻說:“大行不顧細謹,大禮不辭小讓”。意思是做大事的,不要拘小節(jié),格局要大。所以我認為在小事當中拘小節(jié),可成為有道德的人,在大事中不拘小節(jié),可使自己變得更優(yōu)秀。拘小節(jié)的過程中,不斷完善自我,使自己積累道德。古人云:“不以惡小而為之,不以善以而不為?!币馑际遣灰驗槭羌氖戮腿プ觯灰驗槭羌苄〉暮檬戮筒蝗プ?。身邊有很多在小時候沒有好好的接受好的教育,拘小節(jié)而長大變得越來越叛逆。例如早年因酷似馬云的小馬云,因為與中國富豪馬云有幾分相似而走紅,家境不是很優(yōu)渥,所以有很多好心人愿意幫助他受到好的教育。但他們家庭覺得應(yīng)當趁著熱度多掙錢掙夠了再回末接受教育。他們的不拘小節(jié)讓小馬云在一陣子的熱度過去后又再新變回普通人,但在此期間小馬云卻為了熱度,學(xué)會了抽煙等不良行為。據(jù)此觀之,大德都是從拘小節(jié)當中積累成的不要忽視。做大事者,應(yīng)當不拘小節(jié),方能成就一番偉業(yè)。要想成就一番偉業(yè),就心胸廣闊,不拘小節(jié)。戰(zhàn)國時期的兩個人就是最好的體現(xiàn)。管仲和欲鮑叔是屬于競爭關(guān)樂,但在認識到才能與管仲相比稍有不足,而面對來投奔的管仲沒有加以為難,而是大方的舉薦管仲最終在管仲的輔佐下成就了一番偉業(yè)。管仲和齊桓公是對仇人,管仲還曾射過齊桓

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