巴金家每章讀書(shū)筆記(3篇)

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巴金家每章讀書(shū)筆記篇一

《家》是巴金的代表作，是《激流三部曲》中最成功的一部，由于我對(duì)這本書(shū)的了解并不深，可當(dāng)我真正開(kāi)啟的時(shí)候，它卻給我?guī)?lái)了大量驚喜。

《家》主要述說(shuō)了一個(gè)大家庭在封建制度、禮俗、樂(lè)教的影響下漸漸敗落、衰竭、凋亡，就像一只蟲(chóng)子漸漸蛀空一口純潔的牙齒，而封建社會(huì)制度就是這只可惡的蟲(chóng)子，葬送了無(wú)數(shù)條鮮活的生命，令我不寒而栗。

覺(jué)新是高家的長(zhǎng)子長(zhǎng)孫，因他特別的身份，往往受到封建與新青年主義的兩頭壓榨，他不僅失去了自己的青春，還失去了瑞鈺和梅兩個(gè)他最愛(ài)的女人。瑞鈺臨產(chǎn)的時(shí)候，她在月房里痛楚地大叫，她那時(shí)最需要的人便是覺(jué)新，她在門里，他在門外，僅僅一門之隔卻無(wú)比的遙遠(yuǎn)，隔著愛(ài)與恨，隔著死亡與訣別，隔著痛楚與凄愴，更是隔著封建禮俗。其實(shí)覺(jué)新就是一個(gè)活例子，他親自斷送了自己的青春、幸福、未來(lái)，他也曾抵擋，也曾有過(guò)新思想，可卻被現(xiàn)實(shí)打得面目全非。

覺(jué)新并非是單純的一個(gè)人，而是這樣腐朽的社會(huì)下造成的悲劇人物的縮影。他的矛盾、他的不幸是許多同齡人所經(jīng)歷的，他們無(wú)法選擇自己的人生，這是由自己的怯懦帶來(lái)的不幸，由時(shí)代帶來(lái)的悲劇，這是一條血路，一條由無(wú)數(shù)青年的尸體堆砌成的血路。一些哭聲，一些話，一些眼淚，一些人，就把這些年輕的、鮮活的生命安葬，令人痛心疾首。

對(duì)比之下，覺(jué)慧要比覺(jué)新大膽得多，他目睹了太多悲劇，他想抵擋這一切，他要抵擋這一切。他是大膽的，他做了先行者，他離開(kāi)了家，他解脫開(kāi)束縛了他的東西去了上海，就像甩掉一個(gè)可怕的陰影，沒(méi)有一絲留戀。這也正應(yīng)了他說(shuō)的那句：“我是青年，不是畸人，不是愚人，我要為自己把幸福爭(zhēng)過(guò)來(lái)。〞

封建社會(huì)對(duì)人的迫害和地主階級(jí)對(duì)農(nóng)民的殘酷剝削，它是罪惡的。而《家》這部作品正是對(duì)摧殘人青春的封建禮教和制度進(jìn)行了控訴，對(duì)那些重壓受苦最終作了犧牲品的人給予可憐，對(duì)那些為自由生活而奮斗的人進(jìn)行了支持。

“寧做瀝血謳歌的鳥(niǎo)，不做默然無(wú)聲的魚(yú)。〞開(kāi)始抵擋命運(yùn)的不公，尋求自我的抵擋之路，哪怕前方有多少荊棘，我想茍活在淡血的活色中，會(huì)依稀看見(jiàn)微弱的光輝，真正的勇士，將更加奮然前行。

巴金家每章讀書(shū)筆記篇二

巴金，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義作家。原名李堯棠，字芾甘。1904年生于四川成都一個(gè)封建官僚地方家庭。

《家》寫(xiě)于1931年4月至1932年4月，是巴金積最初19年的生活經(jīng)驗(yàn)寫(xiě)成的一部?jī)?yōu)秀的長(zhǎng)篇小說(shuō)。正如巴金所說(shuō)的：“《家》是一部寫(xiě)實(shí)的小說(shuō)，書(shū)中的那些人物都是我愛(ài)過(guò)或者恨過(guò)的，書(shū)中那些場(chǎng)面還是我親眼見(jiàn)過(guò)或者親身經(jīng)歷過(guò)的。〞這時(shí)我已經(jīng)無(wú)心再欣賞這美麗的風(fēng)景，走到回家的路上，細(xì)心回想撿鑰匙的經(jīng)過(guò)，心里不由得一片溫暖……長(zhǎng)篇小說(shuō)《家》真實(shí)地寫(xiě)出了高家這個(gè)很有代表性的封建大家庭腐爛、潰敗的歷史。作品中的高家是中國(guó)封建社會(huì)和家族制度的縮影。從表面看，高家“一家人讀書(shū)知禮、事事如意〞，家庭內(nèi)部尊卑有序，禮法森嚴(yán);但實(shí)際上，在這個(gè)大家族中四處都充滿著猛烈的爾虞我詐和勾心斗角。為了爭(zhēng)奪家產(chǎn)，陳姨太、克安、克定等打著維護(hù)家族榮譽(yù)和高老太爺?shù)恼信?，耍盡了花招。作品還表現(xiàn)了以覺(jué)慧為代表的一代覺(jué)醒了的青年同這個(gè)罪惡家族的斗爭(zhēng)。這些青年受“五四〞反封建巨浪的影響，一方面在社會(huì)上進(jìn)取參與宣傳革命思想的學(xué)生運(yùn)動(dòng)，一方面在家庭內(nèi)部和封建勢(shì)力、封建禮教展開(kāi)英勇的戰(zhàn)斗，最終，他們真正敲響了這個(gè)封建大家庭的喪鐘。

《家》是一部思想相當(dāng)深刻的現(xiàn)實(shí)主義力作，作品經(jīng)過(guò)以覺(jué)慧為代表的青年一代與以高老太爺為代表的封建腐朽勢(shì)力的猛烈斗爭(zhēng)，反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌，深刻地揭露了封建社會(huì)和家族制度的腐敗與黑暗，控訴和透露了大家族和舊禮教、舊道德的罪惡以及吃人本質(zhì)，并且透露了其必然滅亡的歷史命運(yùn)。同時(shí)，作品還以極大的活力歌頌了青年知識(shí)分子的覺(jué)醒、抗?fàn)幰约八麄兣c罪惡的封建家庭的決裂。

那個(gè)黑暗的年代永遠(yuǎn)地過(guò)去了，《家》在批判那個(gè)時(shí)代的同時(shí)正昭示著青春的可愛(ài)，對(duì)啊!青春是多么的可愛(ài)，我們正處于完美的青春歲月中，我們充滿了活力，我們的心里洋溢著愛(ài)!

只要心中還有夢(mèng)，就能忍住多少痛。

只要心中還有愛(ài)，那就離開(kāi)心很近，離幸福不遠(yuǎn)了!

巴金家每章讀書(shū)筆記篇三

家，多么溫馨的字眼。當(dāng)你孤獨(dú)無(wú)助時(shí)，它是為你遮風(fēng)擋雨的港灣;當(dāng)你旅途迷失時(shí)，它是為你指引方向的燈塔;當(dāng)你饑寒交迫時(shí)，它是給予你溫暖與光明的棲息地。家，是一切愛(ài)的代名詞!

然而，巴金筆下的“家〞卻是明爭(zhēng)暗斗不見(jiàn)硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)。正如他自己說(shuō)，他要展示給讀者的乃是描寫(xiě)十多年間的一幅圖畫(huà)。金陵首富高家，書(shū)香門第，輝煌鼎盛，但厚厚的帷幕仍舊遮掩不住它里面的驕奢淫欲、腐朽齷齪。當(dāng)“最高統(tǒng)領(lǐng)者〞高老太爺離世，這等鼎盛大家便似樹(shù)倒猢猻散，一盤散沙。很快，衰敗沒(méi)落下來(lái)。

縱觀全篇，將幾十號(hào)人物刻畫(huà)的栩栩如生，故事情節(jié)安排的跌宕起伏，深深吸引著廣大讀者的眼球。而最讓人愛(ài)好的覺(jué)新和覺(jué)慧兩兄弟，一個(gè)溫柔似水，一個(gè)猛烈如火，水與火，冷與熱，幾經(jīng)碰撞，激起陣陣漣漪。高覺(jué)新，高家長(zhǎng)房嫡孫，顯赫的身份地位，清秀的容貌儀表，有著遠(yuǎn)大的志向和美好的愛(ài)情，但是他特別的身份地位注定了他要承受起整個(gè)封建家族的使命，也注定了他不能像弟弟覺(jué)慧那樣激進(jìn)大膽的抵擋。

最終，他丟失了夢(mèng)想，葬送了愛(ài)情，苦苦地掙扎在新舊思想之間的夾縫中。他的思想被稱作“作揖主義〞和“無(wú)抗?fàn)幹髁x〞。但是，不可否認(rèn)，他的思想終究超越了封建禮教，他能夠把新思想的理論和他的封建大家庭毫不沖突的結(jié)合起來(lái)，這是值得引人深思的。而另一重要任務(wù)覺(jué)慧，他是新生力量的代表，他對(duì)舊勢(shì)力“不顧及、不畏懼、不妥協(xié)〞。他熱心于結(jié)交新朋友，探討新的社會(huì)問(wèn)題。他敢于沖破封建等級(jí)觀念，傾心于丫鬟鳴鳳，而當(dāng)一切曲終人散時(shí)，他又毅然決然離家出走，尋覓光明，他這種膽大妄為的性格和他大哥覺(jué)新怯懦的性格形成顯明的對(duì)比。

除此之外，巴金先生的《家》中，最讓人唏噓不已的是幾個(gè)可憐女子的遭遇，梅抑郁而亡，瑞玉凄涼離世，鳴鳳投湖自盡，婉兒被迫出