北京十一學校2022-2023學年高三下學期一??荚囌Z文試題含解析_第1頁
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文檔簡介

2022-2023學年高考語文模擬試卷考前須知:1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚,將條形碼準確粘貼在條形碼區(qū)域內。2.答題時請按要求用筆。3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字,完成以下小題。敦煌,黎明中升起許實清晨,第一縷曙光照在敦煌市中心的雕像上,新鮮而明媚。這是敦煌的飛天女,衣袂飄逸,花朵一樣的笑容,她剛剛從夜里走來,反彈琵琶的聲音,使漆黑的夜里翻騰咆哮的沙漠,此刻像天空一樣寧靜。沿著綠色鋪開的道路,我穿過敦煌街道。夜雨早停了,屋檐上,灌木上,電線上,樹上濕漉漉的,麻雀叫著,抖掉身上黑夜,蹲在樹上觀察日出前每一個細節(jié)。此時,我也像麻雀抖掉黑夜,游蕩在敦煌大街上。一輛輛早起的出租車穿梭在大街上,偶爾刺耳的喇叭聲,喚醒睡夢中的旅客??墒窃陉栮P,干裂的陽光曬得臉皮疼,滾燙的風吹干了身體里的水。莫高窟絢爛的壁畫,精美的彩塑,精彩的故事,九色鹿舍己救人,丑公主變美,千手千眼觀音菩薩……還在腦海里浮動,還想伸出手摸一下,驚訝地張大的嘴還沒有合攏,讓腦仁疼的喇叭聲就鉆進了耳朵。黨河水安靜地流淌,河岸上草木舔著水花自顧自地燦爛、搖曳、生長,還有鳥雀的棲息,這些繁盛的樹木只想著在太陽出來之前吸足水分。我沿著河岸前行,蕩蕩的河水仿佛東漢“草圣〞張芝[注]家的墨池。張芝、張昶兄弟倆每天清晨就開始練習書法,他們在臨河的墨池里蘸一蘸筆尖就把水染黑了,還有他們家的庭院,到處掛滿布,寫著黑字的布在風里飄揚。這些集“月之陰柔,日之陽剛,地之寬厚,天之崇高〞于一體的字,像篝火呼啦啦燃燒在黑夜,像七月敦煌的天氣滾燙、蒸熟生硬的果實。河岸上傳來牛的哞叫聲,幾條狗在撕咬、打架,岸上是一排排土坯房子,有煙囪冒出了煙,是出租車司機劉家的,昨晚回家遲,幾個來自遠方的年輕游客租車去了雅丹。這是古絲綢路南道北干線,由此向西沿白龍堆沙漠穿越羅布泊直到樓蘭,再從樓蘭到假設羌轉入絲路南道,這條道為沙漠路。他們正值青春,對荒無人煙、沒有生命、岑寂的沙漠充滿夢想,記憶里肯定流淌著許多五彩繽紛的故事。中國古代旅行家法顯,歐洲探險家斯文·赫定,就像天邊升起一抹霞光,倏地擴張到整個天空,然后在他們心靈深處扎根了。年輕的斯文·赫定第一次從喀什到假設羌,翻越塔克拉瑪干沙漠,在走進沙漠后,目之所及,全是荒蕪貧瘠的黃色沙丘,茫茫沙海鋪在眼前。干得能當火種的沙,掀起了干熱的風,瘋狂吸食身體里不多的水分,皮膚干成了牛皮紙。干渴讓他的隊伍分崩離析。在見不到一絲綠色和動物的痕跡、只有冷峻的星光劃破死寂的夜里,斯文·赫定抽出沙里的身子,聽著自己在沙上發(fā)出的沙沙聲,趁著涼爽的黑夜前行。當他靠吃野草、樹葉、蘆葦芽、苦水里的小蝌蚪走出沙海,把最后一盞點亮的燈放在沙丘上時,多么希望失散的人員、駱駝、狗兒能跟來,沿著他留下的足跡,找到于闐河……就這樣,百年來,斯文·赫定也成了塔克拉瑪干沙漠深處的故事,吸引著無數(shù)人去尋找。他留下的足跡、燈盞像航標、浮標在沙海上漂動,像一枝水蓮立于沙浪上。黨河岸上,土坯房上,許多煙囪冒起了煙,人們在辭別昨夜的夢嗎?我聽見有音樂從窗戶里流出,有誦讀聲飄在村莊上空,這些美好的聲音,讓綴滿果實的杏樹心花怒放,讓李廣杏子像海綿球在墻上蹦跳。天空萬里無云,無邊無際,向四面舒展開去,豐沛、連綿、密集的陽光賦予敦煌燦爛無比的早晨。光焰四射的晨陽,漫過黨河岸,灑向熙攘的城市、富饒的村莊。在燃燒的陽光里,棉花裂開堅硬的外殼,紛披的李廣杏子星星似的閃爍在綠葉里,大片大片杏林就是深邃的夜空。敦煌已經醒來,而且喧囂起來,我聽見有人誦讀:敦者,大也;煌者,盛大也黎明中起身的敦煌——鳴沙山就在前面,太陽這個大火球,早把那點濕氣舔干凈了,沙子開始發(fā)燙,遠處沙丘脊線上騰起火焰。這片沙漠背對海洋,這里的人們多么希望面朝大海啊。人們還記得大海的、海草的味;海浪拍擊礁石的聲音;水花濺在臉上熱辣而冰涼,激起尖利的驚叫聲。來自海邊的人們在鳴沙山上逍遙,脹鼓鼓的風掃過一塵不染、炫目的沙丘,裹著花色披肩的年輕人吹著口哨,光屁股的孩子們在沙上廝打,從山脊上滾下來再爬上去。有馬廄的氣味飄來,有清脆的鈴鐺聲傳來,浩浩蕩蕩的駝隊從更遠的沙脊上走來,訓練有素的駱駝,馱著歡樂的、唱著歌、尖叫的、互相擁抱汗津津的人們,穿越噴著火的沙丘。整個白天,鳴沙山持續(xù)不斷的喧囂、歡樂、吶喊,讓平日里心情沉郁的人,此時容光煥發(fā),心里不禁產生一種明媚的期望。黃昏降臨,血色的太陽蔓延到身邊。月亮升起,天邊上星星亮起來。涼風吹來,沙丘上起了微波,似細細的音樂,輕輕踩過夢境?!策x自?人民日報?〕〔注〕張芝,東漢時敦煌酒泉人,曾在敦煌苦練書法。1.以下對散文相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項為哪一項〔〕A.文章開頭從清晨的陽光寫起,陽光“新鮮而明媚〞韻特點為下文的表達奠定了愉悅、輕快的情感基調。B.文章寫張芝家的庭院中到處掛滿布,上面寫著黑字,“像簧火呼啦啦燃燒在黑夜〞,表現(xiàn)了張芝對敦煌的影響。C.文中通過人們誦讀的“敦者,大也;煌者,盛大也〞,既解釋了敦煌的字面之意,又突出了其氣勢雄偉浩大。D.文章將敦煌人面朝大海的愿望與來自海邊的人們在此逍遙的行為進行比照,表達了敦煌人對鳴沙山惡劣環(huán)境的不滿。2.文中寫斯文·赫定之事,有什么作用?請簡要分析。3.試結合文章內容從兩個角度探究文章最后一段的表達效果。2、閱讀下面文字,完成下面小題。從國家文化形象認知主體的角度而言,兩類認知主體應該受到我們的關注,一是“他者〞,一是“自我〞。一個國家在“他者〞心中的文化形象,關系到這個國家的文化影響力、吸引力;一個國家在“自我〞民眾心中的文化形象,關系到這個國家的文化認同、文化凝聚力。兩類認知主體的存在及其同等重要性要求我們在國家文化形象建設的過程中,要注意內外一體、整體聯(lián)動。國家文化形象的客觀依據(jù)是國家文化建設,文化建設的全力推進是奠定國家文化形象的堅實根底。目前,我們已經初步建成了國家、省、地市、縣、鄉(xiāng)、村和城市社區(qū)在內的六級公共文化效勞網(wǎng)絡;農村播送電視覆蓋率已達98%;互聯(lián)網(wǎng)已經可以將文化信息傳送到村一級。這些數(shù)字折射出我國文化建設的實際進程。認清當代中國的文化形象,我們需要更多地關注當代中國正在大力推進的文化建設,這是鮮活而富有生命力的根基。文化形象的認知歷程與文化體系的結構一致,以價值觀為最深層的所在。只有真正深入到一個國家的文化核心即價值觀,我們才能夠穿越種種文化現(xiàn)象,在頭腦中形成一個國家的精確的文化現(xiàn)象。中華文化有其深沉的價值追求,千百年來潛移默化地浸融在人們的日常生活和生產之中。社會主義核心價值觀是當代中國追求開展進步的主旋律,也是當代中國追求的最根本的文化精神。因此,要讓社會主義核心價值觀的影響表現(xiàn)在人們的心中,成為人們自覺行動的一局部。中華民族有著悠久輝煌的歷史文化,但對待自己的歷史傳統(tǒng)和文化積淀,中國人曾經陷入迷茫。這里面既有一味埋頭于歷史的封閉自戀,也有對歷史文化的輕視和不屑。中國人的許多價值觀念、思維方式,都與以孔子為代表的傳統(tǒng)文化緊緊地聯(lián)系在一起。當代中國對孔子所代表的傳統(tǒng)文化正給以越來越多的尊重。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是流注于當下中華民族肌體中的精神血液,也是中華民族顯著的精神標識。不容否認,從中華文化中我們可以找到許多具有保守性的材料,但同時需要看到,中華民族及其文化中有著更為強烈的追求創(chuàng)新的傳統(tǒng)。“變那么通,通那么久〞的通變智慧,“天行健,君子以自強不息〞的自強意識,“剛健篤實〞的實干品質等,都是中華民族及其文化中創(chuàng)新精神的鮮明表達。正是這種傳統(tǒng)的存在,使得中華文化能夠突破保守性,不斷超越,一路向前。認識當代中國的文化形象,我們不能不聚焦創(chuàng)新這個時代性的主題;傳播當代中國的文化形象,我們也應當學會講好當代中國創(chuàng)新與進步的故事。中華文化在吸收外來文化的過程中有過許多矛盾、疑惑、拒絕,但更多的是學習、消化、融合、創(chuàng)新。正是在和世界不同文化體系的交流互動中,中華文化不斷地豐富著自我,也為人類文明的進程奉獻著自己的智慧。在當代中國,在國際舞臺上,我們不斷申明尊重文明多樣性的主張,強調推動不同文明相互尊重、和諧共處。這些主張,表達了當代中國的文化心聲,也正成為當下中國文化建設的積極實踐?!舱幾?中國文化形象的五個維度?〕1.以下關于原文內容的表述,不正確的一項為哪一項A.“他者〞與“自我〞作為國家文化形象認知主體,對國家文化形象的建設有同等重要性,都應該被我們關注。B.國家文化形象的形成要建立在國家文化建設的根底之上,大力推進文化建設是建立國家文化形象的根基。C.當代中國,國家文化形象建設的靈魂是發(fā)揚社會主義核心價值觀,這也是當代中國追求的最根本的文化精神。D.傳播當代國家的文化形象,國人要做的就是理論上的創(chuàng)新,要善于向世界講述當代中國創(chuàng)新與進步的故事。2.以下理解和分析,不符合原文意思的一項為哪一項A.當前我國文化建設取得了巨大成就:建成了六級公共文化效勞網(wǎng)絡,農村播送電視覆蓋率到達了98%,互聯(lián)網(wǎng)也能傳送到村一級。B.文章中列舉當代中國對孔子所代表的傳統(tǒng)文化給予尊重的事例,是為了論證傳統(tǒng)文化是我們建設當代中國文化形象的重要維度。C.中華文化不僅要開展還要創(chuàng)新,創(chuàng)新既表現(xiàn)在對中華文化本身的創(chuàng)新和開展上,還表現(xiàn)在對外來文化的學習、融合與創(chuàng)新上。D.在國家文化形象建設的過程中,我們要有一顆包容之心,尊重其他文明的多樣性,學會與其他文明和諧共處,推進中國文化建設。3.根據(jù)原文內容,以下理解和分析不正確的一項為哪一項A.我們只有真正深入到國家的文化核心,才能在頭腦中形成精確的文化現(xiàn)象,因為文化現(xiàn)象的認知歷程以價值觀為最深層的所在。B.對于有著豐富積淀的歷史文化,國人的態(tài)度曾經是非常復雜的,有些人沉浸其中不能自拔,也有些人對其非常輕視和不屑。C.最后一段在總結前文中國文化形象思維角度的根底上,提出了進一步的主張,即在和世界不同文化體系的交流中不斷豐富自我。D.“變那么通,通那么久〞“天行健,君子以自強不息〞等古代格言的引用,為闡釋中華民族及其文化歷來具有創(chuàng)新精神提供了實證。3、閱讀下面的材料,完成下面小題。材料一:一款名為“奔跑的兔子〞的地鐵隧道智能巡檢機器人在“2021北京國際城市軌道交通展覽會〞驚艷亮相。目前地鐵隧道的巡檢和平安防護主要以人工靜態(tài)檢查為主,少量輔之以動態(tài)檢測車。人工靜態(tài)檢查工作環(huán)境較為艱苦,速度慢、效率低、占用線路時間長,同時,有些問題靠人工無法快速識別判斷。“奔跑的兔子〞采用先進技術,解決了地鐵隧道特殊環(huán)境帶來的技術難題,現(xiàn)已開始產品化。這款機器人為側掛式機器人,不會影響列車正常行駛,能夠全天性在隧道內工作,將能實現(xiàn)隧道檢測、監(jiān)控、預警三位一體,由人工巡檢到自動巡檢,檢測工程由人工評價到基于大數(shù)據(jù)的人工智能辨識和評價,并將靜態(tài)、離散、碎片信息整合為動態(tài)、實時、三維信息,極大地推動了地鐵交通平安領域的智能化創(chuàng)新。專家介紹:該機器人是世界軌道交通在地鐵隧道平安監(jiān)測與預警領域的新理念、新思路,是機器人在地鐵隧道領域的創(chuàng)新式應用。地鐵隧道智能巡檢機器人的問世,預示著地鐵軌道交通運維領域開始進入AI時代。摘編自新華網(wǎng)?地鐵隧道智能巡檢機器人問世,地鐵運維進入AI時代?〕材料二:人工智能作為一類信息技術,誕生于20世紀1年代,幾乎與計算機同步。60多年來人工智能涉及的技術和派系眾多,學界并沒有一個明確的定義。對于大多數(shù)公眾而言,從其開展目的的角度,可以簡單將其理解為“與人類一樣聰明的人造機器〞。將這個聰明的“機器〞放入制造業(yè)中,主要的作用就是使機器能夠“到達甚至超過人類技工水平〞,以實現(xiàn)企業(yè)生產運營效率的提升。這個放入“人工智能〞的“智能化〞過程,與過去制造業(yè)追求“自動化〞的過程實際上有本質的差異?!白詣踊曌非蟮氖菣C器自動生產,本質是“機器替人〞,強調大規(guī)模的機器生產;而“智能化〞追求的是機器的柔性生產,本質是“人機協(xié)同〞,強調機器能夠自主配合要素變化和人的工作。因此,“人工智能+制造〞未來所追求的,不應是簡單粗暴的“機器替人〞,而應是將工業(yè)革命以來極度細化甚至異化的工人流水線工作,重新拉回“以人為本〞的組織模式,即讓機器承當更多簡單重復甚至危險的工作,而人承當更多管理和創(chuàng)造工作?!舱幾?“人工智能+制造〞為人類創(chuàng)造更美好的生活?〕材料三:未來人工智能開展到一定階段,不斷地向人類生產生活逼近,會更多涉及倫理道德問題。比方,機器人要不要遵守人類的法律法規(guī)、機器人應不應該享受人類的權利、人類與人工智能如何和諧相處,都是國際社會和各國政府應該應對的事情。在標準人工智能開展的指導意見方面我國走在了世界前列,2021年5月7日?中國機器人倫理標準化白皮書?評審會議召開,它首次提出了針對機器人倫理問題的解決方法——中國優(yōu)化共生設計方案。這一清晰的框架為進一步完善機器人道德倫理標準奠定了根底。只要人工智能的開展在一定約束下進行,風險就是可控的。跟其他任何科技的開展一樣,人工智能也具有兩面性,既能給人類帶來巨大的財富,也可能帶來不可預知的災難,就像是一面鏡子,其實都是人類自身的映射。對于失業(yè)和貧富差距的加大,人工智能都只是起到了強化作用,解決這些社會問題的方法仍然在人類手中。至于機器人道德倫理問題和可能攻擊人類的問題,也是人類目前可以去努力防范和解決的。人類在人工智能危機面前并不是無能為力的,而是大有可為的,正確利用人工智能是人類應該堅決的方向?!舱幾孕氯A網(wǎng)?人工智能崛起引發(fā)擔憂,我們應該如何應對??)材料四:2021——2023年中國人工智能行業(yè)規(guī)模開展趨勢〔摘編自前瞻產業(yè)研究院?2021—2023年中國人工智能行業(yè)市場前瞻與投資戰(zhàn)略規(guī)劃分析報告?〕1.以下對材料相關內容的理解,不正確的一項為哪一項A.地鐵隧道智能巡檢機器人技術先進,以全新的理念和思路解決了相關技術難題,極大地推動了地鐵交通平安領域的智能化創(chuàng)新。B.人工智能開展的60多年里,學界并無明確的定義,只是簡單地將其理解為“與人類一樣聰明的人造機器。〞C.人工智能是把雙刃劍,有利有弊。面對人工智能崛起引發(fā)的擔憂,我們應客觀理性地對待,如何正確利用人工智能才是人類努力的方向。D.2021年中國人工智能市場規(guī)模69.3億元,2021年到達96.2億元,此后快速開展,增幅也逐漸增大。2.以下對材料相關內容的概括和分析,正確的一項為哪一項A.地鐵隧道智能巡檢機器人具有人工巡檢無法企及的優(yōu)勢,它的問世具有里程碑式的意義,不久的將來它定會代替人工巡檢。B.材料二將人工智能的“智能化〞與傳統(tǒng)制造的“自動化〞做了比擬,指出了“人工智能+制造〞的本質是追求“人機協(xié)同〞,而非簡單的“機器替人〞。C.人工智能的使用強化了人類社會的失業(yè)和貧富差距,但這并不能阻礙其開展,只要努力防范與解決,就可以防止風險。D.?中國機器人倫理標準化白皮書?首次直面機器人倫理道德問題并提出解決之道,為完善人工智能倫理道德標準奠定根底,可謂意義重大。3.人工智能的前景如何?未來該怎樣開展?請結合材料簡要分析。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。范仲淹字希文。少有志操依戚同文學晝夜不息冬月憊甚以水沃面食不給至以糜粥繼之人不能堪仲淹不苦也舉進士第,為廣德軍司理參軍。以晏殊薦,為秘閣校理。仲淹泛通?六經?,長于?易?,學者多從質,為執(zhí)經講解,亡所倦。嘗推其奉以食四方游士,諸子至易衣而出,仲淹晏如也。每感謝論天下事,奮不顧身,一時士大夫矯厲尚風節(jié),自仲淹倡之。召為右司諫。歲大蝗旱,江、淮、京東滋甚。仲淹請遺使循行,未報。乃請問曰:“宮掖中半日不食,當何如?〞帝惻然,乃命仲淹安撫江、淮,所至開倉賑之,且禁民淫祀,奏蠲廬舒折役茶、江東丁口鹽錢,且條上救敞十事。元昊反,遷戶部郎中兼知延州。明三正月,仲淹請修承平、永平等砦,稍招還流亡,于是羌漢之民,相踵歸業(yè)。初,元昊反,陰誘屬羌為助。仲淹至部即奏行邊,以詔書犒賞諸羌,為立條約,諸羌皆受命,自是始為漢用矣。仲淹為將,諸羌來者,推心接之不疑,故賊亦不敢輒犯其境。帝方銳意太平,數(shù)問當世事,仲淹語人曰:“上用我至矣,事有先后,久安之弊,非朝夕可革也。〞帝再賜手詔,仲淹皇恐,退而上十事。天子方信向仲淹,悉采用之,宜著令者,皆以詔書畫一頒下。初,仲淹以忤呂夷簡,放逐者數(shù)年,士大夫持二人曲直,交指為朋黨。及夷簡罷,召還,倚以為治,中外想望其功業(yè)。而仲淹以天下為己任,裁削幸濫,考核官吏,日夜謀慮興致太平。然更張元漸,規(guī)摹闊大,論者以為不可行。及按察使出,多所舉劾,人心不悅。會病甚,請潁州,未至而卒,年六十四。贈兵部尚書,謚文正。初,仲淹病,帝常遣使賜藥存問,既卒,嗟悼久之?!补?jié)選自?宋史·范仲淹傳?〕1.以下對文中畫波浪線局部的斷句,正確的一項為哪一項A.少有志操/依戚同文/學晝夜不息/冬月憊甚/以水沃面/食不給/至以糜粥繼之/人不能堪/仲淹不苦也/B.少有志操/依戚同文學/晝夜不息/冬月憊甚/以水沃面/食不給/至以糜粥繼之/人不能堪/仲淹不苦也/C.少有志操/依戚同文學/晝夜不息/冬月憊甚/以水沃面/食不給/至以糜粥繼之人/不能堪/仲淹不苦也/D.少有志操/依戚同文學/晝夜不息/冬月憊甚/以水沃面/食不給至/以糜粥繼之/人不能堪/仲淹不苦也/2.以下對文中加點詞語相關內容的解說,不正確的一項為哪一項A.“六經〞是孔子晚年整理的?詩??書??禮??易??樂??春秋?等六部先秦古籍。B.手詔一般指帝王親手所寫的詔書,多不經別人草擬及頒宜等程序而直接下達受詔人。C.朋黨原指同類人相互勾結,后為因政見不同相互傾軋、排斥異己的宗派集團統(tǒng)稱。D.文正是古代文臣最尊榮的謚號,只有兼具文武略之功的人才能獲得,如范仲淹。3.以下對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項為哪一項A.范仲淹通曉儒學,倡導時事評論。他博通儒家經典,執(zhí)經講學不知倦??;談論國家大事奮不顧身,開創(chuàng)當時大夫的新風氣。B.范仲淹諷喻皇帝,心憂受災百姓。江、淮、京東發(fā)生蝗旱,他婉勸皇上救災,終使皇上感動;他前往賑災,并上奏救敝十事。C.范仲淹主張改革,深受皇上倚重。他認為改革要雷厲風行,徹底革除積弊,曾上疏朝廷十事;皇上全部采納,以詔書頒行天下。D.范仲淹撫恤邊民,諸羌為宋效力。他做邊官,犒賞羌族各部,簽訂條約,使羌族受命;又奏請修筑承平、永平等要塞,使?jié)h羌百姓回歸。4.把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語?!?〕嘗推其奉以食四方游,諸子至易衣而出,仲淹晏如也?!?〕然更張無漸,規(guī)摹闊大,論者以為不可行。5、閱讀下面這首唐詩,完成以下小題。送梓州李使君①王維萬壑樹參天,千山響杜鵑。山中一夜雨,樹杪百重泉。漢女輸橦布②,巴人訟芋田③。文翁④翻教授,不敢倚先賢?!沧ⅰ尝俦驹姙樗屠钍咕胧窀叭味鳌h髦荩核逄浦菝?,治所在今四川。李使君:李叔明,先任東川節(jié)度使、遂州刺史,后移鎮(zhèn)梓州。②橦布:橦木花織成的布,為梓州特產。③芋田,蜀中產芋,當時為主糧之一。④文翁:漢景帝時為蜀郡太守,政尚寬宏,見蜀地僻陋,乃建造學宮,教育人才,使巴蜀日漸開化。1.以下對這首詩的賞析,不正確的一項為哪一項A.首聯(lián)互文見義,既有視覺形象,又有聽覺感受,想象之景雄奇壯闊,令人耳目應接不暇。B.頷聯(lián)描繪了深山夜雨及山間飛泉懸空而下的景象,遠遠望去,遠處泉瀑就如同從樹梢上傾瀉下來似的,境界幽深秀麗。C.頸聯(lián)寫蜀中民俗民情,“漢女〞“巴人〞“橦布〞“芋田〞,緊扣蜀地特點和李使君要掌管的職事,表達了對李使君重任在肩、前路難卜的深深憂慮。D.全詩沒有一般送別詩的感傷氣氛,情緒積極,風格明快,境界高遠,是唐詩中寫送別的名篇之一。2.結合全詩,談談詩歌是如何表現(xiàn)作者豐富的情感的。6、補出以下名句名篇中的空缺局部?!?〕故木受繩那么直,_________?!曹髯?勸學?〕〔2〕朝搴阰之木蘭兮,_________?!睬?離騷?〕〔3〕夫列子御風而行,_________,旬有五日而后反。〔莊子?逍遙游?〕〔4〕_________,此時無聲勝有聲?!舶拙右?琵琶行?〕〔5〕從今假設許閑乘月,_________?!碴懹?游山西村?〕〔6〕金樽清酒斗十千,_________?!怖畎?行路難?〕〔7〕成事不說,遂事不諫,_________?!?論語·八佾?〕〔8〕攀棲鶻之危巢,_________。〔蘇軾?后赤壁賦?〕7、從下面三個題目中任選一題,按要求作答。不超過150字。①小吃是飲食文化中不可或缺的一局部,它可能承載著你的經歷、記憶或情感。請你介紹一種北京小吃,與朋友共同分享。②不久前,?紅樓夢?被網(wǎng)友稱為讀不下去的名著,這讓作家王蒙難以理解:“如果連這點累勁兒都沒有,我們的精神生活就完蛋了,我們就都變成了懶漢、傻子。〞你是否同意王蒙的觀點?請結合?紅樓夢?相關內容闡述理由。要求觀點鮮明,自圓其說。③請以“家〞為題,寫一首詩或一段抒情文字。要求感情真摯、富有文采。8、微寫作從下面三個題目中任選一題,按要求作答。不超過150字。①在塑造人物形象時,作家都會精心構建人物的社會生活環(huán)境。請從?平凡的世界??紅巖??吶喊??邊城?中選擇一部作品,對作品中的社會生活環(huán)境進行賞析。要求:結合作品內容。②假設新聞紀錄片?武漢戰(zhàn)疫紀?分為多個篇章,其中有一個篇章專門用來謳歌抗擊疫情中涌現(xiàn)的英雄人物,請你為這個篇章確定一個篇名。要求:篇名出自文化經典,并陳述理由。③以“呼吸〞為題,寫一首現(xiàn)代詩或一段抒情文字。要求:寫現(xiàn)代詩,用比照的方法;寫抒情文字,用直接抒情的方法。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。黃河源于青藏高原巴顏喀拉山,“石障山屏難阻擋,千回百轉總流東〞。黃河之水一路洶涌奔騰,不可阻擋,流經九個省、自治區(qū),注入渤海。長城始建于兩千多年前的春秋戰(zhàn)國時期,其工程之浩繁、氣勢之雄渾堪稱世界奇跡。據(jù)記載,有20多個諸侯國家和封建王朝修筑過長城,假設把各個時代修筑的長城加起來,有10萬里以上。港珠澳大橋工程是當今世界上最具挑戰(zhàn)的跨海通道工程,連通香港、澳門與內地,歷時七年建成。工程先后攻克了十余項世界級技術難題,形成擁有中國自主知識產權的核心技術,建立了中國跨海通道建設工業(yè)化技術體系。浩蕩奔騰的黃河,綿延挺立的長城,飛越滄海的港珠澳大橋,都蘊含著內涵豐富的中國精神。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請據(jù)此寫一篇演講稿,參加學校舉辦的國慶70周年演講比賽。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。

參考答案1、1.D2.①斯文?赫定之事充實了文章內容,深化了敦煌之地的文化內涵。②描述人們對敦煌神秘之地的尋找與向往,表達了作者對敦煌的仰慕之情。③增強文章的傳奇性、神秘性,以引起讀者閱讀興趣。3.①與開頭所表達的“清晨〞照應,由“清晨〞到黃昏,按時間先后順序,形成圓合結構,文章結構嚴謹,渾然一體。②運用通感等修辭手法,用聽覺來寫視覺,而“輕輕踩過夢境〞令人產生無限的遐想,豐富了敦煌的形象。③句子優(yōu)美,對夜色的描繪十分真切,營造出朦朧的意境,增強了文章的意蘊,使結尾富有詩意美,含蓄雋永,令人回味?!窘馕觥?/p>

1.此題考查學生對散文的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多,有內容的理解,主旨的概括,人物形象分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如此題“以下對散文相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項為哪一項〞,要求選出“不正確〞“一項〞,立足考查“內容和藝術特色〞,然后瀏覽每個選項,再逐一進行分析。此題中D項,“文章將敦煌人面朝大海的愿望與來自海邊的人們在此逍遙的行為進行比照,表達了敦煌人對鳴沙山惡劣環(huán)境的不滿〞賞析錯誤,兩者沒有形成比照,“表達了敦煌人對鳴沙山惡劣環(huán)境的不滿〞分析無中生有。應選D。2.此題考查學生分析把握散文某內容作用能力。散文中寫某一件事的作用一般有:①豐增強文章傳奇性、神秘性,豐富文章內容,加深文章內涵;②表達了作者情感;③引起讀者閱讀興趣。答題時根據(jù)具體內容進行分析。此題要求簡要分析中寫斯文?赫定之事,有什么作用。文章寫的是敦煌,插入與敦煌有關事情的表達,豐富了文章內容,增加敦煌的傳奇色彩。文章寫斯文·赫定的事情是在第四五兩段,第四段“他們正值青春,對荒無人煙、沒有生命、岑寂的沙漠充滿夢想,記憶里肯定流淌著許多五彩繽紛的故事〞,引出“中國古代旅行家法顯,歐洲探險家斯文?赫定,就像天邊升起一抹霞光,倏地擴張到整個天空,然后在他們心靈深處扎根了〞,可見斯文·赫定盡敦煌沙漠,是被敦煌沙漠的神秘所吸引,對沙漠充滿夢想,勇敢踏進荒蕪人煙的沙漠進行探尋。第五段表達了斯文·赫本第一次從喀什到假設羌,翻越塔克拉瑪干沙漠的經過,描述了斯文·赫定對敦煌沙漠神秘之地的具體探尋,進而指出“百年來,斯文?赫定也成了塔克拉瑪干沙漠深處的故事,吸引著無數(shù)人去尋找。他留下的足跡、燈盞像航標、浮標在沙海上漂動,像一枝水蓮立于沙浪上〞,這是通過斯文·赫定的故事來描述人們對敦煌神秘之地的尋找與向往,表達了作者對敦煌的仰慕之情。此外,斯文·赫定是歐洲著名的探險家,文章寫他對敦煌沙漠的探險經過,增加了文章的神秘性和傳奇性,吸引了讀者閱讀興趣。3.此題考查學生分析把握文章重要段落表達效果能力。段落表達效果,可以從段落作用,手法技巧、語言特點等方面分析,根據(jù)文段與主旨關系,結合文章具體內容分析作答。具體作答時,可先指出文段內容,在結構內容上有什么作用,運用了什么手法技巧,有什么表達效果。比方此題,要求結合文章內容從兩個角度探究文章最后一段的表達效果,仔細閱讀最后一段,最后一段是景物描寫,主要描寫了鳴沙丘從黃昏到夜晚,特別是夜晚的景色——黃昏降臨,血色的太陽蔓延到身邊。月亮升起,天邊上星星亮起來。涼風吹來,沙丘上起了微波,似細細的音樂,輕輕踩過夢境。對鳴沙丘夜晚景色的描寫非常真切,優(yōu)美,營造出一種朦朧的意境,給人一種詩意的感覺,增加了文章意蘊。文章的開頭寫“清晨,第一縷曙光照在敦煌市中心的雕像上……〞,是從一天之中的清晨寫起,而文章的最后一段說“黃昏降臨……月亮升起,天邊上星星亮起來……〞,文章由“清晨〞寫到“黃昏降臨〞,再到“月亮升起〞,按時間先后順序,形成圓合結構,文章結構嚴謹,渾然一體。所以說文章尾段的時間正好與開頭的“清晨〞在時間上相互照應。“涼風吹來,沙丘上起了微波,似細細的音樂,輕輕踩過夢境〞主要運用了通過的修辭手法,用聽覺來寫視覺,風吹沙丘泛起的微波屬于視覺效果,而細細的音樂屬于聽覺,這是用聽覺來描繪視覺。答題時,注意一定要結合具體內容進行分析?!军c睛】文學類文本閱讀選擇題的題目,主要集中對文意、文章的主旨、文章的結構、人物形象的塑造等內容的考核,考核的方式根本有兩種,一種是根據(jù)文章的內容進行分析,概括,另一種是對文章特色和手法的賞析,分析文意要讀懂文章,主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當,賞析一般為手法和特色概括不當,手法集中的文章的表達技巧上,主要考核人物〔景物〕形象、情節(jié)安排、環(huán)境〔景物〕描寫、標題的作用、結尾的特征等。選擇題時往往錯誤的選項命制都是明顯的不會引起爭議的錯誤,即所謂的“硬傷〞,在答題時注意尋找這些硬傷。2、1.D2.A3.C【解析】1.此題考查對文章內容的理解與分析的能力。解答此類題目,必須在理解文句,分析文章內容,準確把握文意的根底上,層層篩選,剝離出有效信息,獲得充足可靠的依據(jù),然后進行合理的推測。此題中,D項,“傳播當代國家的文化形象,國人要做的就是理論上的創(chuàng)新,要善于向世界講述當代中國創(chuàng)新與進步的故事〞錯誤。第五段中“通變智慧〞“自強意識〞“實干品質〞等,都是“中華民族及其文化中創(chuàng)新精神的鮮明表達〞,由此可見,創(chuàng)新不能只是停留在理論上,還要表現(xiàn)在行動上。D項,表述過于絕對也曲解文意。A項,信息來源于文章第一段最后一句;B項,信息來源于文章第二段的首句和尾句;C項,信息來源于文章第三段倒數(shù)第二句。應選D。2.此題考查對文章內容的理解與辨析的能力。解答篩選文中信息的題目時要找出文章中相對應的語句,注意將選項轉述內容與原文內容逐一相對。此題中,A項,信息來源于文章第二段的第二句,原文內容“我們已經初步建成了國家、省、地市、縣、鄉(xiāng)、村和城市社區(qū)在內的六級公共文化效勞網(wǎng)絡〞,而A項的表述是“建成了〞,犯了變未然為已然的錯誤。B項,信息來源于文章第四段的后半局部;C項,綜合考查了文章第五段應堅持文化創(chuàng)新與開展和第六段對待外來文化態(tài)度的內容;D項,信息來源于文章最后一段。應選A。3.此題考查對文章內容的理解與分析的能力。解答此類題目,注意將題目材料信息帶入選文比對理解,看看有沒有偷換概念、范圍縮小、混淆關系、輕重范圍失當?shù)葐栴}。此題中,C項,“最后一段在總結前文中國文化形象思維角度的根底上,提出了進一步的主張,即在和世界不同文化體系的交流中不斷豐富自我〞錯誤。文章為總分關系而不是分總關系,第一段提出了國家文化形象;第二段論述了國家文化形象的根基是文化建設;第三段論述了文化形象最深層的所在是價值觀;第四段論述了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對建設文化形象的重要性;第五段論述了創(chuàng)新對建設文化形象的作用;第六段介紹了中華文化對待外來文化的氣度。由此可知C項“最后一段在總結前文〞的說法錯誤。A項,信息來源于文章第三段的前兩句話;B項,信息來源于文章第四段的前兩句話;D項,綜合考查了文章第五段的內容。應選C?!军c睛】做選擇題,根本方法是排除法。但還要用好“比對法〞。就是把選項內容與原文有關內容認真、仔細地比擬、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項,反之那么為正確項。那么,要比對哪些內容呢?比對詞語,命題者在設置選項時對原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪〞(刪除原文的狀語、定語、補語,改變原意)、“漏〞(只強調問題的一個方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改〞(改換詞語,曲解文意)、“湊〞(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設誤。要看看選項在對原句改造過程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對:指代詞(如“它〞“其〞等),比對它是否有偷換概念之嫌;范圍詞(如“都〞“所有〞“人人〞等),看它是否有任意擴大或縮小外延現(xiàn)象;程度詞、時間詞(如“或許〞“大概〞“必定〞“可能〞“似乎〞“已經〞“將來〞等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說法絕對等。比對關系,(句間、分句間的邏輯關系),看這種關系是否符合原文意思,是否合理。比對句間關系,那么要求考生不只是單純地篩選信息,更應在篩選的根底上關注信息間的聯(lián)系。因此,比對分句間的邏輯關系是比對的重點內容。比對關系分兩步:第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句(包括句子),分句與分句之間是什么關系(重點抓關聯(lián)詞),一般的有因果、條件、假設、目的等關系,但以因果關系居多。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關系,是否有強加、倒置不當。比對依據(jù)和結論,看推斷是否成立。推斷題選項的表述,有的是完整的推斷形式,原因結果或條件結論同時出現(xiàn);有的只是一個判斷句。對完整推斷形式的表述,一看所述原因或條件文中是否有依據(jù),二看所述結果(結論)文中是否有依據(jù),三看原因或條件與結果或結論之間是否有合理的邏輯關系。對只是一個判斷句的表述,一看文中是否提供了現(xiàn)成的結論,二看結論(既然是推斷想象,“這個結論〞文中往往沒有提供)是否符合客觀事實與邏輯事理。3、4.B5.B6.〔4〕人工智能行業(yè)能給人類帶來巨大的財富,具有廣闊的市場前景?!?〕①面對人工智能危機,人類要努力防范和解決,標準人工智能開展,正確利用人工智能是人類堅決的開展方向。②“人工智能+制造〞應堅持“以人為本〞的組織模式,讓機器承當更多簡單重復以及危險的工作,而人類承當更多管理和創(chuàng)造工作,做到“人機協(xié)同〞?!窘馕觥?.此題考查對文章內容的理解和分析能力。解答此題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內容、觀點、結構思路等進行分析概括,注意結合語境。B項,“只是簡單地將其理解為‘與人類一樣聰明的人造機器?!曞e誤,根據(jù)材料二,“對于大多數(shù)公眾而言,從其開展目的的角度,可以簡單將其理解為‘與人類一樣聰明的人造機器’〞,應是“對于大多數(shù)公眾而言〞。應選B。5.此題考查對文章有關內容的概括和分析能力。其做法是,全面準確地把握文章的內容,并對文章中所述的事件或所述道理進行綜合性分析、判斷,進而推理概括。A項,“不久的將來它定會代替人工巡檢〞錯誤,于文無據(jù),材料一只是介紹“‘奔跑的兔子’采用先進技術,解決了地鐵隧道特殊環(huán)境帶來的技術難題,現(xiàn)已開始產品化〞,但是不能夠說明“不久的將來它定會代替人工巡檢〞。C項,“就可以防止風險〞錯誤,根據(jù)材料三,“只要人工智能的開展在一定約束下進行,風險就是可控的〞,是“風險可控〞而非“防止〞。D項“首次直面機器人倫理道德問題并提出解決之道〞錯誤,材料三,“5048年5月7日?中國機器人倫理標準化白皮書?評審會議召開,它首次提出了針對機器人倫理問題的解決方法〞,可知該白皮書是首次“提出解決之道〞。應選B。6.此題考查學生對材料內容的分析提煉能力。對于解答材料的整合與探究這類題目一定要將幾那么材料內容都認真研讀,結合材料中的關鍵語句,根據(jù)題目的要求,嘗試著從中篩選、概括出最主要的信息。材料三,“既能給人類帶來巨大的財富〞,可知人工智能行業(yè)能給人類帶來巨大的財富。“人工智能也具有兩面性,既能給人類帶來巨大的財富,也可能帶來不可預知的災難〞“至于機器人道德倫理問題和可能攻擊人類的問題,也是人類目前可以去努力防范和解決的〞,可知面對人工智能危機,人類要努力防范和解決;材料一,“這款機器人為側掛式機器人,不會影響列車正常行駛,能夠全天性在隧道內工作,將能實現(xiàn)隧道檢測、監(jiān)控、預警三位一體〞“即讓機器承當更多簡單重復甚至危險的工作,而人承當更多管理和創(chuàng)造工作〞,可知讓機器承當更多簡單重復以及危險的工作,而人類承當更多管理和創(chuàng)造工作?!军c睛】非連續(xù)性文本閱讀方法4.尋找所需信息。發(fā)現(xiàn)文本關鍵信息是核心,善于抓住文中負載關鍵信息的詞句,剔除與閱讀目的無關的多余信息,從字面看出表達的言外之意,以快速鎖定要尋找的目標。5.整合得出結論。對于非連續(xù)性文本的閱讀,在沒有詳細且明確的陳述言語的情況下,需要將文本中有關聯(lián)的信息通過比擬、歸納、綜合進行加工處理,判斷出題人的真實意圖,從而整合得出有效的結論。6.構建文本意義。對于多種材料組合的較為復雜的非連續(xù)性文本,要注意識別文本材料的主題,聯(lián)系實際需求,找出文本的寫作目的,為材料信息內容排序,聯(lián)系文本中的不同資料,結合自己的知識、想法和經驗,提出獨特見解,自主構建文本的意義。4、1.B2.D3.C4.〔1〕〔范仲淹〕曾經把自己的俸祿讓出來,供養(yǎng)天下游學的讀書人,以至兒子們輪換穿一件衣服才能出門,范仲淹安然自假設,不以為意?!?〕但是他的改革措施沒有能夠逐步推行,改革涉及面太大,談論此事的人都認為無法實行?!窘馕觥?/p>

1.此題考查學生文言斷句的能力。給文言文斷句時,先了解文章大意,要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動詞,賓語后可以停頓;同時還要注意結構上的對稱等。此題中,“晝夜不息〞中,“晝夜〞是“不息〞的狀語,承前省略主語“范仲淹〞,故前面停頓,排除A;“至以糜粥繼之〞,“至〞,以至于,表示上述情況所到達的深度或結果,往往用于句首,排除D;“人不能堪〞,“人〞是本句的主語,排除C。本句譯為:年幼時就有志向節(jié)操,師從戚同文學習。晝夜不停息,冬日里疲得厲害,用冷水澆臉;食物不夠,以至用稀粥充當食物,別人不能忍受,范仲淹卻不覺得艱苦。應選B。2.此題考查學生對古代文化常識的掌握能力。考生平時要注重文化常識的積累,尤其是課本注釋的相關內容,需要分門別類,進行歸納識記。對于考題中出現(xiàn)的比擬生僻的古文化常識,根據(jù)文意仔細甄別正誤。D項,“只有兼具文武略之功的人才能獲得,如范仲淹〞說法錯誤?!爸挥屑婢呶捻w武略之功的人才能獲得〞錯,得此謚號的是政績突出受人敬仰的文臣。應選D。3.此題考查篩選并概括文中內容的能力。解答此類題目,首先要看清題干要求,然后依據(jù)人名、地名、官名、時間等提示性信息,快速找出選項對應的語句,再將選項與原文進行比擬,做好理解分析,找出與原文不符合之處。C項,“他認為改革要雷厲風行,徹底革除積弊〞說法錯誤。范仲淹認為事有先后,朝廷陳弊積久,非一朝一夕所能改變。應選C。4.此題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內容根據(jù)上下文補充,平時訓練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。第一句得分點:“推〞,推讓,此處指讓出;“食〞,給……吃,供奉;“晏如〞,安然自假設的樣子;第二句得分點:“更張〞,重新張設,比喻變更或改革;“規(guī)摹〞,規(guī)模;“行〞,實行?!军c睛】文言文翻譯的原那么一般是直譯為主,意譯為輔。具體方法:留、刪、補、換、調、變。“留〞,就是保存,保存一些不需要翻譯的名詞;“刪〞,就是刪除,刪除無須譯出的文言虛詞;“補〞,就是增補,補充省略的成分;“換〞,就是替換,用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯;“調〞調整,把古漢語倒裝句調整為現(xiàn)代漢語句式;“變〞,就是變通,在忠于原文的根底上,靈活譯出有關文字。翻譯標準:信達雅。答好此題,要積累文言根底知識,要兼顧上下文分析把握關鍵詞、注意特殊句式,并做到通暢表述。關鍵詞,一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等,根據(jù)上下文語境,推敲斷定解釋即可。譯文:范仲淹,字希文。年幼時就有志向節(jié)操,師從戚同文學習。晝夜不停息,冬日里疲得厲害,用冷水澆臉;食物不夠,以至用稀粥充當食物,別人不能忍受,范仲淹卻不覺得艱苦??既∵M士,做廣德軍司理參軍。因晏珠舉薦,擔任秘閣校理。范仲淹通曉?六經?,精通?易?學,求學的人大多向他求教,他手捧經典答疑解難,不知疲倦。他曾經把自己的俸祿讓出來,供養(yǎng)四方游學的讀書人,以至兒子們要輪換穿一件衣服才能出門,范仲淹卻安然處之。他沖動地談論天下大事,往往奮不顧身,當時士大夫矯正世風,嚴以律己,崇尚品德節(jié)操,就是從范仲淹倡導開始的。范仲淹被召回朝廷擔任右司諫。這年發(fā)生嚴重的蟲災和旱災,江、淮、京東災情尤其嚴重。范仲淹請求派遣官員觀察災情,沒有得到答復。就問皇上說:“宮廷里的人半天不吃飯,會怎么樣呢?〞皇上顯出哀傷的樣子,于是派遣范仲淹去安撫江、淮災民。范仲淹所到之處開倉濟民,并且禁止災區(qū)百姓濫行祭祀,奏請免除廬州、舒州的折役茶,江東的丁口鹽錢,并且逐條陳述救治政弊的十事。元昊反叛時,范仲淹被升為戶部郎中兼任延州知州。第二年正月,上奏請求修筑承平、水平等要塞,逐漸招回流亡百姓、羌族和漢族的百姓,都一個接一個地回來,重操舊業(yè)。當初,元昊叛亂時,暗中誘使歸附宋朝的羌人幫助自己。范仲淹到任后就奏請巡視邊境,他以皇詔命的名義犒賞羌族各部。給他們訂立條約,羌族各部都接受了詔命,自此開始為宋朝效力。范仲淹作將領,對前來歸附的各部羌人,真誠接納,信任不疑,因此西夏軍隊也不敢輕易侵犯他的轄區(qū)?;噬袭敃r正決心實現(xiàn)天下太平,屢次詢問當前的大事,范仲淹對人說:“皇上對我信用至極,不過做事情總有先后,長期積累的弊病,不是一朝一夕就可以消除的。〞皇上再次賜給親筆詔書,范仲淹惶恐不安,退朝后給皇帝上奏十件事。皇上正信任范仲淹,全部采納他的意見,凡應該立為法令的,都用詔書統(tǒng)一公布下去。當初,范仲淹因觸犯呂夷簡,被放逐多年,士大夫各持一方見解,互相指對方是朋黨。等到呂夷簡被罷官,朝廷召回范仲淹,依靠他來治理朝政,朝廷內外都希望他能建功立業(yè)。范仲淹以天下為己任,裁減那些依靠權幸而被濫授官職的人,考核官吏,日夜謀劃實現(xiàn)天下太平的策略。但是他的改革措施沒有能夠逐漸推行,改革涉及面太大,談論此事的人都認為無法實行。等到按察使出巡,許多問題被檢舉彈劾,人人都對〔范仲淹的改革〕不滿。恰逢范仲淹病情嚴重,請求調任穎州,還沒到任就去世了,終年六十四歲。朝廷加贈他兵部尚書,謚號“文正〞。起初,范仲淹生病時,仁宗皇帝常派人送藥慰問,病逝后,仁宗皇帝嗟嘆哀悼很久。5、1.C2.①借景抒情。描繪巴蜀雄秀的山川風光,流露出詩人對李氏即將前往赴任的梓州風光的贊美。②敘事抒情。既表現(xiàn)了蜀地的物產、民風,也說明蜀地僻遠經濟落后,人民窮困而且缺乏教化,含蓄地提醒李使君,治蜀任重道遠。③用典抒情。真誠勉勵并殷切期望李使君以漢代蜀郡太守文翁為典范,在梓州重施教化,翻新吏治,大展宏圖?!窘馕觥?.此題考查學生鑒賞詩歌的形象、語言和表達技巧、評價文章的思想內容和作者的觀點態(tài)度的根本能力。詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達技巧和文章的思想內容,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩歌的所有內容,注意結合全詩進行分析,注意的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內容一般為曲解詩意或只答表層含義,或成心拔高等。C項,“表達了對李使君重任在肩、前路難卜的深深憂慮〞分析錯誤,漢女辛勞織布納稅,巴人地少訴訟爭田。詩人寫蜀地僻遠,經濟落后,人民窮困,借此來含蓄地提醒李使君:治蜀并非易事,而是任重道遠。這是對友人發(fā)奮有為、大展宏圖的期待和勉勵。應選C。2.此題考查學生把握詩歌表現(xiàn)手法的能力。這類題,首先要求學生仔細閱讀詩歌,借助詩歌注釋及關鍵意象,充分理解詩歌內容及情感;繼而在此根底之上,結合知識儲藏,具體分析作品所運用的表現(xiàn)手法。詩歌表現(xiàn)手法很多,有:托物言志、借景抒情、寓情于景、直抒胸臆、比照、反襯、襯托渲染、正側面相結合等。學生要對每一種手法都了解掌握,才能夠正確加以判斷。全詩運用的手法有借景抒情、敘事、用典。前兩聯(lián)寫景,“萬壑樹參天,千山響杜鵑〞表現(xiàn)出山中景物的層次、縱深、高遠,使畫面富于立體感,把人帶入一個雄奇、壯闊而又幽深、秀麗的境界。作者以欣羨的筆調描繪蜀地山水景物,表達了詩人對梓州風光的熱烈向往,對李使君即將前往赴任的無限欣羨之情。第三聯(lián)“漢女輸橦布,巴人訟芋田〞敘事,寫蜀中民情和使君政事,“漢女〞“巴人〞“橦布〞“芋田〞,處處緊扣蜀地特點,而征收賦稅,處理訟案,又都是李使君就任梓州刺史以后所掌管的職事,寫在詩里,非常貼切,含蓄地提醒李使君,治蜀任重道遠。最后一聯(lián)“文翁翻教授,不敢倚先賢〞,聯(lián)系上文來看,既然蜀地環(huán)境如此之美,民情風土又如此之淳,到那里去當刺史,自然更應當克盡職事,有所作為。寓勸勉于用典之中,寄厚望于送別之時,委婉而得體。【點睛】鑒賞詩歌表達技巧題,要遵循以下答題步驟:①明確說出運用的手法是什么?〔托物言志、用典、動靜結合、虛實結合、借古諷今、抑揚、想象、聯(lián)想、渲染、象征等〕;②結合詩句闡釋說明詩人運用了這種手法的依據(jù)(找到能表達該手法的關鍵詩句,并進行描述性說明);③分析運用的效果〔此手法表達了詩人怎樣的感情,或刻畫了什么形象,或表現(xiàn)了什么主旨〕。詩歌賞析:贈別之作,多從眼前景物寫起,即景生情,抒發(fā)惜別之意。王維此詩,立意不在惜別,而在勸勉,因而一上來就從懸想著筆,遙寫李使君赴任之地梓州〔治今四川三臺縣〕的自然風光,形象逼真,氣韻生動,令人神往?!叭f壑樹參天,千山響杜鵑。〞首聯(lián)是說,梓州一帶千山萬壑盡是大樹參天,山連山到處可聽到悲鳴的杜鵑。開頭兩句互文見義,起得極有氣勢:萬壑千山,到處是參天的大樹,到處是杜鵑的啼聲。既有視覺形象,又有聽覺感受,讀來使人恍如置身期間,大有耳目應接不暇之感。這兩句氣象闊大,神韻俊邁,被后世詩評家引為律詩工于發(fā)端的范例?!吧街幸灰褂辏瑯滂掳僦厝?。〞頷聯(lián)是說,山里昨夜不停的下起了透徹的春雨,樹梢淅淅瀝瀝或像瀉著百道清泉。首聯(lián)從大處落筆,氣勢非凡;頷聯(lián)那么從細處著墨,承接尤佳,不愧大家手筆。詩人展現(xiàn)了一幅絕妙的奇景:一夜透雨過后,山間飛泉百道,遠遠望去,好似懸掛在樹梢上一般,充分表現(xiàn)出山勢的高峻突兀和山泉的雄奇秀美?!吧街楔暰涑惺茁?lián)“山〞字,“樹杪〞句承首聯(lián)“樹〞字,兩句又一瀉而下,天然工巧。這兩聯(lián)挺拔流動,自然奇妙,畫面、意境、氣勢、結構、語言俱佳。前人所謂“起四句高調摩云〞〔高步瀛?唐宋詩舉要?引紀昀語〕。“興來神來,天然入妙,不可湊泊〞〔清王士禛?古夫于亭雜錄?〕,誠非虛夸。作者以欣羨的筆調描繪蜀地山水景物之后,詩的后半首轉寫蜀中民情和使君政事。“漢女輸橦布,巴人訟芋田。〞漢女新老織布納稅,巴人地少訴訟爭田。梓州是少數(shù)民族聚居之地,那里的婦女按時向官府交納用橦木花織成的布匹,那里的人們又常常會為芋田發(fā)生訴訟?!皾h女〞、“巴人〞、“橦布〞、“芋田〞,處處緊扣蜀地的特點,而征收賦稅,處理訟案,又都是李使君就任梓州刺史以后所掌管的職事,寫在詩里,非常貼切?!拔奈谭淌?,不敢倚先賢。〞末兩句是說,望你發(fā)揚文翁政績,發(fā)奮有為不負先賢?!拔奈台暿菨h景帝時蜀郡太守,他曾興辦學校,教育人才,使蜀郡“由是大化〞〔?漢書·循吏傳?〕。王維以此勉勵李使君,希望他效法文翁,翻新教化,而不要倚仗文翁等先賢原有的政績,無所作為。聯(lián)系上文來看,既然蜀地環(huán)境如此之美,民情風土又如此淳樸,到那里去當刺史,自然更應當克盡職事,有所作為。整首詩寓勸勉于用典之中,寄厚望于送別之時,委婉而得體。這首贈別詩不寫離愁別恨,不作泛泛客套之語,卻有對于國家大事、民生疾苦、友人前途的深切關心。在藝術上這首贈別詩寫的很有特色。前半首懸想梓州山林奇勝,是切地;頸聯(lián)敘寫蜀中民風,是切事;尾聯(lián)用典以文翁擬李使君,官同事同,是切人。這樣下來,神完氣足精當不移。詩中所表現(xiàn)的情緒積極開朗,風格高遠,是唐代送別佳篇。6、金就礪那么利夕攬洲之宿莽泠然善也別有幽愁暗恨生拄杖無時夜叩門玉盤珍羞直萬錢既往不咎俯馮夷之幽宮【解析】

此題考查默寫識記的能力。要求考生課下多讀名篇,提高自己的語文素養(yǎng)。解答此類試題時,如果是情境默寫,一定仔細斟酌提示語;默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學生應借助字義來識別字形。注意重點字詞:礪,攬,泠,幽,羞,咎。7、〔1〕驢打滾是北京傳統(tǒng)小吃,香甜的面裹著豆餡兒,在豆面里一滾,還真與名字契合。相傳慈禧太后吃了之后大家贊善并問其名稱,上菜的太監(jiān)送來途中見一驢在地上打滾,塵土飛揚,便脫口而出“驢打滾〞。這驢打滾香甜軟糯,令人回味,小時候家長說吃驢打滾不能生氣,否那么會黏在胃里,可吃過如此美味之后誰會生氣?朋友,當你來北京時,咱們一起去品嘗正宗的驢打滾吧!〔2〕我覺著王蒙說的沒錯。?紅樓夢?這樣的千古奇書,不用心,不沉下去,還真讀不下去。讀紅樓,和讀什么史海鉤沉,玄幻修真,那不可同日而語好嗎?而且,相信喜愛紅樓的人,也無意和這些作品去比對。私以為,四大名著里面,紅樓在文學造詣,中華文化傳承上,意義要大于其他三部巨著。紅樓中的一顰一笑,一枯一榮,不正是千百年中華文化浸淫的中國人,包括現(xiàn)世的你我的寫照么?懂的人自然懂,但是,假設不喜歡,假設自己讀不下去,可不可以心存敬畏?而不是去挖苦別人,甚至去質疑紅樓不知所云?就連爾等這樣的質疑,作者在寫就的時候居然都預見到---都云作者癡,誰解其中味?所以,自己不想讀,但請不要褻瀆?!?〕家是一盞橘色的燈光,不管多晚,總會為你點亮;家是八仙桌上熱氣騰騰的家常菜,不管多遠,總會吸引著在外奔波的游子尋回家的方向;家亦是一封又一封跨越大洋大洲的信件,總在向遠方的人兒訴說著不盡的思念。不管距離,有多麼遙遠,不變的是那么濃濃的思念和對故土深深的眷戀。家是一根線,將血脈相連,將距離跨越,將隔膜磨滅,引領著一代代國人,走向明天。【解析】

〔1〕此題考查微寫作的語言表達運用能力。首先要有鮮明的主題;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項能力的根底上處理好點面、詳略的關系,防止“雜亂無章〞;最后,語言要精練,杜絕廢話。注意體裁特點。描寫性的小作文往往要求描繪一個特定的場景、描寫人物的某個生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場景或人物生活片段,從而產生“特寫鏡頭〞般的效果,表達“精彩〞二字。結構完整。老北京小吃十三絕包括豆面糕、艾窩窩、糖卷果、姜絲排叉、糖耳朵、面茶、馓子麻花、蛤蟆吐蜜、焦圈、糖火燒、豌豆黃、炒肝、奶油炸糕。驢打滾又稱豆面糕,是北京小吃中的古老品種之一,它的原料是用黃米面加水蒸熟,和面時稍多加水和軟些。另將黃豆炒熟后,軋成粉面。制作時將蒸熟發(fā)黃米面外面沾上黃豆粉面搟成片,然后抹上赤豆沙餡〔也可用紅糖〕卷起來,切成100克左右的小塊,撒上白糖就成了。制作時要求餡卷得均勻,層次清楚,外表呈黃色,特點是香、甜、粘,有濃郁的黃豆粉香味兒?!?〕此題考查微寫作的能力。微寫作高效快速成文的關鍵:1.全面審清題意,明確題目中的各項要求,如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。2.把握材料。大局部小作文為寫作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領悟內涵。這樣才能使作文立意準、立意高。3.內容要精練。此題要求針對王蒙的觀點談論自己的看法,解答時,能結合?紅樓夢?相關內容闡述自己的觀點。不管同意與否,都要求觀點鮮明,自圓其說即可。?〔3〕此題考查學生微寫作的根本能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的。②寫給誰或寫給誰看,即寫作對象。③用什么形式來承載表達的內容。④語言表達。根據(jù)寫作目的,寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確,簡明,合理,得體。家是身體的修復倉,可以消卻疲憊放松緊繃的神經;家是心靈的療養(yǎng)室,可以傾倒所有的委屈和不安收獲新的勇氣與鼓勵;家是精神的圖書館,可以在柴米油鹽醬醋茶中找到人生的哲學……家是寒冷時的火堆,是黑暗中的暖燈,是迷失時的燈塔。家在困境中給我們以援手,在失落時給我們以親吻,在驕傲時給我們以警鐘!此題以“家〞為題,寫一首詩或一段抒情文字。家是大家熟悉的場所,寫最熟悉的但是一定有所取舍,注意感情真摯、富有文采?!军c睛】〔1〕對“微寫作〞大致有如下要求:1.結構緊湊,內容集中,思維敏捷,思路清晰,饒有新意;2.語言準確凝練,簡明合理,論說有理,自然得體;3.針對具體情境,寫作緊扣要求,符合題意;4.鼓勵寫作風格有多樣性、創(chuàng)造性與個性,表達、議論、抒情皆可,文體不限,詩歌亦可?!?〕微寫作應注意以下幾點:增強對人對事的觀察力。因為描寫類微寫作通常要求學生描寫人物心理,或者描摹人或物的外觀,或者描寫一些動作和場景等,所以需要考生平常有敏銳的觀察力,這樣有助于考生在面對此類微作文時可以游刃有余。牢記經典描寫段落。考生在日常學習的時候,經常會學到一些課文,其中有一些在描寫方面十分精彩,而老師也通常會要求同學背下來。因此考生們可以借鑒這些描寫方法,可以讓自己的微作文更出彩。經常積累好詞好句。有時候一些好詞好句會成為微作文的制勝法寶,考生在寫描寫類微作文時可以聯(lián)想一些精彩詞語、詩詞或名句,這樣可以讓你寫出的微作文更有文化底蘊?!?〕此題考查學生微寫作的根本能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:為什么要寫作,即寫作目的;寫給誰或寫給誰看,即寫作對象;用什么形式來承載表達的內容;語言表達,根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言,微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。8、①?邊城?主要是以30年代湘西的社會為背景,以湘、渝、黔邊交界的茶洞渡口為描述對象,以老船公和外孫女的生活經歷為載體,把湘西樸實的民風及獨特環(huán)境中那種人性美表現(xiàn)得淋漓盡致。?邊城?描寫的湘西,自然風光秀麗、民風純樸,人們不講等級,不談功利,人與人之間真誠相待,相互友愛。這樣的生活環(huán)境對刻畫翠翠的形象及反映“人性美〞的主題都起到了很好的襯托作用。②篇名叫做?鐵肩擔道義?。出自楊繼盛?楊忠愍公集?,意思是以救國救民為己任。最美逆行者,肩負的是責任與擔當。廣闊醫(yī)護工作者,寫下請戰(zhàn)書,按下鮮紅的手印,主動請纓,毅然奔向這場沒有硝煙的戰(zhàn)場。公安干警、基層干部、運輸司機,義無反顧,奮戰(zhàn)在防疫抗災戰(zhàn)場的第一線。他們手挽手、肩并肩,沖鋒陷陣,為抗擊疫情、穩(wěn)定局面默默奉獻著。正是這些最美逆行者〞,他們肩負起了責任,扛起身上的重擔,用行動詮釋著責任與擔當。③呼吸沒去過高原就不要和我談呼吸你曾經說過我是你的鼻子在青海在我們支教的山坡你缺氧的樣子一度令我渾身發(fā)紫因此我理解你后來愛上了廣州健身房和吸氧機可我不行如你所說我愛這片土地以及它的子民我還要探尋高原上空飛翔的鷹探尋它高于我們的呼吸我希望當我的學生收下翅膀就落在我的骨頭上以一個過來人的口吻告訴他的學生看這就是呼吸進化后的標本【解析】

此題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或寫給誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達的內容;④語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。①要求賞析名著中的社會生活環(huán)境??忌⒁獠皇菃渭兊淖匀画h(huán)境。賞析時主要要說清是什么地方的什么樣的生活環(huán)境,有哪些特點;這樣的環(huán)境對塑造人物、推動情節(jié)和表現(xiàn)主題有什么樣的作用等。②就是要求用一句經典的句子概括這些抗疫英雄的精神品質,這個題目既考查考生對文化經典的熟悉程度,也考查考生對人物品質的分析概括能力。陳述理由時要注意列舉出具有代表性的人和事,揭示出他們身上最感人和值得歌頌的地方,注意與篇名的聯(lián)系。③要求寫一首關于“呼吸〞的現(xiàn)代詩歌或抒情性文字,并有具體要求,如“比照〞“直接抒情〞。關于“呼吸〞,既可以指現(xiàn)實中的真的“呼吸〞,也可以指“精神的呼吸〞等抽象的東西。這道題目難度較大,特別是現(xiàn)代詩的寫法,考生平時要注意積累短小而富有哲理的現(xiàn)代詩,要會背誦,學習仿寫?!军c睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字數(shù)一般在100到300字以內。從表達方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應用類、抒情類。此題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠對某一事物、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先表達現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點,接著分析材料,用適宜的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結尾再總結全文,照應開頭或強化中心,提出解決問題的方法。記敘類微寫作,不必六要素(時間、地點、人物、起因、經過、結果)面面俱到,一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心,描繪出一個精彩的鏡頭,或是動人的畫面,進而揭示事件的意義,展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品,可以是場所、建筑、時令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準確、全面。語言要通俗易懂、科學嚴謹。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結合描寫、議論等表達方式,抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應用類微寫作要了解其根本格式要求,如標題、稱呼語、問候語、結束語、落款等,同時還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達的簡明、連貫、得體。9、例如:踐行中國精神,與祖國共奮進老師們,同學們:大家好!今天我演講的主題是“踐行中國精神,與祖國共奮進〞。“長江,長城,黃山,黃河,在我心中重千

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