昌盛的文化資料

昌盛的文化資料第1頁/共46頁溫故知新互助復習第2頁/共46頁第3頁/共46頁第4頁/共46頁第18課昌盛的文化第5頁/共46頁溫故知新講授新課當堂練兵自我完善導航目錄學習目標第6頁/共46頁1.掌握西漢末年佛教傳入我國的情況；佛教對我國文化的影響；道教的興起；佛教與道教廣泛傳播的原因。（重點）2.司馬遷著的《史記》及其影響。(重點)3.通過分析佛教和道教對我們周圍事物影響的實例，說明佛教和道教對我國文化的影響，理解宗教迷信的危害，培養(yǎng)辨別是非和觀察分析問題的能力。（難點）學習目標第7頁/共46頁1.佛教東來。2.道教產(chǎn)生。3.司馬遷與《史記》。4.秦始皇兵馬俑。欣賞影片第8頁/共46頁昌盛的秦漢文化第9頁/共46頁我的地盤我做主第10頁/共46頁1.為什么佛教會在中國興盛的原因？（1）佛教本身對窮苦人民的麻痹作用；（2）統(tǒng)治階級用來加強對人民的統(tǒng)治；（3）佛教與中華文化結合逐漸中國化。第11頁/共46頁2.佛教與道教的區(qū)別：佛教道教時間發(fā)源地本質是支配人民生活的一種精神活動特點關注現(xiàn)實教義生死輪回，因果報應，消除欲愛，眾生平等修身養(yǎng)性，煉丹服藥，長身不老，得道成仙影響西漢末年傳入古印度中國本土寄望來世東漢末期形成豐富了中國文化；加強了封建統(tǒng)治；麻痹人民思想第12頁/共46頁3.“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”。這兩則材料都是誰說的話？作者寫過什么書？是什么體裁的書？如何評價該書？司馬遷《史記》第一部紀傳體通史體例完備，史料詳實，敘事簡潔，文筆生動，后世編寫史書的典范。第13頁/共46頁4.為什么司馬遷能寫出《史記》這樣一部史學巨著？

（1）司馬遷擁有深厚的史學文學功底和堅忍不拔的意志以及家庭和工作背景的影響（2）西漢的大一統(tǒng)，封建制度取得支配地位，為司馬遷的創(chuàng)作提供了前所未有的物質和社會條件（3）秦末大起義給人民的影響、尖銳的社會矛盾和自身的不幸，從而使他產(chǎn)生敢于對封建制度進行抗議的進步思想。第14頁/共46頁5.秦始皇陵墓兵馬俑反映怎樣一種精神風貌？除了展現(xiàn)軍威，更主要的是反映了古人追求死后精神不滅的一種向往，兵馬俑只是代替了活人的一種陪葬品，象征到冥界仍要統(tǒng)治千軍萬馬。第15頁/共46頁圖說歷史知識梳理第16頁/共46頁漢明帝第17頁/共46頁白馬馱經(jīng)圖第18頁/共46頁中國第一座寺院——白馬寺第19頁/共46頁佛教的傳報路線第20頁/共46頁佛祖釋迦摩尼佛教“萬字”符第21頁/共46頁佛教舉行法事第22頁/共46頁西方三圣第23頁/共46頁道祖太上老君道教“太極”第24頁/共46頁道教舉行法事第25頁/共46頁道教三清第26頁/共46頁青城山——中國道教發(fā)源地之一第27頁/共46頁道教圣地青城山五洞天第28頁/共46頁道教經(jīng)典《道德經(jīng)》第29頁/共46頁道教創(chuàng)始者，五斗米教的創(chuàng)始人張道陵第30頁/共46頁第31頁/共46頁《史記》書影“究天人之際，通古今之變，成一家之言”而著《史記》太史公司馬遷像第32頁/共46頁評價史家之絕唱，無韻之《離騷》魯迅第33頁/共46頁兵馬俑三號坑兵馬俑一號坑兵馬俑三號坑第34頁/共46頁第35頁/共46頁陶馬昂首豎耳,雙目圓睜,

大有嘶鳴騰越之勢第36頁/共46頁第37頁/共46頁第38頁/共46頁第39頁/共46頁

兵馬俑的藝術群像,形象地展現(xiàn)了兩千多年前秦軍橫掃六國的磅礴氣勢,是世界藝術寶庫中的璀璨明珠.第40頁/共46頁學生質疑互助答疑第41頁/共46頁說秦漢、道秦漢，秦漢文化不簡單；西漢佛教傳進來，東漢道教興起來；《史記》首創(chuàng)紀傳體，秦陵兵馬俑創(chuàng)造了世界大奇跡。小詩一首：第42頁/共46頁課堂小結重大發(fā)明創(chuàng)造

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昌盛的文化佛教史記兵馬俑道教古印度，世界三大宗教之一西漢末年，白馬寺深遠，中國化土生土長的宗教東漢后期在民間興起張道陵，尊老子為教主，《道德經(jīng)》深遠司馬遷第一部紀傳體通史：秦漢雕塑藝術的杰出代表，世界藝術瑰寶