貴州省銅仁偉才學(xué)校2022-2023學(xué)年高考沖刺模擬語(yǔ)文試題含解析

2022-2023學(xué)年高考語(yǔ)文模擬試卷考前須知:1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效；在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字，完成各題。材料一：“中國(guó)經(jīng)濟(jì)是一片大海，而不是一個(gè)小池塘。〞這是當(dāng)下對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)最生動(dòng)的比喻。大海之大，在其遼闊深邃。中國(guó)有13億多人口和世界最大規(guī)模的中等收入群體，有960多萬(wàn)平方公里國(guó)土和開展水平差異較大的城鄉(xiāng)區(qū)域，龐大內(nèi)需市場(chǎng)支撐起中國(guó)經(jīng)濟(jì)廣闊的開展空間。從經(jīng)濟(jì)表現(xiàn)看，中國(guó)經(jīng)濟(jì)開展健康穩(wěn)定的根本面沒有改變，支撐高質(zhì)量開展的生產(chǎn)要素條件沒有改變，長(zhǎng)期穩(wěn)中向好的總體勢(shì)頭沒有改變，依然是世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)當(dāng)之無(wú)愧的穩(wěn)定器和動(dòng)力源。大海之大，在其澎湃動(dòng)力。上億戶市場(chǎng)主體、2700多萬(wàn)家民營(yíng)企業(yè)創(chuàng)新活力持續(xù)迸發(fā)，9億多勞動(dòng)力資源、超過(guò)1．7億受過(guò)高等教育或擁有專業(yè)技能的人才不斷釋放紅利，人民對(duì)美好生活的需要日益增長(zhǎng)……這是中國(guó)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量開展的深層次驅(qū)動(dòng)力，是不可逆轉(zhuǎn)的時(shí)代大潮。大海之大，在其開放包容。從修訂外商投資準(zhǔn)入負(fù)面清單，到降低汽車、日用消費(fèi)品等進(jìn)口關(guān)稅，從加大力度減稅降費(fèi)，到優(yōu)化營(yíng)商環(huán)境。以開放倒逼改革，中國(guó)經(jīng)濟(jì)活力不斷釋放；共建“一帶一路〞，扎實(shí)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)開展。在此背景下，我國(guó)舉辦首屆中國(guó)國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì)，預(yù)計(jì)未來(lái)15年中國(guó)進(jìn)口商品和效勞將分別超過(guò)30萬(wàn)億美元和10萬(wàn)億美元，中國(guó)的開放不僅開展自己，更造福世界?！舱幾园草?、張辛欣、陸文軍?大海之喻凸顯中國(guó)經(jīng)濟(jì)底氣信心?，新華網(wǎng)2021年11月5日〕材料二：長(zhǎng)三角一體化正上升為國(guó)家戰(zhàn)略，長(zhǎng)三角著力落實(shí)新開展理念，構(gòu)建現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系，推進(jìn)更高起點(diǎn)的深化改革和更高層次的對(duì)外開放。在上海，首屆中國(guó)國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì)〔下稱“進(jìn)博會(huì)〞〕正酣。蘇滬皖近水樓臺(tái)，占據(jù)了采購(gòu)商數(shù)量的“大頭〞，江蘇交易團(tuán)有2萬(wàn)家企業(yè)和機(jī)構(gòu)、5萬(wàn)多名專業(yè)觀眾報(bào)名參會(huì)；浙江交易團(tuán)累計(jì)報(bào)名企業(yè)超過(guò)了1．9萬(wàn)家，人員超過(guò)4萬(wàn)名；安徽那么有346家單位、1萬(wàn)余人報(bào)名，其中參會(huì)企業(yè)有2463家，共5822人參會(huì)。驚嘆滬蘇浙皖的采購(gòu)團(tuán)隊(duì)規(guī)模之大的同時(shí)，進(jìn)博會(huì)的舉辦對(duì)于長(zhǎng)三角更高質(zhì)量一體化的影響同樣不容無(wú)視。進(jìn)博會(huì)為長(zhǎng)三角地區(qū)帶來(lái)重大的開展契機(jī)，將國(guó)際知名廠商請(qǐng)到家門口進(jìn)行產(chǎn)品展示，便于建立更加緊密的國(guó)際經(jīng)貿(mào)關(guān)系，了解國(guó)際最新的產(chǎn)業(yè)開展領(lǐng)域和趨勢(shì)，有利于進(jìn)一步擴(kuò)大開放和經(jīng)貿(mào)合作。此外，從另一個(gè)角度講，也是向世界展示中國(guó)包括長(zhǎng)三角地區(qū)擴(kuò)大對(duì)外開放的信心和決心，為長(zhǎng)三角地區(qū)帶來(lái)更好的展示、宣傳時(shí)機(jī)，提升區(qū)域的國(guó)際影響?！舱幾?長(zhǎng)三角一體化上升為國(guó)家戰(zhàn)略，看看進(jìn)博會(huì)背后的長(zhǎng)三角身影?，上觀網(wǎng)2021年11月5日〕材料三：作為首屆中國(guó)國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì)的主賓國(guó)之一，英國(guó)對(duì)進(jìn)博會(huì)高度重視，派出包括安德魯王子等皇室成員和政府高官，以及50多家知名企業(yè)負(fù)責(zé)人組成的高級(jí)別代表團(tuán)。福克斯表示，進(jìn)博會(huì)將引領(lǐng)一個(gè)新的貿(mào)易“黃金時(shí)代〞來(lái)臨?！坝?guó)是此次展會(huì)的主賓國(guó)，〞?？怂?日晚接受英國(guó)?星期日快報(bào)?采訪時(shí)表示，“11月5日到10日舉辦的進(jìn)博會(huì)將為我們提供一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的平臺(tái)，展示英國(guó)最具創(chuàng)新性的技術(shù)，同時(shí)與中國(guó)的合作伙伴建立商務(wù)關(guān)系。進(jìn)博會(huì)將促成英國(guó)企業(yè)簽訂涉及多個(gè)行業(yè)的出口和投資協(xié)議，為英國(guó)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)實(shí)實(shí)在在的好處。〞福克斯強(qiáng)調(diào)：“這不是一次普通的展會(huì)，它表達(dá)了中國(guó)正在采取措施創(chuàng)造公平的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境。我們希望并期待中國(guó)在進(jìn)博會(huì)這個(gè)平臺(tái)上釋放出開放經(jīng)濟(jì)、營(yíng)造公平開放的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境的信號(hào)。正是由于中國(guó)采取切實(shí)的、富有建設(shè)性的舉措推進(jìn)對(duì)外開放，中英雙邊貿(mào)易總額才能出現(xiàn)大幅增長(zhǎng)，到達(dá)700億英鎊，我們才能好好把握中英關(guān)系的黃金時(shí)代。〞〔摘編自?英國(guó)國(guó)際貿(mào)易大臣：一個(gè)新的貿(mào)易“黃金時(shí)代〞即將到來(lái)?，?中國(guó)日?qǐng)?bào)?2021年11月5日〕2．以下對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A．中國(guó)經(jīng)濟(jì)廣闊的開展空間有著龐大的內(nèi)需市場(chǎng)作為支撐，這一點(diǎn)與人口總數(shù)和群體構(gòu)成、國(guó)土總面積和開展水平的區(qū)域差異等方面密切聯(lián)系。B．江蘇、浙江和安徽眾多參展企業(yè)和機(jī)構(gòu)，超過(guò)10萬(wàn)的參展人員，從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明中國(guó)經(jīng)濟(jì)具有高質(zhì)量開展的深層次驅(qū)動(dòng)力，時(shí)代大潮不可逆轉(zhuǎn)。C．中英雙邊的貿(mào)易總額出現(xiàn)大幅增長(zhǎng)，已經(jīng)到達(dá)700億英鎊，英國(guó)將能夠在進(jìn)博會(huì)上展示最具創(chuàng)新性的技術(shù)，這均在證明中國(guó)經(jīng)濟(jì)的開放包容。D．因?yàn)闅v經(jīng)改革開放不斷開展，當(dāng)今的中國(guó)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)具有了遼闊深邃、動(dòng)力澎湃和開放包容等特點(diǎn)，所以國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)專家將之比喻為一片大海。3．以下對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A．進(jìn)博會(huì)是以開放倒逼改革的具體表達(dá)，長(zhǎng)三角各省市應(yīng)當(dāng)抓住契機(jī)，著力落實(shí)新開展理念，構(gòu)建現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系，使長(zhǎng)三角一體化上升為國(guó)家戰(zhàn)略。B．進(jìn)博會(huì)將會(huì)加強(qiáng)國(guó)際經(jīng)貿(mào)關(guān)系，長(zhǎng)三角地區(qū)可以將國(guó)際知名廠商請(qǐng)到家門口進(jìn)行產(chǎn)品展示，英國(guó)也可能與中國(guó)簽訂涉及多個(gè)行業(yè)的出口和投資協(xié)議。C．在中國(guó)經(jīng)濟(jì)開展長(zhǎng)期穩(wěn)中向好總體勢(shì)頭沒有改變的背景下，長(zhǎng)三角應(yīng)在進(jìn)博會(huì)上向世界展示中國(guó)包括自身擴(kuò)大對(duì)外開放的決心，提升區(qū)域國(guó)際影響。D．在開放經(jīng)濟(jì)、營(yíng)造公平開放國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境方面，英國(guó)對(duì)進(jìn)博會(huì)抱有期待，而中國(guó)施行修改外商投資準(zhǔn)入負(fù)面清單等政策，也在為造福世界創(chuàng)造條件。4．以上三那么材料報(bào)道的側(cè)重點(diǎn)依次是什么？這種編排組合對(duì)介紹進(jìn)博會(huì)有何好處？2、閱讀下面文字，完成以下小題。隨著時(shí)代的變遷，有很多具體的事情發(fā)生了變化，比方過(guò)去講“父母在，不遠(yuǎn)游〞，現(xiàn)在很難做到了。能在父母身邊當(dāng)然很好，如果做不到，現(xiàn)在通信很興旺，人不在父母跟前，心可以在他們身邊，經(jīng)常聯(lián)絡(luò)還是很容易的。玄學(xué)家認(rèn)為父母子女之間有自然的血緣關(guān)系，家庭關(guān)系是天倫。“自然親愛為孝〞，“養(yǎng)不教，父之過(guò)〞，養(yǎng)兒防老也很常見。孝是自然而然的，人類也是這樣一代代延續(xù)的。你對(duì)父母孝敬，你的子女對(duì)你也會(huì)孝敬。如果你對(duì)父母不孝，你的子女對(duì)你也會(huì)不孝。倡導(dǎo)孝是社會(huì)倫理的需要，當(dāng)然這也是中國(guó)文化背景下對(duì)人的要求，如果在西方就可以不講孝敬父母，而講對(duì)上帝忠誠(chéng)。按照西方的生命觀，人類是上帝的子女，不孝順父母，忠誠(chéng)于上帝在西方是可以的。當(dāng)前我們要倡導(dǎo)什么樣的理念呢？是不是也要像西方那樣人老了就去養(yǎng)老院呢？最近就有社會(huì)調(diào)查顯示，中國(guó)的養(yǎng)老方式正在向美國(guó)的養(yǎng)老方式靠近。老年人住養(yǎng)老院，鰥寡孤獨(dú)是沒有問(wèn)題的，他們需要養(yǎng)老院來(lái)收留。但是，有子女的老人是不是一定要去養(yǎng)老院呢？現(xiàn)在確實(shí)有些老人即使有子女也愿意去養(yǎng)老院，因?yàn)槔先嗽诩依锔镜貌坏秸疹?，更談不上讓兒女去孝敬他們了。這說(shuō)明我們的社會(huì)倫理變化后出現(xiàn)了一些問(wèn)題，是要倡導(dǎo)子女孝敬贍養(yǎng)父母，還是全部交給社會(huì)呢？很多人認(rèn)為，養(yǎng)老社會(huì)化是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)。我對(duì)此表示疑心，鰥寡孤獨(dú)養(yǎng)起來(lái)，生活有保障是社會(huì)的進(jìn)步，這是大同世界的理想。但是，有子女的老人為什么不讓子女去盡贍養(yǎng)父母的責(zé)任呢？當(dāng)然，也不排除存在一些特殊情況，但總的來(lái)講還是要區(qū)別對(duì)待。條件好的可以養(yǎng)得起父母，條件不好的養(yǎng)不起父母還有民政部門的補(bǔ)貼，這也是一個(gè)補(bǔ)救的方法。中國(guó)傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)社會(huì)關(guān)系從“親親〞開始，家庭是社會(huì)的細(xì)胞，細(xì)胞如果出問(wèn)題了，身體當(dāng)然會(huì)亂。家和萬(wàn)事興，家和了整個(gè)社會(huì)都會(huì)興旺，家庭的道德倫理建設(shè)是社會(huì)的一項(xiàng)根本建設(shè)。西方社會(huì)現(xiàn)在也在回歸傳統(tǒng)家庭，人們不再認(rèn)同上個(gè)世紀(jì)六十年代追求性解放那種家庭瓦解的狀態(tài)了，而我們現(xiàn)在似乎正在步西方的后塵，離婚率居高不下。如果我們能很好地發(fā)揚(yáng)孝的思想是很有社會(huì)意義的。?禮記?里講：“孝有三：大孝尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)。〞大孝是讓父母得到社會(huì)的尊重。“其次弗辱〞是說(shuō)，下一等的孝是不要讓父母受到社會(huì)的羞辱?！捌湎履莛B(yǎng)〞，即現(xiàn)在我們所提倡的孝，即贍養(yǎng)父母。過(guò)去我們總批評(píng)光宗耀祖，其實(shí)傳統(tǒng)文化是認(rèn)同光宗耀祖的。一個(gè)生命來(lái)到這個(gè)世界，如果你能對(duì)社會(huì)做出奉獻(xiàn)，讓社會(huì)對(duì)你的父母和祖先都尊敬有加，這才是真正的大孝?，F(xiàn)在是要求最低層次的孝——“能養(yǎng)〞，還沒要求做到另外兩個(gè)層次的孝。一些人連最低層次的孝都做不到，更不用說(shuō)另外兩個(gè)層次的孝了。從社會(huì)來(lái)看，你光宗耀祖了，個(gè)人的價(jià)值才能真正表達(dá)出來(lái)。個(gè)人的價(jià)值要得到表達(dá)，必須要對(duì)他人、社會(huì)做出奉獻(xiàn)，得到他人、社會(huì)的認(rèn)可。得不到社會(huì)的認(rèn)可，你的個(gè)人價(jià)值怎么能表達(dá)出來(lái)呢？不要把表達(dá)個(gè)人的價(jià)值和對(duì)家庭、社會(huì)做奉獻(xiàn)對(duì)立起來(lái)，只有在做出奉獻(xiàn)的過(guò)程中才能表達(dá)出個(gè)人價(jià)值，你對(duì)家庭、社會(huì)做出的奉獻(xiàn)越多，你的價(jià)值也就越大?！策x自樓宇烈?中國(guó)文化的根本精神?，有刪節(jié)〕1．以下關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．由于現(xiàn)在通信很興旺，現(xiàn)代人很難做到“父母在，不遠(yuǎn)游〞了。B．孝會(huì)自然延續(xù)，如果你對(duì)父母不孝，你的子女必然也會(huì)對(duì)你不孝。C．西方社會(huì)離婚率居高、家庭瓦解與其上世紀(jì)六十年代追求性解放的思潮不無(wú)關(guān)系。D．西方的生命觀要求子女不要孝順父母而必須忠誠(chéng)于上帝。2．以下對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．文章開頭立足社會(huì)變遷，提出“養(yǎng)兒防老〞這一論題，具有鮮明的時(shí)代性。B．文章從社會(huì)倫理角度，結(jié)合中國(guó)國(guó)情論證了當(dāng)前倡導(dǎo)“孝〞的必要性。C．文章在理論論證的過(guò)程中分析了中國(guó)社會(huì)“孝〞的現(xiàn)狀，有其現(xiàn)實(shí)的指向性。D．文章最后從發(fā)揚(yáng)孝的思想的社會(huì)意義這一角度將論證推向深入，具有啟發(fā)性。3．根據(jù)原文內(nèi)容,以下說(shuō)法正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．中國(guó)的養(yǎng)老方式正在向美國(guó)的養(yǎng)老方式靠近,這是中國(guó)倫理觀念的進(jìn)步。B．贍養(yǎng)父母，為父母提供豐富的物質(zhì)生活，就是對(duì)父母最大的盡孝。C．作者認(rèn)為養(yǎng)老社會(huì)化是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)，養(yǎng)老社會(huì)化使老人生活有保障。D．傳統(tǒng)文化認(rèn)同光宗耀祖，其實(shí)是對(duì)個(gè)人對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)奉獻(xiàn)的認(rèn)可，對(duì)人的價(jià)值的認(rèn)可。3、閱讀下面的作品，完成各題。家山踏遍中華窺兩戒，無(wú)雙畢竟是家山?！昌徸哉洹场}記①年輕時(shí)，我喜歡單獨(dú)哼唱蘇聯(lián)名歌?喀秋莎?。只要“正當(dāng)梨花開遍了天涯……〞溜出嘴邊，一種輕紗薄霧般的溫馨感，便導(dǎo)引我返回醫(yī)巫閭山腳下的故土。其實(shí)，故土影像，在我少年時(shí)橙色的夢(mèng)里并不是很清晰、很確切，一切蘭因絮果畢落于蒼茫之中，只覺得家就是山，山就是家。只要推開屋舍的后門，閭山清泠泠、水洇洇的翠影，伴著天涯云樹，便赫然閃現(xiàn)在眼前。當(dāng)然最好是在久雨新晴的夏日，或者氣爽天高的初秋，大地飽綻著新鮮，充滿了潑辣的生機(jī)。②我第一次親近閭山，恰逢梨花開得正鬧的時(shí)節(jié)。山坡上，原野里，到處泛濫著浩蕩的春潮，飄蕩起連天的雪浪。我們乘坐馬車，沿著一條蜿蜒曲折的土路，穿行于花林樹叢中，像是闖進(jìn)了茫無(wú)際涯的香雪海，又仿佛粉白翠綠的萬(wàn)頃花云飄蕩在我們的頭頂上。幾十年間，這個(gè)景象始終定格在我的記憶之窗上，只要閉上眼睛，它便立刻浮現(xiàn)出來(lái)，特別是當(dāng)我聽到那首名歌?喀秋莎?的時(shí)候。③盛夏的一天，我同三位文友聚坐在北京地壇的一間小亭子里。一番豪雨過(guò)去，松林里的空氣格外清鮮、涼爽。大家談?wù)摰脑掝}是退休后到哪里覓個(gè)合意的住所。一位說(shuō)，老家煙臺(tái)最為理想，碧樹隱紅樓，一枕清幽，春季繁花簇簇，夏天濃蔭翳日，冬日又比擬暖和。另一位來(lái)自云貴高原，他的首選是春城昆明。在北京闖蕩了二十多年的小魏說(shuō)，他想在地壇附近賃屋小住，風(fēng)晨月夕，伴著蟲吟鳥唱，到地壇信步閑游。他的這種想法馬上遭到了質(zhì)疑，大家都說(shuō)他是受了史鐵生的影響。地壇是史氏生命的重要組成局部，那里幾乎灌注了他全部的情感，可別人未必受得住那份蒼涼與寂寞。大家談笑風(fēng)生，頗有孔門四子“各言爾志〞的意趣。當(dāng)三人把目光轉(zhuǎn)向我時(shí)，我說(shuō)，我要回閭山老家。④我出生在閭山腳下。父親望子成龍，希望我有所作為，便給我取了這個(gè)名字。六歲進(jìn)私塾，校歌頭兩句就是“閭左遼西我校在，鐘靈毓秀作英才〞。及長(zhǎng)，讀到?湛然居士文集?，發(fā)現(xiàn)元朝宰相耶律楚材在他七百多首的詩(shī)作中，憶及閭山的竟有二十來(lái)首。原來(lái)，耶律楚材生在北京，祖籍卻在閭山西麓，那里也是他父親及兩個(gè)哥哥的廬墓所在。十幾歲時(shí)，他曾回到閭山讀了幾年書。后來(lái)輔佐元太祖萬(wàn)里西征，而閭山舊隱仍然時(shí)縈夢(mèng)寐，有詩(shī)可證：“閭山舊隱天涯遠(yuǎn)，夢(mèng)里思?xì)w夢(mèng)亦難。〞回到大都之后，日理萬(wàn)機(jī)，但家山依然刻刻在念。他向往著回歸退隱：“何時(shí)致政閭山去，三徑依然松菊寒。〞只是，這個(gè)愿望始終未能實(shí)現(xiàn)，直到五十四歲生命終結(jié)之時(shí)，他還在宵衣旰食，勤勞王室。這些頗像當(dāng)年的臥龍先生，他出山輔佐劉備時(shí)囑托自己的弟弟：“汝可躬耕于此，勿得荒蕪田畝。待我功成之日，即當(dāng)歸隱。〞誰(shuí)知命運(yùn)之神搬了個(gè)道岔，出師未捷身先死，星隕秋風(fēng)五丈原。生命在臥龍身上停止時(shí)，正好也是五十四歲。⑤早在先秦典籍?周禮?中，即有關(guān)于全國(guó)名山“五岳五鎮(zhèn)〞的記載，五鎮(zhèn)之一即東北為幽州，其山鎮(zhèn)為醫(yī)巫閭?！搬t(yī)巫閭〞系東胡語(yǔ)音譯，意為“大山〞。閭山在東北“三大名山〞中尤負(fù)盛譽(yù)，風(fēng)景絕佳，歷代文人騷客登臨寄興，抒寫情懷，留下了大量膾炙人口的詩(shī)文。較之于水，山更切近禪關(guān)，遠(yuǎn)于人境，望之輒有瀟灑出塵之想。而此間瘦勁的奇松，幽峭的危巖，以及豐富的神話傳說(shuō)，饒有一種清寒入骨的豐神和超然絕俗的意蘊(yùn)。⑥閭山自東北逶迤西南，綿延百里。其地為塞外草原文明與農(nóng)耕文明、游牧民族文化同漢族文化交融互匯的結(jié)合帶。如果說(shuō)，“整個(gè)內(nèi)蒙古是古代游牧民族的歷史舞臺(tái)〞，呼倫貝爾草原“是他們的武庫(kù)、糧倉(cāng)和練兵場(chǎng)〞，那么，閭山一線那么是他們研習(xí)中原文化、接受華風(fēng)洗禮的大課堂。遼朝以來(lái)，此間文風(fēng)夙盛，耶律倍和他的八世孫耶律楚材先后在閭山佳勝處建立了讀書堂，殿宇巋然，書香裊繞，千載以還，舊貌一直保持完好。⑦閭山內(nèi)外，碑碣如林，題刻觸目可見，僅北鎮(zhèn)廟即有五十六座詩(shī)文碑，其中，元代的達(dá)十二座。過(guò)去這一帶私塾多，讀書人多，藏書家多?，F(xiàn)在，文化教育事業(yè)仍很興旺，學(xué)書作畫蔚然成風(fēng)。山里民風(fēng)淳樸，較少世故，只是由于過(guò)分質(zhì)直、認(rèn)真，有時(shí)不免透出幾分呆氣。當(dāng)?shù)亓鱾髦@樣一個(gè)趣話，有個(gè)過(guò)路人向一位老者問(wèn)詢：“到大觀音閣還得走多長(zhǎng)時(shí)間？〞老者瞪目不答。問(wèn)路人以為遇見個(gè)聾子，便顧自向前走去。不料，剛剛邁出幾步，便聽老者在后面招呼：“回來(lái)，我告訴你，再有一袋煙工夫就到了。〞那人怪他開始時(shí)何以不說(shuō)，他說(shuō)：“當(dāng)時(shí)我不知道你的步子有多大。〞逗得問(wèn)路人撲哧笑了。⑧不到閭山，已經(jīng)十幾年了。這次舊游重到，感覺風(fēng)物依然。在商品大潮滾滾滔滔、無(wú)遠(yuǎn)弗屆的今天，山上山下仍是清幽雅靜，整潔一新，沒有看到其他名山勝境常見的香煙繚繞、市聲鼎沸的景象，置身其間，確有一種回歸自然、陶然忘機(jī)的感覺。東道主嫌游人稀少，希望我能幫助向外宣揚(yáng)一下。我說(shuō)，天生麗質(zhì)少人識(shí)，未必就是壞事。假設(shè)它也像有些地方那樣，仕女如云，摩肩接踵，恐怕這塊心靈的憩園也就化為烏有了。⑨最后應(yīng)該說(shuō)明，耶律倍的讀書堂，這次我并沒有躡履親登，因?yàn)樗呔嵊陂偵浇^頂，實(shí)在太險(xiǎn)峻了。像這類需要仰頭方可逼視的事物，畢竟總覺得離平常心太遠(yuǎn)，因此，不去攀援也好?！踩〔挠谕醭溟偟耐⑽摹?．以下對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．他還在宵衣旰食宵衣旰食︰為處理國(guó)事而辛勤地工作B．誰(shuí)知命運(yùn)之神搬了個(gè)道岔搬了個(gè)道岔︰改變了人生軌跡C．無(wú)遠(yuǎn)弗屆的今天無(wú)遠(yuǎn)弗屆︰廣泛地滲透，深入地影響D．陶然忘機(jī)的感覺陶然忘機(jī)︰悠然閑適得忘了重要事情2．以下對(duì)文章的理解與分析，正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．作者喜歡蘇聯(lián)名歌?喀秋莎?中“正當(dāng)梨花開遍了天涯〞這句歌詞，因而家鄉(xiāng)梨花盛開的情景在記憶中特別清晰。B．文章寫元朝宰相耶律楚材一生勤于政事、忠心盡職，欲晚年退隱家鄉(xiāng)而不得，其中寄寓了作者的悲憤之情。C．閭山地區(qū)文風(fēng)夙盛，讀書人多，詩(shī)文碑林立，這與歷史上它是游牧民族文化同漢族文化交融相匯的結(jié)合帶有關(guān)。D．耶律倍的讀書堂位于閭山山頂，殿宇巋然，舊貌完好；但由于山路過(guò)于險(xiǎn)峻，作者沒能登臨觀覽，不免感到遺憾。3．本文語(yǔ)言富有表現(xiàn)力，請(qǐng)賞析以下加點(diǎn)的詞語(yǔ)和畫線的語(yǔ)句?！?〕大地飽綻著新鮮，充滿了潑辣的生機(jī)?！?〕碧樹隱紅樓，一枕清幽。4．有人認(rèn)為，文章第③段刪去更好。你是否同意？請(qǐng)說(shuō)明理由。4、閱讀下面的文言文，完成以下小題。范仲淹字希文,少有志操。之應(yīng)天府,依戚同文學(xué)。晝夜不息,冬月憊甚,以水沃面;食不給,至以糜粥繼之。人不能堪,仲淹不苦也。晏殊知應(yīng)天府,聞仲淹名,召置府學(xué)。嘗推其奉以食四方游士,諸子至易衣而出,仲淹晏如也。天圣七年,章獻(xiàn)太后將以冬至受朝,天子率百官上壽。仲淹極言之,且曰:“奉親于內(nèi),自有家人禮,顧與百官同列,南面而朝之,不可為后世法。〞且上疏請(qǐng)?zhí)筮€政,不報(bào)。時(shí)呂夷簡(jiǎn)執(zhí)政,進(jìn)用者多出其門。仲淹上?百官圖?,指其次第曰:“如此為序遷,如此為不次,如此那么公,如此那么私。況進(jìn)退近臣,凡超格者,不宜全委之宰相。〞夷簡(jiǎn)不悅。葛懷敏敗于定川賊大掠至潘原關(guān)中震恐民多竄山谷間仲淹率眾六千由邠涇援之聞賊已出塞乃還。始,定川事聞,帝按圖謂左右曰:“假設(shè)仲淹出援,吾無(wú)憂矣。〞奏至,帝大喜曰:“吾固知仲淹可用也。〞進(jìn)樞密直學(xué)士。仲淹以軍出無(wú)功,辭不敢受命,詔不聽。帝方銳意太平,數(shù)問(wèn)當(dāng)世事,仲淹皇恐,退而上十事。天子方信向仲淹,悉采用之,宜著令者,皆以詔書畫一頒下;獨(dú)府兵法,眾以為不可而止。仲淹內(nèi)剛外和,性至孝,以母在時(shí)方貧,其后雖貴,非賓客不重肉。妻子衣食,僅能自充。而好施予,置義莊里中,以贍族人。泛愛樂善,士多出其門下,雖里巷之人,皆能道其名字。死之日,四方聞?wù)?皆為嘆息。為政尚忠厚,所至有恩,邠、慶二州之民與屬羌,皆畫像立生祠事之。及其卒也,羌酋以數(shù)百人,哭之如父,齋三日而去。初,仲淹病,帝常遣使賜藥存問(wèn),既卒,嗟悼久之。又遣使就問(wèn)其家,既葬,帝親書其碑曰“褒賢之碑〞。(節(jié)選自?宋史·列傳第七十三?,有改動(dòng))1．以下對(duì)文中畫波浪線局部的斷句,正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．葛懷敏敗于定川賊/大掠至潘原/關(guān)中震恐/民多竄山谷間/仲淹率眾六千/由邠涇援之/聞賊已/出塞乃還。B．葛懷敏敗于定川賊/大掠至潘原/關(guān)中震恐/民多竄山谷間/仲淹率眾六千/由邠涇援之/聞賊已出塞/乃還。C．葛懷敏敗于定川/賊大掠至潘原/關(guān)中震恐/民多竄山谷間/仲淹率眾六千/由邠涇援之/聞賊已/出塞乃還。D．葛懷敏敗于定川/賊大掠至潘原/關(guān)中震恐/民多竄山谷間/仲淹率眾六千/由邠涇援之/聞賊已出塞/乃還。2．以下對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．“字〞是古代的中國(guó)人在姓名之外的別名,由父母或師長(zhǎng)來(lái)取。古時(shí)男子20歲時(shí)取字。B．“冬至〞是中國(guó)農(nóng)歷中介于小寒和大寒之間的一個(gè)重要節(jié)氣,也是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。C．“親〞一般指有血統(tǒng)或婚姻關(guān)系的人,在中國(guó)古代可以指父母,也可以指親戚。D．“疏〞是奏議的一種。奏議是古代臣屬進(jìn)呈帝王的奏章的總稱,包括奏、議、疏、表等。3．以下對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．范仲淹讀書勤奮。在應(yīng)天府讀書期間,晝夜不停地刻苦學(xué)習(xí),冬天讀書疲倦了,就用冷水澆臉。經(jīng)常吃不飽,一般人不能忍受的困苦生活,范仲淹卻從不叫苦。B．范仲淹崇尚簡(jiǎn)樸生活。在家里時(shí),如果沒有客人來(lái),吃飯時(shí)不會(huì)有兩個(gè)葷菜。妻兒的飯食僅夠充饑。他要求自己的幾個(gè)兒子不能穿華貴的衣服出門,出門前要換衣服。C．范仲淹深得皇帝信賴。定川兵敗時(shí),皇帝堅(jiān)信只要范仲淹出馬,事情就能得到解決。皇帝對(duì)范仲淹陳述的十條建議,全部認(rèn)同。D．范仲淹深受百姓愛戴。得到他死的消息,老百姓都替他嘆惜。邠州、慶州的老百姓和眾多的羌族部落,在范仲淹活著時(shí)就為他建立祠堂,掛上他的畫像來(lái)祭祀他。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)況進(jìn)退近臣,凡超格者,不宜全委之宰相。(2)及其卒也,羌酋以數(shù)百人,哭之如父,齋三日而去。5、閱讀下面詩(shī)歌，完成各題。客思賈島促織聲尖尖似針，更深刺著旅人心。獨(dú)言獨(dú)語(yǔ)月明里，驚覺眠童與宿禽。1．賈島“推敲〞的故事，讓我們想起“鳥宿池邊樹，______________〞的詩(shī)句。2．以下對(duì)本詩(shī)分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)()A．第三句兩個(gè)“獨(dú)〞字表現(xiàn)了詩(shī)人的孤獨(dú)。B．第二句的“旅人心〞三字和詩(shī)題相照應(yīng)。C．“月明里〞三字蘊(yùn)含詩(shī)人深深的思鄉(xiāng)之情。D．末句與“月出驚山鳥〞所表現(xiàn)的情境相同。3．請(qǐng)對(duì)這首詩(shī)的第一、二兩句的語(yǔ)言特色加以賞析。6、補(bǔ)寫出以下名篇名句的空缺局部。〔只選3小題〕〔1〕仰之彌高，______________；瞻之在前，______________?！?論語(yǔ)?〔2〕外無(wú)期功強(qiáng)近之親，______________；________________，形影相吊。〔李密?陳情表?〕〔3〕______________，不可勝記，______________?！菜抉R遷?報(bào)任安書?〕〔4〕冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。___________，_________________。〔白居易?琵琶行?〕〔5〕簾外雨潺潺，春意闌珊。_______________，_____________，一晌貪歡。〔李煜?浪淘沙?〕7、從下面三個(gè)題目中任選一題，按要求寫作。①家庭生活中一定有引發(fā)你關(guān)注的細(xì)節(jié)。請(qǐng)以一次家庭聊天作為背景，刻畫聊天場(chǎng)景以及你的心理狀態(tài)。150字左右。②在疫情中奔赴一線有所作為的人，人們稱之為“逆行者〞。請(qǐng)寫一段抒情文字，向這些“逆行者〞致意。150字左右。③請(qǐng)從?吶喊??邊城??紅巖??平凡的世界?及?老人與海?中任選一部，就其中某個(gè)片段寫一段推薦閱讀的文字。150字左右。8、閱讀下面材料，按照要求答復(fù)以下問(wèn)題。冬天大雪后，使用融雪劑能夠快速除雪化冰，使道路暢通，但過(guò)多使用融雪劑也有很多危害，如破壞路面、污染地下水、傷害路邊植物、侵蝕汽車輪胎及底盤等，今年冬天，某城市實(shí)施綠色清雪行動(dòng)，除市區(qū)干道及主要支道可以適當(dāng)使用融雪劑外，其他道路的清雪以機(jī)械和人工為主，嚴(yán)控融雪劑使用。這一舉措實(shí)施后，市區(qū)清雪速度明顯緩慢，這給市民出行帶來(lái)一些不便。有網(wǎng)民發(fā)出不滿聲音：路滑難走，生命都受到威脅，這時(shí)候還顧什么環(huán)保?你是否贊同這一觀點(diǎn)?請(qǐng)寫一段回復(fù)表達(dá)你的看法和理由。要求：觀點(diǎn)明確，理由充分，表達(dá)流暢得體。120字左右。9、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。戲精，網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)，最早用來(lái)贊美很會(huì)表演的人?，F(xiàn)在多指在某些特定的時(shí)間地點(diǎn)，通過(guò)追逐熱點(diǎn)、模仿他人或用夸張的表情、動(dòng)作等表演，來(lái)活潑周圍氣氛或者吸引他人眼球、獲得更多關(guān)注的人。對(duì)于戲精的看法，有褒有貶：有人認(rèn)為，生活太乏味,自己給自己加點(diǎn)戲，快樂又有趣；也有人認(rèn)為，帶著面具通過(guò)浮夸的表演獲得存在感很難獲得真正的愉悅和認(rèn)同。對(duì)此你有何感觸和思考？請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，說(shuō)明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求:選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲；不少于800字。

參考答案1、2．D3．A4．側(cè)重點(diǎn)：材料一凸顯了中國(guó)強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和舉辦進(jìn)博會(huì)的前景；材料二介紹進(jìn)博會(huì)為長(zhǎng)三角地區(qū)帶來(lái)重大的開展契機(jī)；材料三闡釋進(jìn)博會(huì)引領(lǐng)新的國(guó)際貿(mào)易“黃金時(shí)代〞的來(lái)臨。好處：三那么材料圍繞“進(jìn)博會(huì)〞這一話題分別從背景、國(guó)內(nèi)和國(guó)際影響三個(gè)角度進(jìn)行全方位介紹。【解析】

2．此題考查考生對(duì)文章重要概念和句子的理解能力。解答時(shí)要注意根據(jù)選項(xiàng)內(nèi)容找到原文有效信息區(qū)間，聯(lián)系上下文審讀原文信息，并和選項(xiàng)進(jìn)行仔細(xì)比對(duì)，找出二者相異處，再考慮選項(xiàng)內(nèi)容是否與原文語(yǔ)意一致。A項(xiàng)出自材料一第2段。B項(xiàng)綜合了材料二第2段和材料一第3段。C項(xiàng)綜合材料三第3段、第2段和材料一第4段。D項(xiàng)于文無(wú)據(jù)。材料中并未提及“中國(guó)經(jīng)濟(jì)是一片大海〞的具體出處。題干要求選擇“以下對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〞應(yīng)選D項(xiàng)。3．此題考查考生對(duì)文章內(nèi)容的分析和概括能力。解答時(shí)要注意準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，并將選項(xiàng)和原文相關(guān)語(yǔ)句加以比對(duì)，明確選項(xiàng)在設(shè)題方面的陷阱，一一分析判斷。A項(xiàng)綜合材料二第1段和材料一第4段，“抓住進(jìn)博契機(jī)，使長(zhǎng)三角一體化上升為國(guó)家戰(zhàn)略〞表述錯(cuò)誤，原文“長(zhǎng)三角一體化正上升為國(guó)家戰(zhàn)略〞，未涉及進(jìn)博會(huì)，屬于強(qiáng)加因果或移花接木。B項(xiàng)綜合材料二第3段和材料三第2段，分析概括正確；C項(xiàng)綜合材料一第2段和材料二第3段，帶有推斷性質(zhì)，分析概括正確。D項(xiàng)綜合材料三第3段和材料一第4段，帶有推斷性質(zhì)，分析概括正確。題干要求選擇“以下對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〞，應(yīng)選A項(xiàng)。4．此題考查的是篩選并整合文中信息、并進(jìn)行思考探究的能力。此題是非連續(xù)性文本閱讀，解題時(shí)要審清題干，把握答題方向，確定答題思路。題干問(wèn)“以上三那么材料報(bào)道的側(cè)重點(diǎn)依次是什么？〞是要概括材料的中心，問(wèn)“這種編排組合對(duì)介紹進(jìn)博會(huì)有何好處？〞是要答復(fù)三那么材料的編排特征。做題要兼顧材料出處，抓住材料段眼，認(rèn)真分層閱讀，善于利用標(biāo)志性詞句，包括重要詞語(yǔ)和段落中心句，特別是概括句、總結(jié)句、過(guò)渡句等進(jìn)行分析，理清材料側(cè)重表述的主要內(nèi)容，然后并根據(jù)題干要求，進(jìn)行合理地推理分析，做出自己的價(jià)值判斷?！军c(diǎn)睛】做好實(shí)用類文本閱讀的概括分析信息和思考探究題。概括分析，要有整體的觀念、聯(lián)系的觀念，第一步要速讀原文，把握線索和梗概，第二步要審讀試題，確定答題區(qū)域，提取答案要點(diǎn)，聯(lián)系上下文，分角度進(jìn)行歸納概括，進(jìn)而組織答案語(yǔ)言。作答時(shí)，首先要用足原文信息，有“因分賦點(diǎn)〞的意識(shí)。

思考探究，要從不同角度和層面探究文本中的某些問(wèn)題，提出自己的見解。2、1．C2．A3．D【解析】

1．此題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解分析和篩選概括能力。解答此類題，首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行比照辨析，看是否存在無(wú)中生有、張冠李戴、偷換概念、因果顛倒等問(wèn)題，從而判斷正誤。A項(xiàng)，“由于現(xiàn)在通信很興旺〞錯(cuò)，根據(jù)原文“隨著時(shí)代的變遷，有很多具體的事情發(fā)生了變化，比方過(guò)去講‘父母在，不遠(yuǎn)游’，現(xiàn)在很難做到了。能在父母身邊當(dāng)然很好，如果做不到，現(xiàn)在通信很興旺，人不在父母跟前，心可以在他們身邊，經(jīng)常聯(lián)絡(luò)還是很容易的〞，可知是說(shuō)隨著時(shí)代的變遷，過(guò)去講“父母在，不遠(yuǎn)游〞，現(xiàn)在很難做到了，現(xiàn)在通信很興旺，可以經(jīng)常聯(lián)絡(luò)，通信很興旺與現(xiàn)代人很難做到“父母在，不遠(yuǎn)游〞不存在因果關(guān)系，選項(xiàng)強(qiáng)加因果；B項(xiàng)，“如果你對(duì)父母不孝，你的子女必然也會(huì)對(duì)你不孝〞錯(cuò)，根據(jù)原文“孝是自然而然的，人類也是這樣一代代延續(xù)的。你對(duì)父母孝敬，你的子女對(duì)你也會(huì)孝敬。如果你對(duì)父母不孝，你的子女對(duì)你也會(huì)不孝〞，可知是說(shuō)如果對(duì)父母不孝，子女對(duì)你也會(huì)不孝，選項(xiàng)中“必然〞表達(dá)過(guò)于絕對(duì)；D項(xiàng)，“西方的生命觀要求子女不要孝順父母而必須忠誠(chéng)于上帝〞錯(cuò)，根據(jù)原文“如果在西方就可以不講孝敬父母，而講對(duì)上帝忠誠(chéng)。按照西方的生命觀，人類是上帝的子女，不孝順父母，忠誠(chéng)于上帝在西方是可以的〞，可知是說(shuō)按照西方的生命觀，可以不孝順父母，忠誠(chéng)于上帝，并非西方的生命觀要求這樣做。應(yīng)選C。2．此題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法，同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)表達(dá)與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差異。A項(xiàng)，“提出‘養(yǎng)兒防老’這一論題〞錯(cuò)，根據(jù)原文“孝是自然而然的，人類也是這樣一代代延續(xù)的。你對(duì)父母孝敬，你的子女對(duì)你也會(huì)孝敬。如果你對(duì)父母不孝，你的子女對(duì)你也會(huì)不孝〞，可知提出的是關(guān)于孝的論題，并非養(yǎng)兒防老。應(yīng)選A。3．此題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí)，一般先瀏覽選項(xiàng)，然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句，進(jìn)行比擬、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句；聯(lián)系上下文體會(huì)，不要死摳字眼。A項(xiàng)，“這是中國(guó)倫理觀念的進(jìn)步〞錯(cuò)，根據(jù)原文“這說(shuō)明我們的社會(huì)倫理變化后出現(xiàn)了一些問(wèn)題，是要倡導(dǎo)子女孝敬贍養(yǎng)父母，還是全部交給社會(huì)呢〞“很多人認(rèn)為，養(yǎng)老社會(huì)化是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)。我對(duì)此表示疑心，鰥寡孤獨(dú)養(yǎng)起來(lái)，生活有保障是社會(huì)的進(jìn)步，這是大同世界的理想。但是，有子女的老人為什么不讓子女去盡贍養(yǎng)父母的責(zé)任呢〞，可知是認(rèn)為出現(xiàn)了一些問(wèn)題，持疑心態(tài)度的，并非認(rèn)為這是中國(guó)倫理觀念的進(jìn)步；B項(xiàng)，“就是對(duì)父母最大的盡孝〞錯(cuò)，根據(jù)原文“?禮記?里講：‘孝有三：大孝尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)?！笮⑹亲尭改傅玫缴鐣?huì)的尊重?！浯胃ト琛钦f(shuō)，下一等的孝是不要讓父母受到社會(huì)的羞辱?！湎履莛B(yǎng)’，即現(xiàn)在我們所提倡的孝，即贍養(yǎng)父母〞“現(xiàn)在是要求最低層次的孝——‘能養(yǎng)’〞，可知這是最低層次的孝，并非最大的孝；C項(xiàng)，“作者認(rèn)為養(yǎng)老社會(huì)化是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)〞錯(cuò)，根據(jù)原文“很多人認(rèn)為，養(yǎng)老社會(huì)化是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)。我對(duì)此表示疑心，鰥寡孤獨(dú)養(yǎng)起來(lái)，生活有保障是社會(huì)的進(jìn)步，這是大同世界的理想〞，可知是很多人認(rèn)為養(yǎng)老社會(huì)化是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)，作者是表示疑心的。應(yīng)選D。【點(diǎn)睛】此類試題命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，答題時(shí)注意閱讀題干，找準(zhǔn)區(qū)位，然后對(duì)讀，尋找細(xì)微的差異。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點(diǎn)：根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。通讀全文，整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后，要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文，確定提取信息的區(qū)間。準(zhǔn)確尋找，篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中，因此，及時(shí)找到選項(xiàng)在原文的位置，順藤摸瓜，確定篩選范圍。仔細(xì)對(duì)照，正確判斷。找準(zhǔn)選項(xiàng)有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后，要把原文與選項(xiàng)對(duì)照，辨明正誤。3、1．D2．C3．例如：〔1〕“潑辣〞一詞本形容人的性格，這里用來(lái)突出大自然蓬勃的生機(jī)，更加形象生動(dòng)?！?〕上句寫紅樓隱于碧樹之間，色彩明麗，環(huán)境清幽；下句中“枕〞字形象寫出身處清幽環(huán)境中的人心凝形釋、物我融一的狀態(tài)；語(yǔ)言典雅，意境優(yōu)美。4．例如一：同意。第②段詳細(xì)描寫了家鄉(xiāng)梨花盛開的情景，讓讀者身臨其境；第④段開始深情回憶閭山風(fēng)物，兩段內(nèi)容聯(lián)系緊密；中間插入第③段幾位文友討論退休后住所選擇的話題，使內(nèi)容顯得龐雜，文脈不夠暢通，應(yīng)該刪去。例如二：不同意。第③段寫作者和幾位文友討論退休后住所的選擇，三位文友不約而同選擇自己老家，并質(zhì)疑想住在地壇附近的小魏，說(shuō)明人們心中都有故土情結(jié)；這段內(nèi)容具有豐富文章意蘊(yùn)、深化主旨的作用，所以不能刪去。【解析】

1．此題考查對(duì)加點(diǎn)詞語(yǔ)的解說(shuō)能力。解答詞語(yǔ)題，第一、逐字解釋詞語(yǔ)，把握大意；第二、注意詞語(yǔ)潛在的感情色彩和語(yǔ)體色彩；第三、要注意詞語(yǔ)使用范圍，搭配的對(duì)象；第四、弄清所用詞語(yǔ)的前后語(yǔ)境，盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息；第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語(yǔ)義矛盾或者前后語(yǔ)義重復(fù)的現(xiàn)象。D項(xiàng)，“忘了重要事情〞不正確?！疤杖煌鼨C(jī)〞出自唐朝詩(shī)人李白的?下終南山過(guò)斛斯山人宿置酒?，原句是“我醉君復(fù)樂，陶然共忘機(jī)〞，意思是“我喝醉酒主人非?？鞓罚瑲g樂得忘了世俗奸詐心機(jī)〞。本文中，作者說(shuō)重游家山“確有一種回歸自然、陶然忘機(jī)的感覺〞，這里“忘機(jī)〞的意思應(yīng)與李白詩(shī)中相同，都是忘了世俗奸詐心機(jī)的意思。應(yīng)選D。2．此題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的分析鑒賞能力。這類題考查的角度較多，有詞語(yǔ)句子的理解、段意的整合、全文內(nèi)容的概括、主旨情感的歸納等。解答這類題目，首先要明確題干的選擇要求，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析比對(duì)。A項(xiàng)，“作者喜歡蘇聯(lián)名歌?喀秋莎?中‘正當(dāng)梨花開遍了天涯’這句歌詞，因而家鄉(xiāng)梨花盛開的情景在記憶中特別清晰〞錯(cuò)誤。由文意可知，?喀秋莎?這首歌引起作者對(duì)家鄉(xiāng)的懷想，表達(dá)了作者的思鄉(xiāng)之情，選項(xiàng)強(qiáng)加因果，原因提取不正確。B項(xiàng)，“悲憤之情〞不恰當(dāng)，原文說(shuō)“只是，這個(gè)愿望始終未能實(shí)現(xiàn)，直到五十四歲生命終結(jié)之時(shí)，他還在宵衣旰食，勤勞王室。這些頗像當(dāng)年的臥龍先生，他出山輔佐劉備時(shí)囑托自己的弟弟：“汝可躬耕于此，勿得荒蕪田畝。待我功成之日，即當(dāng)歸隱。〞誰(shuí)知命運(yùn)之神搬了個(gè)道岔，出師未捷身先死，星隕秋風(fēng)五丈原。生命在臥龍身上停止時(shí)，正好也是五十四歲〞，可見應(yīng)是贊嘆和惋惜之情。D項(xiàng)，“由于山路過(guò)于險(xiǎn)峻，作者沒能登臨觀覽，不免感到遺憾〞無(wú)中生有，原文說(shuō)“最后應(yīng)該說(shuō)明，耶律倍的讀書堂，這次我并沒有躡履親登，因?yàn)樗呔嵊陂偵浇^頂，實(shí)在太險(xiǎn)峻了。像這類需要仰頭方可逼視的事物，畢竟總覺得離平常心太遠(yuǎn)，因此，不去攀援也好〞，可見并不覺得遺憾。選項(xiàng)曲解文意。應(yīng)選C。3．此題考查對(duì)語(yǔ)言的鑒賞能力，具體指理解語(yǔ)句的能力。解答這類題需要體會(huì)文中重要句子的豐富含意，一般包括三層意思：一是體會(huì)句子的表層意義，二是體會(huì)句子的語(yǔ)境意義〔即深層意義〕，這方面的理解是高考考查的重要內(nèi)容；三是體會(huì)句子的句外意義，也就是言在此而意在彼而產(chǎn)生的意義。這一點(diǎn)也是高考的考查范圍。注意修辭手法，各種常用的修辭手法，如比喻、反語(yǔ)、雙關(guān)、婉曲等，表達(dá)的往往是句外意義，是考查的重點(diǎn)，復(fù)習(xí)一定要格外留心。如何解答句子含義題？1、抓關(guān)鍵詞語(yǔ)2、析修辭手法3、看特殊位置4、悟文本主旨5、察相鄰句子6、觀結(jié)構(gòu)層次?！?〕句鑒賞詞語(yǔ)，可從手法和表達(dá)效果兩方面分析。此題題干為：本文語(yǔ)言富有表現(xiàn)力，請(qǐng)賞析以下加點(diǎn)的詞語(yǔ)和畫線的語(yǔ)句。明確了答題區(qū)域：〔1〕大地飽綻著新鮮，充滿了潑辣的生機(jī)。〔2〕碧樹隱紅樓，一枕清幽。析的角度有：詞語(yǔ)或句面意思，深層內(nèi)容主旨，結(jié)構(gòu)思路，表達(dá)效果?！皾娎报暠臼菍懭说脑~語(yǔ)，這里用來(lái)寫“大地〞，采用了擬人的修辭手法，生動(dòng)形象地寫出了自然的生機(jī)。〔2〕句鑒賞句子，可從用詞特色、語(yǔ)言風(fēng)格、意境特點(diǎn)等角度分析?！氨虡潆[紅樓〞，“碧〞“紅〞色彩比照鮮明；紅樓隱藏在碧樹之間，畫面表達(dá)了清幽的特點(diǎn)；“一枕清幽〞那么寫出人的感受。整體來(lái)看，這個(gè)句子有文言色彩，語(yǔ)言典雅。4．此題是一道探究題，解答時(shí)需要先明確觀點(diǎn)，然后結(jié)合文段內(nèi)容來(lái)證明自己的觀點(diǎn)。此題可答贊成刪去，也可答不贊成刪去。假設(shè)答“贊成〞，就要從文段內(nèi)容、行文思路等角度分析，如從內(nèi)容上看此段寫了幾位文友對(duì)退休后住所的選擇意向，與整篇文章的主旨疏離；從結(jié)構(gòu)上看，使行文思路不順暢等。假設(shè)答“不贊成〞，那么要分析出此段有豐富文章內(nèi)容、突出主題的作用等?！军c(diǎn)睛】問(wèn)句、段(或某種情景)在文中有什么作用題的答題模式：①為……情節(jié)開展作鋪墊(提供依據(jù)，設(shè)置伏筆懸念)。②表現(xiàn)了……的思想品質(zhì)(精神世界)，有助于塑造……的形象。③揭示(表現(xiàn)、突出)了……，有利于深刻表現(xiàn)主題。4、1．D2．B3．B4．(1)況且提拔和黜降(天子的)近臣,但凡超過(guò)標(biāo)準(zhǔn)的提拔,不應(yīng)該全部委托宰相處理。(2)等到他死了,羌族首領(lǐng)率領(lǐng)數(shù)百人,像(失去自己的)父親一樣為他痛哭,并齋戒三日以后才離開。【解析】1．此題考查文言文斷句能力。解答時(shí)抓住句子中的重要名詞和虛詞，根據(jù)其在句子文中充當(dāng)?shù)某煞趾驮诰渥又兴鸬降淖饔?，可以判斷出斷句的正確劃分；同時(shí)注意句子中對(duì)仗的地方，根據(jù)句式特點(diǎn)斷句是最簡(jiǎn)潔的方法。此題中相關(guān)句子的翻譯為“葛懷敏在定川被敵軍打敗,敵軍大肆搶掠至潘原,關(guān)中地區(qū)震動(dòng)驚恐,老百姓大多躲藏到山谷中。范仲淹率領(lǐng)六千軍隊(duì),從邠州、涇州出發(fā)進(jìn)行援救,聽說(shuō)敵軍已經(jīng)撤出邊塞,才率領(lǐng)軍隊(duì)返回〞。“葛懷敏敗于定川〞是一個(gè)狀語(yǔ)后置句，“于定川〞，做“敗〞的狀語(yǔ)，交代打敗戰(zhàn)的地點(diǎn)，這是獨(dú)立的句子，應(yīng)該在“川〞后停頓；“賊〞作后邊句子的主語(yǔ)，“賊〞前停頓，據(jù)以上分析排除AB選項(xiàng)；“聞賊已出塞〞語(yǔ)意完整,不可斷開，排除C項(xiàng)。應(yīng)選D。2．此題考核理解古代文化常識(shí)的能力，文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。B項(xiàng)，“‘冬至’是中國(guó)農(nóng)歷中介于小寒和大寒之間的一個(gè)重要節(jié)氣〞，表述錯(cuò)誤，冬至介于大雪和小寒之間。二十四節(jié)氣歌:春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連,秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。應(yīng)選B。3．此題考查篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。選項(xiàng)內(nèi)容多是命題者對(duì)原文的概括、轉(zhuǎn)述和分析，所以首先要理解文意，通過(guò)比照法把選項(xiàng)與原文進(jìn)行細(xì)致的比照、分析，從中發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)與原文意思不一致的地方，進(jìn)而找出選項(xiàng)的干擾之處。B項(xiàng)，“他要求自己的幾個(gè)兒子不能穿華貴的衣服出門〞錯(cuò)誤。“易衣而出〞是指為了出門,更換衣裳,形容家境非常貧困的窘相。應(yīng)選B。4．此題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。這兩句話翻譯的重點(diǎn)是文言實(shí)詞和句式?！皼r〞,況且；“進(jìn)退〞,提拔和黜降；“格〞,標(biāo)準(zhǔn)；“委〞,委托；“及〞，等到；“以〞,率領(lǐng)；“哭〞,為……哭泣；“哭之如父〞,狀語(yǔ)后置，要注意按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的順序表述；去，離開。【點(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最根本的方法就是替換、組詞、保存、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換〞，翻譯為沒有查處；對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)那么“組詞〞；對(duì)特殊的地名、人名等要“保存〞；對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略〞其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略〞。參考譯文：范仲淹字希文,他少時(shí)就有志氣,奉行操守。前往應(yīng)天府,依從戚同文學(xué)習(xí)。他晝夜不停地刻苦學(xué)習(xí),冬天讀書十分疲乏時(shí),就用冷水澆臉;有時(shí)無(wú)東西吃,甚至不得不靠喝稀粥度日。一般人不能忍受的困苦生活,范仲淹卻從不叫苦。晏殊掌管應(yīng)天府時(shí),聽說(shuō)范仲淹很有名,就召請(qǐng)他到府學(xué)任職。范仲淹曾經(jīng)拿出自己的俸祿來(lái)供養(yǎng)四方游學(xué)之士,幾個(gè)兒子甚至要輪換穿一件好衣服才能出門,范仲淹卻始終泰然處之。天圣七年(1029),章獻(xiàn)太后將在冬至日接受朝拜,仁宗皇帝也準(zhǔn)備率領(lǐng)文武百官為太后祝壽。范仲淹上疏詳細(xì)地論述了這件事,并且說(shuō):“在內(nèi)宮事奉親長(zhǎng),自當(dāng)有家人禮儀,只是在朝堂上皇帝與百官站在一起,(太后)面朝南接受(皇帝和百官)的朝拜,不能夠成為后世的標(biāo)準(zhǔn)。〞而且上疏請(qǐng)求章獻(xiàn)太后將朝政大權(quán)交還仁宗,但沒有得到任何答復(fù)。當(dāng)時(shí)呂夷簡(jiǎn)執(zhí)掌朝政,被任用和得到提拔的人大都出自他的門下。范仲淹向仁宗呈上一份?百官圖?,指著圖上百官升遷的次序說(shuō):“像這樣的是循序升遷,像這樣的是不合順序的升遷,循序升遷是(符合)公理的,越序升遷是(遵循)個(gè)人意愿。況且提拔和黜降(天子的)近臣,但凡超過(guò)標(biāo)準(zhǔn)的提拔,不應(yīng)該全部委托宰相處理。〞呂夷簡(jiǎn)很不快樂。葛懷敏在定川被敵軍打敗,敵軍大肆搶掠至潘原,關(guān)中地區(qū)震動(dòng)驚恐,老百姓大多躲藏到山谷中。范仲淹率領(lǐng)六千軍隊(duì),從邠州、涇州出發(fā)進(jìn)行援救,聽說(shuō)敵軍已經(jīng)撤出邊塞,才率領(lǐng)軍隊(duì)返回。開始的時(shí)候,定川戰(zhàn)敗的消息傳到朝廷,仁宗皇帝手按著地圖對(duì)左右大臣說(shuō):“如果范仲淹出兵救援,我就沒有什么可以憂慮的了。〞范仲淹出援兵的奏報(bào)一到,仁宗皇帝大喜說(shuō):“我一直就認(rèn)為范仲淹是可以重用的。〞于是就任命范仲淹為樞密直學(xué)士。范仲淹因?yàn)檫@次軍隊(duì)出征沒有立功,辭謝了皇帝的任命,仁宗皇帝沒有接受。仁宗皇帝當(dāng)時(shí)正一意要實(shí)現(xiàn)天下太平,屢次詢問(wèn)當(dāng)前急需辦理的大事,范仲淹惶恐不安,退朝后給皇帝上奏十件事。仁宗皇帝正專意信任范仲淹,因而全部采納了他的意見,凡適宜立為法令的,都用詔書統(tǒng)一公布下發(fā);只有府兵法,大家認(rèn)為不能施行而最后作罷。范仲淹性情剛烈,但外表溫和,本性十分孝順,因?yàn)樗赣H在時(shí),家境正是貧困的時(shí)候,后來(lái),范仲淹雖然做了大官,但不是家中來(lái)客人,吃飯時(shí)也不會(huì)有兩個(gè)葷菜。妻兒的衣服和飯食,僅僅只能自己御寒和充饑。范仲淹對(duì)人好施予,在鄉(xiāng)族中設(shè)置義莊,用以贍養(yǎng)族人。博愛善施,士大夫大多出自其門下,即使是小巷之人,都能說(shuō)出他的名字。死的那天,四面八方但凡聽到這一消息的人,都替他嘆惜。范仲淹治理國(guó)家崇尚忠厚,他到過(guò)的地方都留下了他的恩德,邠州、慶州的老百姓和眾多的羌族部族,都畫上他的像在他生前就建立祠堂祭祀他。等到他死了,羌族首領(lǐng)率領(lǐng)數(shù)百人,像(失去自己的)父親一樣為他痛哭,并齋戒三日以后才離開。當(dāng)初,范仲淹生病時(shí),仁宗皇帝經(jīng)常派人送藥、慰問(wèn),病逝后,仁宗皇帝嗟嘆哀悼很長(zhǎng)時(shí)間。又派人去慰問(wèn)其家人,下葬后,仁宗皇帝親自題寫了墓碑,叫“褒賢之碑〞。5、1．僧敲月下門2．D3．在“促織聲尖尖似針“一句中．詩(shī)人將屬于聽覺的“促織聲〞轉(zhuǎn)換成了視覺形象的“針〞，仿佛那一聲聲促織的叫聲，就像一根根尖針刺在因思鄉(xiāng)而難以入眠的詩(shī)人的心上；同時(shí)，“尖尖似針〞’四字都是齒間音，更使人讀來(lái)如同針刺一般，感受真切?！窘馕觥?．此題主要考查識(shí)記文化常識(shí)和默寫常見的名句名篇的能力。此類試題解答時(shí)，默寫要注意字形，而字形和字義分不開的，學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)別字形。注意重點(diǎn)字的寫法。此題中，要求聯(lián)系賈島“推敲〞的故事，對(duì)應(yīng)的詩(shī)句就是“鳥宿池邊樹，僧敲月下門〞。2．此題屬于綜合考查題，采用了客觀選擇題的形式，各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的形象、手法、情感的鑒賞。解答此類題目，首先要審題，要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景，參看注釋，逐句翻譯詩(shī)句，接著把握詩(shī)歌的意象，分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。此題D項(xiàng)，“末句與‘月出驚山鳥’所表現(xiàn)的情境相同〞錯(cuò)誤，聯(lián)系前文，本詩(shī)表達(dá)的是“作者旅居外地，單獨(dú)徜徉對(duì)月思鄉(xiāng)。耳畔傳來(lái)陣陣的蟋蟀聲，更令人思念起家鄉(xiāng)。忍不住自言自語(yǔ)，卻驚起了林中沉睡的小鳥和屋子里熟睡的小童〞。本詩(shī)的末句“驚覺眠童與宿禽〞反映了詩(shī)人客在他鄉(xiāng)的孤獨(dú)和寂寞之情。而“月出驚山鳥〞描繪山間春夜中幽靜而美麗的景色，側(cè)重于表現(xiàn)夜間春山的寧?kù)o幽美。表達(dá)的是作者對(duì)山中景象的喜愛之情和閑適恬靜的情致。本詩(shī)的末句與“月出驚山鳥〞所表現(xiàn)的情境并不相同。應(yīng)選D。3．此題考查鑒賞古代詩(shī)歌的思想內(nèi)容和表達(dá)技巧的能力。答題中指出技巧后要分析詩(shī)歌如何運(yùn)用了這種技巧，還要結(jié)合詩(shī)歌的思想內(nèi)容分析技巧的表達(dá)效果。此題要求“請(qǐng)對(duì)這首詩(shī)的第一、二兩句的語(yǔ)言特色加以賞析〞，這首詩(shī)的前兩句是說(shuō)“作者旅居外地，耳畔傳來(lái)陣陣蟋蟀聲，好似尖尖的針，深深刺痛了旅人的心〞。詩(shī)人將聽覺感知到的“促織聲〞轉(zhuǎn)換成了視覺形象的“針〞，形象貼切的表現(xiàn)了詩(shī)人的思鄉(xiāng)之痛；同時(shí)，“尖尖似針〞四字都是齒間音，讀來(lái)更使人感覺如同針刺一般，感受更真切?！军c(diǎn)睛】詩(shī)歌鑒賞考查范圍很廣，既有形象的鑒賞，如人物、景物、事物，也有語(yǔ)言的賞析，如煉字、煉句、詩(shī)眼、語(yǔ)言風(fēng)格，還有表達(dá)技巧的鑒賞，如表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法，也有詩(shī)歌內(nèi)容的理解，如背景、題材、作者等。常見的設(shè)題誤區(qū)主要有一下幾個(gè)：意象意境分析不當(dāng)，根底知識(shí)運(yùn)用錯(cuò)誤，詞句解說(shuō)曲解原意，主題情感分析不當(dāng)，手法分析張冠李戴等等。解答此類題目，讀懂詩(shī)歌是關(guān)鍵，要關(guān)注標(biāo)題、作者、注釋以及關(guān)鍵詞等；審清題目要求，細(xì)讀選項(xiàng)劃出要點(diǎn)，即切分關(guān)鍵信息，最后正選排除巧妙用。6、鉆之彌堅(jiān)忽焉在后內(nèi)無(wú)應(yīng)門五尺之僮煢煢孑立古者富貴而名摩滅唯倜儻非常之人稱焉別有幽愁暗恨生此時(shí)無(wú)聲勝有聲羅衾不耐五更寒夢(mèng)里不知身是客【解析】

此題考查學(xué)生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時(shí)，要做到“三清〞“三不〞：“三清〞就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫清晰；“三不〞就是不添字，不漏字，不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來(lái)自課外，該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘〞“翻船〞，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解，在理解的根底上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字，然后要立足于“寫〞，不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)。此題需要注意以下字詞的寫法：焉、僮、煢煢、孑、倜儻、幽愁、衾。7、例文①“爸爸，我的生日快到了，你打算送我什么禮物？〞同桌新買了平板電腦，向我炫耀好幾次了。這次趕上我生日，我心想，爸爸肯定會(huì)說(shuō)“你想要什么？〞，然后我就順勢(shì)也要一個(gè)。“對(duì)呀，送什么呢？中國(guó)人講究禮尚往來(lái)，去年我的生日，你送我了什么呢？〞突然，我覺得無(wú)比慚愧。“對(duì)不起爸爸，我只知道要禮物，卻從未給過(guò)你和媽媽禮物。〞“傻孩子，你每年都在成長(zhǎng)，這就是送給我們最好的禮物啊！〞例文②致敬“逆行者〞!因?yàn)樗麄兘o予了我們直面苦難的力量。面對(duì)疫情，內(nèi)心蘊(yùn)藏的善良與勇敢促使他們逆流而上，成千上萬(wàn)的醫(yī)療、警務(wù)、鐵路等不同崗位上的工作人員同氣連枝、心手同向，義無(wú)反顧堅(jiān)守崗位。是他們?yōu)槲覀兊钠桨残腋１ｑ{護(hù)航，用責(zé)任和擔(dān)當(dāng)奏出了“逆行者〞的最美旋律；是他們讓蓬勃的希望從人心的地平線升起，一寸寸照亮大江南北，喚起我們內(nèi)心的希望。例文③沈從文先生用極為優(yōu)美、流暢的文字，描繪了白河沿岸如詩(shī)如畫般恬靜幽美的山村、湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天那么曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可做為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)時(shí)，房屋在懸崖上的，濱水的，無(wú)處不朗然入目。黃泥的墻，烏黑的瓦……〞。走進(jìn)?邊城?吧，你定會(huì)獲得極美的享受?！窘馕觥?/p>

此題考查學(xué)生微寫作的根本能力。解答此類題目首先需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致把握關(guān)鍵信息、核心話題、指定意象，審清題干中的寫作要求，起筆直擊題干中心，在150字左右展現(xiàn)文字精雕細(xì)刻之美，“微〞中顯個(gè)性，“微〞中抒性靈；其次要對(duì)相關(guān)的名著的內(nèi)容、主旨或某些概念有準(zhǔn)確的理解，這就需要考生在平時(shí)的學(xué)習(xí)中多讀多積累。考生如果選擇①，要注意三點(diǎn)：第一，內(nèi)容為“家庭聊天場(chǎng)景〞，且要有自己的“心理描寫〞；第二，要以記敘、描寫為主要的表達(dá)方式；第三要表達(dá)明確的主題?？忌绻x擇②，首先要明確寫作任務(wù)，即致敬疫情中奔赴一線的逆行者；其次要以抒情為主要的表達(dá)方式；最后力求語(yǔ)言優(yōu)美、情感真摯。考生如果選擇③，首先要明確寫作目的，即“推薦閱讀〞；其次，必須要結(jié)合作品內(nèi)容片段；最后要明確推薦理由?！军c(diǎn)睛】微寫作的考查要求常常與表達(dá)方式、修辭、句式、人稱、角度等語(yǔ)言表達(dá)聯(lián)系起來(lái)。從本質(zhì)上說(shuō)，微寫作是語(yǔ)言綜合運(yùn)用題。微寫作的形式多樣化，可以改寫、擴(kuò)寫、縮寫、仿寫以及種種片段性寫作。8、不贊同。雖然人工清雪面臨困難很大，為使我們的天更藍(lán)、水更清、樹更綠、花更紅，造福子孫后代，環(huán)衛(wèi)處堅(jiān)持實(shí)施綠色清雪，我們應(yīng)該理解。使用融雪劑后的積雪常常堆積在道路兩旁的綠化帶或農(nóng)田，開春后其鹽類殘留物全部堆積在農(nóng)田和綠化帶里，使土壤鹽堿化，破壞植被?！窘馕觥?/p>

試題分析：此題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看，即寫作對(duì)象；③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容；④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。解答此試，需要審清題干要求，如此題“你是否贊同這一觀點(diǎn)?請(qǐng)寫一段回復(fù)表達(dá)你的看法和理由〞，需要明確觀點(diǎn)，然后結(jié)合“路滑難走，生命都受到威脅，這時(shí)候還顧什么環(huán)保〞這個(gè)觀點(diǎn)，做出表達(dá)你的看法和理由的回復(fù)。可以結(jié)合實(shí)施綠色清雪行動(dòng)的好處和使用融雪劑能夠快速除雪化冰帶來(lái)的危害角度分析。如“腐蝕道路、橋梁等路政設(shè)施〞“污染地下水資源〞“融雪劑還可能腐蝕底盤〞等。融雪劑的危害性是長(zhǎng)久的，范圍之廣，還有一些未知的危害性。雖然人工清雪面臨困難很大，但是環(huán)保，可以實(shí)現(xiàn)生態(tài)的可持續(xù)開展等。【點(diǎn)睛】微作文，顧名思義，就是微小的作文，字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看，可以把微寫作分為六大類：記敘類、描寫類、說(shuō)明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。此題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛铩⒛撤N現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類微寫作一般先表達(dá)現(xiàn)象或引用材料，然后明確論點(diǎn)，接著分析材料，用適宜的論證方法，或舉事例，或引名言，圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文，照應(yīng)開頭或強(qiáng)化中心，提出解決問(wèn)題的方法。記敘類微寫作，不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果)面面俱到，一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心，描繪出一個(gè)精彩的鏡頭，或是動(dòng)人的畫面，進(jìn)而揭示事件的意義，展示人物的個(gè)性。說(shuō)明類微寫作的對(duì)象可以是日常物品、影視作品，可以是場(chǎng)所、建筑、時(shí)令特征，也可以是漫畫等。事物說(shuō)明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征，而漫畫說(shuō)明文重在準(zhǔn)確、全面。語(yǔ)言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作，可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫法，采用第二人稱，使用直接表白的形式，直接抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱，借助比喻、擬人、夸張等修辭手法，將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。間接抒情的抒情類微寫作，往往需要結(jié)合描寫、議論等表達(dá)方式，抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其根本格式要求，如標(biāo)題、稱呼語(yǔ)、問(wèn)候語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)、落款等，同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭，注意語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。9、范文：加戲需適度生命是一汪清泉，適當(dāng)?shù)禺a(chǎn)生波瀾漣漪，泉水才能有流動(dòng)，更有活力；一直死寂缺乏流動(dòng)，泉水那么會(huì)成為發(fā)臭的死水；動(dòng)靜太大，引得水花四濺，泉水容易流失。做一個(gè)“戲精〞，也是如此。生活太乏味，做個(gè)戲精給自己加點(diǎn)戲，無(wú)可厚非。大多數(shù)人的生活都是規(guī)律性的，學(xué)生按照固定的時(shí)間規(guī)劃學(xué)習(xí)休息，上班族定時(shí)工作，老年人那么淡淡然地準(zhǔn)備安度晚年。一天天的都沒什么變動(dòng)，常年累月都這樣生活，難免有些乏味。這時(shí)，自己給自