現(xiàn)代中國的政治建設(shè)與祖國統(tǒng)一練習(xí)題

專題十九現(xiàn)代中國的政治建設(shè)與祖國統(tǒng)一練習(xí)1．《中國的法治建設(shè)》中指出：“1949年中華人民共和國的建立，開啟了中國法治建設(shè)的新紀(jì)元?！睂Υ瞬牧现小靶录o(jì)元”理解正確的是()A．在法律上確立了人民民主專政的原則B．確立了國家根本政治制度C．制定了中國第一部社會主義類型的憲法D．確立了依法治國的基本方針2．俞可平在《60年來我國的民主政治建設(shè)》中說：“中國共產(chǎn)黨把自己建立的新政權(quán)，稱作‘中華人民共和國’，這最深刻地反映了中國共產(chǎn)黨人的根本政治追求?！逼渲小案菊巫非蟆钡母倔w現(xiàn)是 ()A．政治協(xié)商制度 B．人民代表大會制度C．民族區(qū)域自治制度 D．一國兩制3.《劍橋中華人民共和國史》中寫到，(中國)新政府24個部長中的11個是小黨派的代表或無黨派“民主人士”，“雖然政權(quán)顯然由中共掌握，但這些職位不僅僅是形式。更廣義地說，在中華人民共和國的初期，對有威望的非黨人士的意見是真心去征求的?！边@說明（）A.中國特色人民代表大會制已確立B．新中國誕生為民主黨派的創(chuàng)立創(chuàng)造條件C.有中國特色的政治協(xié)商制度已經(jīng)形成D．新中國使民主黨派獲得了執(zhí)政權(quán)力4．程廣云在《民國三大政治遺產(chǎn)：人民主權(quán)·以黨治國·政治協(xié)商》中認(rèn)為：“政治協(xié)商應(yīng)該是不同意識形態(tài)政黨超越意識形態(tài)達(dá)成的一種公共政治行為，是在不同意識形態(tài)集團(tuán)中建立的一種共識機(jī)制。”對此理解正確的是()A．政治協(xié)商制度是超意識形態(tài)差異的共識機(jī)制B．中國政治協(xié)商制度如同西方的兩黨政治制度C．政治協(xié)商制度實質(zhì)就是政黨政治、共同執(zhí)政D．中國政治協(xié)商制度是民國政治遺產(chǎn)的繼承5．《中國的民族區(qū)域自治》白皮書說：“在長期的歷史發(fā)展過程中，各民族頻繁遷徙，逐漸形成了大雜居、小聚居的分布格局。……這種你中有我、我中有你、相互依存的人口分布狀況決定了以少數(shù)民族聚居的地方為基礎(chǔ)，建立不同類型和不同行政級別的民族自治地方?！辈牧现饕砻髅褡鍏^(qū)域自治制度 ()A．沿襲了古代的民族政策B．符合我國具體國情C．實現(xiàn)了各民族共同繁榮D．推動西部地區(qū)發(fā)展6．2012年是內(nèi)蒙古自治區(qū)成立65周年。“內(nèi)蒙古自治區(qū)的成立，是中國共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同我國民族實際相結(jié)合的一個偉大創(chuàng)舉。”文中的“偉大創(chuàng)舉”是指 ()A．率先進(jìn)入了社會主義社會B．率先贏得了民族獨立C．政府組成人員全部來自少數(shù)民族D．率先實行了民族區(qū)域自治制度7．口號反映時代特色，“老子反動兒混蛋”、“革命無罪，造反有理”、“砸爛公檢法”。這些出現(xiàn)在20世紀(jì)六七十年代中國的口號反映出的本質(zhì)問題是 ()A．“文化大革命”全面發(fā)動 B．國家政治體制建設(shè)倒退C．階級斗爭已發(fā)展到黨內(nèi) D．民主與法制橫遭踐踏8．下圖產(chǎn)生的最重要的作用是 ()A．為依法治國奠定了基礎(chǔ) B．立法工作得到加強(qiáng)C．推動了普法教育活動 D．提高了公民的法律意識9．改革開放后，我國政府根據(jù)一些地區(qū)的歷史和現(xiàn)狀設(shè)立了特區(qū)。特區(qū)分為兩類：一類是“經(jīng)濟(jì)特區(qū)”，如深圳、廈門、珠海、汕頭等；一類是“特別行政區(qū)”，如香港、澳門。這兩類特區(qū)的共同點是A．都實行特殊的民族政策和管理體制B．都由中央人民政府統(tǒng)一管轄和行使主權(quán)C．都有較大的自治管理權(quán)和行政自主權(quán)D．都實行特殊的經(jīng)濟(jì)政策和不同的社會制度10．有外國記者報道：“（中國）……有選舉權(quán)的公民都集中在會場上，每一個人都可以投自己最信任的人一票，選出領(lǐng)導(dǎo)者。選舉結(jié)果公布后，人們歡呼雀躍，燃放鞭炮，場面讓人仿佛回到了古代雅典?！边@個“場面”的出現(xiàn)是因為實施了A.《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》B．《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》C.《中華人民共和國村民委員會組織法》D．《中華人民共和國行政訴訟法》11．1980年8月，鄧小平在回答意大利記者奧琳埃娜·法拉奇提出的“怎樣才能避免或防止再發(fā)生諸如‘文化大革命’這樣可怕的事情”時指出“這要從制度方面解決問題”。為此，我國采取的重大措施有①完善人民代表大會制度②中共十五大把“依法治國”寫入憲法③加強(qiáng)民主法制建設(shè)④提出并實踐了“一國兩制”偉大構(gòu)想A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④12．選舉制度的實行是政治民主化的重要特征，下列有關(guān)歷史上“選舉”的說法正確的是①1832年英國議會選舉改革，擴(kuò)大了工人選舉權(quán)②美國眾議員按各州人口比例選舉產(chǎn)生，任期兩年③1949年在普選基礎(chǔ)上召開了中國人民政治協(xié)商會議④1986年我國吉林省梨樹縣村級換屆時的“海選”是我國新時期基層民主的重大發(fā)展A．①③④B．①③C．①②④D．②④13．“就在21世紀(jì)的鐘聲即將敲響之前，從神州大地上消除了最后一塊帝國主義侵略造成的殖民地的殘痕，完整而徹底地完成了民族獨立的歷史使命。”完成這一歷史使命的根本保證是()A．“一國兩制”的提出B．“九二共識”的確定C．中國國際威望的提高D．中國國力的強(qiáng)大14．1979年1月29日，鄧小平在訪問美國時宣布：“我們不再使用‘解放臺灣’這個提法了，只要臺灣回歸祖國，我們將尊重那里的現(xiàn)實和現(xiàn)行制度?！边@一主張 ()。A．是對《告臺灣同胞書》的發(fā)展B．放棄以武力解決臺灣問題的政策C．明確了“九二共識”的前提和立場D．使“一國兩制”的方針正式形成15.2005年12月24日A．“九二會談”促成了海峽兩岸三通的實現(xiàn)B．“九二會談”達(dá)成了“一國兩制”的共識C．“汪辜會談”受到海峽兩岸的一致歡迎D．“汪辜會談”是兩岸關(guān)系發(fā)展的一次歷史性突破16．（18分）人類政治文明演進(jìn)的經(jīng)歷了從專制、人治到民主、法制的重要歷程。閱讀下列材料，回答問題。材料一秦漢帝國的結(jié)構(gòu)并不是任何人設(shè)計的，……。戰(zhàn)國時代晚期，一個國家已是由君主與專業(yè)官吏治理，也已有了中央與地方的分層管理。秦始皇統(tǒng)一中國，將秦國已實行的制度施行于全國，漢承秦制，大體未改，但是經(jīng)過三四代的逐漸改革，專業(yè)的文官構(gòu)成統(tǒng)治機(jī)構(gòu)的主體?！S倬云《歷史大脈絡(luò)》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括歸納秦漢帝國政治制度的特征。（2分）材料二在西方某些政治學(xué)和歷史學(xué)的著作中，總是津津樂道地稱頌伯利克里時代的所謂民主政治，并以它的“優(yōu)越性”來貶抑所謂的東方君主專制。在此，我們很有必要剖析一下雅典奴隸制民主政治并非十全十美，而是存在著極大的局限性。——劉自成《伯利克里時代新解》（2）據(jù)材料二，以古代東西方政治為例，說明某些西方學(xué)者貶抑“東方君主專制”，贊美“雅典奴隸制民主政治的片面性。（8分）材料三美國的共和政體吸收了雅典民主的理念，保障“人民”對政府的參與、信任和制約，意在追求“全體公民的最大幸福”。它用代表制改造了羅馬的公民大會，使之成為“委托——代理”的“間接民主”機(jī)構(gòu)。它借鑒了君主制的長處，強(qiáng)化了行政權(quán)的功能和作用，并將它賦予單獨一個人行使。同時，美國的建國者還從歷代的分權(quán)理論和制度中獲得借鑒，把它加以改造，轉(zhuǎn)化為一種復(fù)合的分權(quán)和制衡體制，以防止政府某一分支侵奪或壟斷權(quán)力，從而保證“有限政府”理念的實現(xiàn)?？偠灾绹墓埠驼w在一定意義上是對雅典民主、羅馬共和制和英國憲政君主制加以綜合吸收和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的結(jié)果?！顒Q《“共和”與“民主”的趨同——美國革命時期對“共和政體”的重新界定》（3）據(jù)材料三和所學(xué)知識，指出美國共和政體“對雅典民主、羅馬共和制和英國憲政君主制加以綜合吸收和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”的表現(xiàn)。（3分）材料四“法治”的本質(zhì)不是“治民”，而是“民治”，是人民當(dāng)家作主治理國家、行使民主權(quán)利的形式和保障；應(yīng)當(dāng)把法律看成是人民自己創(chuàng)造出來用來規(guī)范自己行為、保障自己權(quán)益的社會公約，是維護(hù)自己合法權(quán)利的工具，它具有至上的權(quán)威?！庹抖兰o(jì)中國法制文明的演進(jìn)》（4）材料四中的“民治”在新中國成立初期是如何落實的？（3分）綜上探究，你獲得哪些重要的認(rèn)識？（2分）專題十九現(xiàn)代中國的政治建設(shè)與祖國統(tǒng)一練習(xí)答案1-5ABCAB6-10DDABC11-15ADDAD16．（1）特征：以專制主義中央集權(quán)制為核心；官僚政治逐步形成。（2分）（2）古代中國（東方國家）的君主專制也有客觀的進(jìn)步作用：有利于多民族統(tǒng)一國家的建立、鞏固和發(fā)展；有利于各地區(qū)間經(jīng)濟(jì)文化的交流，有效地組織人力、物力從事大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)活動；有利于防止地方割據(jù)和抵御外來侵略，維護(hù)國家領(lǐng)土主權(quán)的完整和統(tǒng)一。（4分，任兩點）而古代西方雅典民主同樣存在不足：古代雅典對公民的身份作了嚴(yán)格限制，享受民主權(quán)力的只是極少數(shù)成年男性公民，奴隸、外邦人、婦女和未成年人沒有公民權(quán)；其民主是小國寡民的產(chǎn)物，是維護(hù)奴隸主貴族利益的民主。（4分，任兩點）（3）表現(xiàn)：實行代議制的民主形式；賦予總統(tǒng)極大的行政權(quán)；構(gòu)建“分權(quán)制衡”機(jī)制。（3分）（4）落實：頒布《共同綱領(lǐng)》為施政綱領(lǐng)，實行人民民主專政；選舉人大代表，召開第一屆全國人大，制定《中華人民共和國憲法》，規(guī)定一切權(quán)力屬于人民；確立人民代表大會制、民族區(qū)域自治等制度。（3分）認(rèn)識：民主法制建設(shè)是人類發(fā)展的必然趨勢；無論民主制還是專制都有其優(yōu)缺點，不斷改革完善，做到古為今用，洋為中用，取其精華，棄其糟粕，取長補(bǔ)短，相得益彰；要建立符合本國國情的民主體制。（2分，任答2點給2分）【解析】試題分析：第（1）問，考查學(xué)生閱讀材料，提煉歸納信息的能力。依據(jù)材料信息“國家已是由君主與專業(yè)官吏治理”反映的是官僚政治逐步形成；“中央與地方的分層管理”反映的是專制主義中央集權(quán)制的建立。第（2）問，結(jié)合材料“‘優(yōu)越性’來貶抑所謂的東方君主專制”“雅典奴隸制民主政治并非十全十美，而是存在著極大的局限性”分別從中國君主專制產(chǎn)生的積極影響回答和雅典民主說政治的局限性加以論證即可。第（3）問，依據(jù)材料找到美國對雅典民主、羅馬共和制和英國憲政君主制的繼承或一致性即可，如“代議制的民主形式”“總統(tǒng)極大的行政權(quán)”“分權(quán)