建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的社會(huì)學(xué)研究課題設(shè)計(jì)論證活頁(yè)

PAGE登記號(hào)項(xiàng)目序號(hào)國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目申請(qǐng)書(shū)《課題設(shè)計(jì)論證》活頁(yè)課題名稱(chēng)：建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的社會(huì)學(xué)研究1．本課題國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀述評(píng)，選題意義和價(jià)值。2．本課題研究的主要內(nèi)容和重點(diǎn)難點(diǎn)，主要觀(guān)點(diǎn)和創(chuàng)新之處，基本思路和方法。3．課題負(fù)責(zé)人近年來(lái)的前期相關(guān)研究成果，主要參考文獻(xiàn)（兩類(lèi)限填20項(xiàng)）。限3000字以?xún)?nèi)。在農(nóng)村人口仍占多數(shù)、農(nóng)村社會(huì)仍占主體的中國(guó)，在全球化、經(jīng)濟(jì)一體化以及都市化發(fā)展潮流中，何以建設(shè)小康社會(huì)？何以構(gòu)建和諧社會(huì)？所有這些問(wèn)題的重點(diǎn)和難點(diǎn)最終都將落在如何建設(shè)和發(fā)展中國(guó)農(nóng)村社會(huì)這一問(wèn)題之上。探索中國(guó)農(nóng)村建設(shè)與發(fā)展之路，探討科學(xué)的農(nóng)村發(fā)展觀(guān)，給中國(guó)社會(huì)學(xué)研究提出了挑戰(zhàn)，同時(shí)也提供了機(jī)遇，社會(huì)學(xué)以其特有的方法和理論，應(yīng)該而且也能夠很好地對(duì)這些問(wèn)題做出解答。中國(guó)社會(huì)學(xué)有著關(guān)注農(nóng)村發(fā)展和鄉(xiāng)村建設(shè)研究的傳統(tǒng)，早在社會(huì)學(xué)傳入中國(guó)并在中國(guó)傳播和發(fā)展的歷程中，眾多社會(huì)學(xué)人類(lèi)學(xué)前輩們，如吳文藻、李景漢、言心哲、楊開(kāi)道、陳翰生、費(fèi)孝通、林耀華、李安宅、晏陽(yáng)初、梁漱溟、陶行知等，都曾從不同角度探尋中國(guó)農(nóng)村建設(shè)和發(fā)展之路。李景漢、言心哲、陳翰生分別對(duì)定縣、安寧縣和廣東農(nóng)村生產(chǎn)與社會(huì)狀況的調(diào)查，吳文藻、費(fèi)孝通等在云南開(kāi)展的《祿村農(nóng)田》社區(qū)研究，將人類(lèi)學(xué)理論和方法，應(yīng)用于中國(guó)農(nóng)村研究實(shí)踐之中，此外，晏陽(yáng)初等人較早倡導(dǎo)鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)，陶行知主張通過(guò)發(fā)展教育來(lái)改造中國(guó)農(nóng)村?；謴?fù)重建后的社會(huì)學(xué)也一直把農(nóng)村社會(huì)研究作為重點(diǎn)之一，涌現(xiàn)出了大量村落社區(qū)研究、村民自治研究、“三農(nóng)”問(wèn)題研究以及農(nóng)村發(fā)展問(wèn)題研究。如費(fèi)孝通在《江村經(jīng)濟(jì)》的基礎(chǔ)上，通過(guò)廣泛而深入的經(jīng)驗(yàn)研究，提出了蘇南模式、溫州模式、民權(quán)模式等農(nóng)村發(fā)展模式理論、小城鎮(zhèn)理論以及區(qū)域平衡發(fā)展理論；陸學(xué)藝等對(duì)農(nóng)村改革后的鄉(xiāng)村社會(huì)開(kāi)展了廣泛調(diào)查和比較研究；林毅夫曾提出“新農(nóng)村運(yùn)動(dòng)”；溫鐵軍對(duì)農(nóng)業(yè)與農(nóng)村發(fā)展道路問(wèn)題提出了宏觀(guān)設(shè)想；《中國(guó)農(nóng)村調(diào)查》、《黃河邊的中國(guó)》則從微觀(guān)上揭示了諸多“三農(nóng)”問(wèn)題，此外，農(nóng)村村民自治研究試圖探尋中國(guó)特色農(nóng)村民主政治建設(shè)之路。改革開(kāi)放后，西方社會(huì)學(xué)人類(lèi)學(xué)者越來(lái)越重視對(duì)中國(guó)農(nóng)民與農(nóng)村社會(huì)的研究，他們從經(jīng)濟(jì)、政治、文化等不同視角，探討中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型過(guò)程的農(nóng)民與鄉(xiāng)村社會(huì)發(fā)展的特征和規(guī)律。例如，伯金斯（W.Perkins）等人對(duì)中國(guó)農(nóng)村變遷的宏觀(guān)考察，歐伊（J.Oi）從微觀(guān)層次對(duì)中國(guó)農(nóng)民與國(guó)家之間委托-代理關(guān)系的考察，黃宗智（P.Huang）對(duì)華北和長(zhǎng)江三角洲的農(nóng)民經(jīng)濟(jì)與鄉(xiāng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)的社會(huì)史研究和實(shí)證研究，杜贊奇（P.Duara）從社會(huì)史的角度對(duì)華北農(nóng)村政治結(jié)構(gòu)的探討，舒（V.Shu）、薩爾頓（M.Seldon）、帕里西（W.Parish）、魏昂德（A.Walder）等曾關(guān)注于中國(guó)農(nóng)村政治經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的變遷與發(fā)展問(wèn)題。此外，弗里德曼(M.Freedman)、施堅(jiān)雅(W.Skinner)以及其他人類(lèi)學(xué)者曾對(duì)中國(guó)農(nóng)村社會(huì)與文化結(jié)構(gòu)提出過(guò)各種理論解釋。而且雷德菲爾德（R.Redfield）和利特爾(Little)等對(duì)農(nóng)村社區(qū)和農(nóng)民研究范式曾做過(guò)歸納和概括。國(guó)內(nèi)外已有關(guān)于中國(guó)鄉(xiāng)村社會(huì)的研究，雖未直接對(duì)新時(shí)期建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村做出直接回答，但這些研究成果和文獻(xiàn)依然是我們認(rèn)識(shí)、思考和探尋新農(nóng)村建設(shè)之路時(shí)值得參考或借鑒的理論知識(shí)。本課題理論指向首先，要探尋中國(guó)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)道路，首先必須把握和了解當(dāng)前農(nóng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)狀態(tài)。因此，本研究將在歷史梳理、理論總結(jié)和經(jīng)驗(yàn)研究的基礎(chǔ)上，構(gòu)建旨在解釋農(nóng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)與變遷現(xiàn)狀及問(wèn)題的后鄉(xiāng)土社會(huì)理論。第二，建構(gòu)中國(guó)新農(nóng)村建設(shè)理論。系統(tǒng)回答什么是新農(nóng)村？為何要建設(shè)新農(nóng)村？如何建設(shè)新農(nóng)村？等理論問(wèn)題。第三，探索關(guān)于新農(nóng)村建設(shè)道路和方向的鄉(xiāng)村社會(huì)生活方式的城市化理論。中國(guó)農(nóng)村發(fā)展有其特殊條件，一方面鄉(xiāng)村人口眾多，另一方面發(fā)展的時(shí)代是一個(gè)全球化、經(jīng)濟(jì)一體化的時(shí)代。因此，“農(nóng)村的終結(jié)”和“鄉(xiāng)土的維續(xù)“這兩條道路與中國(guó)現(xiàn)實(shí)和時(shí)代特點(diǎn)都不相吻合，或許鄉(xiāng)村社會(huì)生活的城市化這一中間道路更適合中國(guó)農(nóng)村發(fā)展，因?yàn)樗炔皇寝r(nóng)村人口向城市的集中，也不是鄉(xiāng)土社會(huì)生活方式的維持不變。本課題現(xiàn)實(shí)指向中央政府近期提出，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村是我國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中的重要?dú)v史任務(wù)。這一政策主張代表了一種現(xiàn)實(shí)的需要，而科學(xué)研究就是要追求滿(mǎn)足各種時(shí)代的需要。為滿(mǎn)足社會(huì)現(xiàn)實(shí)需要，本課題將在歷史經(jīng)驗(yàn)的梳理、現(xiàn)實(shí)狀況的調(diào)查和理論分析基礎(chǔ)上，加強(qiáng)新農(nóng)村建設(shè)的對(duì)策研究，其中包括對(duì)社會(huì)主義新農(nóng)村的內(nèi)涵的理解、新農(nóng)村建設(shè)的目標(biāo)和途徑、促進(jìn)新農(nóng)村公共品供給的策略、新農(nóng)村社會(huì)保障體系的建立和完善機(jī)制、新農(nóng)村政治經(jīng)濟(jì)組織的建設(shè)和發(fā)展、新型農(nóng)民的培養(yǎng)體系等。主要內(nèi)容及重點(diǎn)難點(diǎn)本課題主要圍繞什么是社會(huì)主義新農(nóng)村？為什么要建設(shè)新農(nóng)村？如何建設(shè)新農(nóng)村？建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村需要采取哪些具體政策措施？等問(wèn)題展開(kāi)研究。在新農(nóng)村的界定方面，主要探討新農(nóng)村究竟會(huì)“新”在何處；在關(guān)于新農(nóng)村建設(shè)意義方面，主要研究“三農(nóng)”問(wèn)題的解決、和諧社會(huì)的構(gòu)建、小康社會(huì)的實(shí)現(xiàn)與新農(nóng)村建設(shè)的關(guān)聯(lián)。關(guān)于如何建設(shè)新農(nóng)村，是本課題的重點(diǎn)也是難點(diǎn)問(wèn)題。研究將著重探討農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)多元化的條件和制度創(chuàng)新、農(nóng)村治理的民主化途徑、鄉(xiāng)村文化與社會(huì)生活方式的城市化、農(nóng)民的現(xiàn)代化等問(wèn)題。為進(jìn)一步探索如何建設(shè)新農(nóng)村，我們還將研究有助于新農(nóng)村建設(shè)實(shí)踐的具體政策措施，如農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整與補(bǔ)貼的財(cái)政政策、農(nóng)村社會(huì)保障等社會(huì)發(fā)展政策、農(nóng)村文化教育與農(nóng)民現(xiàn)代化、農(nóng)村基層組織建設(shè)與民主管理體制的完善等等。技術(shù)路線(xiàn)及方法資料歷史文獻(xiàn)資料歷史文獻(xiàn)國(guó)際比較個(gè)案和GSS調(diào)查分析歸納概括分類(lèi)比較個(gè)案和統(tǒng)計(jì)分析應(yīng)用發(fā)展評(píng)估對(duì)策建議理論后鄉(xiāng)土社會(huì)新農(nóng)村建設(shè)分析歸納概括分類(lèi)比較個(gè)案和統(tǒng)計(jì)分析應(yīng)用發(fā)展評(píng)估對(duì)策建議理論后鄉(xiāng)土社會(huì)新農(nóng)村建設(shè)鄉(xiāng)村生活城市化驗(yàn)證理論在具體研究方法上，一方面我們將運(yùn)用文獻(xiàn)法，梳理、總結(jié)農(nóng)村建設(shè)與發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn)和國(guó)際經(jīng)驗(yàn)；另一方面將主要運(yùn)用社會(huì)學(xué)人類(lèi)學(xué)的調(diào)查方法，如社區(qū)田野調(diào)查、問(wèn)卷調(diào)查，來(lái)收集微觀(guān)和宏觀(guān)經(jīng)驗(yàn)資料。此外，在對(duì)策研究中將運(yùn)用社會(huì)評(píng)估方法?？赡艿膭?chuàng)新本課題的基本觀(guān)念是：當(dāng)代中國(guó)農(nóng)村并非是一種獨(dú)立的整體社會(huì)，而是與現(xiàn)代社會(huì)同步且與外部世界密切關(guān)聯(lián)的社會(huì)，農(nóng)村既不可能維持現(xiàn)狀，也難以走傳統(tǒng)的城市化道路，因此，建設(shè)新農(nóng)村可能是中國(guó)農(nóng)村發(fā)展道路的基本走向。與以往農(nóng)村研究相比，本項(xiàng)研究可能是從問(wèn)題取向的研究邁向建設(shè)取向的研究，即更加注重建設(shè)性研究。因?yàn)樵谖覀兛磥?lái)，問(wèn)題研究固然重要，但旨在解決問(wèn)題的建設(shè)性研究才是真正目的。在理論方面，我們?cè)诎盐沾罅课墨I(xiàn)和社會(huì)現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)材料的基礎(chǔ)上，對(duì)后鄉(xiāng)土社會(huì)、新農(nóng)村建設(shè)和鄉(xiāng)村社會(huì)生活方式城市化理論的探討，可以說(shuō)是繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)社會(huì)學(xué)的鄉(xiāng)土社會(huì)理論、社會(huì)轉(zhuǎn)型理論和城市化理論。在方法上，較之以往鄉(xiāng)村研究，我們的創(chuàng)新是注重把微觀(guān)研究與宏觀(guān)研究、個(gè)案研究與總體研究、理論研究與對(duì)策研究有機(jī)結(jié)合起來(lái)。一方面，我們將對(duì)富裕和諧的農(nóng)村社區(qū)進(jìn)行深入的微觀(guān)、個(gè)案研究，以歸納出成功經(jīng)驗(yàn)和模式；另一方面，將利用GSS數(shù)據(jù)資源和合作機(jī)制，掌握和分析農(nóng)村總體發(fā)展?fàn)顩r及動(dòng)態(tài)。最后，本課題的研究直接關(guān)注中國(guó)農(nóng)村社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)，我們相信對(duì)新農(nóng)村建設(shè)的社會(huì)學(xué)研究，會(huì)對(duì)新農(nóng)村建設(shè)實(shí)踐乃至構(gòu)建和諧社會(huì)的實(shí)踐具有一定的應(yīng)用價(jià)值。課題負(fù)責(zé)人近年來(lái)發(fā)表的相關(guān)研究成果主要有：1．《戶(hù)籍制度—控制與社會(huì)差別》（專(zhuān)著）20032．《超越戶(hù)口：解讀中國(guó)戶(hù)籍制度》（專(zhuān)著）20043．《流動(dòng)產(chǎn)權(quán)的界定—水資源保護(hù)的社會(huì)理論》（專(zhuān)著）20044．《法律的公共空間》（譯著）20055.《嵌入性適應(yīng)模式：韓國(guó)華僑文化與生活方式的變遷》（專(zhuān)著）2006待印6．“當(dāng)前農(nóng)村社會(huì)發(fā)展的總體評(píng)估”（論文）20057．“影響農(nóng)民守法行為的因素分析”（論文）20058．“生男偏重對(duì)農(nóng)村生育水平的影響”（論文）20059．“嵌入性政治對(duì)村莊經(jīng)濟(jì)績(jī)效的影響－小崗村的個(gè)案研究”（論文）200510．“農(nóng)民負(fù)擔(dān)問(wèn)題的再認(rèn)識(shí)”（論文）200211．“西方學(xué)者眼里的中國(guó)農(nóng)民與鄉(xiāng)村社會(huì)”（論文）200212．“論農(nóng)民對(duì)法制系統(tǒng)的支持程度”（論文）200313．“進(jìn)城做工人員的法律偶遇”（論文）200414．“法律社會(huì)學(xué)：歷史與范式的建構(gòu)”（論文）200415．“制度供給不足與農(nóng)民的收入和負(fù)擔(dān)問(wèn)題”（論文）2002主要參考文獻(xiàn)有：1．楊開(kāi)道：《農(nóng)村社會(huì)學(xué)》，世界書(shū)局19322．費(fèi)孝通：《江村經(jīng)濟(jì)》，商務(wù)印書(shū)館20013．鄭杭生：《當(dāng)代中國(guó)農(nóng)村社會(huì)轉(zhuǎn)型的實(shí)證研究》，中國(guó)人民大學(xué)出版社19964．陸學(xué)藝：《三農(nóng)論—當(dāng)代中