人教版九年級(jí)語(yǔ)文(下)教案

第一單元

單元指要

著名美學(xué)家朱光潛先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，詩(shī)是文學(xué)體裁中最謹(jǐn)嚴(yán)、最純粹、最精微的一種，如果對(duì)詩(shī)沒(méi)有

興趣，對(duì)于小說(shuō)戲劇散文等的佳妙處也終不免有些隔膜。不愛好詩(shī)而愛好小說(shuō)戲劇的人們大半在其中只

能見到最粗淺的部分，那就是故事。而要真能欣賞文學(xué)，一定要超越簡(jiǎn)單的好奇心。深入領(lǐng)會(huì)藝術(shù)家對(duì)

人生的深刻觀照和表達(dá)技巧，加深對(duì)人生的認(rèn)識(shí)和理解。與以前各套教材相比，這套教材大大加重了自

由體詩(shī)的比例。全套教材共有中國(guó)新詩(shī)和外國(guó)詩(shī)歌17課23首，占全套教材課文比例的1/10?再加上古

典詩(shī)詞的篇目，這套教材對(duì)詩(shī)歌的重視是顯而易見的。那么，我們?yōu)槭裁慈绱酥匾曉?shī)歌呢？原因是多方

面的，其中最主要的，就在于欣賞詩(shī)歌是培養(yǎng)學(xué)生良好的文學(xué)趣味的最好途徑之一。在青少年階段學(xué)習(xí)

和背誦大量精彩的詩(shī)歌作品，可以為學(xué)生奠定一個(gè)良好的審美基礎(chǔ)。這一單元集中學(xué)習(xí)的是自由體詩(shī)，

與九年級(jí)上冊(cè)的中國(guó)新詩(shī)和外國(guó)詩(shī)單元?樣，這個(gè)單元的中國(guó)新詩(shī)和外國(guó)詩(shī)仍按主題編排，主題叫“土

地情思”，其內(nèi)涵是愛國(guó)思鄉(xiāng)。從情感態(tài)度價(jià)值觀這一維度來(lái)看，這個(gè)單元的重點(diǎn)，是陶冶情操，凈化

心靈，加深對(duì)祖國(guó)和家鄉(xiāng)的感情。教學(xué)時(shí)應(yīng)重視這一點(diǎn)。

總體目標(biāo)

1、學(xué)習(xí)這兒首詩(shī)歌，要“關(guān)注詩(shī)中飽含著詩(shī)人思想感情的具體形象”，也就是說(shuō)要特別注意這些詩(shī)

中詩(shī)人是通過(guò)哪些具體形象來(lái)表達(dá)思想感情的，詩(shī)人為什么要選擇這些形象來(lái)表情達(dá)意。如艾青《我愛

這土地》一詩(shī)中的“鳥”“土地”“河流”“黎明”，余光中《鄉(xiāng)愁》一詩(shī)中的“郵票”“船票”“墳?zāi)埂薄昂?/p>

峽”，戴望舒《我用殘損的手掌》一詩(shī)中的“殘損的手掌”“廣大的土地”“長(zhǎng)白山的雪峰”“黃河的水”

“江南的水田”“嶺南的荔枝花”等，舒婷的《祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)》一詩(shī)中“破I日的老水車”“熏黑

的礦燈”“干癟的稻穗”“失修的路基”“淤灘上的駁船”等，詩(shī)人對(duì)每一個(gè)形象的選擇，都是為了服從

所要表達(dá)的思想感情的需要。教學(xué)時(shí)要引領(lǐng)學(xué)生分析這些形象所表達(dá)的感情。

2、要注重誦讀和體味，抓住詩(shī)中飽含詩(shī)人思想感情的具體形象，深入領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的情感內(nèi)涵與思想

意蘊(yùn)。

3、要反復(fù)朗讀課文，欣賞凝練的詩(shī)歌語(yǔ)言。古典詩(shī)詞中有名句，中國(guó)新詩(shī)和外國(guó)詩(shī)中也有名句。

要讓學(xué)生找出這幾首詩(shī)中的名句反復(fù)品味并積累下來(lái)。如艾青的“為什么我的眼里常含淚水？/因?yàn)槲?/p>

對(duì)這土地愛得深沉……”，余光中的“鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票”，舒婷的“我是你河邊上破舊的老水車，/

數(shù)百年來(lái)紡著疲憊的歌”，休斯的“我的靈魂變得像河流一般深邃”等，都要細(xì)細(xì)揣摩，品出其中的滋味。

教學(xué)設(shè)計(jì)

詩(shī)兩首

我愛這土地

課文簡(jiǎn)析

《我愛這土地》作于1938年11月，其時(shí)正值國(guó)難當(dāng)頭，飽經(jīng)滄桑的祖國(guó)又一次遭受日寇鐵蹄的踐

踏。作為詩(shī)人的艾青，堅(jiān)定地匯入民族解放斗爭(zhēng)的洪流中，并成為時(shí)代的“吹號(hào)者”。他說(shuō)他“是作為

一個(gè)悲苦的種族爭(zhēng)取解放、擺脫枷鎖的歌手而寫詩(shī)”。這首詩(shī)中蘊(yùn)含著深沉而真摯的愛國(guó)之情，要讓學(xué)

生在朗讀的時(shí)候認(rèn)真體會(huì)。同時(shí)熟讀成誦的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生理解《我愛這土地》中兩節(jié)詩(shī)之間的聯(lián)系，

以及“鳥”的形象對(duì)表現(xiàn)主題起到的作用。

創(chuàng)意說(shuō)明

運(yùn)用輻射教學(xué)法，通過(guò)對(duì)課題“我愛這土地”的闡釋放射開來(lái)，形成發(fā)散行的的思維走勢(shì)，從而達(dá)

到一舉多得，抓綱顯目的目的。

教學(xué)預(yù)設(shè)

一、選擇輻射基點(diǎn)

圍繞課題“我愛這土地”引導(dǎo)學(xué)生提問(wèn)：從題目中，你會(huì)產(chǎn)生什么問(wèn)題？

二、提供輻射材料

介紹作者的創(chuàng)作情況以及創(chuàng)作背景。

三、指引輻射路子

1、這是一塊怎樣的土地？你是從那些詞句中看出來(lái)的？

暴風(fēng)雨打擊著的土地——正在遭受日寇欺凌的國(guó)土的寫照。

洶涌著我們的悲憤的河流——土地卜.的河流，像長(zhǎng)期郁結(jié)在人民心中的悲憤一般洶涌奔

流。

無(wú)止息地吹刮的激怒的風(fēng)——土地上空吹刮著的風(fēng)，象征人民心中對(duì)侵略者暴行的憤

怒。

無(wú)比溫柔的黎明——預(yù)示著人民為之奮斗獻(xiàn)身的獨(dú)立自由的曙光，必將降臨于這片土

地。

2、“我”指的是什么？從什么地方可以看出“我”愛這塊土地？

嘶啞的喉嚨歌唱——小鳥活著時(shí)，傾盡全力為土地而歌唱

連羽毛也腐爛在土地里面——死后，又將自己的全身投入土地的懷抱，連羽毛都與土地

融為一體。

3、詩(shī)人為什么把自己比作一只鳥而不是一片云，?棵樹？

鳥是中國(guó)古代詩(shī)歌中常用的一個(gè)意象?！对?shī)經(jīng)》的第一首便是《關(guān)雎》，此后從《楚辭》到古詩(shī)十九

首以及建安正始詩(shī)人們的筆下，鳥的意象便逐漸具有了更多的意蘊(yùn)，不單為雙鳥或離群孤鳥形象，以比

喻歡愛相親或者別離，更常常是一種不受羈絆、超然高舉的自由生命的象征。

四、形成輻射網(wǎng)絡(luò)

輻射學(xué)習(xí)的目的是促使學(xué)生把點(diǎn)點(diǎn)滴滴的知識(shí)學(xué)習(xí)梳理為系統(tǒng)知識(shí)，形成網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)。這樣的輻射網(wǎng)

絡(luò)可以是可以是一篇課文、一堂課的知識(shí)、能力體現(xiàn)，也可以是對(duì)文本的不同的解讀的呈現(xiàn)。

示例：

愛的原因——

愛的態(tài)度——

我愛這土地------?愛的過(guò)程——

愛的效果——

愛的藝術(shù)——

鄉(xiāng)愁

課文簡(jiǎn)析

《鄉(xiāng)愁》這首詩(shī)，無(wú)論是內(nèi)容還是形式，都映射著中國(guó)古典詩(shī)詞的神韻和魅力。從內(nèi)容上說(shuō)，“鄉(xiāng)

愁”是中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)經(jīng)久不衰的主題，余光中雖曾接受過(guò)現(xiàn)代主義的浸染，但骨子里深受中國(guó)古典文學(xué)

的熏陶，詩(shī)歌內(nèi)容觸及思想深處的“中國(guó)意識(shí)”時(shí)，自然而然地?cái)z取了''鄉(xiāng)愁”這一主題。歷代愛國(guó)知

識(shí)分子有借詩(shī)詞歌賦流露家國(guó)之思的傳統(tǒng)，本詩(shī)在這一點(diǎn)上可謂傳承了民族的歷史文化。從形式上說(shuō),

這首詩(shī)恰到好處地運(yùn)用現(xiàn)代漢語(yǔ)，使之帶上了古典詩(shī)詞的格律美和音韻美的特點(diǎn)。詩(shī)的節(jié)與節(jié)、句與句

均衡對(duì)稱，但整齊中又有參差，長(zhǎng)句短句變化錯(cuò)落；同一位置上詞語(yǔ)的重復(fù)和疊詞的運(yùn)用造成一種類似

音樂(lè)的回環(huán)往復(fù)、一唱三嘆的旋律，給全詩(shī)營(yíng)造了一種低回悵惘的基調(diào)。

創(chuàng)意說(shuō)明

運(yùn)用文本細(xì)讀教學(xué)法。對(duì)這樣一首婦孺皆知的新詩(shī)名篇，僅僅只滿足于浮光掠影式的淺層賞析，顯

然是不夠甚至是不得要領(lǐng)的。我們應(yīng)該運(yùn)用文本細(xì)讀的方法，探驪得珠，進(jìn)一步尋求它大獲成功的深層

原因，這樣不僅可以把對(duì)此詩(shī)的解讀引向深入，還可以由此詩(shī)的成功，讓學(xué)生初步了解現(xiàn)代詩(shī)歌藝術(shù)上

成敗的規(guī)律性因素。

教學(xué)預(yù)設(shè)

一、整體感知

“鄉(xiāng)愁”本是一種抽象的情感，但是在余光中的《鄉(xiāng)愁》里，它轉(zhuǎn)化成了具體可感的東西，作者是

如何實(shí)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)化的？

(作者巧妙地將“鄉(xiāng)愁”這種情感進(jìn)行了物化，也就是找到了它的對(duì)應(yīng)物。在人生的每一個(gè)階段里,

“鄉(xiāng)愁”分別寄托在郵票、船票、墳?zāi)购秃{等對(duì)應(yīng)物上，這樣，詩(shī)人的鄉(xiāng)愁就不至于無(wú)所依附。)

二、細(xì)讀探究

1、細(xì)讀鄉(xiāng)愁的情感內(nèi)涵

(1)這首清淺明朗的小詩(shī)，讀來(lái)似乎沒(méi)有任何理解障礙，然而它舉重若輕地濃縮了中國(guó)式鄉(xiāng)愁的

全部?jī)?nèi)涵，你認(rèn)為“中國(guó)式鄉(xiāng)愁的全部?jī)?nèi)涵”具體指的是什么？

親情

鄉(xiāng)愁V------A愛情

祖國(guó)情

(2)讀《鄉(xiāng)愁》這首詩(shī)，我們能感到詩(shī)人余光中心靈深處?個(gè)執(zhí)著的主導(dǎo)情感僅僅是鄉(xiāng)愁嗎？

—對(duì)中華民族歷史文化的認(rèn)同感。

2、細(xì)讀鄉(xiāng)愁的形式講究

(1)“鄉(xiāng)愁”四節(jié)詩(shī)在形式上有什么共同的特點(diǎn)？這樣些有什么目的？

(節(jié)與節(jié)之間完全均衡對(duì)稱，每一節(jié)均為四行，第一行三字，第二行十字，第三行四字，第四行

五字，各節(jié)對(duì)應(yīng)，位置上的詩(shī)行字?jǐn)?shù)相等)

(鄉(xiāng)愁在保持節(jié)與節(jié)之間的均齊對(duì)稱時(shí)，注意到每節(jié)內(nèi)部詩(shī)句的長(zhǎng)短參差變化，從而透出自由錯(cuò)

落的活潑感：整齊而不僵化，自由而不蕪雜。)

(2)“鄉(xiāng)愁”的結(jié)構(gòu)具有怎樣的特點(diǎn)？這樣寫有什么用意？

(結(jié)構(gòu)的復(fù)沓升華了這首詩(shī)的思想意義，使這首清淺明朗的小詩(shī)顯得既深情綿邈，而又莊嚴(yán)正大。)

三、規(guī)律把握

1、你認(rèn)為我們可以從哪些角度去解讀一首詩(shī)歌并作出自己的評(píng)價(jià)？

2、拓展閱讀《鄉(xiāng)愁四韻》

我用殘損的手掌

課文簡(jiǎn)析

1942年，詩(shī)人戴望舒因?yàn)樵趫?bào)紙上編發(fā)宣傳抗戰(zhàn)的詩(shī)歌，被II本憲兵逮捕。在獄中，他受盡折磨,

但始終沒(méi)有屈服?！段矣脷垞p的手掌》就作于那個(gè)時(shí)候。這首詩(shī)，是詩(shī)人在侵略者的鐵窗下獻(xiàn)給祖國(guó)母

親的歌。詩(shī)人以“殘損的手掌”撫過(guò)祖國(guó)大地的形象化思緒，在想像中再現(xiàn)了他的家鄉(xiāng)、長(zhǎng)白山、黃河、

江南、嶺南以及他沒(méi)有親身體驗(yàn)過(guò)的解放區(qū)的景象，以“手掌”的感覺展示了他內(nèi)心情感的變化。詩(shī)人

先是凄楚憂憤，轉(zhuǎn)而熱切期盼，對(duì)解放區(qū)寄與了民族復(fù)興的希望。

創(chuàng)意說(shuō)明

采用欣賞評(píng)點(diǎn)教學(xué)法。對(duì)于初中階段的最后一個(gè)現(xiàn)代詩(shī)歌單元，有必要提高學(xué)生的解讀文本的能力

和評(píng)判能力，為學(xué)生將來(lái)的詩(shī)歌鑒賞打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。引導(dǎo)學(xué)生在對(duì)《我用殘損的手掌》進(jìn)行點(diǎn)評(píng)時(shí)，

可以分為三步。

教學(xué)預(yù)設(shè)

一、原文點(diǎn)評(píng)（整體）

聽教師范讀，思考：

1、詩(shī)人“用殘損的手穿”“摸索這廣大的土地”是按怎樣的順序展開的？從哪些詞語(yǔ)可以看出來(lái)？

2、請(qǐng)將這首詩(shī)分成二個(gè)部分，并說(shuō)說(shuō)各部分的主要意思。同時(shí)探討這兩部分是如何構(gòu)成鮮明的對(duì)

比？

3、如何理解詩(shī)人有用“殘損的手掌”撫摸“廣大土地”？

二、兩欄點(diǎn)評(píng)（局部）

1、學(xué)生自由朗讀，然后按照教師的示例，完成表格內(nèi)容。

原文內(nèi)容:a我用殘損的手掌/摸索這廣大的土地

品味點(diǎn)評(píng):a在敵人的黑牢里，詩(shī)人由“殘損的手掌”展開想像，讓它去摸索心目中的祖國(guó)地圖?！皬V

大的土地”象征祖國(guó)，“殘損的手掌”既是寫實(shí)，又表明了詩(shī)人堅(jiān)貞不屈的意志。

原文內(nèi)容:b這一角已變成灰燼，/那一角只是血和泥

品味點(diǎn)評(píng)：b“灰燼”“血”“泥”是對(duì)淪陷區(qū)凄涼景象的概括。侵略者的燒殺搶掠，使大地上處處

廢墟，人民流離失所。詩(shī)人的手掌是殘損的，祖國(guó)的土地也支離破碎，詩(shī)人與祖國(guó)有著共同的命運(yùn)。

原文內(nèi)容:c這一片湖該是我的家鄉(xiāng)……我觸到蒼藻和水的微涼

品味點(diǎn)評(píng)：

原文內(nèi)容:d這長(zhǎng)白山的雪峰冷到徹骨……盡那邊，我蘸著南海沒(méi)有漁船的苦水

品味點(diǎn)評(píng)：

原文內(nèi)容:e無(wú)形的手掌掠過(guò)無(wú)限的江山，/手指沾了血和灰，手掌沾了陰暗

品味點(diǎn)評(píng)：

原文內(nèi)容:f只有那遼遠(yuǎn)的一角依然完整，/溫暖，明朗，堅(jiān)固而蓬勃生春

品味點(diǎn)評(píng)：

原文內(nèi)容:g在那上面，我用殘損的手掌輕撫，/像戀人的柔發(fā)，嬰孩手中乳

品味點(diǎn)評(píng)：

原文內(nèi)容:h我把全部的力量運(yùn)在手掌/貼在上面，寄與愛和一切希望

品味點(diǎn)評(píng)：

原文內(nèi)容:k因?yàn)橹挥心抢锸翘?yáng)，是春，/將驅(qū)逐陰暗，帶來(lái)蘇

品味點(diǎn)評(píng)：

原文內(nèi)容:m因?yàn)橹挥心抢镂覀儾幌裆谝粯踊睿?蛟蟻一樣死……那里，永恒的中國(guó)

品味點(diǎn)評(píng)：

2、邊交流，邊生成。

三、論述點(diǎn)評(píng)（整體）

1、有感情朗讀詩(shī)歌。

2、選取某個(gè)角度，寫出文章。

提示：

1.這首詩(shī)前后兩部分的感情色彩和描寫手法明顯不同，結(jié)合原詩(shī)具體分析一下。

2.這首詩(shī)描寫的對(duì)象很多，而我們讀起來(lái)卻不覺蕪雜，這是為什么？

3、詩(shī)歌史上，戴望舒在探索新詩(shī)的音樂(lè)性方面的成就是有目共睹的。葉圣陶曾稱贊他的成名作《雨

巷》，說(shuō)它為新詩(shī)的音節(jié)開辟了一個(gè)新的紀(jì)元。這首《我用殘損的手掌》的語(yǔ)言有什么特色？

祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)

課文簡(jiǎn)析

舒婷是朦朧詩(shī)的代表詩(shī)人之一。她的詩(shī)，多借鑒浪漫主義的藝術(shù)方法。在這首《祖國(guó)啊，我親愛的

祖國(guó)》中，作者將個(gè)體的“我”熔鑄在祖國(guó)的大形象里，并承擔(dān)起為祖國(guó)取得“富饒”“榮光”“自由”

的重任，表達(dá)了強(qiáng)烈的愛國(guó)之情和歷史責(zé)任感。在詩(shī)中，詩(shī)人通過(guò)了一些具體事物來(lái)表現(xiàn)這種情感，如

“老水車”“礦燈”“稻穗”“路基”“駁船”等，象征著祖國(guó)飽經(jīng)風(fēng)雨而依然具有頑強(qiáng)活力的特點(diǎn)。

創(chuàng)意說(shuō)明（郭初陽(yáng)設(shè)計(jì)）

反思性解讀教學(xué)法：

淺顯明白，而今收錄在初中教材中的詩(shī)，當(dāng)年卻被認(rèn)為：“有意無(wú)意地把詩(shī)寫得十分晦澀、怪僻，

叫人讀了兒遍也得不到?個(gè)明確的印象，似懂非懂，半懂不懂，甚至完全不懂，百思不得一解?！保ㄕ旅?/p>

《令人氣悶的“朦朧”》《詩(shī)刊》1980年8月）可見“朦朧詩(shī)”，純是觀念差異的產(chǎn)物。

略加思考，就不難找出本詩(shī)的關(guān)鍵詞：“苦難"與'‘希望”。然而條分縷析，輕松讀懂這樣的詩(shī)而不

覺氣悶，是不夠的；當(dāng)繼續(xù)加以理性之光，照徹作品中隱含的曲折與難堪的時(shí)代印痕——追溯歷史而將

中國(guó)苦難史想像性地延長(zhǎng)，羅列苦難而又輕易歸于虛無(wú)，處處以“我”自稱而終于泯滅自我。

本課時(shí)僅僅在這個(gè)方向上作一嘗試——抒情作品，是否也可以作反思性的解讀？

教學(xué)預(yù)設(shè)

［一］創(chuàng)作談［讀者與詩(shī)人］

探討：你如何評(píng)價(jià)這首作品？25年后，52歲的詩(shī)人如何評(píng)價(jià)舊作？

［-］苦難憶［追溯與延長(zhǎng)］

探討：

①景物與修飾語(yǔ)

②最妙的動(dòng)詞

③反義詞概括

［三］古史辨［書寫和還原］

探討：

①祖國(guó)之苦難形象，始于何時(shí)？

②析“數(shù)百年”“千百年”“祖祖輩輩”“古蓮”

四］主體論［存在與泯滅］

出示：《一代人》

探討：不同詩(shī)作中的“我”，有何區(qū)別？

教學(xué)流程

導(dǎo)言：上個(gè)世紀(jì)70年代后期，朦朧詩(shī)派出現(xiàn)了，舒婷就是一個(gè)代表人物，而《祖國(guó)》又是她的主

要代表作。這首詩(shī)在80年代風(fēng)靡一時(shí)，然而它帶有明顯的時(shí)代烙印。整整25年過(guò)去了，我們也許可以

用一種更加成熟的眼光，來(lái)重新打量這首詩(shī)。體會(huì)它的優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)，也不盲從，勇于讀出自己，有獨(dú)到

的見解。

1.【女朗讀】我們先來(lái)聽詩(shī)歌錄音，感受一下；難讀的字，及時(shí)根據(jù)錄音注音。

問(wèn)：感覺怎么樣？

猜：52歲的舒婷，現(xiàn)在會(huì)怎么評(píng)價(jià)自己這首作品？

【受不了3張】

（師———女生模擬）

真沒(méi)想到，舒婷本人會(huì)這么說(shuō)，她現(xiàn)在對(duì)這詩(shī)，持否定態(tài)度。

2.其實(shí)這詩(shī)技巧上還是不錯(cuò)的。前面三節(jié)內(nèi)部，形成強(qiáng)烈對(duì)比，很有效果。

【聽朗讀】思考：

①這里包含了中國(guó)哪兩個(gè)時(shí)間段的對(duì)比？

（過(guò)去/現(xiàn)在）

②找出前后兩個(gè)時(shí)間段中的反義詞（至少三對(duì)）

（黑暗/雪白緋紅）（破舊/簇新）（蝸行摸索/正在噴?。?/p>

（苦難/希望）

過(guò)去與現(xiàn)在，苦難與希望，強(qiáng)烈的印象，是通過(guò)一系列形象和修飾語(yǔ)來(lái)表現(xiàn)的。

3.【配音?一生朗讀①②節(jié)】

―其余同學(xué)，第一二節(jié)中，主要的形象加下劃線，修飾語(yǔ)加著重號(hào)。

一?重音！緩慢！范讀第一句，一起讀完①②節(jié)

4.【問(wèn)題】哪一個(gè)詞語(yǔ)（字）最打動(dòng)你？

老水車/抽水機(jī)勒

礦燈/探照燈紡（形狀相似；緩慢，沉重，單調(diào)，循環(huán)）

-［的中國(guó)？】【農(nóng)民】【受不了】——你受得了嗎？

一【李約瑟】一?數(shù)百年/千百年/祖祖輩輩黑暗的時(shí)間被無(wú)限延長(zhǎng)

5.師讀第④節(jié)，思考：是否也有受不了的地方？

f?愛是主動(dòng)的奉獻(xiàn)，不是強(qiáng)行的索取。

6.比較顧城《一代人》，問(wèn)：“我”是否有不同？（主動(dòng)，尋找中，思考中）

7.仿寫：我是你,。

外國(guó)詩(shī)兩首

祖國(guó)

課文簡(jiǎn)析

萊蒙托夫的《祖國(guó)》，從獨(dú)特的角度，以自己的方式，抒發(fā)了時(shí)祖國(guó)的“愛情”。這首詩(shī)，寫的是詩(shī)

人對(duì)祖國(guó)執(zhí)著的“愛情”。在對(duì)“愛情”的闡釋里，詩(shī)人沒(méi)有選擇什么驚心動(dòng)魄的事件或是不同尋常的

場(chǎng)面，只描寫了自己在祖國(guó)土地上看到的最平常的景色，最普通的農(nóng)家生活。平平淡淡才是真，在平淡

描述的背后，是詩(shī)人對(duì)祖國(guó)俄羅斯的真摯感情。詩(shī)中原野的景色，是最代表俄羅斯的山川之美的景色,

知道了這一點(diǎn)，就不難理解為什么詩(shī)人會(huì)對(duì)詩(shī)中的草原、森林、河流、鄉(xiāng)間小路的燈光，甚至暮色中的

兩棵白樺樹涌起情思。

創(chuàng)意說(shuō)明

比照詩(shī)歌閱讀教學(xué)法：作為自讀課文，其與精讀課文相比，教師重點(diǎn)分析的內(nèi)容可以少些，重要的

是拓展學(xué)生對(duì)此單元學(xué)習(xí)內(nèi)容的認(rèn)識(shí)，打開學(xué)詩(shī)、讀詩(shī)的思路。因而，此篇課文的重點(diǎn)放在比較讀詩(shī)上,

包括兩首詩(shī)情感的對(duì)比；包括描述同一主題詩(shī)歌的比較，包括譯詩(shī)不同風(fēng)格的比較。以此來(lái)增加對(duì)詩(shī)歌

多樣表現(xiàn)手法的認(rèn)識(shí)。

教學(xué)預(yù)設(shè)

一、師生共讀，分析詩(shī)情

1、教師配樂(lè)范讀，學(xué)生在音樂(lè)中感受詩(shī)作的感情基調(diào)，并校正讀音，標(biāo)識(shí)停頓。

2、說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的大意以及表現(xiàn)的主題。

3、學(xué)生自由讀詩(shī)，整體感悟詩(shī)歌，畫出印象深刻的句子，要求提出?個(gè)你認(rèn)為值得探討的問(wèn)題。

（尋找詩(shī)歌的張力）

設(shè)想：

（1）我愛祖國(guó)，但為什么用的是奇異的愛情？

（2）為什么詩(shī)人沒(méi)有選擇什么驚心動(dòng)魄的事件或是不同尋常的場(chǎng)面，只描寫了自己在祖國(guó)土地上

看到的最平常的景色，最普通的農(nóng)家生活。

二、對(duì)比學(xué)習(xí)，體會(huì)詩(shī)情

1、與不同的譯文進(jìn)行對(duì)比。通過(guò)修飾語(yǔ)的比較，把握詩(shī)歌的感情。

祖國(guó)

我愛祖國(guó)，是一種奇異的愛！

連我的理智也無(wú)法把它戰(zhàn)勝。

無(wú)論是那用鮮血換來(lái)的光榮，

無(wú)論是那滿懷虔信后的寧?kù)o，

無(wú)論是那遠(yuǎn)古的珍貴傳說(shuō)，

都喚不起我心中歡快的憧憬。

但是我愛（自己也不知為什么）：

她那冷漠不語(yǔ)的茫茫草原，

她那迎風(fēng)搖曳的無(wú)邊森林，

她那宛如大海的春潮漫江...

我愛駕馬車沿鄉(xiāng)間小道飛奔，

用遲疑不決的目光把夜幕刺穿，

見路旁凄涼村落中明滅的燈火，

不禁要為宿夜的地方頻頻嗟嘆；

我愛那谷茬焚燒后的裊裊輕煙，

我愛那草原上過(guò)夜的車隊(duì)成串，

我愛那兩棵泛著銀光的白樺

在蒼黃田野間的小丘上呈現(xiàn)。

我懷著許多人陌生的歡欣，

望見那禾堆如山的打谷場(chǎng)，

望見蓋著谷草的田家茅屋，

望見鑲著雕花護(hù)板的小窗；

我愿在節(jié)日露重的夜晚，

伴著醉醺醺的農(nóng)夫的閑談，

把那跺腳又吹哨的歡舞，

盡情地飽看到更深夜半。

2、與郭沫若的《爐中媒》進(jìn)行對(duì)比。從創(chuàng)作的藝術(shù)表現(xiàn)手法來(lái)說(shuō)說(shuō)兩者的異同。

三、朗讀表演，展現(xiàn)詩(shī)情。

黑人談河流

課文簡(jiǎn)析

休斯是美國(guó)黑人文學(xué)的代表作家。他的詩(shī)的特點(diǎn)之一僦是意象凝練，表意深刻。這首《黑人談河流》,

在短小的篇幅里表達(dá)了黑人對(duì)祖先和故土的尋根意識(shí)、對(duì)自己種族的自豪感。同時(shí)，在當(dāng)時(shí)種族歧視的

惡習(xí)尚未根除的美國(guó)，這首詩(shī)還起到了一定的號(hào)召作用，即鼓勵(lì)黑人同胞不要放棄希望，要對(duì)自己的種

族充滿信心。

創(chuàng)意說(shuō)明

誦讀品析教學(xué)法：詩(shī)的學(xué)習(xí)，歸根到底是學(xué)生能夠在自己的感悟中理解詩(shī)歌意象的內(nèi)涵，學(xué)習(xí)這首

詩(shī)，可以引導(dǎo)學(xué)生從“河流”和“談河流”兩點(diǎn)整體感知詩(shī)歌，從讀詩(shī)的三個(gè)過(guò)程中了解詩(shī)歌的節(jié)奏、

主旨和寫作技巧。

教學(xué)預(yù)設(shè)

一、讀熟一走近詩(shī)歌

1、請(qǐng)學(xué)生自由放聲朗讀詩(shī)歌，說(shuō)說(shuō)自己的閱讀初體驗(yàn)。

2、教師介紹作者。

二、讀懂一走進(jìn)詩(shī)歌

在這首詩(shī)里，“河流”是一個(gè)高度凝練的意象。我們可以把它理解為歷史的象征。黑人對(duì)河流的追

溯，就是對(duì)自身歷史的追溯，就是對(duì)祖先和故土的尋根。

設(shè)問(wèn)：

1、詩(shī)中提到了哪些河流？

2、這些河流組合在一起讓你想到了什么？

3、我是誰(shuí)？我與這些河流之間有怎樣的關(guān)系？

我說(shuō)，在灌溉了古老的波斯文化的幼發(fā)拉底河中，黑人曾在這里沐浴西南亞的安納托里亞的高原之

風(fēng)。

我說(shuō)，在剛果河畔，黑人曾在那里構(gòu)筑茅舍，度過(guò)了人類歷史的朝夕。

我說(shuō)，黑人曾經(jīng)俯視尼羅河，用血汗和淚水為埃及法老堆砌金字塔。

我說(shuō)，曾經(jīng)伴著密西西比的歌唱，黑人在那里送走了無(wú)數(shù)金色的黃昏。

4、“我了解河流：/古老的黝黑的河流?！钡谒墓?jié)在句式上與第一節(jié)相仿，但是句子

更短，表意更簡(jiǎn)明。這里的“黝黑的河流”指的是什么？

5、最后一節(jié)，"我的靈魂變得像河流一般深邃”，是第二節(jié)的重復(fù)，意在強(qiáng)化什么？

三、讀透走出詩(shī)歌

1、休斯從“哈萊姆文藝復(fù)興”時(shí)代開始創(chuàng)作，受過(guò)“新黑人運(yùn)動(dòng)”的影響，早期創(chuàng)作帶有民族主

義和唯美主義傾向。20世紀(jì)30年代初的美國(guó)經(jīng)濟(jì)大蕭條和舉世聞名的誣害黑人案件“斯考茨勃羅案”

提高了他的覺悟。他曾到過(guò)蘇聯(lián)和中國(guó)，曾以記者身份參加西班牙內(nèi)戰(zhàn)，通過(guò)接近工人運(yùn)動(dòng)，他的立場(chǎng)

逐漸轉(zhuǎn)向革命一邊。第二次世界大戰(zhàn)后，他的創(chuàng)作一度減弱了斗爭(zhēng)精神，但很快又轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)，寫出了歌

頌工人運(yùn)動(dòng)、反對(duì)種族歧視的作品，如詩(shī)篇《新的歌》《讓美國(guó)重新成為美國(guó)》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《辛普爾這樣

主張》等。從總的傾向來(lái)說(shuō)，休斯一生的文學(xué)活動(dòng)都是同他所處的時(shí)代的美國(guó)黑人運(yùn)動(dòng)緊密相連，同廣

大黑人的命運(yùn)息息相關(guān)。讀完這首詩(shī)，請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)黑人運(yùn)動(dòng)的看法？

2、這首詩(shī)是休斯乘車去墨西哥的旅途中一氣呵成的，他自己說(shuō)“用了十分鐘至一刻鐘時(shí)間”。詩(shī)人

在談到這首詩(shī)的寫作過(guò)程時(shí)，從他父親對(duì)自己同胞的那種“奇怪的厭惡感”，說(shuō)到他不理解父親的想法,

因?yàn)椤拔沂莻€(gè)黑人，我非常喜歡黑人”。接著，詩(shī)人談到列車緩緩從密西西比河上的鐵橋上駛過(guò)，他由

這條古老的河想到黑人的命運(yùn)，想到林肯總統(tǒng)為了廢除奴隸制，親自乘木筏沿著密西西比河順流而下到

新奧爾良，他又想到黑人過(guò)去生活中的其他河流——非洲的剛果河、尼日爾河和尼羅河。詩(shī)就這樣產(chǎn)生

了。讀完全詩(shī)，不難看出，詩(shī)人敘說(shuō)了美國(guó)黑人從“盤古開天”、非洲祖先，一直到成為美國(guó)黑人的全

部文明史。我們黃皮膚的中國(guó)人也是個(gè)古老的種族，他們?cè)诖蟮厣闲燎趧趧?dòng)，對(duì)人類歷史也作出過(guò)貢

獻(xiàn)。你能模仿這首詩(shī)的格式以“中國(guó)人談……”寫一首詩(shī)嗎？

寫作.口語(yǔ)交際.綜合性學(xué)習(xí)

腳踏一方土

［活動(dòng)簡(jiǎn)析］

本單元的三個(gè)活動(dòng)都是圍繞“土地”這一課題展開的。我們所要認(rèn)識(shí)的土地有兩個(gè)層面的意義：一

個(gè)是物質(zhì)層面上的土地，這是我們每天都要接觸到的，是人類活動(dòng)的舞臺(tái)，是人類賴以生存的基礎(chǔ)；第

二個(gè)層面是文化層面上的土地，土地對(duì)于人類的意義，人類所創(chuàng)造的一切藝術(shù)形式都不可避免地要涉及

這個(gè)主題，因此，土地就被賦予了各種各樣的象征意義。古希臘神話中土地被稱為大地母親，她是力量

的源泉；在各國(guó)統(tǒng)治者眼中，土地是權(quán)力的象征，“普天之下，莫非王土”，土地越多，意味著權(quán)力也越

大；而對(duì)于一國(guó)的人民，土地就意味著自由和幸福，因此，面對(duì)外來(lái)的侵略，他們寸土必爭(zhēng)……活動(dòng)一

主要是側(cè)重于第一個(gè)層面，讓學(xué)生了解土地的歷史和現(xiàn)狀，了解土地保護(hù)對(duì)于人類可持續(xù)性發(fā)展的意義。

活動(dòng)二、三則側(cè)重于文化意義上的土地。

［活動(dòng)目標(biāo)］

1.通過(guò)此次活動(dòng)，使學(xué)生從各個(gè)層面對(duì)我們腳踏的這一方土地有?個(gè)全面的認(rèn)識(shí)，既了解現(xiàn)實(shí)層

面上的土地，了解它的歷史和現(xiàn)狀，又了解文化意義上的土地，看看土地在文學(xué)作品和人的文化心理中

有什么特別的含義。

2.通過(guò)搜集資料?，使學(xué)生了解我們國(guó)家的土地資源狀況，增強(qiáng)憂患意識(shí)，并借鑒我國(guó)歷代管理土

地的經(jīng)驗(yàn)，調(diào)查本地土地使用情況，發(fā)現(xiàn)土地管理中存在的問(wèn)題，提出自己的解決辦法。做到課堂內(nèi)外、

學(xué)校內(nèi)外的溝通，學(xué)以致用，理論聯(lián)系實(shí)際，培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)。

3.通過(guò)搜集與土地有關(guān)的神話傳說(shuō)、成語(yǔ)俗語(yǔ)、歷史故事，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到土地對(duì)于人類的重要性。

4.通過(guò)搜集與土地有關(guān)的文藝作品，了解土地的象征意義，并對(duì)“鄉(xiāng)愁”“安土重遷”等文化現(xiàn)象

有一個(gè)理性的思考。

［活動(dòng)建議］

1、三項(xiàng)活動(dòng)（看看我們的土地/講講土地的故事/談?wù)勍恋氐暮x）任選一項(xiàng)，根據(jù)選擇結(jié)果，組成活

動(dòng)小組，盡量使三項(xiàng)活動(dòng)都有選擇?；顒?dòng)過(guò)程中，要滿懷土地的崇拜、熱愛之情。

2、活動(dòng)準(zhǔn)備周期在二周以上，在一單元學(xué)習(xí)之前提前布置活動(dòng)：學(xué)生查資料、作采訪、觀察、思

考等活動(dòng)。

3、將活動(dòng)中搜集或制作的文字、圖表、圖片、照片等資料（有關(guān)土地的成語(yǔ)、故事、傳說(shuō)，現(xiàn)狀

資料及圖片等）事先自編成小報(bào)或者課件，進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)交流。

4、邀請(qǐng)土管所的領(lǐng)導(dǎo)或工作人員宣講土地、講家鄉(xiāng)土地資源。

5、閱讀一些有關(guān)土地的文化分析方面的著作，了解中國(guó)人“安土重遷”“依戀故土”的文化傳統(tǒng)。

［活動(dòng)安排］（以小組為單位進(jìn)行活動(dòng)）

比一比

1、寫出有關(guān)土地的成語(yǔ)或俗語(yǔ)五個(gè)

2、閱讀下面我國(guó)土地利用現(xiàn)狀表，用文字概述表中內(nèi)容。

土地利用狀況面積/108hm2占全國(guó)土地面積％

耕地1.3313.9

牧場(chǎng)2.8629.8

有林地1.2212.7

茶果熱作等園地0.020.2

江河水庫(kù)等內(nèi)陸水域0.272.8

宜農(nóng)荒地0.353.7

城鎮(zhèn)道路及工礦用地0.676.9

合計(jì)6.7270

文字概述：________________________________________________________________________

3、閱讀下面有關(guān)耕地利用的資料，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概述我國(guó)耕地利用中存在哪些問(wèn)題？你有什么感慨？

對(duì)耕地的利用，部分地區(qū)重用輕養(yǎng)，土壤種植養(yǎng)地作物和綠肥作物的面積減少，有機(jī)質(zhì)得不到應(yīng)有的補(bǔ)

充。土壤肥力下降的黃準(zhǔn)海、新疆等地區(qū)，因重灌輕排，次生鹽漬化有所發(fā)展；南方一些水田地區(qū)，因

發(fā)展雙季稻而相應(yīng)措施未跟上，土壤耕作層變淺，次生潛育化嚴(yán)重。此外，耕地開發(fā)利用復(fù)種指數(shù)增長(zhǎng)

不快，低產(chǎn)田面積大，有待大力改造，提高利用率；另外國(guó)家各項(xiàng)基本建設(shè)占用耕地的比重日趨擴(kuò)大,

后備耕地資源數(shù)量逐步減少。

演一演

1、就自己小組搜集的與土地有關(guān)的歷史學(xué)故、神話傳說(shuō)、地方民俗，選擇其中最感興趣的唄U在講給

班里的同學(xué)聽。

2、各組推薦一位選手演唱有關(guān)土地的歌曲、并朗讀歌詞。

辯一辯

土地被征是利大于弊，還是弊大于利？

寫一寫（任選一題）

1、下面一則資料摘自“新浪網(wǎng)”，把你讀了以后的感觸寫下來(lái)。

南沙群島是我國(guó)的領(lǐng)土不可分割的一部分，目前，南沙群島的島礁除了小部分在中國(guó)控制下，其他

的都被周邊國(guó)家瓜分。圍繞著島礁進(jìn)行的爭(zhēng)奪，實(shí)質(zhì)上是資源的爭(zhēng)奪。因?yàn)槿绻麚碛袓u礁，根據(jù)《海洋

法》的規(guī)定，就意味著擁有島礁地下及島礁附近一定海域的資源。

相關(guān)國(guó)家占領(lǐng)中國(guó)島礁以后，紛紛引入外部資金，對(duì)油氣資源進(jìn)行了瘋狂的掠奪性開發(fā)。到上個(gè)世

紀(jì)90年代末期，周邊國(guó)家已經(jīng)在南沙海域鉆井1000多口，發(fā)現(xiàn)含油氣構(gòu)造200多個(gè)和油氣田180個(gè)，

1999年年產(chǎn)石油4043萬(wàn)噸、天然氣310億立方米，分別是中國(guó)1999年整個(gè)近海石油年產(chǎn)量和天然氣

產(chǎn)量的2.5倍和7倍.

2、以“土地”為話題，寫一篇抒情文章或小詩(shī)。

第二單元

第一課時(shí)——快速閱讀，整體感知

［第一課時(shí)］

1.聯(lián)系上冊(cè)，導(dǎo)入第二單元

例如關(guān)于魯迅的作品，關(guān)于科舉制度，關(guān)于“善變?nèi)恕钡某舐?，以激發(fā)閱讀興趣。

2.快速閱讀，簡(jiǎn)介小說(shuō)內(nèi)容，并寫在作業(yè)上。

（本單元的小說(shuō)共約2.1萬(wàn)字，閱讀時(shí)間40分鐘。為了解每位學(xué)生的整體感知能力和語(yǔ)言概括能

力，九下的小說(shuō)閱讀，可以增加書寫的活動(dòng)，減少口答的活動(dòng)，以增強(qiáng)畢業(yè)班學(xué)生的書面答題能

力。）

3.教師批閱，優(yōu)秀作業(yè)展覽。

［第二、三課時(shí)］

瀏覽與精讀

1.瀏覽課文，說(shuō)說(shuō)最令自己感動(dòng)的一個(gè)情節(jié)和印象最深刻的人物。

2.精讀課文，探究下列問(wèn)題：

（1）探究孔乙己-系列矛盾的表現(xiàn)及其思想原因和社會(huì)原因。（參見附錄4：參考答案）

（2）《蒲柳人家》是劉紹棠獨(dú)具風(fēng)格的鄉(xiāng)土文學(xué)的代表作。那么，你認(rèn)為它的民族作風(fēng)和民族氣

派體現(xiàn)在哪些方面？

（3）探究警官奧楚蔑洛夫的“變”與“不變”的過(guò)程及其原因。

（4）小說(shuō)的語(yǔ)言是充分個(gè)性化的。人物的精神面貌和性格特征在個(gè)化的語(yǔ)言中得到充分展現(xiàn)。請(qǐng)

結(jié)合語(yǔ)境誦讀揣摩下列語(yǔ)句的表達(dá)效果。

①“商店和飯館的門無(wú)精打采地敞著，面對(duì)著上帝創(chuàng)造的這個(gè)世界，就跟許多饑餓的嘴巴一樣”。

②“我要揭你的皮，壞蛋”

③“就連那手指頭也像是一面勝利的旗幟?！?/p>

④“這個(gè)案子的‘罪犯’呢……它含淚的眼睛流露出悲苦和恐怖的神情”

⑤“他老人家是明白人，看得出來(lái)到底誰(shuí)胡說(shuō)，誰(shuí)像當(dāng)著上帝的面一樣憑良心說(shuō)話。”

⑥“你呢，赫留金，受了害，我們絕不能不管?！?/p>

（5）小說(shuō)《熱愛生命》怎樣塑造人物形象的？為什么主人公連個(gè)名字也沒(méi)有？

學(xué)生活動(dòng)過(guò)程：

學(xué)生根據(jù)能力大小選擇2-3題，做好書問(wèn)筆記，然后小組討論，最后是代表發(fā)言。

［第四課時(shí)］

延伸閱讀與比較閱讀訓(xùn)練

1.把《孔乙己》與《范進(jìn)中舉》進(jìn)行比較，分析兩篇小說(shuō)在人物性格和主題思想方面的差異。

（參考：兩篇文章都揭露了封建科舉制度的罪惡，孔乙己和范進(jìn)都是科舉制度的受害者和犧牲品，

孔乙己坐著用手爬進(jìn)“墳?zāi)埂?。范進(jìn)光著一只腳走進(jìn)“天堂”，可以說(shuō)，他們雖結(jié)局不同，但卻是“殊

路同歸”。

《范進(jìn)中舉》是以科舉使人狂迷來(lái)諷刺其罪惡的，而《孔乙己》是以封建科舉吃人來(lái)揭露其罪惡的,

揭示封建末世的病態(tài)，意義更深刻。范進(jìn)的形象是丑，孔乙己的性格是悲，兩篇文章不同的批評(píng)角度，

主人公不同的遭遇和結(jié)局，周圍人對(duì)主人公不同的態(tài)度，顯示了作者對(duì)封建科舉不同的批判力度，也使

得社會(huì)對(duì)兩種讀書人的態(tài)度截然不同，揭示了世態(tài)的炎涼、人心的勢(shì)利。）

2.通過(guò)比較閱讀，進(jìn)一步體會(huì)小說(shuō)《變色龍》的表現(xiàn)手法和創(chuàng)作意義。

比較一：

下面是兩位同學(xué)對(duì)課文的情節(jié)所作的改寫，請(qǐng)你對(duì)照原文做一番評(píng)論。

KA同學(xué)的改寫U

“哎喲……哎喲！”奧楚蔑洛夫忽然聽到一陣凄慘的叫喊聲，循聲一望，只見廣場(chǎng)上聚集了一群人。

“好像出事了，快去看看！”奧楚蔑洛夫?qū)ρ簿f(shuō)。

奧楚蔑洛夫迅速鉆進(jìn)人群里去，詢問(wèn)道：“這兒到底出了什么事？”

只見赫留金舉著一個(gè)血淋淋的手指頭，在痛苦地呻吟著。

“他被狗咬了一口，長(zhǎng)官！”人群里有人說(shuō)。

“快！趕快把他送到醫(yī)院去！”奧楚蔑洛夫向巡警催促道。

“大家快散開，這兒沒(méi)事啦！”奧楚蔑洛夫揮手示意著。

巡警叫來(lái)一輛馬車，奧楚蔑洛夫攙扶著赫留金坐到車上，離開了廣場(chǎng)。

KB同學(xué)的改寫』

奧楚蔑洛夫忽然聽見一陣叫喊聲，接著傳來(lái)了狗的尖叫聲。奧楚蔑洛夫眼睛往那邊一瞪，看見廣場(chǎng)

上聚集了一群人。

“好像出亂子了，長(zhǎng)官！”巡警說(shuō)。

奧楚蔑洛夫踱著步子，向人群走去。

“快散開！給長(zhǎng)官讓路！”巡警向人群命令著。

“好??！你們這幫刁民，竟然敢聚眾鬧事！想造反啦！”奧楚蔑洛夫氣勢(shì)洶洶地吼叫著。

“長(zhǎng)官，我們沒(méi)有鬧事，我被這條狗咬了一口……”赫留金舉著一個(gè)血淋淋的手指頭，小聲地說(shuō)著。

“被狗咬了？活該！誰(shuí)叫你到處亂跑！還不趕快走！”奧楚蔑洛夫狠狠地喝斥道。

“你們快給我散開！，要不，我就統(tǒng)統(tǒng)抓起來(lái)！”奧楚蔑洛夫向眾人恐嚇著。

“那條狗呢，馬上給我弄死！”奧楚蔑洛夫?qū)ρ簿f(shuō)。

赫留金舉著那個(gè)血淋淋的手指頭灰溜溜地走了，圍觀的群眾也紛紛散去，廣場(chǎng)又恢復(fù)了往常死一般

的寂靜。

［提示：可以從所塑造的人物的思想性格、所體現(xiàn)的社會(huì)意義、所設(shè)計(jì)的情節(jié)的曲折性及諷刺的效

果等多方面進(jìn)行評(píng)價(jià)。對(duì)于初中學(xué)生能談?wù)撘粌牲c(diǎn)，言之有理即可。］

比較二:

3.把《變色龍》中的主人公與莫泊桑的《我的叔叔于勒》中的主人公或《范進(jìn)中舉》的胡屠戶比

較一下，說(shuō)說(shuō)他們有哪些相似點(diǎn)。（參見附錄5：學(xué)生作業(yè)《從三篇小說(shuō)看“變”的妙用》）

4.聯(lián)系《偉大的悲劇》（茨威格）中探險(xiǎn)家斯科特歸途覆沒(méi)和《荒島余生》（笛福）中魯濱孫荒島求

生的經(jīng)歷，說(shuō)說(shuō)小說(shuō)《熱愛生命》的深刻意蘊(yùn)和在藝術(shù)上的特點(diǎn)。

5.拓展閱讀練習(xí)

閱讀劉云龍的《孔乙己那件脫不下的長(zhǎng)衫》，回答問(wèn)題。

①中學(xué)課本里魯迅先生的文章，讓我認(rèn)識(shí)了那位在咸亨酒店里以兒粒茴香豆下酒的孔乙己。且莫言

他的潦倒和窘迫，留在我記憶里的是他那似乎永遠(yuǎn)也脫不下的長(zhǎng)衫?？滓壹簾o(wú)疑是舊知識(shí)分子的一個(gè)典

型代表。透過(guò)他那破舊的長(zhǎng)衫，我們窺見的是那個(gè)時(shí)代的無(wú)奈與守I日，是那種既不愿意承認(rèn)窘境又執(zhí)意

恪守“清高”的心態(tài)。這不得不讓我寄予極大的同情和憐憫，其間夾雜些許困惑。

②我們今天所處的時(shí)代，雖不見了孔乙己的長(zhǎng)衫，但類似的人卻遠(yuǎn)沒(méi)絕跡。雖說(shuō)一些人不再身著那

灰布長(zhǎng)衫，但在他們名牌服飾的里面還固執(zhí)地罩著那件脫不下的無(wú)形的“長(zhǎng)衫。

③很顯然，這“長(zhǎng)衫”存在于人們的意識(shí)深處。它禁錮了思維方式的變化，妨礙了觀念的更新和思

想的解放，使一些人的視野不能開闊，目光流于短淺。在現(xiàn)實(shí)生活中，何曾不見這“長(zhǎng)衫”一如影子似

地制約和束縛著我們?我們這個(gè)時(shí)代倡導(dǎo)解放思想，更新觀念，而在一些人眼里，這只是一句書面的口

號(hào)，一些文字材料上的“添加劑”。這些人思想僵化，因循守舊，處處為自己考慮，不愿放棄既得利益，

把解放思想當(dāng)作裝點(diǎn)門面的飾物。

④畢竟我們生活在日新月異的時(shí)代，必須迅即脫下那陳舊的“長(zhǎng)衫”，做一個(gè)健步如飛的先行者，

做一個(gè)敢為天下先的弄潮兒。遺憾的是。那些“長(zhǎng)衫者”對(duì)瞬息萬(wàn)變一日千里的形勢(shì)無(wú)動(dòng)于衷，依舊我

行我素。沉浸于往日的陳規(guī)陋習(xí)之中，甚至連承認(rèn)那件長(zhǎng)衫存在的勇氣都沒(méi)有。只要我們認(rèn)真搜尋和思

索一下周圍的人和事，就不難發(fā)現(xiàn)，這該死的“長(zhǎng)衫”還繼續(xù)扮演著重要角色，在現(xiàn)實(shí)生活的舞臺(tái)上仍

然存在著那不死的身影。我們到底是以此為榮，還是以此為辱？

⑤孔乙己的時(shí)代早已消失。往昔漸去漸遠(yuǎn)，思想常慮常新。只要觸及到關(guān)于思想關(guān)于觀念的問(wèn)題，

我便會(huì)很自然地想到孔乙己那件灰布長(zhǎng)衫。這互不關(guān)聯(lián)的東西所引發(fā)的思考，一直縈系于心?？梢詳嘌?，

徹底脫F“長(zhǎng)衫”之日，便是時(shí)代進(jìn)步之時(shí)。

（1）從全文看，當(dāng)今社會(huì)中的一些人身穿的“長(zhǎng)衫”指的是—

（2）孔乙己不愿脫下那破舊的長(zhǎng)衫是因?yàn)樗F困、潦倒而又執(zhí)意“清高”，當(dāng)今社會(huì)的一些人不

愿脫下那無(wú)形“長(zhǎng)衫”的原因又是什么？（依據(jù)第③段內(nèi)容用精練的語(yǔ)言回答）

（3）作者對(duì)穿著長(zhǎng)衫的孔乙己的態(tài)度是復(fù)雜的，“同情和憐憫”，“其間夾雜些許困惑”。而對(duì)

當(dāng)今社會(huì)上的“長(zhǎng)衫者”，作者的態(tài)度又是什么？（依據(jù)第④段內(nèi)容歸納出兩個(gè)詞來(lái)回答）

（4）本文表達(dá)的主要觀點(diǎn)是：

（參考答案：（1）“陳舊的思想與觀念”或“陳規(guī)陋習(xí)”。（2）當(dāng)今社會(huì)上的一些人由于思想僵化，

因循守舊，為了私利，而不愿解放思想，更新觀念。（3）“無(wú)奈”“鄙視”“痛恨”“否定”等。（4）只有

拋棄陳舊的思想和觀念，時(shí)代才能進(jìn)步。）

［第六、七課時(shí)］

學(xué)以致用

1.學(xué)習(xí)《孔乙己》的描寫手法，寫一個(gè)人物片斷。請(qǐng)觀察你周圍的一名同學(xué)，描寫他（她）的外貌、

語(yǔ)言、神態(tài)，用生動(dòng)的語(yǔ)言刻畫出鮮明的人物形象。

2.請(qǐng)你設(shè)想一下，孔乙己用手爬著走出咸亨酒店后的情況，以“走出咸亨酒店的孔乙己”為題續(xù)

寫小說(shuō)。要求：想象要豐富，記敘描寫要具體，情節(jié)展開符合人物的性格特征。

3.用外號(hào)概括人物性格特點(diǎn)，是我國(guó)古典小說(shuō)常見的表現(xiàn)手法。請(qǐng)你模仿《蒲柳人家》，運(yùn)用這

種手法，描繪生活中一位個(gè)性鮮明的人物，力求傳神，有文采。

4.續(xù)寫《變色龍》。要求：想象警官走后又發(fā)生了什么事。400字左右。

5.小說(shuō)《熱愛生命》通過(guò)對(duì)“他”這個(gè)硬漢形象的成功塑造，體現(xiàn)了內(nèi)涵豐富、寓意深刻的特色。

結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，品出“他”對(duì)你的啟示。

6.閱讀短文，感悟與反思生命的意義。

例文

面對(duì)逆境（林景云）

兩年前看到一篇?jiǎng)游镎芾矶涛淖屛矣洃浬羁?。故事是這樣的：一只山羊不小心掉進(jìn)一口枯井里，井

很深，山羊竭盡全力也無(wú)法脫離困境，它不停地呼救卻無(wú)濟(jì)于事。幾天過(guò)去了，山羊已經(jīng)精疲力盡，只

能閉著雙眼等待厄運(yùn)降臨。忽然，一陣嘈雜的聲音傳來(lái)，一群人帶著鐵制工具來(lái)到井邊，山羊頓時(shí)看到

一線生的希望，用僅有的一絲微弱叫聲以示求救，可是來(lái)不及了，井外鏟土的聲音淹沒(méi)了?切，土掉在

山羊身上時(shí)，它只能無(wú)助地哀鳴，不一會(huì)兒土堆埋沒(méi)半個(gè)身體，山羊忽然不作聲了。它用勁抖落背上的

灰土，奮力將四蹄抽了出來(lái)，接著每落下把土，山羊都把它結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)地踩在腳下?？菥锏耐猎教钤?/p>

高，山羊離井口越來(lái)越近，它抖擻精神跳出“死亡陷阱”，從容地走向大自然。

山羊在瀕臨絕境中。憑著自己的力量與機(jī)智擺脫了死神，的確令人嘆服。無(wú)論是人或動(dòng)物。?種與

生俱來(lái)的求生欲望在危急時(shí)刻就會(huì)煥發(fā)巨大原始潛能，創(chuàng)造生命的奇跡，所謂“急中生智”“絕處逢

生”，這是逆境中求得生存的本能。逆境可以磨煉人的意志，激發(fā)人的聰明才智與內(nèi)在潛力。身處逆境

可以更懂得成功的艱辛，更經(jīng)得起失敗的磨礪，他們將壓力變?yōu)閯?dòng)力，在不懈的奮斗中創(chuàng)造人生價(jià)值,

在辛勤的耕耘中獲得豐收的碩果。

學(xué)生活動(dòng)說(shuō)明：

第六課時(shí)，學(xué)生根據(jù)自己的能力大小，任選1-2個(gè)進(jìn)行寫作。第七課時(shí)，在教師批閱的基礎(chǔ)上，進(jìn)

行交流與評(píng)析。（參見附錄6：學(xué)生作文選）

六、綜合性學(xué)習(xí)（整合目標(biāo)，落實(shí)分層訓(xùn)練）

以九下的《走進(jìn)小說(shuō)天地》為線，在選材上可以顧及九上的兩個(gè)綜合性學(xué)習(xí)《青春隨想》《金錢,

共同面對(duì)的話題》。

【教案示例】

（一）教師導(dǎo)入

“從小就很喜歡看小說(shuō)，常常被其中鮮活的人物、生動(dòng)的情節(jié)、壯觀的場(chǎng)面所吸引。通過(guò)讀小說(shuō)，

我認(rèn)識(shí)到了不同國(guó)家，不同時(shí)代，形形色色人的生活方式。作者的敘事方法、描寫手法也給我的寫作提

供了幫助。走進(jìn)小說(shuō)世界，我逐漸深入地認(rèn)識(shí)了社會(huì)，認(rèn)識(shí)了世界，吸取了很多養(yǎng)分，讓我心靈得到了

升華?！?/p>

這是我班一位同學(xué)在小組交流中所說(shuō)的一番話。這話可能也代表了許多同學(xué)的心聲。請(qǐng)看這幾張

我班同學(xué)閱讀量和主要書名的匯總表。請(qǐng)你用正確、簡(jiǎn)要的語(yǔ)言分點(diǎn)說(shuō)說(shuō)從這幾張匯總表中所獲得的信

息。

共性：相對(duì)而言，文學(xué)作品中，小說(shuō)是你們的最愛。

今天，就讓我們?cè)僖淮巫哌M(jìn)小說(shuō)天地，對(duì)初中階段所學(xué)的小說(shuō)，進(jìn)行一番復(fù)習(xí)，進(jìn)一步明確小說(shuō)

的藝術(shù)手法。同時(shí)檢測(cè)一下自己的閱讀面和閱讀效果。

（-）復(fù)習(xí)小說(shuō)的特征

【第一環(huán)小說(shuō)特征】

1、投影：小說(shuō)是一種文學(xué)體裁。它以刻畫人物形象為中心，通過(guò)完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境描

寫來(lái)反映社會(huì)生活。

學(xué)生明確：從中我們可以看出人物、故事情節(jié)和環(huán)境構(gòu)成了小說(shuō)的三要素。

2、問(wèn)：從中我們可以分析歸納出小說(shuō)的三個(gè)基本特征是什么？

投影：基本特征是：（1）深入細(xì)致的人物刻畫。描寫人物，是小說(shuō)的顯著特點(diǎn)；塑造人物形象是小

說(shuō)反映社會(huì)生活的主要手段。如堂吉訶德、孫悟空都是我們熟悉的小說(shuō)人物。（2）完整復(fù)雜的情節(jié)虛構(gòu)。

情節(jié)是與人物密切相關(guān)的，是人物性格發(fā)展的歷史。（3）具體充分的環(huán)境描寫。環(huán)境描寫是襯托人物性

格、展示故事情節(jié)的重要手段

在解釋小說(shuō)的基本特征時(shí)，同時(shí)讓學(xué)生明確：

（1）小說(shuō)塑造人物的手段多種多樣，外貌、心理、行動(dòng)、語(yǔ)言描寫是作者刻畫人物的重要手段。

（2）故事情節(jié)通常包括開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局幾個(gè)部分，有的前有序幕，后有尾聲。

（3）小說(shuō)中的環(huán)境，包括社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境，重點(diǎn)是社會(huì)環(huán)境。人物總是生活在一定的環(huán)境里。

離開了環(huán)境，人物就沒(méi)有活動(dòng)的天地，人物的思想性格就失去了階級(jí)根源和社會(huì)根源。

了解一些關(guān)于小說(shuō)的常識(shí)，對(duì)閱讀和欣賞小說(shuō)來(lái)說(shuō)是非常必要的。而且對(duì)區(qū)分小說(shuō)文體也有幫助。

在同學(xué)們對(duì)初中三年所學(xué)小說(shuō)的梳理作業(yè)中，老師發(fā)現(xiàn)同學(xué)們梳理得不夠完整。除去個(gè)別態(tài)度不積極外，

主要原因在于混淆了小說(shuō)、散文、通訊、傳記等幾種文體。

（4）讓我們憑借小說(shuō)的特征再試著去判斷下列課文哪些是小說(shuō)：

走一步，再走一步（莫頓?亨特）羚羊木雕（張之路）爸爸的花兒落了（林海音）

藤野先生（魯迅）《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》（魯迅）再塑生命（海倫凱勒）

蘆花蕩（孫犁）俗世奇人（馮驥才）《喂——出來(lái)!》（星新一）

《福樓拜家的星期天》（）《蠟燭》（西蒙諾夫）《偉大的悲劇》（茨威格）

故鄉(xiāng)（魯迅）臺(tái)階（李森祥）蒲柳人家（劉紹棠）

[7-9年級(jí)語(yǔ)文課本中，我們所學(xué)的主要小說(shuō)有（22篇）]

（三）檢測(cè)學(xué)生梳理后的效果【第二環(huán)課內(nèi)小說(shuō)復(fù)習(xí)】

主要形式：根據(jù)提示，說(shuō)人物，或說(shuō)作者，或說(shuō)出處等。

來(lái)源：課本中的必讀課文6篇5組。（基本不包含上面已經(jīng)提及過(guò)的小說(shuō)。）

八（下）《喂——出來(lái)!》（星新一）、九（上）故鄉(xiāng)（魯迅）、我的叔叔于勒（莫泊桑）、智取生辰

綱（施耐庵九（下））變色龍（契訶夫）熱愛生命（杰克?倫敦）

【第三環(huán)課外小說(shuō)復(fù)習(xí)】

主要形式：同上

來(lái)源：課本附錄的推薦名著和學(xué)生自選小說(shuō)。

（四）了解小說(shuō)類型，考場(chǎng)常見的小小說(shuō)的閱讀指導(dǎo)與訓(xùn)練，并指導(dǎo)小說(shuō)創(chuàng)作。

【第四環(huán)小說(shuō)類型復(fù)習(xí)】

總體了解與舉例：

小說(shuō)按題材分，則有歷史小說(shuō)、推理小說(shuō)、科幻小說(shuō)等。按篇幅長(zhǎng)短、容量大小，

分為長(zhǎng)篇小說(shuō)、中篇小說(shuō)、短篇小說(shuō)和小小說(shuō)。

歷史小說(shuō)是以歷史為題材的小說(shuō)。它通過(guò)歷史人物、歷史事件再現(xiàn)一定時(shí)期的歷史生活。如《三國(guó)

演義》（《楊修之死》）。

科幻小說(shuō)是科學(xué)與藝術(shù)相結(jié)合，以科學(xué)為依據(jù)，用幻想來(lái)描述科學(xué)奇跡的小說(shuō)。如我們學(xué)過(guò)的《喂

——出來(lái)》

推理小說(shuō)是把邏輯思維和形象思維結(jié)合在一起的邊緣文學(xué)。發(fā)端于19世紀(jì)下半葉歐美的偵探小說(shuō)。

代表作有英國(guó)柯南道爾的《福爾摩斯探案》。

還有武俠小說(shuō)、言情小說(shuō)等。

按篇幅長(zhǎng)短分：

長(zhǎng)篇小說(shuō)篇幅較長(zhǎng)，內(nèi)容豐富，情節(jié)復(fù)雜，人物眾多，在比較廣闊的范圍內(nèi)反映一定歷史時(shí)期的社

會(huì)生活面貌，可以當(dāng)作一個(gè)時(shí)代的形象化歷史來(lái)看待。它表現(xiàn)人物的命運(yùn)。往往具有相對(duì)完整的過(guò)程。

如同學(xué)們看過(guò)的雨果的《悲慘世界》、巴金的《家》《春》《秋》、老舍的《駱駝祥子》等，都是長(zhǎng)篇小說(shuō)

的杰出代表。

中篇小說(shuō)是介于長(zhǎng)篇與短篇小說(shuō)之間的中型小說(shuō)。但不是短篇的拉長(zhǎng)，也不是長(zhǎng)篇的縮短。如魯迅

的《阿Q正傳》就是著名中篇小說(shuō)。

短篇小說(shuō)，篇幅短，容量小，人物也較少。對(duì)人物性格也多是抓住主要特征進(jìn)行刻畫，截取生活中

具有獨(dú)立意義的片斷或側(cè)面，集中地反映廣闊現(xiàn)實(shí)生活的某一點(diǎn)，成為一定歷史社會(huì)的縮影。如我們學(xué)

過(guò)的《最后一課》（都德）、《變色龍》（契訶夫）都是優(yōu)秀的短篇小說(shuō)。

小小說(shuō)（又叫微型小說(shuō)、一分鐘小說(shuō)，一袋煙小說(shuō)，超短篇小說(shuō)，千字小說(shuō)，袖珍小說(shuō)，墻頭小說(shuō),

焦點(diǎn)小說(shuō)，瞬間小說(shuō)，拇指小說(shuō)，迷你小說(shuō)）。它篇幅更短小、情節(jié)更簡(jiǎn)單，但它結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、立意新穎、

結(jié)尾奇巧，它往往從一個(gè)畫面、一組對(duì)比、一聲贊嘆、一瞬間之中，捕捉住了生活，表現(xiàn)出一種新鮮的

思想。有人稱之為文學(xué)園地中一方翠綠的草坪，一朵芬芳的米蘭，大海里的一朵朵浪花。微型小說(shuō)具備

四個(gè)要素：1、構(gòu)思新穎奇特；2、情節(jié)簡(jiǎn)單完整；3、結(jié)尾出人意料；4、以小見大，文短意長(zhǎng)。

【第五環(huán)賞析小小說(shuō)】

1、世界上最短的微型小說(shuō)

傳說(shuō)為美國(guó)科幻小說(shuō)家弗里蒂克?布朗所做，這篇全世界最短的微型小說(shuō)，還在一次大賽中，獲得

了3000美元的獎(jiǎng)金。全文只有一句話：地球上最后一個(gè)人獨(dú)自坐在房間里，這時(shí)忽然響起了敲門聲……

賞析：這雖然只是一句話，但人物、情節(jié)、環(huán)境三要素俱全。這一句話，包含了可供你展開想象的

許多內(nèi)容。地球上怎么只剩下最后一個(gè)人了？發(fā)生一次什么樣的全球毀滅性的災(zāi)難？核戰(zhàn)爭(zhēng)？星球碰

撞？還是地球爆炸？而這個(gè)地球上的最后一個(gè)人是怎樣幸存的？躲在哪里？從哪里歸來(lái)？有什么保存

生命的法寶？既然是地球上的最后一個(gè)人了，那么還會(huì)有誰(shuí)來(lái)敲門？是外星人？機(jī)器人？還是其它動(dòng)

物？如果敲開門以后，那將是一個(gè)什么樣的情形呢？這一連串有關(guān)人物、情節(jié)和環(huán)境的問(wèn)題，都靠你啟

用豐富的想象來(lái)補(bǔ)充。這篇小說(shuō)雖然“微小”得只有一句話，但是它暗含的潛信息卻是相當(dāng)豐富的。

2、《殺羊》與《十字路口》閱讀訓(xùn)練。

【第六環(huán)小小說(shuō)寫作輔導(dǎo)】（

1.小小說(shuō)在選材、布局、表現(xiàn)手法上有何特點(diǎn)？

在選材上，往往截取生活的一個(gè)片段，一個(gè)鏡頭，一個(gè)畫面、一組對(duì)比、一聲贊嘆、一個(gè)瞬間。

在布局上，不必求全，力求單純，力求新穎奇特；

在表現(xiàn)手法上，多用白描手法，寥寥幾筆，就使人物活起來(lái)。講究含蓄，以小見大，使人讀后回味

無(wú)窮。

2.寫作微型小說(shuō)方法

（1）如何開頭？

造成懸念，引起興趣。

開門見山，進(jìn)入情節(jié)。

含蓄蘊(yùn)藉，曲徑通幽。

（2）中間部分如何寫作？三種基本類型：

曲折生致式

①單線曲折，一波三折。

②雙線交叉，內(nèi)在聯(lián)系。

③反復(fù)回環(huán)，同中見異。

④前后對(duì)比，雙峰對(duì)峙。

⑤欲揚(yáng)先抑，欲抑先揚(yáng)。

（3）如何結(jié)尾？

畫龍點(diǎn)睛，首尾呼應(yīng)。

戛然而止，含蓄雋永。

出人意料，扣人心弦。

（三）布置作業(yè)

寫作（見課本第65-66頁(yè)上的要求）

附錄1：講座的部分材料

關(guān)于“批注”法。

1、什么是“批注”：批注二字，“批”就是批語(yǔ)；“注”就是注解、解釋。批注可以寫的內(nèi)容很多，

閱讀時(shí)對(duì)原文內(nèi)容或表達(dá)方面的理解、體會(huì)、評(píng)判、質(zhì)疑、勘誤、引申開去的看法，由此及彼的聯(lián)想，

都可以寫。注解主要就是對(duì)原文疑難地方、關(guān)鍵地方的注釋、闡發(fā).

2、作批注的方式：作批注一般是直接寫在書頁(yè)的天頭、地腳或旁處。邊讀邊想，信手寫來(lái)，三言

西埼都可以。不必引抄原文，也不必成文，十分靈活，也很方便。

3、作批注的作用：作批注不僅有利于加深對(duì)原文的理解，而且日后重讀，看到當(dāng)時(shí)所作的批注，

可以“溫故而知新”，往往會(huì)有新的啟發(fā)和收獲。

附錄2：學(xué)生匯報(bào)材料之一《不僅僅是環(huán)境——讀〈孤獨(dú)之旅〉》（九上第三單元）

不僅僅是環(huán)境

——讀《孤獨(dú)之旅》

孤獨(dú)，突如其來(lái)，來(lái)到了一個(gè)叫做杜小康的孩子的生活里，一段不平凡的故事開始了。一個(gè)個(gè)配合

緊密