孔乙己原文(7篇)

本文格式為Word版，下載可任意編輯——孔乙己原文(7篇)人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是我?guī)痛蠹艺淼膬?yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

孔乙己原文篇1

?孔乙己》是一篇著名的短篇小說，它的成功之處在于塑造了一個(gè)封建社會(huì)末期下層知識(shí)分子的典型形象。

他不會(huì)營生，好喝懶做，死要面子，不愿脫下那件象征讀書人身份的又臟又破的長衫，說起話來滿口之乎者也，時(shí)刻不忘顯示自我是與眾不一樣的讀書人。甚至當(dāng)別人嘲諷嘲諷他時(shí)，還要一再表現(xiàn)出自命非凡、孤芳自賞的傲氣。僅有當(dāng)人們觸到他靈魂深處的傷痕——“怎的連半個(gè)秀才也撈不到〞時(shí)，才立刻顯出頹唐擔(dān)憂模樣。他在長期封建文化教育熏陶中，也和一般士大夫一樣“四體不勤〞、“五谷不分〞，不會(huì)營生，養(yǎng)成好喝懶做的惡習(xí)。有時(shí)免不了做些偷竊的事，最終落到被打折了腿的慘境。

他迂腐可笑，麻木不仁，至死不覺悟。封建文化教育和科舉制度不僅僅毒害、摧殘了他的靈魂，并且也摧殘了他的肉體。在刻畫孔乙己性格中可悲的東西、批判他的封建落后意識(shí)的同時(shí)，也表現(xiàn)了他的良善心地和對(duì)他的必需的可憐心，如寫他教“我〞識(shí)字、給小孩子分茵香豆，他在店里品性卻比別人都好，就是“從不拖欠〞，他還“寫得一筆好字〞。

這些描述，更激起讀者對(duì)毒害、摧殘他的封建社會(huì)和科舉制度的生氣。這是造成孔乙己杯具的社會(huì)根源。孔乙己是一個(gè)不幸者，他生活在一個(gè)麻木、冷酷的社會(huì)環(huán)境之中?？滓壹壕裆系耐闯^肉體上的痛楚。將孔乙己的容貌、服飾、神態(tài)、語言、行動(dòng)諸方面交織在一齊，使這個(gè)被科舉制度欺騙愚弄了一輩子的下層知識(shí)分子的形象，富有立體感地展此刻讀者眼前：功名不就，卻自命清高;四體不勤，卻好吃懶做;貧困潦倒，卻死愛面子;受盡摧殘，卻麻木不仁。在風(fēng)燭殘年之際，這個(gè)受“萬般皆下品，唯有讀書高〞封建思想毒害的孔乙己爬著離開了人世。

孔乙己原文篇2

當(dāng)我讀完《孔乙己》這篇短篇小說時(shí)，深深地感到魯迅先生不愧為中國文學(xué)史上的“巨人〞。小說的每字每句看似簡單，可這都是魯迅先生字斟句酌的成果，細(xì)讀起來，可謂內(nèi)含之豐富令人回味無窮。

首先從《孔乙己》這題目說起，孔乙己是小說主人公的綽號(hào)，他做為“滿口之乎者也，教人半懂不懂〞的人物名稱，這是對(duì)這一個(gè)人物迂腐可笑的性格的嘲弄，以這一綽號(hào)為題，無疑是給作品定下譏諷性的基調(diào)，還具有顯明地反孔色調(diào)。其次就落實(shí)到文章的每個(gè)段落，甚至每個(gè)詞，都是無可挑剔的。小說開頭介紹店的格局，是想經(jīng)過它深一層的為下文窮人與富人的區(qū)別埋下伏筆。至于孔乙己第一次到店里掏錢時(shí)“排出九文大錢〞中“排〞這慢吞吞的動(dòng)作，既掩飾了他內(nèi)心的擔(dān)憂，也表示他對(duì)幾文錢的珍惜，認(rèn)真清點(diǎn)數(shù)目，等等。詞句的精湛無疑把文章中心資料更形象地表現(xiàn)出來。

?孔乙己》篇幅不到3000字的小說，極其深刻的反映了孔乙己一生的杯具和整個(gè)心態(tài)，讓我們明顯看到了這個(gè)科舉制度的犧牲品在悲苦的人生道路上留下一串長長的蹤跡，那么在社會(huì)蕓蕓眾生中，人們?yōu)槭裁磳?duì)一個(gè)不幸者沒有可憐，沒有幫忙，相反僅有哄笑取樂呢?孔乙己是一個(gè)藝術(shù)形象，而他的藝術(shù)形象體此刻店里那麻木不仁的哄笑聲中。由此透露了孔乙己的一生活著無人關(guān)心，死后無人過問的凄涼命運(yùn)。他，世界一個(gè)匆促過客，匆促地來了，又匆促地走了，留下的只是人們對(duì)他的嘲諷。

由此不由想起了自我身邊的生活，路見不平，拔刀相助，已不再是什么亮麗的風(fēng)景線，更象是人們生活中義不容辭的職責(zé);奉獻(xiàn)愛心，盛意款款，已成為每個(gè)人生活的一部分;尊敬老人與相互友愛，應(yīng)是每個(gè)人的高尚情操的表現(xiàn)，這樣的社會(huì)環(huán)境與那時(shí)相比，真有天壤之別啊!不管怎樣，社會(huì)在發(fā)展，人類在提高，讓我們理解以前的教訓(xùn)，應(yīng)對(duì)明天的光陰，攜手走進(jìn)二十一世紀(jì)!

孔乙己原文篇3

為什么你總甩不掉那破舊的長衫、甩不掉滿口的“之乎者也〞呢?是你傾慕虛榮?好逸惡勞?還是環(huán)境所迫?經(jīng)過魯迅的眼光，你的身影，總在我心中縈繞，揮之不去……

我無法理解你，你總是想把自我“包裝〞起來，讓別人承認(rèn)你是一位“讀書人〞但你是否明白，你其實(shí)是在欺騙自我，既然是“讀書人〞那為什么學(xué)不到“自食其力〞的道理呢?為什么要舍棄謀生的機(jī)遇而去“偷〞呢?又為什么要為自我的“偷〞而找借口呢?你確實(shí)是“站著喝酒而穿長衫的唯一的人〞，但你在別人心目中的地位卻得不到提高，就連“我〞小時(shí)候都向你投去鄙夷的目光，試問，你還有什么理由墮落下去呢?我忘不了你乞求“掌柜〞時(shí)的眼神，更忘不了你凄慘的結(jié)局，世態(tài)的炎涼，你的路，也更是難走。

我可憐你，當(dāng)我明白你是怎樣一個(gè)人的時(shí)候，我沒理由可憐你，卻又無法不一樣情你，“十年寒窗無人問，一舉成名天下知〞，你為了追求功名而讀了大半輩子的書，卻連半個(gè)秀才也撈不到，是上天對(duì)你的不滿，還是你命運(yùn)早就注定?若時(shí)光能夠倒流，我會(huì)對(duì)你說：“其實(shí)是科舉考試害了你。〞可是，你，一個(gè)愚蠢的舊社會(huì)的潦倒讀書人，能相信我嗎?能擺脫功名利祿的誘惑而去相信我嗎?我可憐你，可你什么時(shí)候能清醒過來，擺脫科舉對(duì)你的殘害?

可是，我同樣敬重你、尊重你，當(dāng)別人拿你取笑、消遣你的時(shí)候，你沒有逃避，而任由他們?nèi)フf、去笑，盡管那使你難堪，莫非應(yīng)對(duì)這些不需要勇氣嗎?莫非這份勇氣不值得我去敬重嗎?你向孩子們分發(fā)茴香豆的那份良善，想教“我〞識(shí)字的那份懇切，以及被打折腿后活下來的那份堅(jiān)持、那份勇氣都值得我去敬重、尊重，然而，你的路，卻走到了終點(diǎn)。

“年關(guān)〞已過，又一年端午的時(shí)候，粉板上的“十九個(gè)大錢〞仍舊還在，這意味著你走了，在世的時(shí)候，受盡了生活的困苦，世人的嘲諷、嘲諷，以及社會(huì)對(duì)你深深的煎熬。愿你走得安眠，來世的時(shí)候，也期望你能永遠(yuǎn)脫下那破舊的“長衫〞，做一回真正的自我。

文章到此，我的內(nèi)心深受感想，仿佛惋惜什么、惋惜什么、又仿佛虧欠孔乙己什么。在魯迅的“神筆〞之下，我認(rèn)識(shí)到了一位凄慘的人，更認(rèn)識(shí)到一個(gè)世態(tài)炎涼、人性丑陋的社會(huì)。

孔乙己原文篇4

今日(1月21日)，我們學(xué)校組織去了北京魯迅博物館參觀。在去之前，我以為魯迅是個(gè)衣食無憂(終究有個(gè)《從百草園到三味書屋》為證)，只可是文字太猛烈，是當(dāng)局不喜之人罷了。參觀后才明白，魯迅生平竟是一波三折，從紹興到南京到……一路有哭有笑，有愛有恨。

我重新拿起《吶喊》，開啟《孔乙己》……

“我〞在魯鎮(zhèn)咸亨酒店專管溫酒，注意到唯一一個(gè)站著喝酒又穿長衫的人便是孔乙己。他以前幫人抄抄書，可過會(huì)兒，那“文房四寶〞全沒了。之后，他偷書被人發(fā)現(xiàn)，打斷了腿，卻說自我跌倒。再之后，也不知怎樣死了，可店家只記得他欠十九文錢。

孔乙己就是封建時(shí)期的一個(gè)窮讀書人的形象。自我沒身份，秀才都不是，又很自負(fù)。本身沒錢，又不會(huì)經(jīng)商，只好偷些書看，或偷一些東西去賣。

假使他安分守己倒還好，可偏偏十分要面子，老上酒店。不僅僅如此，還老“之乎者也〞地想把好多東西糊弄過去。

從這篇文章中能夠看出當(dāng)時(shí)不少不得志的書生，為了看書被打死了。他的目的怎樣看都沒有問題，但他的方法是個(gè)問題或應(yīng)當(dāng)說是唯一的方法。這也就是使社會(huì)退步的原因。

在孔乙己腿被打殘后，也沒有一個(gè)人可憐或者說關(guān)注一下他，人們只是一如既往地拿他找樂子，就像對(duì)待阿貓阿狗一樣。當(dāng)孔乙己死后，唯一記得他的人可能僅有掌柜了，終究他還欠著十九文錢。

各位，醒一醒!還是讓孔乙己為我們敲響布滿灰塵的警鐘，不要再將這種精神傳承下去。

“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。〞文中曾提到過。那讓我們分析一下。首先，他站著喝酒說明白孔乙己沒錢沒勢(shì)，不能進(jìn)去坐著;可他又穿長衫，至少能說明是個(gè)讀書人。

那么問題來了：既然孔乙己又窮又苦又卑微，像短衣幫那些人一樣，那他為什么還要穿長衫呢?

我認(rèn)為原因有以下幾點(diǎn)：

一、孔乙己讀過書，認(rèn)為讀過書就高別人一等，便為上人，沒讀過書便為粗。其實(shí)這個(gè)想法并不完全錯(cuò)誤?？勺x過書，但自我都只能勉強(qiáng)混飯吃又有什么用?可是就是一個(gè)虛偽的稱號(hào)罷了。

二、孔乙己自尊心強(qiáng)。他其實(shí)是明白自我境遇的，可他不愿意承認(rèn)，不愿意正視問題，想顯得自我高人一等。從偷書一事中也能夠看出來，被問急了，口不擇言，竟說出了“讀書人竊書不算偷〞的讓人哭笑不得的話。

當(dāng)大家在說孔乙己時(shí)，其實(shí)忘掉了一群人，他們無時(shí)無刻都在;在孔乙己買酒時(shí)，在孔乙己腿斷時(shí)，在小孩搶茴香豆時(shí)。他們就看著，笑著，玩著;時(shí)不時(shí)說上幾句話，插上幾句嘴，冷笑幾聲……他們可能身體是強(qiáng)壯的，眼神是犀利的，但心靈卻是一片麻木。沒有人可憐孔乙己，更沒有人為孔乙己打抱不平，所有人都明白他是個(gè)軟柿子。

如今，是新社會(huì)，那封閉的鐵屋子被開啟了，大家驚醒過來!可當(dāng)今仍有大量華而不實(shí)的虛偽的人，為了一點(diǎn)蠅頭小利，不惜手段;為了那一點(diǎn)自尊，殺死了求知欲和上進(jìn)心!

魯迅先生曾高瞻遠(yuǎn)矚地說，中國人患的是心病，雖然今日也沒有治好，但把中國人從亡國滅種的邊緣給拉了回來!

到今日入夜，也不明白明天的太陽什么樣，但我們能讓今日的太陽又大又亮;我們不能阻止夕陽西下，但我們能讓晚霞灑滿天邊;我們不能拒絕夜晚的到來，但我們能讓黑暗中充滿溫暖;我們不能乞求時(shí)間停下，但我們能讓時(shí)間的流失變得更加有意義;我們不能留住今日，但我們能留住一顆真心去創(chuàng)造更加完美的明天!

孔乙己原文篇5

靜心拜讀完魯迅的《孔乙己》，那老頭就像從紙里走出來，活生生立在我面前，掛在臉上的那幅表情，帶著幾份欲言又止的呻吟。

孔乙己的一生不被世人所理解，他活得痛楚又寂寞。他到咸亨酒店喝酒，不僅僅是借酒精麻醉自我，他需要的是人們的關(guān)注。哪怕是一句嘲諷“孔乙己你又偷書了〞，哪怕是教小店員寫“茴〞字，哪怕是把自我的茴香豆分給小孩子們，至少他能夠漲紅了臉分辯，至少他能夠洋氣地回復(fù)“回〞有四種寫法，至少他能夠在一群孩子面前，用長衫的大袖口遮住盛豆子的盤子，說“不行不行，沒有了沒有了。〞

可能在咸亨酒店的一切，是孔乙己生活中最鮮活的一部分，他需要這份鮮活，來溫暖他單調(diào)的命運(yùn)。可是盡管這樣，有他的日子酒店的氣氛活潑喧嚷，沒有了他，酒店的日子卻也一樣，沒有人關(guān)心他是否還有錢買酒吃，被人打得嚴(yán)不嚴(yán)重。于是在寂寞而痛楚的日子里，他開始變得頹廢，從“排出九文大錢〞到最終“用手撐地走到酒店〞小說結(jié)尾淡淡一句“大約孔乙己的確死了〞，這個(gè)老頭的命運(yùn)戛然而止。

一開始，孔乙己是個(gè)書生，卻由于種種原因沒有進(jìn)學(xué)，于是所以放棄了另謀他路。暫且不說什么原因使他沒有考中秀才，但當(dāng)時(shí)讀書的目的，不就是為了考取功名嗎?可能是他并沒有做好考中秀才的準(zhǔn)備，抑或許他再堅(jiān)持考一年兩年說不定就能考上了，所以說，從讀書人的角度講，孔乙己沒有堅(jiān)持不懈的精神，他是個(gè)失敗者。假使說社會(huì)封建制度，他完全能夠不讀書呀?他讀了書不也年年有的是秀才舉人當(dāng)官發(fā)財(cái)嗎?社會(huì)選拔的就是有才學(xué)和才能的人，依照后文所說孔乙己“好吃懶做〞，這樣的人當(dāng)然考中不了，幸然孔乙己還比較聰明，考取不了功名卻寫得一手好字，開始做起了替人抄書的活，能勉強(qiáng)維持生計(jì)。

可是抄書也不是輕快活呀，無論寒冬還是酷暑，總得一字一字地不停抄，抄完了還得低三下四地向主家討價(jià)錢，孔乙己大抵是受不了這束縛，干脆偷掉了幾本書到當(dāng)鋪當(dāng)?shù)簦@錢來得又快又實(shí)在，這又和社會(huì)制度有什么關(guān)系呢?上天賦予他兩張大手寫得一手好字，他卻不愿吃苦非要做偷竊之事;假使說當(dāng)今社會(huì)制度變了，也沒有聽說過有哪個(gè)小偷偷了價(jià)值連城的古董人們稱贊他偷盜技藝精湛而稱贊他三分的啊?而孔乙己“偷書〞的壞毛病傳出去，就再也沒人找他抄書了，一下子斷了孔乙己的財(cái)路。

這可怎樣辦呢?別忘了，文中提到孔乙己可是個(gè)“身材高大〞的人啊，他完全能夠憑自我的體力混口飯吃，或許是幫別人拉車，或是到酒店打雜之類的?？伤?，他寧愿偷了書，被人家打出傷來，再瀟灑地到咸亨酒店“排出九文大錢〞，溫一碗酒再要盤茴香豆。血汗錢就這樣被他自我揮霍掉，而他卻絲毫沒有想過要改變自我的命運(yùn)。他不是讀書人嗎?他不是要面子、要自尊嗎?只要他愿意，他隨時(shí)隨地都能夠改變自我的命運(yùn)，他能夠改掉好吃懶做的毛病，給別人說句好話繼續(xù)抄書，他甚至能夠去幫工人抬水泥包，到飯店打雜……他還能夠借抄書的機(jī)遇學(xué)習(xí)，然后再去考試，可是這一切中的一項(xiàng)他都沒有嘗試過，或是嘗試過卻失敗了，他就所以挫敗，淪落成真正的乞人模樣。

可這一切真的是怪社會(huì)風(fēng)氣不好嗎?每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體，關(guān)心他人的死活是善舉，不聞不問也不是錯(cuò)誤。冷酷的封建社會(huì)，不也有像咸亨酒店的老板和店員一樣活得自食其力、像咸亨酒店里間的富人活得逍遙逍遙的人嗎?而現(xiàn)代開放的社會(huì)，不也不乏像孔乙己這樣自暴自棄的底層人士嗎?

所以啊，上天給人的機(jī)遇是均等的，抓住它，改變的是自我的命運(yùn)。而不是由于有了孔乙己這樣不善待機(jī)遇的人，給了我們機(jī)遇來埋怨世界;何嘗不問問你自我：當(dāng)時(shí)為什么不珍惜?

孔乙己原文篇6

讀完魯迅先生的《孔乙己》，心境不禁有些沉重。

孔乙己是一個(gè)封建社會(huì)的讀書人，生活拮據(jù)又死要面子，迂腐卻又不失良善本性，但最終還是被冷漠的社會(huì)和麻木不仁的人們所吞噬。

在酒館里，長衫主顧鄙視的笑孔乙己窮酸;短衣幫麻木不仁地拿孔乙己的痛楚作為笑料;掌柜見孔乙己慘不成樣的樣貌，沒有人性的拿他取笑作樂……孔乙己當(dāng)然是不幸的，明顯是偷了別人家的東西，在被人嘲諷時(shí)，卻又死要面子，據(jù)理力爭，魯迅先生筆下的孔乙己便是一個(gè)自命清高，迂腐不堪，自欺欺人的人罷了，然而又讀到后面，卻又發(fā)現(xiàn)孔乙己是個(gè)良善、熱心的人，還總使得旁人發(fā)笑、快活，但他自我卻又一次又一次在精神和肉體上受到嚴(yán)重的打擊。

孔乙己是在笑聲中出場(chǎng)，卻也是在笑聲中走向死亡，這樣的秋天甚是悲涼。旁人鄙視、嘲諷孔乙己也就罷了，連“我〞這樣的一個(gè)小店員也甚鄙視他，說話都不愿與他多講幾句話，足見這個(gè)社會(huì)對(duì)于孔乙己這樣的不幸者是多么冷漠，人們是多么的麻木不仁。最終，“我〞都沒有親眼所見或親耳聽到孔乙己的死訊，在這樣一個(gè)社會(huì)里，孔乙己看來是必死無疑。

人們的自私麻木逐漸把自我本性中的良善和寬容泯滅了，人們同時(shí)也忘掉了：一個(gè)人越是能寬容別人，就越是有愛心和可憐心，越能得到他人的尊重與敬重。

讀完《孔乙己》，心中也感慨萬千：人活在世上，必然會(huì)有坎坷，歷經(jīng)不幸，若是有才能，得多伸出援助之手，去幫忙他人;若沒有才能，也不能對(duì)那些更加不幸的人投去冷笑與取笑。這個(gè)世界，這個(gè)社會(huì)，需要我們尊重、友愛、給予幫忙……

孔乙己原文篇7

青白臉色，皺紋間時(shí)常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白的胡子。穿的雖然是長衫，可是又臟又破，似乎十多年沒有補(bǔ)，也沒有洗。他對(duì)人說話，總是滿口之乎者也，叫人半懂不懂的。這便是魯迅先生描繪的孔乙己。

孔乙己隨身著長衫但卻沒有著長衫人的地位，而和短衣幫相近。但在文中短衣幫的笑聲卻顯得特別的大，似乎要震破我們的耳朵。有些人認(rèn)為，短衣幫對(duì)孔乙己的嘲諷，是勞動(dòng)人民對(duì)孔孟之道蔑視的感情的流露。但我認(rèn)為笑聲的內(nèi)