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對于《最苦與最樂》的閱讀(三)閱讀下文,達(dá)成18-21題。(8分)最苦與最樂梁啟超一九二二年八月十二日《時事新報·學(xué)燈》人生什么事最苦呢貧嗎不是。失意嗎不是。老嗎死嗎都不是。我說人生最苦的事,莫苦于身上背著一種未了的責(zé)任。人若能知足,雖貧不苦;若能安分(不多作分外希望),雖然失意不苦;老、死乃人生難免的事,達(dá)觀的人看得很平常,也不算什么苦。獨(dú)是凡人生在世間一天,便有一天應(yīng)當(dāng)?shù)氖?。該做的事沒有做完,便像是有幾千斤重?fù)?dān)子壓在肩頭,再苦是沒有的了。為什么呢因?yàn)槭苣橇夹呢?zé)怪可是,要逃躲也沒處逃躲呀!答應(yīng)人辦一件事沒有辦,欠了人的錢沒有還,受了人的恩澤沒有報恩,冒犯了人沒有賠禮,這就連這個人的面也幾乎不敢見他;縱然不見他的面,睡里夢里,都像有他的影子來纏著我。為什么呢因?yàn)楦杏X對不住他呀!因?yàn)樽约簩λ呢?zé)任,還沒有排除呀!不獨(dú)是對于一個人如此,就是對于家庭、對于社會、對于國家,以致對于自己,都是如此。凡屬我受過他利處的人,我對于他便有了責(zé)任。凡屬我應(yīng)當(dāng)做的事,而且力量能夠做獲得的,我對于這件事便有了責(zé)任。凡屬我自己打主意要做一件事,便是現(xiàn)在的自己和將來的自己立了一種契約,便是自己對于自己加一層責(zé)任。有了這責(zé)任,那良心便時時刻刻監(jiān)察在後頭,一日應(yīng)盡的責(zé)任沒有盡,到夜里頭便是過的苦痛日子;一世應(yīng)盡的責(zé)任沒有盡,便死也帶著苦痛往墓地里去。這種苦痛卻比不得普通的貧困老死,能夠達(dá)觀調(diào)解得來。所以我說人生沒有苦痛便罷,若有苦痛,自然沒有比這個加重的了。翻過來看,什么事最快樂呢自然責(zé)任完了,算是人生第一件樂事。古語說得好:“如釋重?fù)?dān)”;俗語亦說是:“心上一塊石頭落了地”。人到這個時候,那種輕松快樂,幾乎是不能夠語言形容。責(zé)任越重要,負(fù)責(zé)的日子越久長,到責(zé)任完了時,天南地北,心安理得,那快樂還要加幾倍哩!大略天下事從苦中得來的樂才算真樂。人生須知道有負(fù)責(zé)任的苦處,才能知道有盡責(zé)任的樂處。這種苦樂循環(huán),便是這有活力的人間一種趣味。卻是不盡責(zé)任,受良心責(zé)怪,這些苦都是自己找來的。一翻過去,處處盡責(zé)任,便處處快樂;時時盡責(zé)任,便時時快樂。快樂之權(quán),操之在己??鬃铀哉f:“無入而不自得”,正是這種作用。然則為什么孟子又說:“君子有終身之憂”呢因?yàn)樵绞鞘ベt好漢,他負(fù)的責(zé)任越是重要;而且他常要把這各種責(zé)任來攬在身上,肩頭的擔(dān)子從沒有放下的節(jié)氣。曾子還說哩:“任重而道遠(yuǎn)”,“死爾后已,不亦遠(yuǎn)乎”那仁人志士的憂民憂國,那諸圣諸佛的悲天憫人,雖說他是一輩子感覺累痛,也都能夠??墒撬杖赵谀沁叡M責(zé)任,便日日在那邊得苦中真樂,所以他到底仍是樂,不是苦呀!有人說:“既然這苦是從負(fù)責(zé)任而生的,我假如將責(zé)任卸卻,豈不是就永遠(yuǎn)沒有苦了嗎”這卻不然,責(zé)任是要排除了才沒有,并不是卸了就沒有。人生若能永遠(yuǎn)像兩三歲小孩,本來沒有責(zé)任,那就本來沒有苦。到了長成,責(zé)任自然壓在你的肩頭上,怎樣能躲可是有大小的分別罷了。盡得大的責(zé)任,就得大快樂;盡得小的責(zé)任,就得小快樂。你假如要躲,倒是自投苦海,永遠(yuǎn)不能排除了。18.請從最后一段中找出與“快樂之權(quán),操之在己”內(nèi)涵符合的一句。(2分)19.你認(rèn)為,文章最后所說的“卸卻”責(zé)任與“排除”責(zé)任有何不同(2分)⑴“卸卻”責(zé)任指⑵“排除”責(zé)任指

。(10字以內(nèi))。(10字以內(nèi))20.用精練的語言歸納出本文的中心論點(diǎn)。(

10字以內(nèi))(

2分)21.讀完全文后,你對“責(zé)任”是怎樣對待的(2分)【二】閱讀《最苦與最樂》選段,達(dá)成問題。翻過來看,什么事最快樂呢自然責(zé)任完了,算是人生第一件樂事。古語說得好:“如釋重?fù)?dān)”;俗語亦說:“心上一塊石頭落了地”。人到這個時候,那種輕松快樂,真是不能夠語言形容。責(zé)任越重要,負(fù)責(zé)的日子越久長,到責(zé)任完了時,天南地北,心安理得,那快樂還要加幾倍哩!大略天下事從苦中得來的樂才算真樂。人生須知道有負(fù)責(zé)任的苦處,才能知道有盡責(zé)任的樂處。這種苦樂循環(huán),便是這有活力的人間一種趣味。卻是不盡責(zé)任,受良心責(zé)怪,這些苦都是自己找來的。一翻過去,處處盡責(zé)任,便處處快樂;時時盡責(zé)任,便時時快樂??鞓分畽?quán),操之在己??鬃铀哉f:“無入而不自得”,正是這種作用。1、“無入而不自得”在文段中最正確的意思是()A、不入虎穴,焉得虎子?B、沒有進(jìn)去,就什么都得不到。C、沒有經(jīng)歷過,就不知道其中的奇妙。D、不論到了什么境地,沒有不逍遙自在的。2、選段段的中心句是_____________________________;由此,請用自己的話說說本段作者所要表達(dá)的主要觀點(diǎn)是_______________________________________。3、結(jié)尾處“這種作用”指的是:___________________________________________。4、文段論證論點(diǎn)的方法有:道理論證,比喻論證,對照論證。請任選一種舉例加以剖析。【三】閱讀下面的文字,達(dá)成

10-12

題。(

8分)同【二】10、從這段文字看,作者的主要觀點(diǎn)是什么(

2分)11、說說文中加點(diǎn)的兩個“苦”字的含義。(2分)①這種苦樂循環(huán)苦:②這些苦都是自己找來的苦:12、從這段文字看,作者是怎樣論證它的觀點(diǎn)的試簡要剖析。(4分)【四】閱讀《最苦與最樂》中的幾段文字,達(dá)成7——12題(15分)①人生什么事最苦呢貧嗎不是。失意嗎不是。老嗎死嗎都不是。我說人生最苦的事,莫若身上背著一種未了的責(zé)任。人若能知足,雖貧不苦;若能安分(不多作分外希望),雖失意不苦;老、死乃是人生難免的事,達(dá)觀的人看得很平常,也不算什么苦。獨(dú)是凡人生在世間一天,便有應(yīng)當(dāng)做的事。該做的事沒有做完,便像是有幾千斤重?fù)?dān)子壓在肩頭,再苦是沒有的了。為什么呢因?yàn)槭芰夹呢?zé)怪可是,要逃躲也沒處逃躲呀!②答應(yīng)人做一件事沒有辦,欠了人家的錢沒有還,受了人家的恩澤沒有報恩,冒犯了人沒有賠禮,這就連這個人的面也幾乎不敢見他;縱然不見他的面,睡在夢里,都像有他的影子來纏著我。為什么呢因?yàn)楦杏X對不住他呀!因?yàn)樽约簩λ呢?zé)任,還沒有排除呀!不獨(dú)是對于一個人如此,就是對于家庭、對于社會、對于國家,以致對于自己,都是如此。凡屬我受過他利處的人,我對于他便有了責(zé)任。凡屬我應(yīng)當(dāng)做的事,而且力量能夠做獲得的,我對于這件事便有了責(zé)任。凡屬我自己打主意要做一件事,便是現(xiàn)在的自己和將來的自己立了一種契約,便是自己對于自己加一層責(zé)任,有了這責(zé)任,那良心便時時刻刻監(jiān)察在后面。一日應(yīng)盡的責(zé)任沒有盡,到夜里頭便是過的苦痛日子;一世應(yīng)盡的責(zé)任沒有盡,便死也帶著苦痛往墓地里去。這種苦痛卻比不得普通的貧困老死,能夠達(dá)觀調(diào)解得來。所以我說人生沒有苦痛便罷;若有苦痛,自然沒有比這個更重的了。③翻過來看,什么事最快樂呢自然責(zé)任完了,算是人生第一件樂事。古語說得好,“如釋重?fù)?dān)”;俗語亦說,“心上一塊石頭落了地”。人到這個時候,那種輕松快樂,真是不可以語言形容。責(zé)任越重要,負(fù)責(zé)的日子越久長,到責(zé)任完了時,天南地北,心安理得,那快樂還要加幾倍哩!大略天下事從苦中得來的樂才算真樂。人生須知道有負(fù)責(zé)任的苦處,才能知道有盡責(zé)任的樂處。這種苦樂循環(huán),便是這有活力的人間一種趣味。卻是不盡責(zé)任,受良心責(zé)怪,這些苦都是自己找來的。一翻過來,處處盡責(zé)任,便處處快樂;時時盡責(zé)任,便時時快樂??鞓分畽?quán),操之在己。孔子所以說,“無入而不自得”,正是這種作用。7.解釋文中加點(diǎn)的詞語。(2分)①失意:②如釋重?fù)?dān):8.按要求摘取原文詞句填空。

(不超過規(guī)定的字?jǐn)?shù)

)(5

分)①貧而不苦的原因:

;②失意不苦的因:

;③老、死不苦的原因:

;④人生真實(shí)的難過源自:

;⑤人生最大的快樂是:

。9.上面三段文字可分為兩個部分。請說出這兩個部分分別闡述的觀點(diǎn)。

分)第一部分

(①②段

):第二部分

(③段):10.第①段文字運(yùn)用了設(shè)問和排比的修辭手法,其作用是:

。(2

分)11.第③段中所說的“天南地北,心安理得”表現(xiàn)的是一種什么樣的心理狀態(tài)

分)12.難過與快樂,是人類永恒的話題。從古到今,很多哲人志士寫下了憂國憂民、以天下為己任的名言。請你寫出這類名言中的隨意兩句。(2分)①②【五】閱讀《最苦與最樂》,達(dá)成下面的問題.(9分)人生什么事最苦呢貧嗎不是.失意嗎不是.老嗎死嗎都不是.我說人生最苦的事,莫若于身上背著一種未了的責(zé)任.人若能知足,雖貧不苦;若能安分(不多做分外希望),雖失意不苦;貧、老、病、死,乃人生難免的事,達(dá)觀的人看得很平常;也不算什么苦.獨(dú)是人在世間一天,便有一天應(yīng)當(dāng)做的事;該做的事沒有做完,便像是有幾千斤重?fù)?dān)子壓在肩頭,再苦是沒有的了,為什么呢因?yàn)槭苣橇夹呢?zé)怪可是,要逃躲也無處逃躲呀.翻過來看,什么事最樂呢自然責(zé)任完了,算是人生第一件樂事.古語說得好,“如釋重?fù)?dān)”;俗語亦說的是,“心上一塊石頭落了地”.人到這個時候,那種輕松、快樂,真是不能夠語言形容.責(zé)任越重要,負(fù)責(zé)的日子越久長,到責(zé)任完了時,天南地北,心安理得,那快樂還要加幾倍哩!大略天下事,從苦中得來的樂,才算是真樂,人生須知道負(fù)責(zé)任的苦處,才能知道有盡責(zé)任的樂處.這種苦樂循環(huán),便是這有活力的人間各種趣味.卻是不盡責(zé)任,受良心責(zé)怪,這些苦都是自己找來的.一翻過來,處處盡責(zé)任,便處處快樂:時時盡責(zé)任,便時時快樂.快樂之權(quán),操之在己.孔子所以說“無入而不自得”,正是這種作用.有人說:“既然這苦是從負(fù)責(zé)任而生的,我假如將責(zé)任卸卻,豈不是就永遠(yuǎn)沒有苦了嗎”這卻不然.責(zé)任是要排除了才沒有,并不是卸了就沒有.人生若能永遠(yuǎn)像兩三歲小孩,本來沒有責(zé)任,那就本來沒有苦.到了長成,那責(zé)任自然壓在你頭上,怎樣能躲可是有大小的分別罷了.盡得大的責(zé)任,就得大快樂;盡得小的責(zé)任,就得小快樂.你假如要躲,倒是自投苦海,永遠(yuǎn)不能排除了.11、本文認(rèn)為什么是人生最大的難過,什么是人生最大的快樂(2分)12、在第(1)段中,作者為什么不直接提出自己的觀點(diǎn),而是先否認(rèn)其他答案呢(2分)13、你認(rèn)為文中所說的“卸卻”責(zé)任與“排除”責(zé)任有何不同(2分)“卸卻”責(zé)任指.(10字之內(nèi))“排除”責(zé)任指.(10字之內(nèi))14、請簡要說說你對“你假如要逃避,反而是自投苦海,永遠(yuǎn)不能排除了.”一句的理解(字?jǐn)?shù)50字左右).(3分)【參照答案】:18.盡得大的責(zé)任,就得大快樂;盡得小的責(zé)任,就得小快樂(1)“卸卻”責(zé)任指_未盡責(zé)任,丟開不論(“推卸責(zé)任”和“逃避責(zé)任”亦可)(2)“排除”責(zé)任指盡了責(zé)任,再無負(fù)擔(dān)責(zé)任未了是人生最苦的事,責(zé)任完了是人生最樂的事。(或人生當(dāng)勇于負(fù)責(zé)任,而不能逃避責(zé)任)答案有三個要點(diǎn):①每個人都有責(zé)任;②盡責(zé)任是我們生活的全部內(nèi)容;③盡責(zé)任,就會快樂,否則,就會陷入難過。答案1、D2、自然責(zé)任完了,算是人生第一件樂事盡責(zé)任是人生最大的快樂。3、盡責(zé)任所產(chǎn)生的效果。參照答案:10、盡責(zé)任是人生最大的快樂11、①負(fù)責(zé)人帶來的身心勞苦②不盡責(zé)任,受良心的責(zé)怪帶來的難過12、正反對照先講盡責(zé)任快樂,再從反面剖析不盡責(zé)才是難過的7.①不得志。②仿佛放下了深重的負(fù)擔(dān)。形容心情緊張后的輕松快樂。(2分,一個詞語1分)8.①知足;②安分;③達(dá)觀;④應(yīng)盡的責(zé)任沒有盡。⑤應(yīng)盡的責(zé)任盡了。(5分,一小題1分)9.第一部分:負(fù)責(zé)任是人生最大的難過。第二部分:盡責(zé)任是人生最大的快樂。(2分,一小題1分)10.使文章語言更為流利。(2分)11.盡責(zé)任之后的快樂。(2分)12.如:先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。(范仲淹)天下興亡,匹夫有責(zé)。安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏。(杜甫)(2分)【答案】(1)D(2)自然責(zé)任完了,算是人生第一件樂事(1分)盡責(zé)任是人生最大的快樂(2分,“盡”字無寫扣1分)(3)盡責(zé)任所產(chǎn)生

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