探究世界的本質(zhì)第一輪復(fù)習(xí)

探究世界的本質(zhì)第一輪復(fù)習(xí)第1頁(yè)/共41頁(yè)歷史唯物主義哲學(xué)的概況（第一單元

1.2.3.)馬克思主義哲學(xué)辯證唯物主義辯證唯物論4.5.

辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論6.唯物辯證法7.8.9.10.

社會(huì)歷史觀11.

《生活與哲學(xué)》知識(shí)結(jié)構(gòu)（第二、三單元)（第四單元)—世界的本質(zhì)（是什么？）——人如何認(rèn)識(shí)世界—世界存在的狀態(tài)（怎么樣？）

—社會(huì)的存在與發(fā)展價(jià)值觀（人生價(jià)值觀12—人的存在及價(jià)值第2頁(yè)/共41頁(yè)第二單元探索世界和追求真理第四課探究世界的本質(zhì)一、世界的物質(zhì)性二、認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)把握規(guī)律第五課把握思維的奧秘一、意識(shí)的本質(zhì)二、意識(shí)的作用第六課求索真理的歷程一、人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)二、在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理綜合探究求真務(wù)實(shí)與時(shí)俱進(jìn)第3頁(yè)/共41頁(yè)主干構(gòu)建·精要概覽第4頁(yè)/共41頁(yè)1.哲學(xué)的物質(zhì)概念自然界的物質(zhì)性人類社會(huì)的物質(zhì)性

2.哲學(xué)的運(yùn)動(dòng)概念運(yùn)動(dòng)和物質(zhì)的關(guān)系絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止一、考點(diǎn)展示

3.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律規(guī)律的概念規(guī)律的客觀性和普遍性人能認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律第5頁(yè)/共41頁(yè)提綱挈領(lǐng)四個(gè)概念：物質(zhì)、運(yùn)動(dòng)、靜止、規(guī)律三個(gè)原理：世界的物質(zhì)性原理；規(guī)律的客觀性普遍性原理；尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主能動(dòng)性辯證關(guān)系原理。三個(gè)關(guān)系：物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)，運(yùn)動(dòng)與靜止，人與規(guī)律。第6頁(yè)/共41頁(yè)物質(zhì)與具體的物質(zhì)形態(tài)具體的物質(zhì)形態(tài)物質(zhì)區(qū)別聯(lián)系物質(zhì)是對(duì)具體的物質(zhì)形態(tài)概括和抽象,具體的物質(zhì)形態(tài)是物質(zhì)的具體表現(xiàn)。二者是抽象和具體、一般和個(gè)別、共性和個(gè)性的關(guān)系。除了具有萬(wàn)事萬(wàn)物的共性（客觀實(shí)在性），還有自身的個(gè)別屬性。是具體的，多變的，有生有滅的概括了一切客觀存在著的事物和現(xiàn)象的共同本質(zhì)-客觀實(shí)在性是抽象的，永恒的、不生不滅的混淆二者、將物質(zhì)具體形態(tài)等同于物質(zhì)是古代唯物主義或近代上學(xué)唯物主義哲學(xué)的觀點(diǎn)。

不是整體與部分、多數(shù)與少數(shù)、大和小的關(guān)系第7頁(yè)/共41頁(yè)（1）、正確理解物質(zhì)概念二、考點(diǎn)詳解考點(diǎn)1:哲學(xué)的物質(zhì)概念第8頁(yè)/共41頁(yè)[基本原理]自然界的物質(zhì)性人類社會(huì)的物質(zhì)性（2）、世界的物質(zhì)性（世界是物質(zhì)的）自然界中的事物是按照自身所固有的規(guī)律形成和發(fā)展的，都有自己的起源和發(fā)展史，都是統(tǒng)一的物質(zhì)世界的組成部分。1）人類社會(huì)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物。2）人類社會(huì)在本質(zhì)上是一個(gè)客觀的物質(zhì)體系，構(gòu)成社會(huì)生活的基本要素都是客觀的物質(zhì)的要素。人的意識(shí)一開始就是社會(huì)的產(chǎn)物，它是在勞動(dòng)中伴隨著人和人類社會(huì)一起產(chǎn)生的。世界是物質(zhì)的世界，世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性。（世界觀原理）方法論：我們承認(rèn)自然界的客觀性，尊重自然，正確處理人和自然的關(guān)系方法論：我們想問(wèn)題、辦事情要一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，主觀符合客觀。第9頁(yè)/共41頁(yè)注意關(guān)于世界的物質(zhì)性的不同表述：①世界的本質(zhì)（本原）是物質(zhì)；②世界的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性；③世界統(tǒng)一于物質(zhì)；④世界是物質(zhì)的。第10頁(yè)/共41頁(yè)例題剖析A

例題剖析第11頁(yè)/共41頁(yè)2．造林綠化被視為保護(hù)和修復(fù)生態(tài)環(huán)境的首要手段，因此受到高度重視并得以快速推進(jìn)。然而，有的地方為了追求美觀，將適宜本地栽種的鄉(xiāng)土樹種視為上不了臺(tái)面的“土豹子”，卻熱衷于調(diào)運(yùn)跨緯度且價(jià)格高的“洋樹種”。對(duì)此下列說(shuō)法正確的哲學(xué)原理是()A．自然資源是有限的，要實(shí)現(xiàn)資源的合理配置B．自然界是客觀的，要遵循自然界運(yùn)行的規(guī)律C．意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的反映，要堅(jiān)持客觀與主觀的統(tǒng)一D．認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律必須充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性例題剖析

B第12頁(yè)/共41頁(yè)3、2015年初，引發(fā)人們廣泛關(guān)注的電影《狼圖騰》與紀(jì)錄片《穹頂之下》內(nèi)容雖然迥異，但主題都是處理人和自然的關(guān)系。圍繞這一主題我們應(yīng)深刻把握（）①世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性②尊重客觀規(guī)律以發(fā)揮主觀能動(dòng)性為前提③自然生態(tài)與人類發(fā)展的矛盾不可協(xié)調(diào)④人存在于自然系統(tǒng)之中并給予重大影響A.①②B.②③C.③④D.①④例題剖析D第13頁(yè)/共41頁(yè)情景設(shè)置一：看典故識(shí)觀點(diǎn)慧能曰：不是風(fēng)動(dòng)，不是幡動(dòng)，仁者心動(dòng)！離開物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)，會(huì)導(dǎo)致唯心主義典故：刻舟求劍（略）離開運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)，會(huì)導(dǎo)致形而上學(xué)討論：以上兩種觀點(diǎn)在物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的關(guān)系上分別犯了什么錯(cuò)誤？第14頁(yè)/共41頁(yè)（2）運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者。（1）物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性和存在方式。1．運(yùn)動(dòng)和物質(zhì)的關(guān)系區(qū)別：物質(zhì)的唯一特性與物質(zhì)的根本屬性。兩種錯(cuò)誤傾向：考點(diǎn)2、哲學(xué)的運(yùn)動(dòng)概念——物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的離開運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)，會(huì)導(dǎo)致形而上學(xué)離開物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)，會(huì)導(dǎo)致唯心主義

（3)我們既不能脫離物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)，也不能脫離運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)。第15頁(yè)/共41頁(yè)風(fēng)平浪靜第16頁(yè)/共41頁(yè)一是說(shuō)事物在它發(fā)展的一定階段和一定時(shí)期，其根本性質(zhì)沒(méi)有發(fā)生變化；二是說(shuō)物體相對(duì)于某一參照系來(lái)說(shuō)沒(méi)有發(fā)生某種運(yùn)動(dòng)，或者說(shuō)物體在一定條件和范圍內(nèi)沒(méi)有進(jìn)行某種特殊的運(yùn)動(dòng)。什么叫靜止？靜止，相對(duì)靜止，幾十年內(nèi)他是張三，不是李四，也不是泥土、空氣。張三的一生運(yùn)動(dòng)，一刻不停的運(yùn)動(dòng)變化過(guò)程。運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的、無(wú)條件的和永恒的。靜止是相對(duì)的、有條件的和暫時(shí)的。注意：A、靜止是一種不顯著的運(yùn)動(dòng)，是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)B、物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一

2.絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止二、考點(diǎn)詳解第17頁(yè)/共41頁(yè)運(yùn)動(dòng)和靜止的辯證關(guān)系：（1）區(qū)別：含義不同特點(diǎn)不同：運(yùn)動(dòng)是無(wú)條件的、永恒的和絕對(duì)的。靜止是有條件的、暫時(shí)的和相對(duì)的。（2）聯(lián)系：靜止是運(yùn)動(dòng)的一種特殊狀態(tài)。物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一。

只承認(rèn)靜止否認(rèn)運(yùn)動(dòng)

只承認(rèn)絕對(duì)運(yùn)動(dòng)否認(rèn)相對(duì)靜止－－形而上學(xué)的不變論－－相對(duì)主義、詭辯論兩種錯(cuò)誤觀點(diǎn)第18頁(yè)/共41頁(yè)判斷以下案例的正誤，并說(shuō)明理由。旋嵐偃岳而常靜，江河競(jìng)注而不流，野馬飄鼓而不動(dòng)，日月歷天而不周。

——只承認(rèn)靜止而否認(rèn)運(yùn)動(dòng)的形而上學(xué)的不變論

日方中方睨，物方生方死；人一次也不能踏進(jìn)同一條河流。

——只承認(rèn)絕對(duì)運(yùn)動(dòng)而否認(rèn)相對(duì)靜止的相對(duì)主義和詭辯論議一議：第19頁(yè)/共41頁(yè)第20頁(yè)/共41頁(yè)1、“人們對(duì)物質(zhì)的認(rèn)識(shí)，就是認(rèn)識(shí)物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的形式，認(rèn)識(shí)了物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的形式，也就認(rèn)識(shí)了事物本身?！边@是因?yàn)?

)A．物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)B．運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式C．運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)D．運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，靜止是相對(duì)的例題剖析命題點(diǎn)1運(yùn)動(dòng)和物質(zhì)的關(guān)系B第21頁(yè)/共41頁(yè)2、2015年，政府工作關(guān)鍵處處理好“穩(wěn)”和“進(jìn)”的關(guān)系，穩(wěn)中求進(jìn)，要著眼于實(shí)現(xiàn)中高速增長(zhǎng)和邁向中高端水平雙目標(biāo)，堅(jiān)持穩(wěn)政策穩(wěn)預(yù)期和促改革調(diào)結(jié)構(gòu)雙結(jié)合，打造大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新和增加公共產(chǎn)品、公共服務(wù)雙引擎?！胺€(wěn)中求進(jìn)”的哲學(xué)依據(jù)是：（）①物質(zhì)世界“靜即含動(dòng)，動(dòng)不舍靜”②真理是客觀與主觀相符合的認(rèn)識(shí)③物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一④事物之間無(wú)不相互影響相互制約A．①②B．③④C．①③D．②④例題剖析C第22頁(yè)/共41頁(yè)3、下列最合理的對(duì)應(yīng)聯(lián)結(jié)是（）①能量守恒與轉(zhuǎn)化定律——實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)②(a＋b)2＝a2＋2ab＋b2——發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一③《義勇軍進(jìn)行曲》使人精神振奮——社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性④坐地日行八萬(wàn)里，巡天遙看一千河——絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一A.①②B.③④C.①④D.②③例題剖析B第23頁(yè)/共41頁(yè)判斷下列哪些是規(guī)律：▲逢八必發(fā)▲階級(jí)斗爭(zhēng)規(guī)律

▲新陳代謝▲慧星、地震預(yù)示國(guó)家衰敗結(jié)論1：規(guī)律不是主觀想象的聯(lián)系，而是事物本身固有的聯(lián)系。例：萬(wàn)有引力定律是自然界本身固有的規(guī)律價(jià)值規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展固有的規(guī)律生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的聯(lián)系成為社會(huì)發(fā)展固有的規(guī)律.二、考點(diǎn)詳解考點(diǎn)3:物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性第24頁(yè)/共41頁(yè)你知道哪些是規(guī)律嗎？▲春夏秋冬四季更替▲水往低處流▲蘋果落地▲萬(wàn)有引力規(guī)律結(jié)論2：規(guī)律不是現(xiàn)象的聯(lián)系，而是本質(zhì)的聯(lián)系第25頁(yè)/共41頁(yè)現(xiàn)象規(guī)律（本質(zhì)聯(lián)系）蘋果落地，水往低處流商品價(jià)格上下波動(dòng)種瓜得瓜，種豆得豆人類社會(huì)由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展萬(wàn)有引力規(guī)律價(jià)值規(guī)律遺傳規(guī)律生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律第26頁(yè)/共41頁(yè)判斷下列哪些是規(guī)律：

▲守株待兔

▲近朱者赤，近墨者黑▲生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r結(jié)論3：規(guī)律不是偶然的聯(lián)系，而是必然的聯(lián)系第27頁(yè)/共41頁(yè)（1）、規(guī)律的含義：規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程中固有的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。

固有的不是主觀添加的（如：烏鴉報(bào)喪）本質(zhì)的不是現(xiàn)象的（如：蘋果落地）必然的不是偶然的（如：守株待兔）穩(wěn)定的不是易變的（如：價(jià)格波動(dòng)）【特別提示】

(1)規(guī)律不等于規(guī)律現(xiàn)象，后者是前者的表現(xiàn)。

(2)規(guī)律無(wú)好壞之分。

(3)規(guī)律一定是一種聯(lián)系，但聯(lián)系不一定都是規(guī)律。

(4)規(guī)律并非永恒的，它的存在和發(fā)生作用是有條件的。考點(diǎn)3:物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性第28頁(yè)/共41頁(yè)(1)規(guī)律具有普遍性規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們必須遵循規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，而不能違背規(guī)律。一旦違背規(guī)律，必然受到規(guī)律的懲罰。(2)規(guī)律具有客觀性

自然界、人類社會(huì)和人的思維，在其運(yùn)動(dòng)變化和發(fā)展的過(guò)程中，都遵循其固有的規(guī)律。沒(méi)有規(guī)律的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是不存在的，沒(méi)有規(guī)律的世界是不可思議的。A、是指規(guī)律的存在和發(fā)生作用是不以人和主觀意志為轉(zhuǎn)移的。B、客觀性還意味著它既不能被創(chuàng)造也不能被消滅。C、規(guī)律的客觀性突出地表現(xiàn)在它是不可違抗的。（2）.

規(guī)律的特征及其要求特征（世界觀）要求（方法論）二、考點(diǎn)詳解第29頁(yè)/共41頁(yè)

規(guī)律是可以認(rèn)識(shí)和利用的（1）人能夠認(rèn)識(shí)規(guī)律。（2）人能夠利用規(guī)律。①人們能夠利用對(duì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，預(yù)見事物發(fā)展的趨勢(shì)和方向，指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)。

②人們可以利用對(duì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，改變或創(chuàng)造條件，限制某些規(guī)律發(fā)生破壞作用的范圍，使人們少受其害或免受其害，直到變害為利，為人類造福。第30頁(yè)/共41頁(yè)在規(guī)律上能用、不能用的詞語(yǔ)發(fā)明規(guī)律×發(fā)現(xiàn)規(guī)律√消滅規(guī)律×尊重規(guī)律√創(chuàng)造規(guī)律×認(rèn)識(shí)規(guī)律√改變規(guī)律×利用規(guī)律√規(guī)律是客觀的人不能認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律規(guī)律可以消滅或創(chuàng)造人認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律第31頁(yè)/共41頁(yè)1、2015年3月9日，瑞士“陽(yáng)光動(dòng)力2號(hào)”開啟了太陽(yáng)能飛機(jī)的首次環(huán)球之旅。該飛機(jī)不用一滴燃油，使用單晶硅電池板，提高了將太陽(yáng)能轉(zhuǎn)化為電能的效率，對(duì)可再生能源的利用作了進(jìn)一步探索。這說(shuō)明（）A.客觀規(guī)律是可以被認(rèn)識(shí)和利用的B.客觀規(guī)律是以人的需要為轉(zhuǎn)移的C.只要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，就能利用規(guī)律D.人們可以創(chuàng)造條件，控制和改變規(guī)律例題剖析A第32頁(yè)/共41頁(yè)2、一位速滑高手說(shuō):“一般情況下,速滑轉(zhuǎn)彎傾斜角在45度到60度之間為最佳,這樣滑跑起來(lái)更省力更有利于加速?！苯?jīng)濟(jì)發(fā)展上的“彎道”超越,也不是蠻跑,同樣要講方法、重技巧。這蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是(

)A.發(fā)揮主觀能動(dòng)性要以尊重客觀規(guī)律為前提B.創(chuàng)造性思維是推動(dòng)事物發(fā)展的決定性因素C.良好精神狀態(tài)對(duì)人們改造世界有促進(jìn)作用D.在實(shí)踐中人們總是能夠總結(jié)出經(jīng)驗(yàn)和方法例題剖析A第33頁(yè)/共41頁(yè)1．判斷正誤(1)運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性。(

)(2)運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性和存在方式。(

)(3)運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，靜止是相對(duì)的。(

)(4)對(duì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)和利用，意味著改變和創(chuàng)造規(guī)律。(

)(5)水往低處流是規(guī)律。(

)(6)規(guī)律是永恒不變的。(

)×√√×××三、易錯(cuò)點(diǎn)訓(xùn)練第34頁(yè)/共41頁(yè)小結(jié)：運(yùn)動(dòng)物質(zhì)靜止主體根本屬性存在方式動(dòng)中有靜靜中有動(dòng)規(guī)律普遍性客觀性遵循規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律世界是物質(zhì)的，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的，運(yùn)動(dòng)都是有規(guī)律的。第35頁(yè)/共41頁(yè)[背景掃描]

中共中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平主持召開經(jīng)濟(jì)形勢(shì)專家座談會(huì)，聽取專家學(xué)者對(duì)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和做好經(jīng)濟(jì)工作的意見和建議。他強(qiáng)調(diào)，實(shí)現(xiàn)我們確定的奮斗目標(biāo)，必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，不斷推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展。發(fā)展必須是遵循經(jīng)濟(jì)規(guī)律的科學(xué)發(fā)展，必須是遵循自然規(guī)律的可持續(xù)發(fā)展。各級(jí)黨委和政府要學(xué)好用好政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，自覺(jué)認(rèn)識(shí)和