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無錫市專業(yè)技術(shù)人員繼續(xù)教育專技人員誠信建設(shè)(98分)一、單選題(共30題)每題只有一個正確選項,選擇正確得1分,錯誤得0分。1.(。)能否成為當前社會普遍遵守的道德規(guī)范和要求,將直接影響到中華民族整體道德素質(zhì)的提高與社會主義市場經(jīng)濟的順利進行以及和諧社會的構(gòu)建。A.職業(yè)道德B.社會公德C.誠信道德D.道德準則2.打擊學術(shù)造假,需(A)保證。A.機制B.法律C.道德D.誠信3.科研資金本來應(yīng)該是科研使用的,現(xiàn)在,卻挪作他用了,很顯然,這是侵犯科研權(quán)益,讓科研工作者難以高質(zhì)量的工作,科研權(quán)益受到侵犯,科研工作難以進行。可見挪用科研經(jīng)費屬于(C)。A.詐騙國家公款罪B.慫恿科研造假罪C.侵犯科研權(quán)益罪D.影響社會發(fā)展罪4.完善的法律制度要切實發(fā)揮作用還取決于(AA.執(zhí)行的效果B.領(lǐng)導的重視C.群眾的支持D.制度的完美5.編造數(shù)據(jù);篡改數(shù)據(jù);改動原始文字記錄和圖片;在項目申請、成果申報,以及職位申請中做虛假的陳述??贏.虛假陳述B.損害他人著作權(quán)C.違反職業(yè)道德,利用他人重要的學術(shù)認識、假設(shè)、學說或者研究計劃口.研究成果發(fā)表或出版中的科學不端行為.全社會的誠信狀況與個人(A)的養(yǎng)成息息相關(guān)。A.誠信品質(zhì)B.道德品質(zhì)C.守法意識D.社會公德.(A)是財經(jīng)工作者的行動準則,守法是最起碼的要求。A.經(jīng)濟法.民商法C.刑法D.行政法.在我國,通常主張信用狀況的五性分析,即安全性、收益性、成長性、(B)、生產(chǎn)性。A.收益性B.流動性C.全面性D.可引導性.信用評級的方法通常有自我評議、他人評議和(C)三種。A.投票B.系統(tǒng)評價C.專家評價D.網(wǎng)絡(luò)投票口)孔子的這一主張,指出了取信于民與國家政權(quán)存亡的重要關(guān)系。A.“信,國之寶也,民之所庇也。B.自古皆有死,民無信不立C.凡交近則必相靡以信,遠則必忠之以言D.實事求是11.香港的成功回歸以及回歸后的持續(xù)穩(wěn)定、繁榮昌盛、繼續(xù)向前發(fā)展的事實也充分證明了鄧小平同志(B)外交的意義與作用。A.經(jīng)濟B.誠信C.民事D.軍事.巧借報關(guān)是“海歸”套路的(B),達芬奇也是因此被諷“保稅區(qū)一日游”。A.基礎(chǔ)B.關(guān)鍵C.重點D.基石.(A)包括:編造數(shù)據(jù);篡改數(shù)據(jù);改動原始文字記錄和圖片;在項目申請、成果申報,以及職位申請中做虛假的陳述。A.虛假陳述B.損害他人著作權(quán)C.違反職業(yè)道德,利用他人重要的學術(shù)認識、假設(shè)、學說或者研究計劃口.研究成果發(fā)表或出版中的科學不端行為.(A)汲取了“實事求是”這一中國傳統(tǒng)文化思想中的精華,并用馬克思的辯證唯物主義和歷史唯物主義來加以概括,從而賦予了它新的內(nèi)涵。A.毛澤東B.鄧小平C.江澤民D.胡錦濤.在重構(gòu)誠信的價值體系上,學校和(B)率先垂范,必然起著至關(guān)重要的作用。A.黨員干部B.老師C.專業(yè)技術(shù)人員D.個人.健全的人格需要(B)的維護和支持。A.職業(yè)觀B.誠信觀C.道德觀D.自強觀.在成就主體誠實人格的過程中,誠信道德意志以及由認識、情感、信念共同驅(qū)動的(A)行為無疑是實現(xiàn)主體誠信的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。A.誠信道德B.職業(yè)道德C.社會公德D.個人信用.所謂(B),就是使自己受尊敬的心理和行為。A.自強B.自尊C.自信D.自立.(A)是國家治理的基礎(chǔ)。A.誠信B.愛國C.守法D.知識.我國正在摸索一條以(A)為指導,構(gòu)建誠信社會的新道路。A.科學發(fā)展觀B.鄧小平理論C.毛澤東思想D.馬克思主義.(C)是一部規(guī)范政府共同行為的重要法律,必將對政府工作產(chǎn)生重大而深遠的影響。A.?中華人民共和國政府信息公開條例?B.?全面推進依法行政實施綱要?C.?中華人民共和國行政許可法?D.?關(guān)于加強市縣政府依法行政的決定?.“中國式”聽證會制度說明政府口)。A.合法地不講誠信B.操縱行為C.政府言而無信D.敬業(yè)奉獻.指出了誠信是治國理政的根本法寶的語句是:(D)?!叭硕鵁o信,不知其可也.“德惟治,否德亂.“人則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾”“信,國之寶也。”.有些人始終堅守誠信,勤奮努力,最終心想事成.因為他懂得“以誠待人,天下信之”的道理,也堅信只有6),才可能成功。A.誠實守信B.明禮誠信C.講信用D.敬業(yè)奉獻.只有用(。)校正成長的線路,人生才會更踏實精彩。A.法律B.道德C.誠信D.法規(guī).我國正在積極制定全國統(tǒng)一的專門性誠信法規(guī)——(D),全面規(guī)定誠信主體的權(quán)利與義務(wù)及交易主體的法律關(guān)系。A.、?企業(yè)信用管理條例?B.?征信管理條例?C.?個人信用管理條例?D.?中華人民共和國誠信法?.傳統(tǒng)誠信注重德性修養(yǎng),(A)作為個人修身立命之本,一直為人們所傳承。A.誠信B.守法C.敬業(yè)D.愛國.任何一種道德的產(chǎn)生都要服從(B)這一基本理念。A.服務(wù)市場經(jīng)濟B.服務(wù)社會發(fā)展C.服務(wù)統(tǒng)治階級D.服務(wù)社會后緒.郭樹清在清理整頓各類交易場所工作會議暨部際聯(lián)席會議(A)會議上定三條鐵律清理整頓各類交易場所。A.第一次B.第二次C.第三次D.第五次.(A)多次論述“誠”,認為“誠”是道德本體,并把“誠”提升到“天道”的高度,“誠”逐漸成為一個重要的道德概念。A.孟子B.孔子C.老子口.莊子二、多選題(共20題)每題有多個正確選項,完全選擇正確得2分,多選、漏選、不選得0分。.誠信教育中的(ACD)的內(nèi)涵則是奠定主體正確道德認識的基本內(nèi)容。人.真實性B.政治性C.真理性D.真知性.社會和諧主要表現(xiàn)為(ABCD)等關(guān)系的和諧。A.個人與國家B.個人與社會C.個人與集體D.個人與他人33.通過建立守信激勵機制,在全社會樹立正確的價值導向和道德標稈,使守信者(ACD),積極營造誠信光榮、失信可恥的濃厚氛圍。A.有地位B.有價值C.有尊嚴D.有回報34.我們生活在一個和諧友好的朋友交際圈中,對朋友們誠實守信則是極為重要的.也只有這樣,我們才能贏得(AB)。A.稱贊B.尊重C.榮譽D.幫助35.在春秋時期,(ABD)等例子都說明誠信治國的重要性。A.晉文公伐原B.曹劌論戰(zhàn)C.赤壁之戰(zhàn)D.晉陽之圍.、聽證會作為一項本該充分反映民意的制度安排,反而被公眾認定為6??冢粫r間聲名狼藉、處境尷尬,個中緣由值得探究。“走過場”“表面工作”“流于形式”“聽漲會”.胡錦濤在黨的十八大上的報告中指出:“法治是治國理政的基本方式,要推進(ABCD)?!盇.科學立法B.嚴格執(zhí)法C.公正司法D.全民守法38.如何鏟除“挪用科研經(jīng)費”這種現(xiàn)象呢?必須采取三大舉措:6??冢?。A.科研經(jīng)費的審批必須嚴格B.要建立健全法律法規(guī)C.要搞好對科研經(jīng)費使用過程的審計工作D.要對科研經(jīng)費的使用效果進行公示39.一旦收受“紅包”,權(quán)利職責就變了味,黨員干部形象就會受損,干群關(guān)系就會變得疏遠,我們黨就會失去(ABD)。A.根基B.血脈C.支撐D.力量40.當前我國誠信的法律法規(guī)不完善主要表現(xiàn)在以下幾個方面:(BCA.法律法規(guī)不健全B.誠信方面的立法嚴重滯后C.對失信行為的懲罰不嚴D.社會信用體系不健全41.目前應(yīng)結(jié)合市場經(jīng)濟發(fā)展的新形勢及時修改或完善現(xiàn)行的相關(guān)法律法規(guī),比如適當修改和補充68口)等有關(guān)個人信用方面的條款。A.合同法B.擔保法C.社會信用信息法D.貸款通則.加強公民誠信道德教育,要通過(ABCD)等多種教育途徑,形成全方位、立體化的教育宣傳體系,使廣大社會成員在生產(chǎn)、生活中自覺提高誠信品質(zhì)。A.學校教育B.廣播C.電視D.網(wǎng)絡(luò).我國政府面對時代的新要求、新情況,準確而全面地詮釋了發(fā)展應(yīng)該是(ACD)的。A.和諧B.有序C.全面D.健康44.黨的十六屆三中全會提出“要增強全社會信用意識,形成以CD)的社會信用制度”,它為我們進一步加強誠信建設(shè)指明了方向。A.教育為主題B.文化為陣地C.道德為支撐D.產(chǎn)權(quán)為基礎(chǔ)45.我國經(jīng)濟誠信建設(shè)的系列措施有:(ABD)。A.企業(yè)誠信建設(shè)積極進展B.加強市場誠信體系的建設(shè)C.加強企業(yè)文化建設(shè)D.完善經(jīng)濟誠信法律保障體系46.綜觀古代思想家關(guān)于“誠”的論述,其含義主要有(ABCD)。A.宇宙萬物之“理”,即“天道”B.對己真實,不自欺C.對人真誠,實事求是D.人生修養(yǎng)的最高道德境界47.廣泛開展誠信主題實踐活動要通過誠信教育引導專業(yè)技術(shù)人員樹立“口??冢钡恼\信觀念。A.誠信立身B.說誠信話C.做誠信人D.辦誠信事48.加強信用監(jiān)管,工商等部門建立起商貿(mào)企業(yè)的“經(jīng)濟戶口”,對信用指標進行(BC),客觀公正地向社會公布商貿(mào)企業(yè)信用的狀況,并圍繞整頓和規(guī)范市場秩序,不斷加大整治管理力度,提升示范點創(chuàng)建工作水平。A.監(jiān)管B.鑒別核實C.量化分析D.考核督查49.說明學校誠信教育的重要性的案例有(ABCD)。A.錢學森主動請求老師扣分B.被開除的“留學生”C.新西蘭留學簽證造假事件D.松原高考舞弊案50.在建設(shè)社會主義和諧社會的過程中,社會將(ABCD)、人與自然和諧相處作為基本原則加以倡導和遵循。A.民主法制B.公平正義C.誠信友愛D.充滿活力三、判斷題(共30題)判斷正確得1分,錯誤得0分。.有效的產(chǎn)權(quán)制度是指產(chǎn)權(quán)得到明確的界定和有效的保護,并且可以自主轉(zhuǎn)讓的制度.A.對.誠信評價機制的建立,有助于個人、企業(yè)以及政府之間的互相了解,規(guī)范誠信行為,促進誠信社會的形成。 A.對.在社會管理中構(gòu)建一套可操作的實用的誠信評價體系,將有利于人們自身誠信品質(zhì)的培養(yǎng),有利于促進社會誠信道德風尚的形成。A.對.征信體系的作用是為信用市場提供信用信息交流與共享的機制,以促進信用信息的合理使用以及信用資源優(yōu)化配置A.對.誠信法規(guī)制度設(shè)計的利益原則,意味著如果法規(guī)制度設(shè)計讓人們違反法規(guī)制度時,損失大于利益,人們就會選擇遵守法規(guī)制度。A.對.職業(yè)行為的準則和道德規(guī)范往往是個人信用體系建立和實踐的重要方面。A.對.每一個人均有不可剝奪和不可侵犯的尊嚴;個人尊嚴全靠社會和國家維護.B.錯.中國特色社會主義共同理想,以改革創(chuàng)新為核心的時代精神是社會主義核心價值體系的重要組成內(nèi)容。B.錯.社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)A.對.行政效能監(jiān)察是強化政府自身監(jiān)督的重要途徑和有效手段,政府誠信建設(shè)和行政效能監(jiān)察相輔相成,兩者相互聯(lián)系、相互促進A.對.只有堅持誠信才是治國理政的法寶。 A.對.干部守信,核心是對群眾負責。A.對.講原則是政府合法執(zhí)政、依法行政和社會管理的基礎(chǔ)。B.錯.而有些人面對利益的誘惑,脆弱的人性發(fā)生扭曲,只為追求他自己所謂的“成功”,昧著良知作出了欺騙別人的事情,卻最終以失敗而告終.究其原因,根源就是忘記了“言而無信,行之不遠”的真理。A.對.不守信用,雖然會受到良心的譴責,但沒有大的損失。B.錯.“進學不誠則學雜,處事不誠則事敗,自謀不誠則欺心而棄己,與人不誠則表德而增怨。”說明了誠信在人際交往的重要性。A.對.要形成對誠信者的激勵機制,營造崇尚誠信的濃厚氛圍就要讓那些誠實守信者得實惠,名利雙收;讓那些失信者受損失,人財兩空。A.對.加快誠信立法、改變誠信法律的缺位狀況是我國誠信建設(shè)的當務(wù)之急。A.對.當前,我國社會誠信問題的一個重要根源在于公民誠信意識淡漠,誠信危機在社會上最突出的表現(xiàn)是職業(yè)誠信危機。B.錯.在中國傳統(tǒng)的道德價值取向中,愛國愛民、重義輕利的觀點一直居于主導地位,而誠信往往與忠、義緊緊相連,因而在價值追求上表現(xiàn)出超功利的色彩。B.錯.要通過各種途徑,加大公民誠信教育的力度,宣傳普及信用、契約等市場經(jīng)濟觀念,使人們明白市場經(jīng)濟就是信用經(jīng)濟,當今社會就是法制社會,個人的行為應(yīng)以誠信為標尺。B.錯.廣義的專業(yè)技術(shù)人員指擁有得到有關(guān)部門的認定特定的專業(yè)技術(shù),并以其專業(yè)技術(shù)從事專業(yè)工作,并因此獲得相應(yīng)利益的人。B.錯.作為社會主義核心價值觀的誠信,即發(fā)揮著道德倫理規(guī)范化的作用,也對社會正常秩序的維護和諧局面的維系起著重要的規(guī)范和主導作用。A.對.“仁”作為“五?!敝辉谌寮业赖乱?guī)范體系中擔當著重要的角色,也是中華民族傳統(tǒng)倫理思想的一個非常重要的范疇。B.錯.“誠
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