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高考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí)專題:詩(shī)歌鑒賞之景物形象鑒賞詩(shī)歌中的意象有哪些古代詩(shī)詞的常見(jiàn)意象1.月——思鄉(xiāng),懷人懷鄉(xiāng):例:舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。懷人:例:但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。此時(shí)相望不相聞,愿逐月華流照君。2.菊花——清高人格的寫(xiě)照例:朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英。秋叢繞舍似陶家,遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛(ài)菊,此花開(kāi)盡更無(wú)花。寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風(fēng)中。3.梅花——高潔人格的寫(xiě)照例:零落成泥碾作塵,只有香如故。不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤。4.松——孤直傲岸,歲寒三友之一例:豈不罹嚴(yán)寒,松柏有本性。歲寒,然后知松柏之后凋也。后來(lái)富貴已凋落,歲寒松柏猶依然。5.蓮——愛(ài)的象征蓮與憐諧音,所以可借以表達(dá)愛(ài)情。例:采蓮南塘秋,蓮花過(guò)人頭。低頭弄蓮子,蓮子青如水。6.梧桐——凄涼悲傷例:梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏,點(diǎn)點(diǎn)滴滴。一聲梧葉一聲秋,一點(diǎn)芭蕉一點(diǎn)愁,三更淚夢(mèng)三更后。7.杜鵑鳥(niǎo)——凄怨哀傷,鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)思相傳,蜀王讓杜宇即望帝,因被迫讓位給他的臣子,自己隱居山林,死后靈魂化為杜鵑,到春天,杜鵑會(huì)一直啼叫到滿口是血。另外,杜鵑的啼叫好象在叫:“不如歸去,不如歸去?!币步凶右?guī),常喚起游子思鄉(xiāng)之情。例:梨花雪,不勝凄斷,杜鵑啼血。又聞子規(guī)啼夜月,愁空山。從今別卻江南路,化作啼鵑帶血?dú)w。8.秋蟬——高潔,悲涼秋后的蟬是活不久的,一番秋雨后,蟬只剩下幾聲若斷若續(xù)的哀鳴了。例:寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇。西路蟬聲唱,南冠客思深。9.鴻雁——思鄉(xiāng)懷親,羈旅之悲(也是古代詩(shī)歌中傳書(shū)的信使)例:雁字歸時(shí),月滿西樓。紅箋小字,說(shuō)盡平生意。鴻雁在云魚(yú)在水,惆悵此情難寄。10.柳——離情依依例:今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆N汲浅隂泡p塵,客舍青青柳色新。11.南浦,長(zhǎng)亭——送別之所例:何處是歸程?長(zhǎng)亭更短亭。長(zhǎng)亭外,古道邊,芳草碧連天。12.芳草——離恨例:青青河邊草,綿綿思道遠(yuǎn)。13.芭蕉——孤獨(dú)與憂愁例:何處合成愁?離人心上秋??v芭蕉,不雨也颼颼。14.羌笛——凄切之聲例:羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。15.烏鴉——衰敗荒涼之兆例:斜陽(yáng)外,寒鴉數(shù)點(diǎn),流水繞孤村。詩(shī)詞常見(jiàn)意象集釋2002年全國(guó)高考試題第17題,鑒賞李白的詩(shī)歌《春夜洛城聞笛》中“折柳”的寓意及其作用。許多考生或不明其意,或張冠李戴。由于“折柳”的寓意又影響了第二個(gè)問(wèn)題的思考,因此此題得分普遍較低。究其原因,乃不知古典詩(shī)詞的許多意象有著特別的含義?!罢哿睘槭裁础霸⒂邢e懷遠(yuǎn)之意”(試題答案)?據(jù)《三輔黃圖·橋》記載:“霸橋在長(zhǎng)安東,跨水作橋。漢人送客至此橋,折柳贈(zèng)別。”原來(lái),“折柳”是漢代惜別的風(fēng)俗。漢樂(lè)府就有《折楊柳》曲,抒寫(xiě)離別行旅之苦。此曲一起,“何人不起故園情”呢?弄懂來(lái)龍去脈,寓意自然明矣。由此啟發(fā)我們,在2003年古詩(shī)鑒賞備考復(fù)習(xí)中,不能不熟知一些常見(jiàn)意象的寓意。眾所周知,詩(shī)歌的創(chuàng)作十分講究含蓄、凝練。詩(shī)人的抒情往往不是情感的直接流露,也不是思想的直接灌輸,而是言在此意在彼,寫(xiě)景則借景抒情,詠物則托物言志。這里的所寫(xiě)之“景”、所詠之“物”,即為客觀之“象”;借景所抒之“情”,詠物所言之“志”,即為主觀之“意”:“象”與“意”的完美結(jié)合,就是“意象”。它既是現(xiàn)實(shí)生活的寫(xiě)照,又是詩(shī)人審美創(chuàng)造的結(jié)晶和情感意念的載體。詩(shī)人的聰明往往就在于他能創(chuàng)造一個(gè)或一群新奇的“意象”,來(lái)含蓄地抒發(fā)自己的情感。反之,讀者只有在領(lǐng)悟意象寓意的過(guò)程中,才能把握詩(shī)歌的內(nèi)容,領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的主旨,進(jìn)入詩(shī)歌的意境,感知詩(shī)人的情感。所以,詩(shī)歌的閱讀鑒賞,必須以解讀詩(shī)歌的意象為突破口,以熟知詩(shī)歌意象為突破點(diǎn)。下面,筆者就把一些常見(jiàn)意象的寓意剖析一下,供同學(xué)們復(fù)習(xí)備考之用。月亮在我國(guó)古代詩(shī)歌中,用月亮烘托情思是常用的筆法。一般說(shuō)來(lái),古詩(shī)中的月亮是思鄉(xiāng)的代名詞。李白《靜夜思》:“床前明月光,疑是地上霜,舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)?!边@首詩(shī)表現(xiàn)了李白什么樣的感情?詩(shī)中的月亮就不再是純客觀的物象,而是浸染了詩(shī)人感情的意象了。杜甫《月夜憶舍弟》:“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。”露總是白的,但今夜更白,因?yàn)楦惺茉诮褚?;月無(wú)處不明,但故鄉(xiāng)更明,因?yàn)閼浀芩技?。?shī)人以幻作真,為的是突出對(duì)故鄉(xiāng)的思念。唐人王建《十五夜望寄杜郎中》:“今夜月明人盡望,不知秋思落誰(shuí)家?!痹?shī)句以委婉的疑問(wèn)點(diǎn)出了這月圓之夜人間普遍的懷人心緒,含蓄地表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)朋友的深切思念。另外還有“海上升明月,天涯共此時(shí)”(唐人張九齡《望月懷遠(yuǎn)》)、“欲問(wèn)吳江別來(lái)意,青山明月夢(mèng)中看”(唐人王昌齡《李昌曹宅夜飲》)等詩(shī)句,大體上也是這樣的感情。菊花菊花雖不能與國(guó)色天香的牡丹相媲美,也不能與身價(jià)百倍的蘭花并論,但作為傲霜之花,它一直得到文人墨客的親睞,有人稱贊它堅(jiān)強(qiáng)的品格,有人欣賞它清高的氣質(zhì)。屈原《離騷》:“朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英。”詩(shī)人以飲露餐花象征自己品行的高尚和純潔。唐人元稹《菊花》:“秋叢繞舍似陶家,遍繞籬邊日。詩(shī)歌意境的主要特征意境的基本特征關(guān)于什么樣的作品算有意境,說(shuō)法并不相同.這同對(duì)意境的理解有關(guān).如果認(rèn)為“意境是指作者的主觀情意與客觀物境互相交融而形成的藝術(shù)境界”,或認(rèn)為意境是“作者在作品中創(chuàng)造的表現(xiàn)抒情主體的情感、以情景交融的意象結(jié)構(gòu)方式構(gòu)成的符號(hào)系統(tǒng)”,那么只要是具備了情景交融這個(gè)特點(diǎn),就是有意境.如果把意境界定為:“超越具體的、有限的物象、事件、場(chǎng)景,進(jìn)入無(wú)限的時(shí)間和空間,從而對(duì)整個(gè)人生、歷史、宇宙獲的一種哲理性的感受和領(lǐng)悟”,那么,只有能通過(guò)具體的事物和事件揭示出整個(gè)人生意味的作品,才是有意境的作品.因此,必須先搞清意境的界定關(guān)于意境的界定.在關(guān)于意境的各種界定中,我比較傾向于1999年版《辭?!返慕缍ǎ阂饩呈恰拔乃囎髌分兴枥L的客觀圖景與所表現(xiàn)的思想感情融合一致而形成的一種藝術(shù)境界.具有虛實(shí)相生、意與境諧、深邃幽遠(yuǎn)的審美特征,能使讀者產(chǎn)生想象和聯(lián)想,如身入其境,在思想情感上受到感染.”這個(gè)提法,講到意境的特征是“虛實(shí)相生、意與境諧、深邃幽遠(yuǎn)”.本人認(rèn)為其中的“深邃幽遠(yuǎn)”是指意境的本質(zhì)特征.這應(yīng)該比較符合實(shí)際.我們?cè)谛蕾p詩(shī)詞書(shū)畫(huà)時(shí),看到評(píng)論家關(guān)于作品意境的評(píng)論中,使用最多的評(píng)語(yǔ)是:“意境深邃”、“意境深遠(yuǎn)”、“意境清遠(yuǎn)”、“意境清幽”、“意境幽深”、“意境開(kāi)闊”、“意境雄渾、超脫”等.這些字眼都和“深邃幽遠(yuǎn)”較接近.從字面解釋,深邃幽遠(yuǎn)是指在作品的表層下,含有更深更遠(yuǎn)的含義,推演之,就是指含有“言外之意”.這一點(diǎn)也和我國(guó)古代多數(shù)文論家的意見(jiàn)一致,他們?cè)谡劦脚c意境有關(guān)的問(wèn)題時(shí),多很強(qiáng)調(diào)言外之意,如“文外之旨”、“象外之旨”、“畫(huà)外之音”、“境生象外”、“不著一字,盡得風(fēng)流”、“言有盡,意無(wú)窮”等等.因此本文把具有言外之意看作是意境的本質(zhì).“言外之意”如何產(chǎn)生?它形成于“虛實(shí)相生”和“意與境諧”.鑒于對(duì)“意與境諧”中的“境”在理解上還有歧義.本文改用更通俗的提法——“情景交融”.它是從作品的內(nèi)容形式方面來(lái)說(shuō)的.“虛實(shí)相生”則是從意境的結(jié)構(gòu)方面來(lái)說(shuō)的.這樣,本文對(duì)意境的特征作如下規(guī)定:意境的本質(zhì)在于有言外之意,能使讀者產(chǎn)生想象和聯(lián)想;情景交融是意境在內(nèi)容形式方面的特征,或意境的表現(xiàn)特征;虛實(shí)相生是意境在結(jié)構(gòu)上的特征.由于“言外之意”產(chǎn)生于“情景交融”和“虛實(shí)相生”,并且也體現(xiàn)在“情景交融”和“虛實(shí)相生”中,所以本文主要分析“情景交融”和“虛實(shí)相生”.一)情景交融二)虛實(shí)相生。對(duì)點(diǎn)練習(xí)一、依據(jù)對(duì)全詞的理解,將下面的批注補(bǔ)寫(xiě)完整。減字木蘭花?姚江阻雨[明]趙寬寒風(fēng)吹水,微波鼓作魚(yú)鱗起。白雨橫秋,秋色蕭條動(dòng)客舟。疏鐘何處?知在前村黃葉樹(shù)。茅屋誰(shuí)家?荒徑無(wú)人菊自花。批注:(1)“橫”與題目中的“阻”呼應(yīng),描繪出________【答案】客子蒼涼秋雨中思?xì)w的景象【解析】本題考查詩(shī)文理解。根據(jù)題目“姚江阻雨”,聯(lián)系詞文“白雨橫秋,秋色蕭條動(dòng)客舟”可知,本欲渡江卻為茫茫秋雨所阻隔,客子只好泊船靠岸。客子觀雨思?xì)w,描繪出客子蒼涼秋雨中思?xì)w的景象。二、古詩(shī)閱讀,回答問(wèn)題。磧中作①[唐]岑參走馬西來(lái)欲到天②,辭家見(jiàn)月兩回圓。今夜未知何處宿?平沙萬(wàn)里絕人煙。醉里送裴子赴鎮(zhèn)西③[唐]岑參醉后未能別,待醒方送君??淳唏R去,直上天山云(選自《高適岑參詩(shī)選注》,上海古籍出版社)[注釋]①這首詩(shī)是岑參赴安西途中經(jīng)過(guò)大沙漠時(shí)所作。磧:沙漠。②天:形容極西的地方。③鎮(zhèn)西:安西大都護(hù)府。1.辛文房評(píng)價(jià)岑詩(shī)超越“常情”。任選上面一首詩(shī)歌,從內(nèi)容、情感等角度,分析其超越“常情”的體現(xiàn)?!敬鸢浮渴纠?):《磧中作》:這是一首邊塞詩(shī)。“欲到天”寫(xiě)出邊塞離家之遠(yuǎn),“辭家見(jiàn)月兩回圓”表明詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)、親人思念之殷切。但詩(shī)人不作“常情”,并不低沉、哀傷。在遠(yuǎn)離親人、無(wú)處可宿的現(xiàn)實(shí)中,在無(wú)邊無(wú)涯的荒涼大漠中,用“走馬西來(lái)”的形象、“平沙萬(wàn)里”的闊大,表達(dá)出詩(shī)人從軍邊塞的壯志豪情。示例(2):《醉里送裴子赴鎮(zhèn)西》:這是一首送別詩(shī)(邊塞詩(shī))。詩(shī)中寫(xiě)自己在餞行的宴席上喝醉了酒,可見(jiàn)詩(shī)人滿懷惜別的情意。但詩(shī)人不作兒女情長(zhǎng),著力描繪了裴子揚(yáng)鞭策馬,直上天山的英雄氣概,也表現(xiàn)了裴子勇往直前、奔赴邊疆的愛(ài)國(guó)熱忱。這也是詩(shī)人自己的勃發(fā)的詩(shī)情??梢?jiàn)這首詩(shī)不同于一般的送別詩(shī)?!窘馕觥勘绢}考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌思想內(nèi)容和情感的能力。考生要抓住題干中“超越‘常情’”這一提示來(lái)分析詩(shī)中超越“常情”的表現(xiàn)。先理解“常情”就是一般同題材的詩(shī)中常見(jiàn)的情感,而超越“常情”是說(shuō)該詩(shī)的抒發(fā)的情感有別于同題材的詩(shī)的感情。(1)《磧中作》是一首邊塞詩(shī)。首句,“走馬西來(lái)欲到天”,走馬疾行,顯示旅途緊張?!拔鱽?lái)”,點(diǎn)明了行進(jìn)方向,表明詩(shī)人揚(yáng)鞭躍馬,從長(zhǎng)安出發(fā),沿著通往西域的絲綢之路,風(fēng)塵仆仆地向西進(jìn)發(fā)?!坝教臁?,既寫(xiě)出了邊塞離家之遠(yuǎn),又展現(xiàn)了西北高原野曠天低的氣勢(shì)。次句,描寫(xiě)一輪團(tuán)圓的明月當(dāng)空朗照的景象,這觸動(dòng)詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)、親人殷切的思念之情。三、四句,寫(xiě)詩(shī)人并不關(guān)心今宵宿在何處,而是想象磧中之景,秒描寫(xiě)明月照耀下,荒涼大漠無(wú)際無(wú)涯的朦朧景象。景色雖然蒼涼,但詩(shī)人的感情并不低沉、哀傷。在詩(shī)人筆下,在遠(yuǎn)離親人、無(wú)處可宿的現(xiàn)實(shí)中,在艱苦的戎馬生涯,荒涼的邊疆地域,用“走馬西來(lái)”的形象、“平沙萬(wàn)里”的闊大,顯示詩(shī)人從軍邊塞的壯志豪情。(2)《醉里送裴子赴鎮(zhèn)西》是一首送別詩(shī)(邊塞詩(shī))。前兩句,“醉后未能別,待醒方送君”,寫(xiě)自己在餞行的宴席上喝醉了酒,可見(jiàn)詩(shī)人滿懷惜別的情意。三、四句,“看君走馬去,直上天山云”,寫(xiě)詩(shī)人雖喝醉了酒,但他不作兒女情長(zhǎng),著力描繪了裴子揚(yáng)鞭策馬,直上天山的英雄氣概。這雖是一首送別詩(shī),但是一改送別詩(shī)的離愁別緒,而是想象友人勇往直前、奔赴邊疆的愛(ài)國(guó)熱忱。三、閱讀兩首古詩(shī),回答下列問(wèn)題。鴛鴦湖棹歌清·張燕昌滿湖煙雨濕鶯聲,庭院飛飛散落英。目斷長(zhǎng)虹睛亦雨,舂來(lái)難得是多睛?!咀⑨尅竣?gòu)堁嗖呵宕闻d學(xué)者。偶閱《昌國(guó)志》賦得《補(bǔ)陀洛迦山圖》元·吳萊甬東東際控東荒,蓬萊北界跨石梁。天風(fēng)吹來(lái)黑水國(guó),海雨灑過(guò)青龍洋。寶陀山高此孤絕,善財(cái)洞近爭(zhēng)峴裂。黃金沙土結(jié)香云,白玉樹(shù)花飄瘴雪。(1)兩首詩(shī)都寫(xiě)“雨”,為何《鴛鴦湖棹歌》用“濕”,《偶閱《呂國(guó)志〉賦得(補(bǔ)陀洛迦山圖》》用“灑”?____________________________________________【答案】“濕”意為沾了水或含水分多,寫(xiě)出了嘉興群天多雨,江南煙雨蒙蒙的特點(diǎn),有柔美之感?!盀ⅰ币鉃榘阉疂娚㈤_(kāi)來(lái),形象表現(xiàn)了舟山海雨大而密,有壯美之感?!窘馕觥勘绢}考查詩(shī)歌內(nèi)容理解。解此題,首先明確“濕”“灑”的本意,然后據(jù)語(yǔ)境理解文中義?!皾M湖煙雨濕鶯聲”煙雨籠罩之下,鴛鴦湖朦朧而靜謐,不時(shí)傳來(lái)陣陣鶯的啼叫,仿佛人間仙境,靜謐而安寧,“濕”突出了江南煙雨蒙蒙的特點(diǎn),給人柔美之感?!昂S隇⑦^(guò)青龍洋”大雨滂沱,就像天公在海面隨手揮灑,寫(xiě)出了舟山海面的壯闊?!盀ⅰ睂?xiě)出了海雨大而密的特點(diǎn)。四、2021年是徐渭誕辰500周年,相關(guān)部門(mén)打算修葺徐渭故居青藤書(shū)屋,設(shè)計(jì)組在擬訂植物造景方案時(shí)搜索到下文。閱讀文章,完成小題。長(zhǎng)物志卷二花木[明]文震亨①弄花一歲,看花十日。故幃箔②映蔽,鈴索護(hù)持,非徒富貴容也。第繁花雜木,宜以畝計(jì)。乃若庭除檻畔,必以虬枝古干,異種奇名,枝葉扶疏,位置疏密?;蛩吺H,橫偃斜披;或一望成林;或孤枝獨(dú)秀。草木不可繁雜,隨處植之,取其四時(shí)不斷,皆入圖畫(huà)。又如桃、李,不可植于庭除,似宜遠(yuǎn)望;紅梅、絳桃,俱借以點(diǎn)綴林中,不宜多植。梅生山中,有苔蘚者移置藥欄,最古。杏花差不耐久,開(kāi)時(shí)多值風(fēng)雨,僅可作片時(shí)玩。蠟梅,冬月最不可少。他如豆棚、菜圃,山家風(fēng)味,固自不惡。然必辟隙地?cái)?shù)頃別為一區(qū)若于庭除種植便非韻事。更有石磉④木柱,架縛精整者,愈入惡道。至于藝蘭栽菊,古各有方。時(shí)取以課園丁,考職事,亦幽人之務(wù)也。志《花木第二》?!咀⑨尅竣傥恼鸷啵何恼髅髟鴮O。文家對(duì)花木造園等頗有研究,文征明有兩方印章一刻“辛夷館”一刻“玉蘭堂”。②箔:簾子。③鈴索護(hù)持:五代王仁?!堕_(kāi)元天寶遺事》有記:天寶初,寧王日侍,好聲樂(lè),風(fēng)流蘊(yùn)藉,諸王弗如也。至春時(shí),于后園中,紉紅絲為繩,密綴金鈴,系于花梢之上。每有鳥(niǎo)鵲翔集,則令園吏掣鈴索以驚之,蓋惜花之故也。諸宮皆效之。④磉:柱下的石墩。1.青藤書(shū)屋如果遵循文震亨的審美觀修葺,會(huì)出現(xiàn)類似《暮春歸故山草堂》一詩(shī)中的花木景觀嗎?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)、文相關(guān)詞句簡(jiǎn)要分析。暮春歸故山草堂[唐]錢(qián)起谷口①春殘黃鳥(niǎo)稀,辛夷花盡杏花飛。始憐幽竹山窗下,不改清陰待我歸。【注】①谷口:故山草堂之所在?!敬鸢浮吭?shī)中寫(xiě)到“辛夷花盡杏花飛”“幽竹山窗下”“不改清陰”,展示了“四時(shí)不斷,皆人圖畫(huà)”的花木景觀。詩(shī)中故山草堂選擇花木品種、按照花時(shí)搭配種植、關(guān)注種植位置等符合文震亨的審美觀,所以類似的花木景觀可能會(huì)出現(xiàn)在青藤書(shū)屋?!窘馕觥勘绢}考查對(duì)文章內(nèi)容的理解探究和歸納概括能力。要概括全文的主要內(nèi)容,需要在文章各個(gè)部分尋找關(guān)鍵的詞語(yǔ),提取關(guān)鍵的信息來(lái)組織表達(dá)。五、閱讀下面宋詞,完成下面小題。采桑子歐陽(yáng)修天容水色西湖①好,云物俱鮮。鷗鷺閑眠,應(yīng)慣尋常聽(tīng)管弦。風(fēng)清月白偏宜夜,一片瓊田②。誰(shuí)羨驂鸞,人在舟中便是仙?!咀⑨尅竣傥骱哼@里指潁州西湖。②瓊田:神話傳說(shuō)中的玉田,這里指月光照映下瑩碧如玉的湖水。1.詞的上片通過(guò)________、云物俱鮮、________表現(xiàn)“西湖好”?!敬鸢浮竣偬烊菟邡t鷺閑眠【解析】本題考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解?!疤烊菟骱?,云物俱鮮”,詞一開(kāi)始,作者便充滿喜悅之情地衷心贊美西湖,此句通過(guò)“天容水色”“云物俱鮮”表現(xiàn)“西湖好”;次句“鷗鷺閑眠,應(yīng)慣尋常聽(tīng)管弦”,用“鷗鷺閑眠”進(jìn)一步寫(xiě)月夜的西湖的寧?kù)o之美,繼續(xù)表現(xiàn)“西湖好”。閱讀詩(shī)歌,回答問(wèn)題過(guò)山農(nóng)家顧況①板橋②人渡泉聲,茅檐日午雞鳴。莫嗔③焙茶④煙暗,卻喜曬谷天晴。[注釋]①顧況(727-815),唐代詩(shī)人,他提倡質(zhì)樸淳厚的詩(shī)風(fēng),其詩(shī)清新自然,注重反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人民疾苦。②板橋:指橫跨山溪的木板橋。③嗔:責(zé)怪,埋怨。④焙茶:用微火烘烤茶葉,使返潮的茶葉去掉水分。1.抖音微視頻是當(dāng)今很火爆的一種表現(xiàn)形式,小文同學(xué)想將這首詩(shī)歌前兩句的意境,用抖音微視頻的形式表現(xiàn)出來(lái),請(qǐng)幫她完成下面的腳本。抖音腳本(部分)畫(huà)面內(nèi)容畫(huà)面聲音預(yù)期表達(dá)效果板橋人渡泉聲山溪、木板橋、詩(shī)人①_________山間的幽靜和詩(shī)人的心曠神怡茅檐日午雞鳴茅屋、陽(yáng)光、人、雞悠長(zhǎng)的雞鳴聲②_____________【答案】①潺潺的流水聲②田園的悠閑和詩(shī)人的閑適自在【解析】考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容和主旨的賞析。①“板橋人渡泉聲”意為:走上板橋,只聽(tīng)橋下泉水叮咚。詩(shī)中畫(huà)面的聲音是潺潺的流水聲?!叭暋钡摹奥暋弊?,寫(xiě)活了泉水,反襯出山間的幽靜。②“茅檐日午雞鳴”意為:日過(guò)正午,茅草房前公雞啼鳴。這是作者穿山跨坡來(lái)到農(nóng)家門(mén)前的情景。雞鳴并不新奇,卻使深山中的農(nóng)舍頓時(shí)充滿喧鬧的世間情味和濃郁的生活氣息。茅檐陋舍,乃“山農(nóng)家”本色;日午雞鳴,仿佛是打破山村沉靜的,卻更透出了山村農(nóng)家特有的悠然寧?kù)o,也傳達(dá)出詩(shī)人內(nèi)心的恬淡閑適之意。七、閱讀下面詩(shī)歌,完成下面小題。月夜憶舍弟【唐】杜甫戍鼓斷人行,邊秋一雁聲。露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。有弟皆分散,無(wú)家問(wèn)死生。寄書(shū)長(zhǎng)不達(dá),況乃未休兵。1.詩(shī)題有“月”,詩(shī)人卻沒(méi)有直接從月寫(xiě)起,那么詩(shī)中前兩句描寫(xiě)了什么景物?有什么作用?【答案】描寫(xiě)了鼓聲和雁聲。點(diǎn)明了月夜的背景。渲染了濃重悲涼的氣氛,烘托了詩(shī)人孤寂凄涼的心情?!窘馕觥靠疾閷?duì)詩(shī)文內(nèi)容的理解并分析景物描寫(xiě)的作用。詩(shī)句“戍鼓斷人行,邊秋一雁聲”,作者沒(méi)有從月夜寫(xiě)起,而是抓住“戍鼓”“雁聲”先描繪了一幅邊塞秋天的圖景,通過(guò)敘寫(xiě)自己的所見(jiàn)和所聞,既交代了月夜的背景,渲染了一片凄涼肅殺的景象,在戍樓上的鼓聲和失群孤雁的哀鳴聲的映襯之下,烘托了詩(shī)人孤寂凄涼的心情。據(jù)此理解分析作答。八、閱讀下面【甲】【乙】?jī)墒坠旁?shī),完成下面小題?!炯住款}大洪山①(唐)楊逴隨州西南多群峰,爭(zhēng)高競(jìng)秀無(wú)終窮。眾山迤邐漸行遠(yuǎn),始見(jiàn)獨(dú)尊惟大洪。【乙】題大洪山(宋)黃載地當(dāng)平曠易為山,故得崔嵬②漢沔③間。云霧涌來(lái)無(wú)下界,樓臺(tái)浮起在中天。開(kāi)窗時(shí)見(jiàn)雷霆出,隱幾閑看日月還。更有鐘聲最堪恨,南風(fēng)時(shí)到八陵④邊。【注釋】①大洪山:湖北隨州境內(nèi)。②崔嵬:高大。③漢沔:漢水。④八陵:河南鞏義境內(nèi)。北宋九帝中,除徽、欽二帝外,均葬于此,統(tǒng)稱“七帝八陵”。1.想象【甲】【乙】二詩(shī)描繪的畫(huà)面,你認(rèn)為哪首詩(shī)意境更美?請(qǐng)將這首詩(shī)的意境描述出來(lái)。【答案】1.示例一:我認(rèn)為【甲】詩(shī)意境更美。甲詩(shī)側(cè)重遠(yuǎn)景的描繪,畫(huà)面中曲折連綿的群山爭(zhēng)高斗秀,大洪山則霸氣地矗立在層巒疊嶂之中,襯托出大洪山的巍峨秀美。(意近即可)示例二:我認(rèn)為【乙】詩(shī)意境更美。乙詩(shī)重在細(xì)節(jié)(近景)的刻畫(huà),由下及上,平曠的土地上拔地而起的大洪山直插云霄,山上云霧繚繞中的樓臺(tái),近在窗邊的雷霆,若隱若現(xiàn)的日月以及寺廟里的大鐘,無(wú)不彰顯出大洪山的高大。(意近即可)【解析】本題考查詩(shī)歌畫(huà)面的描繪。首先指出喜歡哪一首詩(shī)。然后在理解的基礎(chǔ)上寫(xiě)出理由并描繪畫(huà)面。甲詩(shī)歌的大意是:隨州的西南有很

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