教學(xué)設(shè)計3：中古日本與阿拉伯國家

第3課中古日本與阿拉伯國家【課標(biāo)要求】了解大化改新的基本內(nèi)容，講述穆罕默德的主要活動【教材分析】教材分日本的大化改新、阿拉伯的興起兩個子目講述，但內(nèi)容比較繁雜，所以教學(xué)過程中要求教師有選擇的講述以及學(xué)生的總結(jié)概括能力。【學(xué)情分析】初中學(xué)生對如何評價一個民族或國家過于偏激、不全面，這就要求老師正確引導(dǎo)學(xué)生，加強(qiáng)對日本歷史的了解，樹立科學(xué)的歷史觀和學(xué)會多角度評價一個國家。對于剛接觸世界史的初中生來說，阿拉伯國家似乎離他們很遠(yuǎn)，須使用地圖和建立地理概念，盡量使用一些他們熟悉的地名或人名、故事來解釋以及創(chuàng)設(shè)情境?！窘虒W(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)】教學(xué)重點(diǎn)：大化改新的內(nèi)容穆罕默德的生平事跡教學(xué)難點(diǎn)：伊斯蘭教的創(chuàng)立與阿拉伯國家的建立【教學(xué)目標(biāo)】1.知識與能力目標(biāo)通過分析大化改新的背景，理解大化改新的原因及內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生分析歷史問題的能力。通過讀圖，知道日本的地理位置，理解中國先進(jìn)文化對日本社會的影響，提高學(xué)生的識圖能力和分析歷史事件的能力。2.過程與方法目標(biāo)通過創(chuàng)設(shè)情境，假設(shè)你是高向玄理，面對當(dāng)時的社會狀況，你會向圣德天皇提出哪些措施，培養(yǎng)學(xué)生的歷史想象能力和解決歷史問題的能力。通過比較“史密斯是留學(xué)生”的漢語與日語的差異，歸納日文的組成部分及哪些部分是對漢語的繼承和發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的比較分析能力和概括能力。通過引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)穆罕默德的生平事跡，培養(yǎng)學(xué)生的總結(jié)概括能力，提高學(xué)生的閱讀史料能力。3.情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)通過介紹近期日本援助汶川大地震這一新聞，以及日本學(xué)習(xí)中國先進(jìn)文化走上封建化發(fā)展道路，引導(dǎo)學(xué)生一分為二的評價一個民族，樹立科學(xué)的歷史觀。通過了解日本大化改新學(xué)習(xí)中國先進(jìn)文化，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感。了解伊斯蘭教產(chǎn)生的歷史背景，理解伊斯蘭的創(chuàng)立與阿拉伯國家建立的關(guān)系，體會到宗教對阿拉伯國家建立的強(qiáng)大凝聚作用。【教學(xué)過程】導(dǎo)入：你對日本這個國家或者民族有什么想法？請大家聽我念一段材料，聽完后再談?wù)勀愕目捶??！叭毡菊疄樗拇?、甘肅、陜西三省地震災(zāi)區(qū)提供了8個“利民工程”援助項目，無償援助金額達(dá)135萬美元，日本首相表示汶川大地震也牽動著日本國民的心。”從這里可以看出你們說日本的壞，是過去了的歷史，雖然要銘記但不能記仇，畢竟屠殺中國居民的是他們的先輩，而不是現(xiàn)在的他們。了解過去我們才能理解現(xiàn)在。讓我們一起回到古代，看看古代的日本及阿拉伯的歷史。一、日本的大化改新1.日本的地理位置：與中一衣帶水2.改新的社會背景①經(jīng)濟(jì)上奴隸主貴族霸占土地↓②政治上蘇我氏專權(quán)3.改新的經(jīng)過（時間、人物）4.改新的內(nèi)容①經(jīng)濟(jì)上，土地改國有；班田收授，租庸調(diào)制②政治上，廢世襲，建立中央集權(quán)③文化上，形成日本文字體系5.改新的意義及啟示奴隸制社會→封建社會;善于向他國學(xué)習(xí)簡單介紹日本武士精神過渡：了解日本民族后呢，我們要去看看另外一個我們也不陌生的民族—阿拉伯民族。說到阿拉伯，我們會想到什么呢？《一千零一夜》，芝麻開門、阿里巴巴與八十大盜的故事、到我們古代史中常提到的大食國。那么阿拉伯民族是如何興起的呢？二、阿拉伯的興起1.阿拉伯興起的背景2.伊斯蘭教的建立與阿拉伯國家的建立統(tǒng)一的需要→共同的信仰→宗教的產(chǎn)生3.穆罕默德的生平事跡①7世紀(jì)，創(chuàng)立伊斯蘭教（簡單介紹）②麥加傳教失?、?22年麥地那建立政教合一的國家④630年兵臨麥加⑤632年去世，半島基本