山東省臨沂市郯城縣2022-2023學(xué)年八年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文期末考試試卷（含答案）

末考試試卷姓名:________班級(jí):________成績(jī):________1.(2分)下列詞語(yǔ)中劃線字的讀音完全正確的一項(xiàng)是()A.榮膺(yīng)抽噎(yè)稽首(jī)獲益匪淺(fěi)B.玷污(diàn)嗔怪(chēn)骸骨(hái)廓然無(wú)累(lèi)C.倒坍(tā)干癟(biě)漣漪(yī)風(fēng)雪載途(zài)D.遒勁(jìng)哂笑(shěn)逞辯(chěng)怏怏不樂(lè)(yàng)2.(2分)(2020九上·達(dá)縣期末)下列各句中，加下劃線成語(yǔ)使用正確的一組是()A.站在羅布泊的邊緣，看到滄海桑田的痕跡，你會(huì)感到胸膛里面深藏的痛苦與無(wú)奈。B.為了不讓下一代輸在起跑線上，年輕的父母紛紛送孩子去練鋼琴，學(xué)跆拳道，上英語(yǔ)興趣班，真是費(fèi)盡心C.在這種入木三分的審祝之下，誰(shuí)都沒(méi)法遮遮掩掩D.做學(xué)問(wèn)一定要有嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)態(tài)度，即對(duì)每個(gè)問(wèn)題都追根究底，吹毛求疵。3.(2分)(2016·黔西南)下列各句標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用有誤的一項(xiàng)是()A.是的，那是孤獨(dú)的雪；是死掉的雨；是雨的精魂。B.大伙兒唱得很熱鬧的叫“金滿斗會(huì)”。C.父親神色很狼狽，低聲嘟囔著：“出大亂子了！”D.它不再是一只粗笨的、深灰色的、又丑又令人討厭的鴨子，而是﹣﹣一只天鵝！4.(2分)(2014·岳陽(yáng))下列句子中，句意明確、沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.通過(guò)小組合作學(xué)習(xí)，使我進(jìn)一步體會(huì)到了學(xué)習(xí)的快樂(lè)。B.暴恐分子的血腥行徑，不但激起了我國(guó)各族人民的強(qiáng)烈憤慨，而且遭到了世界人民的一致譴責(zé)。C.能否杜絕“到此一游”這種不文明現(xiàn)象，關(guān)鍵在于提升公民的文明素養(yǎng)。D.一個(gè)人找準(zhǔn)了人生的起點(diǎn)，等于降低了與成功距離。5.(2分)(2014·鄂州)下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是()A.一篇新聞，主要包括標(biāo)題、導(dǎo)語(yǔ)和主體三部分。新聞的基本特征是用事實(shí)說(shuō)話，但有時(shí)也可以在敘事過(guò)程B.《鋼鐵是怎樣煉成的》的主人公保爾?柯察金從小在社會(huì)最底層飽受折磨和侮辱，后來(lái)在朱赫來(lái)的影響下，逐步走上了革命道路，鍛煉成長(zhǎng)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士。C.古代常用與年齡有關(guān)的稱謂來(lái)代替年齡?！按棍亍敝竿?，“加冠”表示男子年已十八，“花甲”指人六biǎn褒________biǎn褒________萬(wàn)________俱寂màn柔________D.《資治通鑒》是宋代司馬光主持編寫(xiě)的我國(guó)最大的一部編年體通史。書(shū)名的意思是“鑒于往事，有資于治①學(xué)而不思則罔，________。②________，悠然見(jiàn)南山。④________，學(xué)詩(shī)謾有驚人句。⑥________，英雄末路當(dāng)磨折。⑦白居易《觀刈麥》中的“力盡不知熱，但惜夏日長(zhǎng)”寫(xiě)出了勞動(dòng)人民的矛盾心理，同樣在《賣炭翁》中也有7.(5分)人這輩子，有人喜歡你，有人討厭你，有人羨慕你，有人嫉妒你……生活就是這樣，你不能讓每個(gè)人滿意，只要無(wú)愧于心，做好自己就行。以《做好自己》為題目寫(xiě)一篇作文。門檻________嵌著________尷尬________黏性________胯骨________自從古人寫(xiě)了一句“桂林山水甲天下”的詩(shī)，多有把它當(dāng)做品評(píng)山水的論斷。殊不知原詩(shī)只是著力烘襯桂林山水的妙處，并非要褒biǎn天下山水。本來(lái)天下山水各有各的特殊風(fēng)zhì，桂林山水那種清奇峭拔的神態(tài)，自然是人入夜，山中萬(wàn)lài俱寂。借宿山寺，如枕泉而眠。深夜聽(tīng)泉，別有一番滋味。泉聲浸著月光，聽(tīng)來(lái)格外清晰。翠)如彈撥者，是石縫間漏下的滴泉；那厚重如貝司轟響者，應(yīng)為萬(wàn)道細(xì)流B_______(匯于會(huì)于)空谷；那雄渾如銅管齊鳴者，定是激流直下陡壁，飛瀑落下深潭。(1)根據(jù)拼音寫(xiě)出相應(yīng)的漢字。風(fēng)________(2)從括號(hào)內(nèi)選擇恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)填寫(xiě)在前面的橫線上。那A________(清脆青翠)如彈撥者應(yīng)為萬(wàn)道細(xì)流B________(匯于會(huì)于)空谷成后面的題目。天凈沙．秋孤村落日殘霞，輕煙老樹(shù)寒鴉，一點(diǎn)飛鴻影下。青山綠水，白草紅葉黃花。(1)下列句子與本曲描述的季節(jié)相同的一項(xiàng)是()A.知否，知否？應(yīng)是紅肥綠瘦。B.小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。C.夜來(lái)城外一尺雪，曉架炭車碾冰轍。D.亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。(2)本曲前后兩組景物呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn)，它們分別是、?！尽炯住坑栌^夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？時(shí)六年九月十五日。【乙】若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之(1)下列句子中，劃線詞的意義相同的一組是()A.而或長(zhǎng)煙一空/或異二者之為B.后天下之樂(lè)而樂(lè)/而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也C.吾誰(shuí)與歸/太守歸而賓客從也D.至若春和景明/四時(shí)之景不同(2)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。①不以物喜，不以己悲。②醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。(3)下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是()A.【甲】文選段中寫(xiě)景、抒情和議論緊密結(jié)合，敘事扼要，寫(xiě)景生動(dòng)，議論簡(jiǎn)明，銜接極其自然，抒發(fā)了作烈的悲喜之情。B.【甲】文雖名為“記”，但不以記敘重修岳陽(yáng)樓之事為主，而是以描寫(xiě)洞庭湖的景象為主，描寫(xiě)景象是為D.【甲】【乙】?jī)晌淖髡叨家虮毁H官而寄情山水。但山水美景并沒(méi)有使他們消沉逃避，而是激發(fā)起了他們“造福百姓，與民同樂(lè)”的政治抱負(fù)。與煩人的充電線說(shuō)再見(jiàn)①隨著智能技術(shù)的日趨普及，智能設(shè)備越來(lái)越強(qiáng)大的功能與蓄電池技術(shù)發(fā)展的遲滯，形成了鮮明對(duì)照。人們幾乎每天都要與各種充電器、充電線和電源連接線打交道。現(xiàn)在，無(wú)線充電技術(shù)的發(fā)展，可以讓我們?cè)诓贿h(yuǎn)的將來(lái)，徹底告別各種煩人的充電線了。②無(wú)線充電技術(shù)就是利用了我們中學(xué)物理課上學(xué)過(guò)的電生磁、磁生電的基本原理。以手機(jī)為例，充電板中的電路將電能轉(zhuǎn)換為電磁場(chǎng)，電磁場(chǎng)在空間傳播，并在手機(jī)中相應(yīng)的接收線圈中產(chǎn)生感應(yīng)電流，經(jīng)過(guò)專用的電路進(jìn)行整流、穩(wěn)壓后就可以直接充進(jìn)手機(jī)電池中。個(gè)多世紀(jì)之后，科學(xué)家們進(jìn)行了最早的“無(wú)線充電”演示，即通過(guò)感應(yīng)線圈的靜電感應(yīng)，無(wú)線輸送能量。事實(shí)上，這一技術(shù)的應(yīng)用此后就已滲透到人們的生活當(dāng)中，比如說(shuō)現(xiàn)在人們廣泛使用的電動(dòng)牙刷和電動(dòng)剃須刀等，采用都是理。④從理論上說(shuō)，電力可轉(zhuǎn)化為電磁波，從而實(shí)現(xiàn)電力的無(wú)線輸送。但由于電磁波在空間傳輸?shù)膿p耗極大，而當(dāng)年電子元件的體積和成本都很大，因此“無(wú)線輸電”沒(méi)有像“有線輸電”那樣得到廣泛的應(yīng)用。與此同時(shí)，真正的無(wú)線充電設(shè)備要復(fù)雜得多，需要解決線圈對(duì)齊、手機(jī)與充電板之間的交互、充電管理與控制等問(wèn)題。⑤目前，無(wú)線充電技術(shù)尚存若干技術(shù)難題，如提高充電效率、降低成本、增加有效充電距離Q(i標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)備與這就限定了各種標(biāo)準(zhǔn)的有效充電距離。因此，在提高能效轉(zhuǎn)換上，這一技術(shù)有相當(dāng)大的提升和改進(jìn)空間。⑥除了技術(shù)問(wèn)題，眼下最棘手的是不同生產(chǎn)商的標(biāo)準(zhǔn)不一致，這就必須統(tǒng)一規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)。否則，各廠商的設(shè)備無(wú)法兼容，會(huì)造成無(wú)線充電設(shè)備的浪費(fèi)。目前有多種標(biāo)準(zhǔn)在競(jìng)爭(zhēng)，比較主流的是Qi標(biāo)準(zhǔn)。專家估計(jì)，至少要到2014年才會(huì)有最終統(tǒng)一的無(wú)線充電標(biāo)準(zhǔn)。⑦無(wú)線充電技術(shù)一直是智能終端行業(yè)的熱點(diǎn)話題，消費(fèi)者潛在需求巨大。美國(guó)市場(chǎng)研究機(jī)構(gòu)近期發(fā)布的報(bào)告顯示，全球無(wú)線充電市場(chǎng)未來(lái)5年內(nèi)將呈現(xiàn)井噴式增長(zhǎng)，年復(fù)合增長(zhǎng)率預(yù)計(jì)為57.6%。2011年，無(wú)線充電市場(chǎng)的產(chǎn)值我們所使用的許多電子產(chǎn)品，包括手機(jī)、相機(jī)和平板電腦等，都有望徹底告別充電線。(1)文中第①段畫(huà)線語(yǔ)句有什么作用？(2)選文第⑦段主要運(yùn)用了哪兩種說(shuō)明方法？有什么作用？(3)文章第④段中劃線短語(yǔ)“從理論上說(shuō)”能否刪去？請(qǐng)說(shuō)明理由。(4)無(wú)線電充電器技術(shù)的成功運(yùn)用需要解決哪兩個(gè)問(wèn)題？。三登泰岳韓天街①一九七八年初春，為拍攝《書(shū)法藝術(shù)》電影，我與朋友一行五人訪碑泰山。彼時(shí)經(jīng)歷寒冬的泰山似在冬眠中還未蘇醒，落葉的樹(shù)，無(wú)芽的草，一片土黃色，很莽荒的蕭瑟相貌。晨八時(shí)進(jìn)山門，拾階而上，偶要攀爬土坡，一路走去，賞右側(cè)大山坡上字大于斗、整幅字巨大到看不到邊際的古代“大字之王”——經(jīng)石峪金剛經(jīng)刻石；觀不知其年的五老松，它那奇崛開(kāi)張如龍?bào)带P舞的姿勢(shì)，讓我們繞著它轉(zhuǎn)悠了四五圈，還覺(jué)看不夠。②那時(shí)節(jié)，山上還多余雪。風(fēng)蕭蕭的晚間睡在招待所里，還算暖和。翌日晨四時(shí)，裹上借來(lái)的棉軍大衣，急匆匆地趕往東側(cè)日觀峰的拱北石景觀臺(tái)看日出。記得李太白有“日出東方隈，似從地底來(lái)”的詩(shī)句，我這次要親見(jiàn)奇景了。寒風(fēng)中，急切地期待日出，終于，旭日在一片曙光的簇?fù)硐拢娉值芈赌樍?。那奇艷的紅，似乎只有剛出爐奇妙到銘心刻骨。此時(shí)高居山巔而臨下的我，不由吟起了“山登絕頂我為峰”的詩(shī)句。自豪??！之樂(lè)，而無(wú)“旅”之艱，甚覺(jué)輕松。但世上事，得必有失，步行登山的一路景致也因此無(wú)緣欣賞，不免生出了濃濃④舊地重游，泰山已不復(fù)三十年前我初游時(shí)的清寂，變得游人如織，熙熙攘攘。美景恨不百回看，午后時(shí)分，又登上了觀景臺(tái)，體悟孔子“登泰山而小天下”的感受，玩味杜工部“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的詩(shī)境。然而，環(huán)顧南北而有所思，此處泰山獨(dú)高，再遙望西南，那邊陲上的珠峰，要高出泰山若干倍。珠峰有靈，會(huì)視泰山為小丘的。又想到古人常用“泰山北斗”作美喻，將泰山與北斗并列，其實(shí)，居北斗而俯看泰山，它僅是砂石一粒，渺焉難尋。我彼時(shí)不由自問(wèn)：天下小了，泰山小了，“小天下”的自身豈不更加渺小了？！初登泰山時(shí)的莫名自豪、自大此際被一掃而空。得此感悟，折返海上后，我披刀叩石，刻了一大方印，曰“登山小己”，自警也。⑤八年后，歲近八旬的老朽，有幸三登泰岳。旅游業(yè)更加發(fā)達(dá)了，在一條龍銜接的全程周到服務(wù)下，一切攀山艱辛的顧慮早已全消。初登泰山時(shí)九小時(shí)的路程如今僅需一小時(shí)，在車上，在纜車車廂里，坐看窗外，滿山遍野的美極。也怪，我總覺(jué)得人的思維多有“賤”的一面，至少我是如此。初登泰山時(shí)那般艱辛，多挪身一步都覺(jué)煩難，那時(shí)多向往一步登天的舒坦便捷。如今，舒坦便捷了，卻又惦記著當(dāng)初辛苦中才能獲得的樂(lè)趣。⑥還惦記著藏匿其里的滿是佳境的“經(jīng)石峪”、“五老松”、“十八盤(pán)”，以及沿山鐫刻在石壁上滿目琳瑯的古賢題記。我慶幸，虧得有第一次全程的步行，否則，也許以為巍峨的泰山，其妙處僅在山巔的幾處勝跡呢。今勝昔、換新天，靠的是不斷奮斗、不斷努力。由景及心，此時(shí)不無(wú)聯(lián)翩的浮想：古人有句“少壯不努力，老大徒傷悲”。吾今老大矣，生理上當(dāng)服老、知老，心理上應(yīng)年輕、忘老。豈能借口自己的年衰體弱而虛度歲月，空拋時(shí)⑧折回申江，即擇佳石，挑燈刻制了一枚“老大努力”的印章，既以明志，也以自勵(lì)。⑨泰山拱北石景觀臺(tái)，對(duì)我而言，不僅可觀山賞景，更像是無(wú)聲的傳遞正能量的講臺(tái)，作為一個(gè)年屆八旬的文藝?yán)蠈W(xué)生，三登泰山，曾讓我三變心志——“山登絕頂我為峰”，是盲目膨脹的自信；“登山小己”是清醒而及時(shí)的________；“老大努力”是衰老不言退、不言敗的________。⑩在既往的四十年，見(jiàn)證和蘊(yùn)蓄著華夏文明史的崔嵬泰山，對(duì)于我是諍友，更是良師。(1)請(qǐng)從原文找出恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)填在第⑨段空白處，表達(dá)作者后兩次登山的感