學(xué)習(xí)師德典型心得體會

第頁學(xué)習(xí)師德典型心得體會學(xué)習(xí)師德典型心得體會1

我們所處的時代是個信息化時代，各行各業(yè)一日千里、日新月異，老師行業(yè)也不例外，因此，要想成為一名優(yōu)秀的老師，讓學(xué)生學(xué)得簡潔，教者教得開心，的確是件不容的事。老師每一天擔(dān)負(fù)著繁重的工作，在這種狀況下，就更應(yīng)加強(qiáng)師風(fēng)師德建設(shè)。近段時間來，透過學(xué)習(xí)《中小學(xué)老師師德行為規(guī)范》，心中不由得產(chǎn)生一種對教化事業(yè)劇烈的職責(zé)感和使命感，應(yīng)集中精力、集中力氣擔(dān)當(dāng)起培育下一代人的職責(zé)，塑造為人師表的良好形象。

一、愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)

老師要做到愛崗敬業(yè)，首先就就應(yīng)酷愛教化、酷愛學(xué)校，樹立堅(jiān)決的教化事業(yè)心。只有我們真正做到甘愿為實(shí)現(xiàn)自己的社會價值而自覺投身這種平凡工作，對教化事業(yè)心存敬重，甚至能夠以苦為樂，以苦為趣，才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動力。老師的勞動是平凡的，老師的生活是清苦、清貧的。但老師在學(xué)問結(jié)構(gòu)的近善方面有自求自得的充溢感，在精神寄予方面有育天下英才的驕傲感。在思想、信息、溝通方面有“究天下之際，通古今之變，成一家之言”的獨(dú)立感，在人際溝通方面有師生相處融洽諧和的親切感。我們的工作，使無知的玩童變成了優(yōu)秀學(xué)生，使迷惘的青少年成為祖國的棟梁，我感到欣慰。人的一生是就應(yīng)有個明確的目的，為志向而奮斗，雖苦但樂在其中?？釔劢袒聵I(yè)，關(guān)切學(xué)校關(guān)注事業(yè)的發(fā)展，這是每個老師都應(yīng)具備的。在實(shí)際工作中，珍視為人師表這份榮耀，嚴(yán)格要求自己，才能贏得學(xué)生的愛戴，家長的信任和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。

二、善待學(xué)生，安于教學(xué)

教化學(xué)生，最重要的是要傾注愛心。老師沒有深切的愛就難以收到志向的教化效果。用愛心架起師生心靈的橋梁，留意找尋他們身上的閃光點(diǎn)，剛好賜予表揚(yáng)，增加學(xué)生學(xué)習(xí)的自信念。酷愛學(xué)生、關(guān)切學(xué)生的生活，剛好了解學(xué)生的思想狀況，剛好排解學(xué)生的思想困惑，公允地處理學(xué)生之間的沖突糾紛。理解“差生”，從不冷嘲熱諷，而是耐性地幫忙他們找差距，給他們支配適當(dāng)?shù)闹鹘牵屗麄冋业阶约旱奈恢?，感覺到自己存在的價值。對于他們的一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步剛好賜予激勵，使他們感到自信。

三、酷愛學(xué)生，建立良好師生關(guān)系

酷愛學(xué)生，是老師所特有的一種珍貴的職業(yè)情感，是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。老師對學(xué)生的愛，與一般的人與人之間的愛有所不同。它不是來源于血緣關(guān)系，也不是來源于老師的某種單純的個人需求，而是來源于人民老師對教化事業(yè)的深刻理解和高度職責(zé)感，來源于老師對教化對象的正確相識、滿腔熱忱和無限期望。因此，我們說，師愛是一種充溢科學(xué)精神的、普遍、長久而高尚的愛。老師越是滿懷深情地去愛學(xué)生，就越能贏得學(xué)生對自己的愛，良好的師生關(guān)系就越是能快速地確立起來并得到健康的發(fā)展。這種愛的溝通是學(xué)生成長的催化劑，它能夠有力的把學(xué)生吸引到教化過程中來，激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教化的動力，推動學(xué)生朝著培育目標(biāo)所指引的方向攀登。因此，作為老師在培植和處理師生關(guān)系的過程中，首先應(yīng)當(dāng)做到的就是酷愛學(xué)生。

蘇霍姆林斯基也以前說過：“我一生中最主要的東西是什么呢我會堅(jiān)決果斷地回答：酷愛兒童。”可見，樂于把愛奉獻(xiàn)給全體學(xué)生是我們必備的道德素養(yǎng)。

酷愛學(xué)生，就要敬重學(xué)生、信任學(xué)生。敬重學(xué)生的人格和自尊心，敬重學(xué)生的特性、愛好和保密。只有敬重學(xué)生，信任學(xué)生，才能建立一種同等、和諧的師生關(guān)系，才能培育出人格健全的學(xué)生。任何簡潔、粗暴、片面的做法，都可能給學(xué)生帶來消極的影響。因此不允許老師粗暴指責(zé)、壓制、體罰、訓(xùn)斥、辱罵、諷刺學(xué)生。

俗話說：“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”。當(dāng)學(xué)生遇到困難時，就要用熱忱的話語激勵他；當(dāng)學(xué)生受窘時，不妨說句解圍的話；當(dāng)學(xué)生自卑時，別遺忘用他的“閃光點(diǎn)”燃起他的自信念；當(dāng)學(xué)生苦痛時，應(yīng)盡量設(shè)身處地地說些勸慰話；當(dāng)學(xué)生犯錯誤時，換個角度想一想，假如自己是犯錯學(xué)生時須要聽哪些話。對學(xué)生要有友善的看法，與學(xué)生交談常要換位思索，使學(xué)生從心底里體會到，老師的所作是為了學(xué)生好，是為了學(xué)生的發(fā)展。只有堅(jiān)持這樣做，才能建立良好的師生關(guān)系，才能樹起良好的師德形象。

四、廉潔從教，嚴(yán)于律己

廉潔從教是處理教化教學(xué)活動與個人利益之間關(guān)系的準(zhǔn)則。在新的形勢下，把廉潔從教作為老師道德規(guī)范，更具有顯明的現(xiàn)實(shí)性和針對性。

廉潔從教就是要求老師在整個教化教學(xué)生涯中堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺抵制社會不良風(fēng)氣影響，不利用職務(wù)之便謀取私利。教化本身作為一種育人活動，不能用經(jīng)濟(jì)活動規(guī)律代替教化活動規(guī)律，不把育人過程等同于商品交換過程。近幾年來有些人把教化活動作為營利性活動，把賺錢當(dāng)作一切活動的動身點(diǎn)，對教化事業(yè)和老師形象帶來嚴(yán)峻的負(fù)面影響。廉潔從教是老師堪稱人師的人格前提，是社會對老師素養(yǎng)要求的重要資料，也是老師育人的品德基礎(chǔ)。老師廉潔從教有助于良好社會風(fēng)氣的構(gòu)成和發(fā)展。

1、樹立正確的義利觀。堅(jiān)持大義為先，私利居次，要抵制金錢、名利的拒腐蝕、不取不義之財(cái)、非法之利，不貪受學(xué)生及家長的財(cái)物，不貪占群眾與他人的財(cái)物，不沾染社會上的不良惡習(xí)，始終以廉潔的道德品德為學(xué)生與世人作出表率。

2、公正執(zhí)教。廉潔從教，在教化教學(xué)活動中公允、公正地對待每一個學(xué)生，不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而實(shí)行不同的看法和情感模式。老師從教的公正性，充分反映了老師人格的崇高性。

3、廉潔自律，明哲保身。老師應(yīng)用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束，自覺持續(xù)清廉純凈的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。仔細(xì)學(xué)習(xí)科學(xué)理論，樹立正確的人生觀、價值觀，加強(qiáng)師德修養(yǎng)，養(yǎng)成廉潔自律、明哲保身的習(xí)慣。從小事情做起，不取一點(diǎn)一滴的不義之財(cái)，不索一針一線的非法之物。要長期堅(jiān)持清廉自守，持之以恒，使老師廉潔自律的形象成為無形的教化力氣。

總之，加強(qiáng)師風(fēng)師德建設(shè)，塑造為人師表的良好形象。不是一朝一夕的事，這須要長時間的老師自身的高尚人格來感染和教化學(xué)生，須要我們每一個教化工作者用自己的言行去實(shí)踐，以求得社會對老師的敬重和理解。故然，作為一名教化工作者，透過學(xué)習(xí)我決心以于漪為榜樣，時時到處為之高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，勤奮工作，主動進(jìn)取，進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)潛力和水平，以飽滿的熱忱和親善的工作看法對待每一個學(xué)生，時刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長，言傳身教、為人師表，為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時代的發(fā)展作出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)！

學(xué)習(xí)師德典型心得體會2

國運(yùn)興衰，系于教化，教化興衰，系于老師，老師素養(yǎng)，重在師德師風(fēng)。為了全面貫徹教化方針，大力推動素養(yǎng)教化，以嶄新的教化觀念，先進(jìn)的教化思想，現(xiàn)代的教學(xué)手段，培育有創(chuàng)新精神和實(shí)踐實(shí)力、高尚師德、嚴(yán)謹(jǐn)師風(fēng)、新時期的老師隊(duì)伍，更好地為社會主義建設(shè)事業(yè)服務(wù)。老師作為學(xué)校教化工作的組織者，“傳道授業(yè)解惑”其一言一行、一舉一動干脆影響著學(xué)生的行為規(guī)范，老師的觀點(diǎn)看法也在肯定程度上確定學(xué)生人生觀、世界觀的形成。一名合格的人民老師，必需要有良好的思想道德風(fēng)尚，為人師表，領(lǐng)先垂范，為全體學(xué)生作出表率作用，只有這樣，才會贏得學(xué)生的敬重和愛戴，構(gòu)建和諧的師生人際關(guān)系，促進(jìn)教化教學(xué)工作的順當(dāng)開展，從而使學(xué)校教化教學(xué)工作邁上一個新臺階。

通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為素養(yǎng)教化事實(shí)上是應(yīng)當(dāng)提高老師自身的素養(yǎng)，因此更要不斷的完善自己，要實(shí)現(xiàn)這個目標(biāo)首先是要發(fā)覺自己的不足之處，在過去一年里，本人在教化教學(xué)中還存在許多不足，如：未能真正走入學(xué)生中間，處理學(xué)生之間的沖突方法簡潔，還存在一些不妥之處等?；谝陨暇売桑阌趯砟芨玫墓ぷ?，對自己的師德師風(fēng)作出更高的要求：

1、不停留在“傳道、授業(yè)、解惑”的教化表面，屏棄“師道尊嚴(yán)”更多的關(guān)切學(xué)生的身心健康。

2、克服心理失衡，避開偏激行為，如訓(xùn)斥學(xué)生，向?qū)W生發(fā)火，體罰或變相體罰。

3、解除社會影響、環(huán)境逆化，杜絕不健康的行為習(xí)慣及作為一般社會成員的不良習(xí)氣帶入課堂。

4、留意“尊師愛生”師生關(guān)系的定位，作為老師應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注“愛生”的一面，愛惜學(xué)生，同等待人，尤其對差生，更應(yīng)賜予較多的關(guān)懷。

5、放下架子，以自己的學(xué)識水平、人格魅力來影響、感化學(xué)生，同等溝通，擅長包涵學(xué)生的缺點(diǎn)，因材施教，讓學(xué)生有“天生我才必有用”的自信。

6、以誠相待，交換心理，堅(jiān)持以正面教化為主。擅長化解沖突，而不是激化沖突，成為學(xué)生的良師益友。

7、言傳身教相結(jié)合，以身作則，領(lǐng)先垂范，舉止文靜。擅長通過多種渠道、方式，敏捷地開展各種教化活動，潛移默化地達(dá)到教化目標(biāo)。

8、進(jìn)行師德師風(fēng)評估。建立個人評估檔案，量化評估標(biāo)準(zhǔn)。家長評估、學(xué)生評估有機(jī)結(jié)合起來，確保評估的公允、公正、實(shí)事求是。

以上是一個老師得到學(xué)生信任的法寶，要使學(xué)生健康成長就必需克服自己的不足，通過學(xué)習(xí)師德師風(fēng)相識了自己的不足，就有目標(biāo)完善自己，在學(xué)校的英名領(lǐng)導(dǎo)下，自己肯定完善自己，成為一名合格的老師.因此今后的改進(jìn)方向是:從思想上到行動上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生，為一切學(xué)生的思想，提高自己的鉆研精神，使自己在政治和業(yè)務(wù)上都過硬.

學(xué)習(xí)師德典型心得體會3

在20xx年寒假師德師風(fēng)學(xué)習(xí)中，我進(jìn)一步體會到了老師職業(yè)的時代性與創(chuàng)建性，進(jìn)一步體會到了為人師表、教書育人的重大好處?，F(xiàn)將學(xué)習(xí)心得表述如下：

一、老師是教化的`根本，師德是老師的靈魂。

從本次學(xué)習(xí)中，我仔細(xì)品嘗了“老師是教化的根本，師德是老師的靈魂”這句話。是啊，“老師是人類靈魂的工程師?！鄙鐣倪M(jìn)步與發(fā)展離不開老師的敬業(yè)奉獻(xiàn)，老師要想干好教書育人這一工作，就務(wù)必要有良好的師德與高尚的修養(yǎng)。我們常說“學(xué)高為師，身正為范”，良好的職業(yè)修養(yǎng)是老師職業(yè)道德最基本的要求，老師師德素養(yǎng)的凹凸，干脆關(guān)系到學(xué)生的健康成長。因此，身為老師就要嚴(yán)格要求自己，在師德修養(yǎng)上不斷鞭策與提高，只有這樣，才能將太陽底下最光輝的事業(yè)干好、干實(shí)。

二、樹立遠(yuǎn)大的職業(yè)志向，做好榜樣育人。

我們經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生，要樹立遠(yuǎn)大的志向。同樣，老師也就應(yīng)樹立遠(yuǎn)大的職業(yè)志向。這就要求老師要以身作則，為人師表。老師在教書育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示范行為為學(xué)生樹立榜樣，以此來教化學(xué)生，從而到達(dá)為人師表的教化目的。作為老師就就應(yīng)言行一樣，表里如一，正所謂“其身正，不令而行”，否則“雖令不從”。所以身為老師就就應(yīng)一切從自身做起，真正為學(xué)生樹立榜樣。

三、教書育人“愛”字當(dāng)先，做好學(xué)生的良師益友。

常言說“無德無以為師”，良好的師德就是老師愛學(xué)生的體現(xiàn)。高爾基說過“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教化孩子”。身為老師要對孩子有深深的愛，這是對老師的基本要求。假如一個人沒有愛心，那他如何能夠擔(dān)當(dāng)老師的職責(zé)?師愛是老師務(wù)必具備的美德，也是老師的天職。因此，身為老師，就務(wù)必用愛心去滋潤每一位學(xué)生的心靈，這樣才不愧為師。

總之，本次學(xué)習(xí)讓我受益匪淺，在今后的工作中，我將嚴(yán)格要求自己，用一顆赤誠之心去工作，去奉獻(xiàn)，以高尚的師德去教化學(xué)生影響學(xué)生。

學(xué)習(xí)師德典型心得體會4

師德是老師從事教化職業(yè)勞動過程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、道德行為規(guī)范和道德品質(zhì)，與老師的思想覺悟、價值觀念、人生追求、品德修養(yǎng)和工作看法等休戚相關(guān)。中國的獨(dú)立學(xué)院產(chǎn)生于11019年，近年來，獨(dú)立學(xué)院的規(guī)模、數(shù)量得到了快速發(fā)展，成為高等教化大眾化的重要載體。截至x年12月，我國共有292所獨(dú)立學(xué)院，本科在校生約276萬，占全國高等教化本科在校生總數(shù)的18.47%。與一般高校相比，獨(dú)立學(xué)院老師素養(yǎng)類型構(gòu)成多樣且異質(zhì)性強(qiáng)，老師思想波動大，流淌性強(qiáng)，這給老師隊(duì)伍建設(shè)帶來了較大困難，在此背景下，建設(shè)一支“有志向信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識、有仁愛之心”的老師隊(duì)伍，對于促進(jìn)獨(dú)立學(xué)院落實(shí)教化部《獨(dú)立學(xué)院設(shè)置與管理方法》，加快轉(zhuǎn)型發(fā)展和規(guī)范設(shè)置，具有重要意義。而柔性引導(dǎo)機(jī)制則能夠充分激發(fā)老師養(yǎng)成師德自律習(xí)慣，是獨(dú)立學(xué)院加強(qiáng)老師師德建設(shè)的創(chuàng)新之舉。

一、建立老師師德柔性引導(dǎo)機(jī)制的理論基礎(chǔ)

柔性引導(dǎo)作為非強(qiáng)制性的方式，是以榜樣示范、寬容贊許的方式引導(dǎo)老師師德提高。老師師德柔性引導(dǎo)機(jī)制的核心在于柔性激勵。柔性激勵作為人力資源管理的創(chuàng)新戰(zhàn)略，是學(xué)問型員工的驅(qū)動力，它是一種以人為中心的人性化管理方式。它在探討人的心理和行為規(guī)律的基礎(chǔ)上，采納非強(qiáng)制性方式，在員工心目中產(chǎn)生一種潛在的勸服力，從而把組織意愿變?yōu)閭€人自覺行動。依據(jù)馬斯洛的需求層次理論，柔性引導(dǎo)主要滿意被敬重和實(shí)現(xiàn)自我的高層次需求，具有有效的激勵作用。老師作為學(xué)問型員工，可通過目標(biāo)激勵、典型激勵、行為激勵、情感謝勵、授權(quán)激勵、寬容激勵、贊許激勵等方式實(shí)現(xiàn)柔性引導(dǎo)，加強(qiáng)老師師德建設(shè)。

建立老師師德柔性引導(dǎo)機(jī)制也是老師作為社會人的須要。社會學(xué)家喬治·霍曼斯提出，人與人之間的互動基本上是一種交換過程?；谏鐣粨Q理論，老師作為社會的個體，其行為明顯存在于“勝利”“刺激”“價值”等六個社會交換命題系統(tǒng)中。因此，通過對老師柔性的激勵引導(dǎo)將有助于規(guī)范老師個人行為，提高師德水平。就社會群體理論而言，社會群體在行為過程中會形成群體規(guī)范，群體規(guī)范會使群體成員內(nèi)化成群體壓力，擔(dān)憂群體的負(fù)向道德評價和懲處，使得其不得不聽從群體行動。通過梳理老師優(yōu)秀行為，形成老師群體規(guī)范，建立師德標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)而推動老師聽從師德標(biāo)準(zhǔn)，這明顯有助于加強(qiáng)對老師個人的行為的管理和師德的提高。

二、老師師德柔性引導(dǎo)機(jī)制的實(shí)踐路徑

重記錄反饋、輕量化考核的激勵機(jī)制。老師師德作為職業(yè)道德的評價，很難量化。以肯定的量化標(biāo)準(zhǔn)組織師德考核，不利于老師師德的提升。這是因?yàn)椋隙炕己送鶗?dǎo)致結(jié)果的不公允，不公允就會降低人的主動性；而且對師德的肯定量化涉及老師的道德尊嚴(yán)，排名靠后者會讓人誤會其日常德行，這明顯會極大損害老師的自尊心，反而不利于師德建設(shè)。老師育人活動形式多樣，老師個體之間存在著時間、地點(diǎn)、活動內(nèi)容等方面的差異性。在此過程中，往往會出現(xiàn)老師之間因彼此育人活動的信息不對稱而產(chǎn)生的沖突與誤會，以及因此而產(chǎn)生的如何提高老師育人活動主動性的逆境。通過全面有效的記錄，建立老師師德動態(tài)管理檔案，從老師課堂育人、課外學(xué)業(yè)輔導(dǎo)、團(tuán)學(xué)活動指導(dǎo)等方面進(jìn)行記錄，定期定點(diǎn)向全部老師反饋，將最終結(jié)果記錄到老師師德檔案中，實(shí)現(xiàn)動態(tài)管理。這種動態(tài)的記錄與管理，雖然沒有對老師的言行進(jìn)行評價考核，但恰恰是對其言行的公開，是一種有效的“柔性引導(dǎo)”。這對于平常不主動主動、很少參加學(xué)?；顒蛹皩W(xué)生課外育人活動的老師，特殊是兼職老師，是一個有效的激勵。

喜聞樂見、贊許包涵的評價選優(yōu)機(jī)制。就老師個體而言，其突出表現(xiàn)往往只是集中在教學(xué)、科研、學(xué)生課外活動指導(dǎo)的某一方面。以喜聞樂見、贊許包涵作為老師評價選優(yōu)的原則，建立多種類型的老師師德評價選優(yōu)機(jī)制，能夠讓各種類型的老師，只要在某一方面突出都能評上優(yōu)秀。例如，可以建立指導(dǎo)學(xué)生科技競賽的學(xué)生科技競賽“優(yōu)秀指導(dǎo)老師”評比制度；指導(dǎo)班級工作“優(yōu)秀班主任”評比制度；在老師工作團(tuán)隊(duì)中組織開展評比“和諧之星”“微笑之星”“進(jìn)取之星”等活動；在科研中遵守學(xué)術(shù)道德的“學(xué)術(shù)道德之星”評比活動；在教學(xué)中深受學(xué)生喜愛的“學(xué)生喜愛老師”的評比活動；還有綜合評價的“十佳老師”評比活動等。獨(dú)立學(xué)院老師本身就是類型多樣，通過多種的評比機(jī)制與活動，可以激勵團(tuán)結(jié)大多數(shù)老師，提高老師工作的主動性，提高師德水平。

貼近師生、潤物無聲的宣揚(yáng)推廣機(jī)制。高尚的師德通過其行為表現(xiàn)，越微小的行為越能感染人。在對師德柔性引導(dǎo)和激勵過程中，可通過深化挖掘老師群體的先進(jìn)典型，將典型材料以短信、網(wǎng)絡(luò)、海報(bào)等形式傳播給全校老師，凝合形成浸潤心靈、觸擊心弦、激蕩靈魂的師德力氣，用一個個有血有肉的典型事跡引領(lǐng)廣闊老師自我提高，形成一種基于柔性引導(dǎo)原則的師德激勵模式。獨(dú)立學(xué)院老師存在大量兼職老師，他們流淌性大，歸屬感不強(qiáng)。通過以短信的方式發(fā)送真實(shí)感人的老師人物事跡，可以引起他們的共鳴并增加責(zé)任感。

學(xué)習(xí)師德典型心得體會5

自從學(xué)校今年提出加強(qiáng)行風(fēng)建設(shè)，在老師隊(duì)伍中實(shí)施師德師風(fēng)整頓以來，我明確了這次活動的目標(biāo)是要加強(qiáng)老師工作作風(fēng)建設(shè)，樹立良好的老師形象，形成嚴(yán)明的紀(jì)律和優(yōu)良的作風(fēng)，做到為人師表，教書育人。因此，我嚴(yán)格根據(jù)縣教化局的指示精神及學(xué)校的要求行事，支持、協(xié)作上級部門及學(xué)校搞好行風(fēng)建設(shè)，努力爭取做一名合格老師，展示新世紀(jì)老師風(fēng)采，樹立了老師的新形象。

艱苦創(chuàng)業(yè)、愛崗敬業(yè)是一名老師的本職?？h教化局提出：全縣老師要艱苦創(chuàng)業(yè)、愛崗敬業(yè)，爭做艱苦創(chuàng)業(yè)的表率，愛崗敬業(yè)的表率。為此，我在教學(xué)中，自始至終都仔細(xì)嚴(yán)格的要求，檢查自己，在上課、備課、作業(yè)批改上都一絲不茍，從不計(jì)較酬勞；在班主任工作中，堅(jiān)持走進(jìn)學(xué)生中了解學(xué)生、關(guān)切學(xué)生、幫助學(xué)生、教化學(xué)生，耐性地給他們做工作，在學(xué)習(xí)上、生活上我都成了他們最知心的摯友，我還常常進(jìn)行家訪，與家長多角度溝通，以便更深層次地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，了解他們的思想動態(tài)，同時也勸服了學(xué)生家長與老師、學(xué)校一起共同管理，收到了很好的效果。

團(tuán)結(jié)協(xié)作是學(xué)校教學(xué)工作能否再上一個新臺階的根本保證。能不能搞好團(tuán)結(jié)，是衡量和檢查老師素養(yǎng)凹凸、師德強(qiáng)弱的重要標(biāo)記，通過轉(zhuǎn)變作風(fēng)，可以樹立團(tuán)結(jié)協(xié)作的老師形象，可以樹立務(wù)實(shí)高效的老師形象。實(shí)干就是水平，落實(shí)就是實(shí)力。解決好當(dāng)前老師道德品質(zhì)作風(fēng)紀(jì)律這一全社會關(guān)切的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題，最根本的途徑就是真抓實(shí)干，最醇厚的方法就是一件一件地抓，抓一件落實(shí)一件。在師德師風(fēng)整頓過程中，我主動向老老師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們做人的道理；學(xué)習(xí)他們教學(xué)的閱歷。努力與各年級各學(xué)科老師加強(qiáng)練習(xí)，取他人之長，補(bǔ)己之短，切實(shí)提高自身修養(yǎng)終身學(xué)習(xí)是提高老師素養(yǎng)的必經(jīng)之路。許多老師包括過去的我都認(rèn)為，一個高校畢業(yè)生教初中學(xué)生還有啥難的?但隨著改革春風(fēng)的吹拂，我深刻地相識到：要想把“教書”這個職業(yè)穩(wěn)固下來，使自己真正成為名副其實(shí)的“教書匠”，要讓學(xué)生成才，讓家長放心，讓社會滿足，就得努力學(xué)習(xí)，不斷更新學(xué)問，提高自身素養(yǎng)，才能適應(yīng)新形勢發(fā)展的須要。因此，我留意加強(qiáng)學(xué)習(xí)，一是學(xué)習(xí)有關(guān)教化教學(xué)的法律法規(guī)，讓自己在教化教學(xué)過程中“有法可依”；二是學(xué)習(xí)專業(yè)學(xué)問，以充溢自己的專業(yè)學(xué)問，武裝自己的頭腦，爭取做到“術(shù)業(yè)有專攻”。通過學(xué)習(xí)，我發(fā)覺自己的確長了不少學(xué)問，在教化教學(xué)中也得心應(yīng)手了。

爭做合格公民的表率，這不僅是社會各界的事情，更是為人師表的老師的頭等大事，老師更應(yīng)首先做到這一點(diǎn)。為此，我仔細(xì)學(xué)習(xí)了中央有關(guān)公民道德建設(shè)的實(shí)施綱要，根據(jù)綱要的要求，爭做合格公民。在學(xué)校，我時常按公民道德建設(shè)的要求來規(guī)范自己的一言一行，帶動教化學(xué)生必需做一個合格的“小公民”，做到“文明、遵守法律、誠信”，從小事做起，如不隨地亂丟亂扔，不橫穿馬路等等。

我在師德師風(fēng)整頓中做了些努力，但僅僅是一個開端，要想整頓工作作風(fēng)，我決心長期堅(jiān)持，在以后的工作、生活中，踏踏實(shí)實(shí)、仔細(xì)負(fù)責(zé)，精益求精，以高度的責(zé)任感做好工作，努力構(gòu)建和諧校內(nèi)，為不斷開創(chuàng)學(xué)校工作的新局面而努力，是教化工作正在做到：讓學(xué)生成才，讓家長放心，讓人民滿足。

學(xué)習(xí)師德典型心得體會6

國家的興衰，系于教化；教化的興衰，系于老師。老師是立校之本，而師德師風(fēng)則是教化之魂。從古至今，在人們心目中，好像很難找出比老師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠的心去感化學(xué)生，用真誠的愛去引導(dǎo)學(xué)生，只有真的愛學(xué)生才能當(dāng)之無愧地說愛教化事業(yè)。聞名教化家斯霞曾經(jīng)說過：“要使學(xué)生的品德高尚，老師自己首先應(yīng)當(dāng)是一個品德高尚的人?！崩蠋熓菍W(xué)生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴……都是學(xué)生私下爭論的話題。為人師表不能說一套做一套，應(yīng)嚴(yán)以律己，言行一樣，表里如一，成為學(xué)生的表率。孔子說得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”

老師素養(yǎng)，師德最重要。老師隊(duì)伍建設(shè)是一個系統(tǒng)工程，是一項(xiàng)歷史性戰(zhàn)略任務(wù)。師德建設(shè)確定我國老師隊(duì)伍建設(shè)的成敗，也就確定我國整個教化事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。師德，即老師的職業(yè)道德；師風(fēng)，即老師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對一個老師特殊的重要，因?yàn)椋蠋熓菍W(xué)生行動的標(biāo)桿。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。對于師德師風(fēng)問題，不少教化家及國家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過精辟的論述：孔子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”，“以身立教，為人師表”等；老師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表?！蔽覀兦逦匾庾R到：正確相識自身的職業(yè)價值，提倡愛崗敬業(yè)，強(qiáng)化責(zé)隨意識，是社會對教化職業(yè)道德的必定要求。由此可知，作為老師，你要把學(xué)生培育成大家都情愿接近的人，你就要留意培育學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生情愿和你接近，以便對學(xué)生施加大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。

良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕，在制度約