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《所見》教學(xué)反思《所見》教學(xué)反思身為一名優(yōu)秀的人民老師,我們需要很強(qiáng)的課堂教學(xué)力氣,通過(guò)教學(xué)反思可以很好地改正講課缺點(diǎn),那么大家知道正規(guī)的教學(xué)反思怎么寫嗎?下面是細(xì)心整理的《所見》教學(xué)反思,希望能夠關(guān)懷到大家?!端姟方虒W(xué)反思1到了中班級(jí),古詩(shī)教學(xué)就不能像低班級(jí)那樣,反復(fù)誦讀詩(shī)句,熟讀成誦,還要重視指導(dǎo)學(xué)生感受詩(shī)的內(nèi)容,充分領(lǐng)悟詩(shī)人的情感,所以,不能單單逐句理解詩(shī)句的意思,而應(yīng)引導(dǎo)學(xué)進(jìn)行感悟。在《夜書所見》這首詩(shī)的教學(xué)中,我認(rèn)為教學(xué)重點(diǎn)是讓學(xué)生讀懂詩(shī)句,體會(huì)詩(shī)人所表達(dá)的思想感情。在學(xué)習(xí)古詩(shī)時(shí),我讓學(xué)生知道學(xué)習(xí)的`方式、步驟。課堂上,我引導(dǎo)學(xué)生一點(diǎn)一點(diǎn)地去學(xué)這首古詩(shī)。由于學(xué)生學(xué)習(xí)的目的明確,孩子們從學(xué)詩(shī)題、理解詩(shī)意到感悟詩(shī)情都很主動(dòng),教學(xué)過(guò)程進(jìn)行得也較為順當(dāng)。在理解寫作背景時(shí),讓學(xué)生體會(huì)由于獨(dú)身一人,游離在外,才產(chǎn)生猛烈的思鄉(xiāng)之情。但對(duì)于三班級(jí)孩子來(lái)說(shuō),孩子們都不住宿,體會(huì)思鄉(xiāng)之情有些難度,這需要老師把他們一步步引進(jìn)詩(shī)句的情境中“假如你們離家在外,會(huì)有什么感受?“想家!”“心里很難受!”……讓學(xué)生深化體會(huì)詩(shī)人離家的愁緒。語(yǔ)文教學(xué)不光要傳授孩子們語(yǔ)文學(xué)問(wèn),更要讓孩子們掌握怎么去獲得這些學(xué)問(wèn)。在教學(xué)前,老師務(wù)必?對(duì)教材充分鉆研,正確把握教材內(nèi)容,精確?????地設(shè)計(jì)教學(xué)中的提問(wèn),奇異地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),使得我們的課堂常教常新?!端姟方虒W(xué)反思2袁枚詩(shī)作的《所見》描寫了一個(gè)鄉(xiāng)間牧童坐在牛背上,在林中歡快地邊唱歌邊放牛,突然間見到了一只蟬,想把它抓住,所以閉上嘴巴,跳下牛背這一動(dòng)靜結(jié)合的好玩的畫面。本詩(shī)生動(dòng)好玩,生活情趣盎然,詩(shī)情畫意,躍然紙上。古詩(shī)中,天真爛漫、童心童趣的小牧童,是孩子們寵愛的:坐在牛背上高聲唱歌時(shí)的情景,是那樣拘束神氣!捉蟬時(shí)屏住呼吸,眼望鳴蟬的神情,又是多么專注??!整首詩(shī)童趣橫生,情趣盎然。因此,詩(shī)趣,應(yīng)當(dāng)是我教學(xué)這堂課的靈魂所在。只有讓孩子在學(xué)習(xí)的過(guò)程中領(lǐng)悟到這種詩(shī)趣,他們才能在學(xué)習(xí)全過(guò)程中全心投入,渾然忘我。而一旦學(xué)生領(lǐng)悟到這種詩(shī)趣,那么他對(duì)詩(shī)的意境就體會(huì)得更真實(shí)。那么,在教學(xué)中怎樣關(guān)懷學(xué)生領(lǐng)悟到這種情趣呢?我主要施行了以下幾方面的教學(xué):第一、反復(fù)朗讀,學(xué)生的感受是通過(guò)朗讀來(lái)實(shí)現(xiàn)的,“讀書百遍,其義自見”。在這一教學(xué)片斷中,我充分信任學(xué)生,把讀的權(quán)利還給學(xué)生,堅(jiān)信學(xué)生靠自己的力氣就能讀懂課文,鼓舞學(xué)生不斷探究,查找自信的力氣,在自悟得意中感受朗讀的樂(lè)趣,培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的樂(lè)趣。事實(shí)上,對(duì)同一篇課文或同一個(gè)人物形象,學(xué)生站在不同的角度讀,往往會(huì)產(chǎn)生不盡相同的感受。歌是唱出來(lái)的,詩(shī)是誦出來(lái)的.,詩(shī)只有朗讀出來(lái),才能完成她的全部生命。在這一課中,詩(shī)歌的理解,詩(shī)意的體會(huì),詩(shī)情的領(lǐng)悟,都是通過(guò)吟誦來(lái)完成的。在吟誦中,學(xué)生體會(huì)到牧童騎在牛背上的神氣十足;在吟誦中,學(xué)生感受到牧童生怕嚇跑蟬兒的心思;在吟誦中,讓孩子們化牧童為“我”,化“我”為牧童,完全融入到詩(shī)境中。第二、運(yùn)用多種藝術(shù)手段,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象力,在情境的再造中覓得詩(shī)趣。想覓得詩(shī)趣,須進(jìn)入詩(shī)境。想象是通往詩(shī)境的佳徑,只要通過(guò)想象,才能欣賞到絕佳的美景,才能感受到奇異的旨趣。我運(yùn)用了多種藝術(shù)手段,張開學(xué)生想象的翅膀。讓學(xué)生在音樂(lè)聲中,仿佛看到小牧童朝我們走來(lái),讓學(xué)生在小牧童停步凝神望蟬的神情中,想象小牧童的想法。但在詩(shī)的教學(xué)中,我發(fā)覺理解古詩(shī)的意思以及正確地朗讀古詩(shī)都沒有多大的問(wèn)題。但在想象古詩(shī)的意境的時(shí)間,學(xué)生就不太流暢了。我讓學(xué)生在理解了古詩(shī)的意思后,讓學(xué)生閉眼伴著老師的范讀想象古詩(shī)所描繪的景象,然后讓學(xué)生來(lái)述說(shuō)自己腦海中呈現(xiàn)的畫面??墒前l(fā)言的學(xué)生們寥寥無(wú)幾,即使發(fā)言了也是語(yǔ)言平淡,沒有多少拓展,只是把詩(shī)意重復(fù)一遍。我很茫然,為什么學(xué)生們的想象力是如此貧乏,語(yǔ)言的表達(dá)是這樣的枯寡。在以后的教學(xué)中,要重視學(xué)生說(shuō)話力氣的培養(yǎng)?!端姟方虒W(xué)反思3這是一首布滿了童趣的古詩(shī)。對(duì)于一班級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō),古詩(shī)還是初步接觸。學(xué)習(xí)古詩(shī),重在吟誦。應(yīng)留意引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀,體會(huì)詩(shī)歌的韻味和奇妙的意境。《所見》這首詩(shī)包含的教學(xué)內(nèi)容比較多,熟識(shí)“所、牧”等6個(gè)生字,會(huì)寫“詩(shī)、林”等6個(gè)字,正確、流利、有感情地朗讀古詩(shī),感悟牧童“意欲捕鳴蟬”的情趣,感受詩(shī)中牧童的機(jī)靈活潑、天真可愛。那么,怎樣把這么多的學(xué)習(xí)內(nèi)容融于一節(jié)課中,有效提升課堂效率呢?我把這節(jié)課分成了四大塊:生字教學(xué),朗讀教學(xué),詩(shī)意感悟,拓展學(xué)習(xí)。但這四大塊并不是獨(dú)立成塊的,而是相互融匯,只不過(guò)有時(shí)是突出了生字的認(rèn)讀,有時(shí)是突出了朗讀的感悟,有時(shí)突出了對(duì)詩(shī)意的理解,有時(shí)又重視了拓展學(xué)習(xí)。當(dāng)然,古詩(shī)教學(xué)重點(diǎn)在于朗讀。整節(jié)課中“讀”應(yīng)當(dāng)占較大的比重,更應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)出讀的層次性,讀的有所收獲。首先讓學(xué)生初讀,要求大聲朗讀,讀準(zhǔn)讀通。訂正字音后,讀正確。第二步聽老師配樂(lè)范讀,讓學(xué)生初步感悟,粗知詩(shī)意。第三步自由朗讀,指導(dǎo)劃出節(jié)奏及韻律,讀出語(yǔ)感。第四步的讀,在理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上想象畫面,讀出夏天的好玩,讀出牧童的天真可愛。讀的方式也可多樣化,如齊讀,指名讀,配樂(lè)讀等,適當(dāng)讓學(xué)生相互點(diǎn)評(píng),學(xué)生將讀得更有滋有味。抓文眼感悟詩(shī)意,是我的.最大啟發(fā)。這首詩(shī)要感悟牧童“意欲捕鳴蟬”的情趣,我認(rèn)為可以扣住“歌聲振林樾”的“振”字進(jìn)行理解,為什么牧童歌聲嘹亮?(由于牧童興奮、活潑可愛。)那為什么又“突然閉口立”呢?(由于牧童要捉知了,怕驚嚇了知了。)一幅天真可愛的牧童捕蟬圖就呈現(xiàn)在了學(xué)生眼前。古詩(shī)的拓展也特殊重要,在課前導(dǎo)入中讓學(xué)生背誦自己寵愛的古詩(shī),創(chuàng)設(shè)了學(xué)古詩(shī)的意境;在學(xué)完《所見》后,又呈現(xiàn)了課外的一首描寫小孩童趣的古詩(shī)讓學(xué)生讀一讀,加深感悟童趣;課外又讓學(xué)生回家搜集有關(guān)描寫童趣的古詩(shī),學(xué)習(xí)積累古詩(shī)。這樣就不是為了教古詩(shī)而學(xué)古詩(shī),舉一反三,充分體現(xiàn)了大語(yǔ)文觀?!端姟方虒W(xué)反思4在備《所見》一課時(shí),我就思索,怎么才能激發(fā)學(xué)生的愛好,讓他們開放想象的翅膀呢?在思考了一番后,我準(zhǔn)備在上課伊始就創(chuàng)設(shè)一個(gè)講故事的氛圍,讓學(xué)生覺得學(xué)古詩(shī)是很好玩的事。首先我出示教學(xué)課件,請(qǐng)學(xué)生仔細(xì)觀看后編故事。我是這樣啟發(fā)的:“同學(xué)們,這是一幅畫,這幅畫畫了一個(gè)故事,你們能講講嗎?請(qǐng)仔細(xì)看這幅畫,把這幅畫所畫的故事講出來(lái)。這是大家的強(qiáng)項(xiàng),堅(jiān)信大家一定能講好的,我就等著聽故事啦!”為了讓孩子們能夠把故事編寫完整,我在課件上設(shè)計(jì)了幾個(gè)問(wèn)題來(lái)引導(dǎo)孩子。然后學(xué)生開始自己練習(xí)講,幾分鐘后,大部分學(xué)生舉起了手,我請(qǐng)了兩個(gè)人來(lái)講。這兩個(gè)人既把畫面上的情景全講了出來(lái),而且還特別流利,這是我沒有料到的,或許是我的啟發(fā)起了作用。在表?yè)P(yáng)了一番后,學(xué)生想講的興致更濃了。緊接著,我引出了和詩(shī)題,我是這樣說(shuō)的:“清代有一位詩(shī)人叫‘袁枚’,他來(lái)到鄉(xiāng)間,正好看到了這一幕,就用詩(shī)把它記錄了下來(lái),題目叫《所見》?!焙茏匀坏木鸵隽嗽?shī)的題目及詩(shī)人的簡(jiǎn)介。語(yǔ)文教學(xué)的最終目的就是教學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”。所以在初步感知古詩(shī)這一環(huán)節(jié),我設(shè)計(jì)了預(yù)習(xí)古詩(shī)的“三讀法”:“一讀:讀準(zhǔn)讀通課文。(大聲朗讀)二讀:劃誕生字,記住字形(不出聲音默讀)三讀:讀懂句子,學(xué)會(huì)提問(wèn)。(輕聲讀)”既讓學(xué)生明確了預(yù)習(xí)任務(wù),又教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方式,提升了學(xué)生的學(xué)習(xí)力氣。意境,是詩(shī)歌的`核心。教學(xué)古詩(shī),應(yīng)當(dāng)運(yùn)用多種形式,如形象生動(dòng)的語(yǔ)言、鮮亮逼真的畫面、漂亮和諧的音樂(lè)……通過(guò)這些手段,讓學(xué)生張開學(xué)生想象的翅膀,想象古詩(shī)所表現(xiàn)的情境,使自己如臨其境、如聞其聲、如見其人。課堂上,我播放音樂(lè)誦讀,讓學(xué)生閉上眼睛邊聽邊想象你都看到了什么,初次感悟、體會(huì)詩(shī)句的意思。由于這首詩(shī)的詩(shī)意比較淺顯易懂,所以,我充分利用鮮亮逼真的畫面,一幅畫一句詩(shī),圖畫結(jié)合,學(xué)生在意境中觀看,在意境中理解每一句的詩(shī)意。學(xué)生自然而然的就理解了“振”“意欲”“捕”“閉口”“立”這幾個(gè)詞語(yǔ)的意思了。課堂上雖然學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性比較高,可是仍存在著一些不足。詩(shī)是誦出來(lái)的,詩(shī)只有朗讀出來(lái),才能完成她的全部生命。惋惜在誦讀這方面給學(xué)生讀的時(shí)間太少;另外,在編故事這一環(huán)節(jié)中沒有把握好時(shí)間,用的時(shí)間比較長(zhǎng),后面設(shè)計(jì)拓展練習(xí)沒能進(jìn)行就下課了。今后在課堂掌控這方面需要強(qiáng)化?!端姟方虒W(xué)反思5本詩(shī)生動(dòng)好玩,生活情趣盎然,詩(shī)情畫意,躍然紙上。古詩(shī)中,天真爛漫、童心童趣的小牧童,是孩子們寵愛的:坐在牛背上高聲唱歌時(shí)的情景,是那樣拘束神氣!捉蟬時(shí)屏住呼吸,眼望鳴蟬的神情,又是多么專注??!整首詩(shī)童趣橫生,情趣盎然。因此,詩(shī)趣,應(yīng)當(dāng)是我教學(xué)這堂課的靈魂所在。只有讓孩子在學(xué)習(xí)的過(guò)程中領(lǐng)悟到這種詩(shī)趣,他們才能在學(xué)習(xí)全過(guò)程中全心投入。在教學(xué)中,我主要接受以下幾個(gè)方式關(guān)懷學(xué)生領(lǐng)悟到這種情趣。一、反復(fù)朗讀。我把讀的權(quán)利還給學(xué)生,堅(jiān)信學(xué)生靠自己的力氣就能讀懂課文,鼓舞學(xué)生不斷探究,查找自信的力氣,在自悟得意中感受朗讀的樂(lè)趣,培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的樂(lè)趣。事實(shí)上,對(duì)同一篇課文或同一個(gè)人物形象,學(xué)生站在不同的角度讀,往往會(huì)產(chǎn)生不盡相同的感受。在朗讀中,學(xué)生體會(huì)到牧童騎在牛背上的神氣十足;在朗讀中,學(xué)生感受到牧童生怕嚇跑蟬兒的心思;在朗讀中,讓孩子們把自己當(dāng)成了牧童,融入到詩(shī)歌意境中。二、運(yùn)用多種藝術(shù)手段,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象力,在情境的再造中覓得詩(shī)趣。城市的孩子,少有機(jī)會(huì)接觸大自然,難以體會(huì)到鄉(xiāng)村生活的情趣。他們沒有親身體驗(yàn)過(guò)捉小昆蟲的`過(guò)程,無(wú)法快速進(jìn)入情境。我借助畫面和視頻,配上音樂(lè),開放學(xué)生想象的翅膀。讓學(xué)生在音樂(lè)聲中,仿佛看到小牧童朝我們走來(lái),讓學(xué)生在小牧童停步凝神望蟬的神情中,想象小牧童的想法。三、課后,我還布置了這樣的作業(yè):牧童后來(lái)捉到蟬了嗎?請(qǐng)你續(xù)寫故事。以此進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生思考,鞏固對(duì)詩(shī)歌的理解?!端姟方虒W(xué)反思6《所見》是清代詩(shī)人袁枚的作品。詩(shī)人向我們呈現(xiàn)了一幅生動(dòng)的牧童行歌捕蟬圖:一個(gè)鄉(xiāng)間牧童坐在牛背上,在林中歡快地邊唱歌邊放牛,突然間見到了一只蟬,想把它抓住,所以閉上嘴巴,跳下牛背。本詩(shī)生動(dòng)搞笑,生活情趣盎然,詩(shī)情畫意,躍然紙上。意境,是詩(shī)歌的核心。教學(xué)古詩(shī),就應(yīng)運(yùn)用多種形式,如形象生動(dòng)的語(yǔ)言、鮮亮逼真的畫面、漂亮和諧的音樂(lè)……透過(guò)這些手段,讓學(xué)生張開學(xué)生想象的翅膀,想象古詩(shī)所表現(xiàn)的情境,使自我如臨其境、如聞其聲、如見其人。假如學(xué)生只是抓住了詩(shī)歌的主要資料,最多只能算是抓住了一些表象的東西,算不上讀懂了詩(shī)歌,更算不上入其境、悟其神了。教學(xué)本首詩(shī)的時(shí)間,我在播放《小牧?!返牡崖暫螅儆新曈猩孛枋觯涸谝粭l林間小路上,樹木枝繁葉茂,遮住了似火的驕陽(yáng),迎面吹來(lái)了涼快的風(fēng),野花飄來(lái)醉人的`香味。咦,哪兒有歌聲傳來(lái)?聲音越來(lái)越響,動(dòng)聽悅耳,震蕩在林間。噢,原先是放牛的小孩兒,正自由拘束地騎在牛背上,搖頭晃腦、眉飛色舞……在這樣的情境中,學(xué)生仿佛看到小牧童正朝自我走來(lái)。突然,他緊緊地閉住了嘴巴,原先他發(fā)覺了一位歌手正在和他較量呢……學(xué)生透過(guò)想象,體會(huì)到牧童騎在牛背上的神氣十足;感受到牧童生怕嚇跑蟬兒的心思。之后,學(xué)生在吟誦中,完全融入到詩(shī)境中,覺得自我就是這一位天真爛漫、活潑可愛的小牧童了?!端姟方虒W(xué)反思7《夜書所見》是人教版語(yǔ)文第五冊(cè)第三組課文中第一篇課文中的一首古詩(shī),這是南宋詩(shī)人葉紹翁創(chuàng)作的一首詩(shī)篇。詩(shī)人先是寫客游在外,因秋風(fēng)落葉,感到孤獨(dú)郁悶,由看到遠(yuǎn)處籬笆下的燈火,料想是小孩在捉蟋蟀,不禁回憶起自己的家鄉(xiāng)和童年的生活。本詩(shī)景象鮮亮,反襯出游客的孤寂失落之情及深深思念家鄉(xiāng)和親人的思想感情。這份濃郁的”思鄉(xiāng)之情讓本詩(shī)讀來(lái)帶著長(zhǎng)長(zhǎng)的惆悵,但又不失親切感。課堂伊始,我以舊知引入新知,在讀背學(xué)過(guò)的思鄉(xiāng)古詩(shī)的深厚學(xué)習(xí)氛圍中導(dǎo)入新課,接著,我立即出示了學(xué)習(xí)古詩(shī)的幾個(gè)步驟,明確了本節(jié)課的學(xué)習(xí)導(dǎo)向,讓學(xué)生掌握學(xué)法?!叭衷?shī),七分讀”這句話強(qiáng)調(diào)了詩(shī)歌學(xué)習(xí)中讀的重要性。因此本節(jié)課我保持以讀為主,在讀中感悟,讀中悟情,以讀促思,將“讀”貫穿到整節(jié)課堂中去。充分敬重學(xué)生的個(gè)性化朗讀感受,在讀的基礎(chǔ)上,通過(guò)圖文結(jié)合、啟發(fā)想象、練習(xí)說(shuō)話、讀背詩(shī)文、動(dòng)筆寫詩(shī)等,大大增加了課堂上的學(xué)習(xí)樂(lè)趣,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和主動(dòng)性。品詞也是本節(jié)課的一大重點(diǎn),怎么抓住文中的重點(diǎn)字詞來(lái)理解詩(shī)文內(nèi)容,我想方設(shè)法重現(xiàn)古詩(shī)中的情境,讓學(xué)生能夠?qū)⑸舷挛穆?lián)系起來(lái)進(jìn)行分析想象,使學(xué)生能夠感同身受并且理解詩(shī)人的苦悶之情。這一環(huán)節(jié)不僅讓學(xué)生感悟出了詩(shī)的內(nèi)涵,更學(xué)會(huì)了閱讀。學(xué)完整篇古詩(shī),我不急著提問(wèn)從本節(jié)課你學(xué)到了些什么,而是大膽地讓學(xué)生直接與文本中的人物對(duì)話,“學(xué)了這篇古詩(shī),你想對(duì)此時(shí)站在河邊思鄉(xiāng)感慨的詩(shī)人說(shuō)些什么?”以學(xué)定教,順學(xué)而導(dǎo),讓學(xué)生將自己融入到詩(shī)篇的情境中去,與產(chǎn)生共鳴,大大加深了對(duì)這篇古詩(shī)的理解?!端姟方虒W(xué)反思8《所見》教學(xué)反思古人云:“詩(shī)有別趣,非關(guān)理也。”《所見》中那個(gè)天真爛漫、童心童趣的小牧童是孩子們特別寵愛的。當(dāng)他坐在牛背上高聲唱歌的時(shí)間,是那樣拘束神氣!當(dāng)他想著捉蟬的時(shí)間,那屏住呼吸,眼望鳴蟬的神情,又是多么專注??!整首詩(shī)童趣橫生,情趣盎然。因此,詩(shī)趣,就應(yīng)是這堂課的靈魂所在。只有讓孩子在學(xué)習(xí)的過(guò)程中領(lǐng)悟到這種詩(shī)趣,他們才能在學(xué)習(xí)全過(guò)程中全心投入,渾然忘我。而一旦學(xué)生領(lǐng)悟到這種詩(shī)趣,那么他對(duì)詩(shī)的意境就體會(huì)得更真實(shí)。那么,在教學(xué)中怎樣幫忙學(xué)生領(lǐng)悟到這種情趣呢?這堂課做到了:第一,運(yùn)用多種藝術(shù)手段,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象力,在情境的再造中覓得詩(shī)趣。詩(shī)重趣,想覓得詩(shī)趣,須進(jìn)入詩(shī)境。想象是通往詩(shī)境的佳徑,只要透過(guò)想象,才能欣賞到絕佳的美景,才能感受到奇異的旨趣。本節(jié)課的教學(xué),運(yùn)用了多種藝術(shù)手段,張開學(xué)生想象的翅膀。讓學(xué)生在《歡快的小牧童》的笛聲中,仿佛看到小牧童朝我們走來(lái),讓學(xué)生在小牧童停凝神望蟬的神情中,想象消失于牧童腦中的念頭……于是,整首詩(shī)不再是20個(gè)漢字的排列,破紙而出的是洪亮的歌聲,是生動(dòng)的畫面,是盎然的`詩(shī)趣。第二,透過(guò)反復(fù)朗讀,讓學(xué)生在吟誦中吟出情,誦出趣。歌是唱出來(lái)的,詩(shī)是誦出來(lái)的,詩(shī)只有朗讀出來(lái),才能完成她的全部生命。在這一課中,詩(shī)歌的理解,詩(shī)意的體會(huì),詩(shī)情的領(lǐng)悟,都是透過(guò)吟誦來(lái)完成的。在吟誦中,學(xué)生體會(huì)到牧童騎在牛背上的神氣十足;在吟誦中,學(xué)生感受到牧童生怕嚇跑蟬兒的心思;在吟誦中,孩子們化牧童為“我”,化“我”為牧童。正所謂:“文章讀的極熟,則與我為化,不知是人之文,我之文也?!薄端姟方虒W(xué)反思9在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文學(xué)史上,古代詩(shī)歌是五彩繽紛的文學(xué)殿堂里最刺眼的珍寶,是絢爛的中華文明的象征之一。從楚辭漢賦到唐詩(shī)宋詞,泱泱大國(guó)的詩(shī)風(fēng)詞韻陶冶了一代又一代的華夏兒女。詩(shī)歌短小精悍,字字珠璣,常常是一字驚人,一字道破天機(jī)。錘煉的語(yǔ)句包含著豐富的內(nèi)容,一首好詩(shī)本身就是一幅漂亮的圖畫,一段精彩的敘述。讀者在誦讀過(guò)程中,大可以開放豐富的想象,神游萬(wàn)仞。學(xué)習(xí)主動(dòng)健康的古詩(shī),不僅能夠提升個(gè)人的文學(xué)素養(yǎng),對(duì)于人類的高尚情操的培養(yǎng)也大為裨益。新教材選編的古詩(shī),集思想美、語(yǔ)言美、藝術(shù)美、形式美于一體,同時(shí),在課后又編了學(xué)校生古詩(shī)教學(xué)70首??梢娫谡n改的今日,古詩(shī)文學(xué)習(xí)的重要性。那么,怎么進(jìn)行古詩(shī)文的教學(xué)呢?雖然,我個(gè)人對(duì)古詩(shī)是情有獨(dú)鐘的,但是我始終認(rèn)為古詩(shī)教學(xué)老師本身應(yīng)當(dāng)有深厚的功底,而我自己還好象欠缺了許多,加上古詩(shī)只可意會(huì)不行言傳的韻味,更是無(wú)法將自

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