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文檔簡介
大學考試題及答案1、馬克思主義哲學直接的理論來源是(C)2.哲學的基本問題是(A)A.思維和存在的關(guān)系問題B。經(jīng)濟和政治的關(guān)系問題C。物質(zhì)和運動的關(guān)系問題D.自然和社會的關(guān)系問題3.馬克思主義哲學的產(chǎn)生結(jié)束了(A)A.作為“科學之科學”的哲學B。一切唯心主義哲學C。一切唯物主義哲學D。一切思辯的哲學4.學習馬克思主義哲學的根本方法是(C)A.掌握基本理論B.親自參加實踐C。理論聯(lián)系實際D.虛心向人求教5.物質(zhì)的惟一特性是(D)A.實際存在B.運動變化C.可感知性D.客觀實在性6.在物質(zhì)和運動的關(guān)系問題上,形而上學唯物主義的錯誤是(D)A.夸大運動的絕對性B.設(shè)想沒有物質(zhì)的運動C。否認相對靜止的存在D。設(shè)想沒有運動的物質(zhì)7。時間和空間(C)A.同物質(zhì)運動無關(guān)B。是一種先驗的形式C。是運動著的物質(zhì)的存在方式D。是運動著的物質(zhì)自身8。醫(yī)學科學證明,如果人的大腦皮層受損,就會喪失思維能力,沒有意識。這說明(B)A.人腦是意識的源泉B。人腦是意識的物質(zhì)器官C。人腦健康自然會有正確的意識D。意識是對外界事物的正確反映9。唯物辯證法的總特征是(C)A。物質(zhì)決定意識的觀點B。實踐第一的觀點C。聯(lián)系和發(fā)展的觀點D。對立統(tǒng)一的觀點10.在生活和工作中,凡事要掌握分寸,堅持適度原則,防止“過"和“不及”.這在哲學上符合(B)A。內(nèi)因和外因關(guān)系的原理B。量變和質(zhì)變關(guān)系的原理C.重點論和兩點論相統(tǒng)一的原理D。認識和實踐相統(tǒng)一的原理11。我國的社會主義建設(shè)事業(yè),盡管在發(fā)展中曾遇到和仍將會遇到各種困難和挫折,但它已經(jīng)取得并將繼續(xù)取得巨大的成就和勝利.這說明(D)A.事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一B.事物的發(fā)展是運動和靜止的統(tǒng)一C.事物的發(fā)展是間斷性和連續(xù)性的統(tǒng)一D.事物的發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一D)C。真相深藏于事物內(nèi)部,假象外露于事物表面D。真相從正面直接表現(xiàn)本質(zhì),假象從反面歪曲地表現(xiàn)本質(zhì)13.兩條根本對立的認識路線是(C)A.可知論和不可知論的對立B.辯證法與形而上學的對立C。唯物主義反映論與唯心主義先驗論的對立D.能動的革命的反映論與直觀的被動的反映論的對立14.宋代陸游的詩中說:“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行?!边@里是在強調(diào)(B)A。讀書不能獲得真知B.實踐是認識的來源C。實踐是認識的目的D.實踐是檢驗真理的標準15。認識過程的兩次飛躍是(A)A。從實踐到認識,從認識到實踐B。從感覺到知覺,從知覺到表象C。從概念到判斷,從判斷到推理D.從個別到一般,從一般到個別16。在判斷一種觀點的是非時,下列說法中正確的是(D)17.人類與動物界的最根本的區(qū)別是(D)A。人類有意識,動物無意識B.人類有群體組織,動物無群體組織C.人類有宗教信仰,動物無宗教信仰D.人類會制造使用工具從事生產(chǎn)勞動,動物則不會18.對社會發(fā)展最有利的地理環(huán)境是(D)性19。人口因素可以(C)A。決定社會制度的性質(zhì)B.決定社會制度的更替C。制約和影響社會發(fā)展D.決定國家的貧富強弱A。人與自然之間的關(guān)系B。人與社會之間的關(guān)系C。人與勞動產(chǎn)品的關(guān)系D.勞動者與剝削者的關(guān)系21。先進的社會意識之所以能對社會的發(fā)展起促進作用,是由于(A)A。它正確反映了社會發(fā)展規(guī)律B.它是社會存在的反映C。它具有相對獨立性D.它具有歷史繼承性22。下列各組屬于技術(shù)社會形態(tài)系列的有(B)23?!吧鐣螒B(tài)的發(fā)展是一種自然歷史過程?!边@句話說的是(D)A。社會規(guī)律與自然規(guī)律完全相同B.社會發(fā)展不受人的思想動機的影響C。社會發(fā)展是純粹自發(fā)的過程D。社會發(fā)展具有客觀規(guī)律性24。人類社會的基本矛盾是(D)A。人與自然界之間的矛盾B.人與社會制度之間的矛盾C。開拓進取與因循守舊之間的矛盾D.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑之間的矛盾25。社會主義社會的改革是(D)A.改變社會主義的基本經(jīng)濟制度B.改變社會主義的基本政治制度C。改變社會主義的經(jīng)濟運行形式D.社會主義制度的自我完善26.群眾路線是無產(chǎn)階級政黨的(C)A。政治路線B.組織路線C。一切工作的根本路線D。思想路線27。在制約科學發(fā)展的各種社會因素中,最主要的是(C)A。政治上的民主或?qū)V艬。社會制度的先進或落后C.物質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展水平的高低D。哲學指導(dǎo)思想的正確或錯誤28。社會進步的最根本的標準是(C)A社會秩序的穩(wěn)定B.民主程度的提高C。生產(chǎn)力的發(fā)展D.自然環(huán)境的改善29.人的社會價值的大小主要取決于(A)A。個人對社會所作奉獻的多少B.個人社會地位的高低C。個人知識才能的多少D.個人從事的職業(yè)是否重要30.必然王國和自由王國是社會發(fā)展的(D)A.兩個不同的階級B.兩條不同的道路C.兩種不同的結(jié)果D.兩種不同的狀態(tài)二、多項選擇題31.馬克思主義哲學是科學的世界觀。這是因為(ABC)A.它把科學的實踐觀作為自己的重要觀點B。它把唯物論和辯證法結(jié)合起來C.它把唯物主義自然觀和唯物主義歷史觀結(jié)合起來D.它把現(xiàn)代自然科學的成果匯集起來E.它把現(xiàn)代社會科學的成果匯集起來32。下列各項表述中正確說明社會主義物質(zhì)文明建設(shè)與精神文明建設(shè)關(guān)系的有(ACDE)A.社會主義物質(zhì)文明建設(shè)是精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)B.社會主義物質(zhì)文明建設(shè)搞好了,精神文明建設(shè)自然就搞好了C為條件D.社會主義物質(zhì)文明建設(shè)與精神文明建設(shè)要協(xié)調(diào)發(fā)展E。社會主義精神文明建設(shè)是物質(zhì)文明建設(shè)的智力支持和思想動力33.下列各項包含矛盾雙方相互依存或相互轉(zhuǎn)化的辯證法思想的有(ACE)A.禍兮福所倚,福兮禍所伏B。月暈而風,礎(chǔ)潤而雨CDE.物極必反,樂極生悲34.辯證的否定觀與形而上學否定觀的對立表現(xiàn)在是否承認(ACE)A.否定是自我否定B。否定與肯定的區(qū)別C。否定中包含著肯定D.否定是對舊事物的拋棄E。否定是“揚棄”35.認識主體和認識客體之間的關(guān)系包括(ABCD)A.改造與被改造的實踐關(guān)系B。反映與被反映的認識關(guān)系C.相互依存的關(guān)系D。相互作用的關(guān)系E.第二性與第一性的關(guān)系36.下列各項正確反映人口因素對社會發(fā)展的制約和影響作用的有(BD)A.人口密度的大小可以決定社會制度的性質(zhì)B。人口狀況的優(yōu)劣可以加速或延緩社會的發(fā)展C.人口增長的快慢可以決定社會制度的更替D。一定數(shù)量的人口是社會物質(zhì)生產(chǎn)的必要前提E.人口的結(jié)構(gòu)和人口分布狀況決定國家的強弱37.下列各項屬于生產(chǎn)關(guān)系范疇的有(BCD)A.歷史主體和歷史客體的關(guān)系B。人們對生產(chǎn)資料的關(guān)系C.勞動產(chǎn)品的分配方式D。各種社會集團在生產(chǎn)中的地位及相互關(guān)系E。政治上統(tǒng)治和被統(tǒng)治的關(guān)系38。下列各項屬于無產(chǎn)階級政黨選擇革命的形式和道路的基本原則有()BCA。暴力革命是無產(chǎn)階級革命的惟一形式的原則B.馬克思主義普遍真理與本國具體實際相結(jié)合的原則C。由各國共產(chǎn)黨自己決定、反對國際組織發(fā)號施令的原則D.在任何情況下都要爭取革命的和平發(fā)展的原則E。在經(jīng)濟文化落后的國家首先進行社會主義革命的原則39。下列各項屬于英雄創(chuàng)造歷史的歷史唯心主義產(chǎn)生的根源有(ABD)A。生產(chǎn)規(guī)模的狹小限制人們的眼界B。剝削階級的偏見曲解歷史的發(fā)展C.科學技術(shù)的發(fā)展水平不高D。認識上的直線性和片面性E.保守落后思想的消極作用40.人生觀和世界觀的關(guān)系是(ABD)A。世界觀決定人生觀B。人生觀是世界觀的基礎(chǔ)C.人生觀對世界觀有重大影響D。人生觀是世界觀的重要組成部分E。人生觀和世界觀沒有必然聯(lián)系三、簡答題(本大題共4小題,共26分)41.為什么說馬克思主義哲學是時代精神的精華?(7分)(7分)43.簡述勞動在從猿到人過程中的決定性作用。(6分)44.簡述人的社會價值的大小與社會分工的關(guān)系.(6分)四、論述題(本大題共3小題,請任選2小題作答,全部作答只按前2小題評分。每小題12分,共24分)45。用主要矛盾和次要矛盾關(guān)系的原理,說明我國堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心和“兩手抓”的重要意義。(12分)46。運用交往在社會發(fā)展中的作用的理論說明我國實行對外開放的意義。(12分)47.試論馬克思主義哲學是以實踐為基礎(chǔ)的革命性和科學性的統(tǒng)一。(12分)參考答案一、單項選擇題二、多項選擇題三、簡答題答:(1)馬克思主義哲學揭示了資本主義的本質(zhì),科學地論證了資本主義將被社會主義所取代的歷史必然性,真正把握住了時代的潮流.(2分)(2)馬克思主義哲學批判地繼承了以往哲學的全部優(yōu)秀成果,實現(xiàn)了唯物論和辯證法、唯物主義自然觀和唯物主義歷史觀的結(jié)合,從而成為完備而徹底的唯物主義,使哲學第一次成為科學形態(tài)的世界觀和方法論,成為無產(chǎn)階級和全人類的偉大認識工具。(3分)(3)馬克思主義哲學以實踐為基礎(chǔ),是一個開放的體系。它為時代的發(fā)展服務(wù),又不斷地用新的實踐經(jīng)驗充實自身,使其隨著時代的發(fā)展而發(fā)展,充滿生機和活力.(2分)42.簡述真理標準的辯證法。(7分)答:(1)實踐作為檢驗真理的標準是確定的、絕對的,又2)實踐標準的確定性、絕對性是指:第一,實踐是檢驗真理的惟一標準,此外沒有別的標準;第二,無限發(fā)展著的實踐對人們的一切認識都能做出確定的檢驗。(2分)(3)實踐標準的不確定性、相在一定歷史發(fā)展階段上,經(jīng)過實踐證實的真理也只具有相對的近似的正確性,還需要繼續(xù)接受新的實踐的檢驗。(3分)手,從而能制造和使用生產(chǎn)工具從事生產(chǎn)勞動,這是人類從動物界分離出來的根本標志,是人與動物最根本的區(qū)別。(2分)(2)勞動使猿腦變?yōu)槿四X,推動了語言與意識的產(chǎn)生和發(fā)展。(2分)活44。簡述人的社會價值的大小與社會分工的關(guān)系。(6分)答:(1)社會分工與職務(wù)高低同一個人社會價值的大小有一定的聯(lián)系。一般說來,一個人所任職務(wù)越高、從事的工作越重要,他對社會所承擔的責任也越大,貢獻也應(yīng)當(2)不能把一個人的社會價值的大小與社會分工和職務(wù)高低的關(guān)系絕對化。職務(wù)高低、工作不同,不是人的社會價值大小的決定性因素.一個人社會價值的大小的決定性因素,在于他是否為社會做出了貢獻以及貢獻的大小.一個人為社會所做的貢獻越多,他的社會價值也就越大.如果一個職位很高、擔負重要工作的人,不能恪盡職守,不能全心全意為人民服務(wù),而是以權(quán)謀私,不擇手段地向社會索取,他不僅沒有社會價值,而且是社會的蛀蟲。相反,一個從事普通工作的人,只要盡心盡力地為社會做貢獻,他的社會價值就高于前者。(4分)45.用主要矛盾和次要矛盾關(guān)系的原理,說明我國堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心和“兩手抓”的重要意義.(12分)就是主要矛盾,其他處于服從地位的矛盾是次要矛盾。主要矛盾和次要矛盾相互影響、相互作用,并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。在實際工作中,應(yīng)首先抓住和解決主要矛盾,同時又不忽略次要矛盾.(4分)(2)我國社會主義初級階段的主要矛盾,是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。為了解決這一主要矛盾,必須堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心,集中力量發(fā)展生產(chǎn)力。只有這樣才能不斷提高人民的物質(zhì)文化生活水平,增強(3)我們在堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心的同時,還要注意解決好其他社會矛盾,堅持一系列“兩手抓”:一手抓物質(zhì)文明建設(shè),一手抓精神文明建設(shè);一手抓改革開放,一手抓打擊犯罪;一手抓經(jīng)濟建設(shè),一手抓民主法制等。只有這樣,才能推動社會主義建設(shè)事業(yè)全面進步。(4分)46.答:(1)交往是人類特有的存在方式和活動方式,在社會發(fā)展中起著重要作用:第一,交往促進生產(chǎn)力的發(fā)展;第二,交往推動社會關(guān)系的變革和改善;第三,交往是科學文化繼承和發(fā)展的重要條件;第四,交往有利于人自身的發(fā)展.(2)自從歷史進入“世界歷史”以后,不同國家和民族之間的聯(lián)系日益加強。特別是新技術(shù)革命蓬勃發(fā)展以來,世界一體化、經(jīng)濟全球化趨勢日益顯著。在這樣的國際背景下,我國實行對外開放政策,具有十分重要的意義.(2分)資金和先進技術(shù),利用世界各國的自然資矗巴夤南冉芾砭椋岣呔瞇6媯鈾儻夜緇嶂饕逑執(zhí)ㄉ璧姆⒄埂5詼謖紊鮮敵卸醞飪牛欣詬謀洳緩俠淼氖瀾繒沃刃潁⒑俠淼氖瀾繒沃刃潁叢熗己玫暮推轎榷ǖ墓駛肪場5諶誑蒲幕鮮敵卸醞飪牛欣諼夜萍既瞬諾吶嘌涌煳夜萍?、文虎教觼y檔姆⒄埂?6分)47.試論馬克思主義哲學是以實踐為基礎(chǔ)的革命性和科學性的統(tǒng)一。(12分)答:(1)馬克思主義哲學以實踐為基礎(chǔ),從根本上克服了舊唯物主義的機械性、形而上學性和不徹底性。實踐性既是馬克思主義哲學自身的顯著特征,又是區(qū)別于其他哲學的顯著標志.正是在實踐的基礎(chǔ)上,馬克思主義哲學實現(xiàn)了革命性和科學性的統(tǒng)一。(2
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