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問(wèn)題整1、問(wèn):在day3的翻譯中,最后一句“現(xiàn)在還有時(shí)間等待這一切出現(xiàn)”,可以換成主語(yǔ)we嗎,譯成“Nowwehavetimetowaitallofthistoappearwe,或者是we是指誰(shuí),否則就盡量we/you,用無(wú)人稱的句式來(lái)替代。2comeoutappear一樣,comeout表示出現(xiàn)的時(shí)候,指的是真的能看見(jiàn)的那種出現(xiàn),去英詞典會(huì)發(fā)現(xiàn)解釋是evisible。翻譯的時(shí)候不要揪著原文的字眼,catchthemeaning,notthewords.這里的出現(xiàn),就是等待到來(lái)的意思。不一定要去查“出現(xiàn)”怎么翻。3、問(wèn):pertainingtoresolutionES-10/14不是,是的咨詢意見(jiàn)advisoryopinion.整句話的結(jié)構(gòu)應(yīng)該是前面的這個(gè)resolution,pertainingtoresolutionresolution。4、問(wèn):第二個(gè)問(wèn)題,“AstheCourtfound中的“found”5、問(wèn):我查到有“裁決”的意思,在這里可以翻譯成“裁決”嗎確實(shí)有裁決的意思。這里不翻成裁決,是因?yàn)橹皇墙o出了咨詢意見(jiàn)。這不同于平時(shí)我們說(shuō)中級(jí)、高級(jí)作出/裁決,而是提出咨詢意見(jiàn),沒(méi)有達(dá)到裁決的層面。而是法院做了一系列和討論之后,認(rèn)定以下內(nèi)容是事實(shí)。6“精英”和“其他人”fate其實(shí)不太合適。Fate和destiny意思差不多,有注定的意思,這樣來(lái)看放在這里就不合適中的時(shí)候意思流失了一層,再回譯的時(shí)候意思又會(huì)。之后不會(huì)再讓大家做令人的回譯了。在這里,中文翻譯有些問(wèn)題,根據(jù)原文,比較理想的是翻成吧。7、問(wèn):thethreatoftheuse 國(guó)際回顧了國(guó)際法中使用或進(jìn)行吞并的規(guī)定答:不對(duì),不是,而是使用,還是有差別。就相當(dāng)于已經(jīng)使用威力來(lái)進(jìn)行了。后者則是我要使用。8,問(wèn):第一篇里面的commongood當(dāng)時(shí)篤師說(shuō)是個(gè)專有概念,不能翻譯成共同,我必A16027commongood是個(gè)很批改合1、2016年大選的意義——政治或重生的體制和一成不變的政策標(biāo)榜著政治制度的無(wú)序從表面上看,2016年總統(tǒng)似乎印證了我當(dāng)時(shí)的分析。曾自信滿滿的如今無(wú)法把控提名進(jìn)程,未能唐納德的“接管”,且正因深刻的鬧得四分五裂。黨方面,希拉里作為一制內(nèi)的老手,著來(lái)自伯尼·桑德斯的強(qiáng)勁競(jìng)爭(zhēng),這位74歲的自稱為者的參選人勢(shì)頭之猛,。從到金融改他們看來(lái)不已、假公濟(jì)私的建制派,轉(zhuǎn)而寄希望于激進(jìn)的體制外來(lái)凈化政治生態(tài)2幾十年來(lái),大會(huì)一直肯定巴勒斯坦人民擁有《》規(guī)定的迫使巴勒斯坦人民從1967所占領(lǐng)勒斯坦搬離,并持續(xù)在那些上執(zhí)行以色列定在過(guò)去的兩代人中,精英和其他人運(yùn)差異不斷拉大。然而直到現(xiàn)在,國(guó)家政治才斬獲,而是為什么花了這么長(zhǎng)時(shí)間才實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)。此外,現(xiàn)在我們知道,政治體系不許多人以為的那樣、受制于精英富人,這是好事。但民粹主義者兜售的靈丹妙藥問(wèn)題了。Inthepasttwogenerations,thegapbetweenthefateof“theelite”and“theordinary”hasbeendramaticallygrowing.Butonlyuntilnowit estheimportantagendafornationalpolitics.Whatreallyneedstobeexinedisnotwhypopulistscanachievesomuchinthiselectioncycle,butwhyittookthemsolongtodoso.Besides,it‘sgoodtoknowthattheAmericanpoliticalsystemisnotthatrigidandcontrolledbytheeliteandtherichlikemanypeoplethought.Butthesolutionsofferedbypopulistsismerelyofuse;onceadopt,andtheywillrestraintgrowth,aggravatethemalaiseandmakethesituationevenworse.Sonowthattheelites’ centdreamshavebeensmashed,itistimeforthemtomakemoreprac-ticalnstosolvethoseproblemsthatcannolongerbedeniedoroverlooked.3Thereisanincreasinggapoffatebetweenelitesandtheothersinthepasttwogenera-tions,butonlynowisitprioritizedinthepoliticalagenda.Whatwereallyneedtodiscussisnotwhythepopulistsgainedsomuchinthiselectioncyclebutwhytheytooksolongtoachieveit.Moreover,althoughitisgoodtoknowthatAmerica`spoliticalsystemislessstag-natingandcontrolledbytherichandelitesthanmanypeoplethought,thesolutionsofferedbythepopulistreformersarenearlyentirelyuseless,onceadopted,theywouldhampergrowth,exacerbatechronicproblemsandmakethesituationworse.Sonowthatelites`self-declareddreamwasbrokenup,itistimeforthemtoformulatepracticalnstosolveprob-lemswhichcan`tbedeniedorignoredanymore.Ifpoliticalelitesdon`tlikethepoliciessupportedbycommoncitizens,theywilllabelthesepoliciesaspopulism.Underthedemocraticsystem,votersdonotneces-sarilymakewisechoices,particularlyinanagewhenglobalizationmakesdecision-makingmorecomplex.However,elitesdonotalwaysmakerightchoiceseither.Theydisdainordinarypeoples`choices,oftenbecausetheywanttocoverthenakednessoftheirownstandpoint.Massmobilizationitselfisnotgoodorbad.DuringtheProgres-siveeraandtheNewDeal,theernmentmadeachievementsrelyingonthepowerofpeople.However,itcausedseriousproblemsinEuropein1930s.America`spoliti-calsystemhassufferedalotfromdecay,whichcannotbeeradicatedunlesspublican-gerislinkedwithwiseleadershipandgoodpolicies.Itisstillnottoolateforustoachievethegoalofpoliticalrenewal.Nakedness:n.thestateofbeing,MassMassmobilization(alsoknownassocialmobilizationorpopularmobilization)referstomobilizationofcivilianpopulationaspartofcontentiouspolitics.Massmo-bilizationisoftenusedbygrassroots-basedsocialmovements,includingrevolution-arymovements,butcanalso eatoolofelitesandthestateitself.Theprocessusuallytakestheformoflargepublicgatheringssuchasmassmeetings,marches,pa-rades,processionsanddemonstrations.ThosegatheringsusuallyarepartofaMassmobilizationisdefinedasaprocessthatengagesandmotivatesawiderangeofpartnersandalliesatnationalandlocallevelstoraiseawarenessofandde-mandforaparticulardevelopmentobjectivethroughface-to-facedialogue.Membersofinstitutions,communitynetworks,civicandreligiousgroupsandothersworkinacoordinatedwaytoreachspecificgroupsofpeoplefordialoguewithnnedmes-sages.Inotherwords,socialmobilizationseekstofacilitatechangethrougharangeofyersengagedininterrelatedandcomplementaryefforts.[1]4、14485今天,正值國(guó)際應(yīng)ES-10/14決議要求,就以色列在巴勒斯坦被占-耶路撒冷及其周邊地區(qū)構(gòu)筑軍事墻的法律問(wèn)題咨詢意見(jiàn)之際,大會(huì)重啟第十次特別緊急正值國(guó)際就大會(huì)ES-10/14號(hào)決議要求咨詢意見(jiàn)之際,大會(huì)于今日重啟第十次緊急特別會(huì)議,討論占領(lǐng)國(guó)以色列就其在包括耶路撒冷及其周邊地帶勒斯坦被占內(nèi)構(gòu) 墻的違法行為應(yīng)承擔(dān)的法 盡管就軍事墻問(wèn)題受到政治和的干擾,但是的意見(jiàn)清楚,明確且全面,主持了正義。這表明在政治和軍事試圖法制的時(shí)候,可以尋求國(guó)際的幫助。修改稿:盡管和政治在一定程度上影響了意見(jiàn)的發(fā)布,但還是了事實(shí),的意見(jiàn)內(nèi)容清晰,范圍明確且透徹。意見(jiàn)明確當(dāng)政治和軍事試圖的時(shí)候,難民可以尋求國(guó)際的庇護(hù)。的結(jié)論表明,1967年被占領(lǐng)的包括東耶路撒冷在內(nèi)勒斯坦,確屬被占土,以色列確屬占領(lǐng)國(guó)。結(jié)論回顧了國(guó)際法通過(guò)使用或使用吞并的規(guī)定初稿:國(guó)際的決議顯示,1976年巴勒斯坦被占領(lǐng)的土地,包括東耶路撒冷,確認(rèn)為被占領(lǐng),而以色列確實(shí)是占領(lǐng)國(guó)。另外決議還提及國(guó)際法使用或以來(lái)兼并。修改稿:國(guó)際的結(jié)論/裁決表明,1967年被占領(lǐng)的包括東耶路撒冷在內(nèi)勒斯坦領(lǐng)土,確屬被占,以色列確屬占領(lǐng)國(guó)。結(jié)論提提示國(guó)際法通過(guò)使用或使用吞并的規(guī)定。幾十年來(lái),大會(huì)已申明巴勒斯坦人民擁有《》規(guī)定的權(quán)。然而,以色列不出其在1967年占領(lǐng)勒斯坦,接下來(lái)推行在這些內(nèi)修建以色列點(diǎn)的政策和計(jì)劃,現(xiàn)在又在巴勒斯坦被占上修筑墻。初稿:幾十年前,就依據(jù)《,確認(rèn)巴勒斯坦人民擁有民族自治權(quán)。但是,以色列千方百計(jì)通過(guò)種種企圖無(wú)視巴國(guó)人民這一權(quán)利,將他們出1967年被占領(lǐng)的,并繼續(xù)一意孤行實(shí)行其人口遷居計(jì)劃并在占領(lǐng)區(qū)筑墻。修改

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