浙江省杭州市江干區(qū)2022年八年級上學(xué)期語文期末統(tǒng)考卷及答案

八年級上學(xué)期語文期末統(tǒng)考卷一、2020年文化和自然遺產(chǎn)日的主題是“非遺傳承，健康生活”。學(xué)校邀請同學(xué)們參加非遺宜傳周活動(dòng)，請你一同參與下面的活動(dòng)。（26分）1．為了更好地了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，同學(xué)們找到了中國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)圖標(biāo)。請閱讀下面的文字，把空缺處補(bǔ)充完整。圖標(biāo)的外部為圓形，象征循環(huán)，永不消失。圖形中心為古陶魚紋，隱含“文”字，映①(chèn)整體造型。指魚生于水，寓意中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)源遠(yuǎn)流長。標(biāo)識(shí)圖形傳達(dá)出古樸和質(zhì)拙感，反映了許多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)瀕②(A．pīnB．bīn)臨消亡的現(xiàn)狀；也彰顯了中國政府和人民保護(hù)祖國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)強(qiáng)烈的責(zé)任心和不折不③(náo)的決心，表現(xiàn)了中華民族④殫(A．dànB．dān)精竭慮、奮進(jìn)向前的時(shí)代精神。2．小組同學(xué)想把古詩詞作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的項(xiàng)目進(jìn)行申報(bào)，他們參考2016年被列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的“二十四節(jié)氣”部分報(bào)告，撰寫了一份《非物質(zhì)文化古詩詞遺產(chǎn)申請報(bào)告》。以下是其中的片段，請按要求完成相關(guān)任務(wù)。“二十四節(jié)氣”報(bào)告(節(jié)選)“二十四節(jié)氣”是中國人的創(chuàng)造，是關(guān)于時(shí)間的文化，是古老智慧的結(jié)晶?？?，詩詞中也多有記載：“律回歲晚冰霜少，春到人間草木知”預(yù)示著春寒料峭、萬物始生的立春時(shí)節(jié)；燥熱的夏天在“梅子流酸軟齒牙，芭蕉分綠與窗紗”中悄然到來；“睡起秋色無覓處，滿階梧桐月明中”便到了蟹肥菊黃、丹桂飄香的金秋；而“醉看墨花月白，恍疑雪滿前村”意味著草木凋零的冬天開始了。“古詩詞”報(bào)告(節(jié)選)唐詩燦爛華美，宋詞飽滿安靜。崔顥的“晴川歷歷漢陽樹，①”與王維的“②，長河落日圓”代表著盛唐的繁華與壯美；而晏殊回顧往昔，面對夕陽西下時(shí)發(fā)出“③，”的人生哲思，朱敦儒面對中原淪喪的現(xiàn)實(shí)，以一句“④”，乞求西風(fēng)把自己的眼淚吹過大江，都飽含著豐富的情思，深層的感嘆。這就是中華詩詞，具有直擊人心的力量，觸動(dòng)內(nèi)心的柔軟。（1）下面哪個(gè)詞語填入“二十四節(jié)氣”語段的橫線處最為恰當(dāng)？()A．惟妙惟肖 B．張目結(jié)舌 C．獨(dú)一無二 D．可歌可泣（2）請將“古詩詞”申遺報(bào)告中的內(nèi)容補(bǔ)充完整。3．“非遺傳承，健康生活”作為2020年的非遺主題，旨在宣傳身體和身心的雙重健康，普及積極健康向上的生活理念。在模擬答辯會(huì)環(huán)節(jié)，評審委員會(huì)也提出了“古詩詞中如何體現(xiàn)、傳承健康生活”的問題。請你從下面三句詩詞中選擇合適的一句，聯(lián)系“健康生活”這一話題，談?wù)勀愕睦斫狻．采菊東籬下，悠然見南山。(陶淵明《飲酒》(其五))B．冰霜正慘凄，終歲常端正。(劉禎《贈(zèng)從弟》(其二))C．老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。(曹操《龜雖壽》)4．古詩文中多蘊(yùn)含著文字的密碼，傳承著中華悠久的文化，也是一筆珍貴的非遺財(cái)富。請你根據(jù)“自”的演變發(fā)展，了解漢字的前世今生。本字自，鼻也?！墩f文解字》字形演變：在向他人表達(dá)“我”的時(shí)候，人們習(xí)慣于手指本人臉部(即頭部正面)的中央位置，即鼻部位置，于是“自”(即鼻子)漸漸成了第一人稱。解釋古詩文中的“自”⑴心遠(yuǎn)地自偏(陶淵明《飲酒》)⑵自非亭午夜分(酈道元《三峽》)⑶上自勞軍(司馬遷《周亞夫軍細(xì)柳》)會(huì)意字臭，禽走臭而知其跡者，犬也?！墩f文解字》現(xiàn)在常與“香”相對，表示難聞。⑷請你根據(jù)字形及《說文解字》的解釋，推斷“臭”的本義。5．為助力非遺宣傳周活動(dòng)，學(xué)生會(huì)計(jì)劃開展“古詩與名著聯(lián)讀”研討會(huì)。下面是他們搜集的部分資料，請按要求完成下面的任務(wù)。梁甫行曹植八方各異氣，千里殊風(fēng)雨。劇哉邊海民，寄身于草野。妻子象禽獸，行止依林阻。柴門何蕭條，狐兔翔我宇。沿途又損失了許多人員和牲口。許多人在一望無際的一些水草中失足陷入沼澤之中而沒了頂，同志們無從援手。沿途沒有柴火，他們只好生吃青稞和野菜。沒有樹木遮蔭，輕裝的紅軍也沒有帶帳篷。到了夜里他們就蜷縮在捆扎在一起的灌木枝下面，擋不了什么雨?！都t星照耀中國》（1）《紅星照耀中國》這個(gè)片段描寫的歷史事件是。（2）有同學(xué)認(rèn)為《梁甫行》和這個(gè)片段都體現(xiàn)了人民艱苦的條件、困苦的生活，可以放到同-主題中。你是否同意他的觀點(diǎn)？請根據(jù)《紅星照耀中國》整本書閱讀，結(jié)合具體內(nèi)容，發(fā)表你的看法。二、閱讀（49分）閱讀下面的文段，回答問題。動(dòng)物的麻煩(節(jié)選)[奧]康拉德·勞倫茲把高等動(dòng)物養(yǎng)在不受拘束的自由環(huán)境里，向來是我的專長，我之所以這么做，其實(shí)也是基于科學(xué)方法的理由，我的大部分研究工作就是針對自由自在、不關(guān)在籠子里的家養(yǎng)動(dòng)物。在艾頓堡，籠子上鐵絲網(wǎng)的用處和別處不一樣，它的目的是使動(dòng)物不進(jìn)屋子和前面的花圃里去。我們將花圃的四周都圍上了鐵絲網(wǎng)，“嚴(yán)禁”它們走進(jìn)。不過那些智力高的動(dòng)物和小孩子一樣，越是不要它們做的事，它們越是要做，而且那些熱情的雁鵝又特別喜歡和人在一起，因此，常常在我們不注意的時(shí)候，20只或30只的雁鵝就已經(jīng)摸進(jìn)了花圃里。有時(shí)更糟，它們會(huì)一邊大聲地叫著打招呼，一邊飛進(jìn)我們屋里的回廊里，到了那時(shí)，要趕走它們就難了。因?yàn)樗鼈儾坏珪?huì)飛，而且一點(diǎn)也不怕人；無論你吼得多大聲，把手揮得多使勁，它們都視若無睹。我們唯一有效的趕鳥法就是一把巨大的紅色陽傘：每逄它們偷跑進(jìn)我們新種的花圃里挑蟲吃的時(shí)候，我的太太就會(huì)帶著這把陽傘，沖到它們面前像個(gè)揮戟陷陣的武士一樣，出其不意地把傘張了開來，同時(shí)發(fā)出一聲大喊，再猛地將傘一收。雁鵝，也覺得她這一招過于厲害，于是隨著一陣翅膀鼓動(dòng)的聲音，這些大鳥就一個(gè)個(gè)地逃之天天了。不幸的是，我的太太在管教雁鵝上面花的心血，大半都被我的父親毀掉。這位老先生特別喜歡雁鵝，尤其傾心公鵝勇敢的騎士風(fēng)度，幾乎每天都要把它們請到書房旁邊、四周都有玻璃圍起來的走廊上吃茶，無論怎么對他解說都沒用。而且那時(shí)他的視力已經(jīng)壞了，一定要等他的腳上踩滿了鵝糞，他才會(huì)悟到這些客人做的好事。一天傍晚，我到花園里，忽然發(fā)現(xiàn)幾乎所有的雁鵝都失蹤了，這一驚真是非同小可。于是，我立刻趕到父親的書房里，你們猜我看見了什么？在我們那塊漂亮的波斯地毯上站著的，可不就是那24只鵝？它們緊緊地圍著我的父親，而這位老人家呢？一邊喝著茶，一邊看著報(bào)紙，一邊一片又一片地將面包喂鵝！這種鵝通常在陌生的環(huán)境里都會(huì)感覺緊張，糟糕的是它們一緊張，消化作用就不正常。就像其他的草食動(dòng)物一樣，鵝的大腸里有一段盲腸，專門用來分解粗纖維的食物以便食物吸收，正常的情形下，大約六七次的大便里，會(huì)有一次是從盲腸排出來的。這種糞便不但有一股刺鼻的臭味，而且顏色也和平時(shí)不一樣，是一種醒目的暗綠色。如果一只鵝心里一緊張，它的盲腸就會(huì)一反常態(tài)，大忙特忙。從那天下午的茶會(huì)到現(xiàn)在已經(jīng)過去十一年了，那張地毯上的斑斑點(diǎn)點(diǎn)也從暗綠色漸漸變?yōu)榈S色。所以，你們看得出來，我們養(yǎng)的動(dòng)物不但享有完全的自由同時(shí)對我們的屋子也相當(dāng)熟悉。它們看見了我，從來不逃開，反而會(huì)向我走近。別的人家你也許會(huì)聽到：“快！快！鳥從籠子里．逃出來了，快把窗子關(guān)上！”之類的喊叫，我們家里叫的卻是：“快！快關(guān)窗子，那只鸚鵡(烏鴉、猴子……等等)要進(jìn)來了！”(選自《所羅門王的指環(huán)》)6．勞倫茲被稱為“現(xiàn)代動(dòng)物行為學(xué)之父”，他通過對動(dòng)物長期的觀察，發(fā)現(xiàn)了很多有意思的動(dòng)物行為。閱讀本文后，你得到了和雁鵝有關(guān)的哪些行為發(fā)現(xiàn)？7．有人認(rèn)為雁鵝帶來的麻煩完全可以避免，是勞倫茲對動(dòng)物太縱容了。你怎么看？請結(jié)合具體內(nèi)容發(fā)表你的觀點(diǎn)。8．很多人把勞倫茲比作是現(xiàn)代的法布爾，認(rèn)為他們身上有很多相似之處。于是，閱讀小組進(jìn)行了一次《所羅門王的指環(huán)》與《昆蟲記》比較閱讀的活動(dòng)。你可以參考《昆蟲記》的目錄，也可以根據(jù)閱讀積累，結(jié)合具體內(nèi)容，參與他們的活動(dòng)。目錄紅螞蟻小條紋蝶蟬和螞蟻的寓言胡蜂蟬的歌唱黑腹狼蛛螳螂的捕食彩帶圓網(wǎng)蛛綠蟈蟈兒蟹蛛蟋蟀的洞穴和卵迷宮蛛蝗蟲的產(chǎn)卵螢火蟲《動(dòng)物的麻煩》與《昆蟲記》比較閱讀篇目共同點(diǎn)示例(結(jié)合具體事例表述)《動(dòng)物的麻煩》⑴大部分研究工作就是針對自由自在、不關(guān)在籠子里的家養(yǎng)動(dòng)物。《昆蟲記》那兒是我最喜歡的地方，是偏僻荒蕪的不毛之地，無人問津。我可以在那里不受過往行人的打擾，一心一意地對沙泥蜂和石泥蜂等進(jìn)行艱難的探索。《動(dòng)物的麻煩》敏銳的觀察力這種鵝通常在陌生的環(huán)境里都會(huì)感覺緊張，糟糕的是它們一緊張，消化作用就不正常。《昆蟲記》⑵《動(dòng)物的麻煩》親密互信的關(guān)系⑶《昆蟲記》⑷閱讀下面的文字，完成問題。材料一：隨著新冠疫情擴(kuò)大了中國迅速老齡化人口的數(shù)字鴻溝，該國正在推出幫助老年人的新措施。中國國務(wù)院日前發(fā)布一份文件，要求企業(yè)和地方當(dāng)局采取措施協(xié)助老年人，包括接受現(xiàn)金，并且允許以紙質(zhì)證明代替疫情期間進(jìn)入醫(yī)院、購物中心和辦公樓等公共場所所需的數(shù)字健康碼。中國媒體此前報(bào)道說，黑龍江省哈爾濱市的一位老人因?yàn)闆]有掃健康碼而被迫下車；湖北省宜昌市的一位老人冒雨去繳納醫(yī)療保險(xiǎn)，但因?yàn)橄嚓P(guān)機(jī)構(gòu)不收現(xiàn)金而被拒。媒體最近還報(bào)道說，一位94歲的婦女在當(dāng)?shù)劂y行不得不讓人攔腰抱起，對準(zhǔn)攝像頭，以激活她的社?？ǎ?yàn)槟抢镏唤邮苊娌孔R(shí)別。雖然各地規(guī)定不盡相同，但許多公共場所要求人們通過手機(jī)展示健康碼，以表明他們沒有新冠肺炎。由于機(jī)場和火車站采取嚴(yán)格檢查，如果沒有健康碼，幾乎不可能在中國境內(nèi)旅行。國務(wù)院發(fā)布的這份文件要求允許使用紙質(zhì)證明等替代品，同時(shí)鼓勵(lì)技術(shù)企業(yè)開發(fā)更方便老年人使用的應(yīng)用軟件。它還禁止任何單位和個(gè)人拒收現(xiàn)金，因?yàn)樵S多老年人并不使用在線支付系統(tǒng)。．——(摘編自美國《華爾街日報(bào)》網(wǎng)站12月4日，《參考消息》2020年12月7日)材料二：但當(dāng)互聯(lián)網(wǎng)越來越深入到生活細(xì)節(jié)，我們發(fā)現(xiàn)，看似進(jìn)步的數(shù)字化現(xiàn)象，隱藏著一些“荒謬”的現(xiàn)象——比如，一些小區(qū)為了實(shí)現(xiàn)數(shù)字化，將原來方便的刷卡進(jìn)門改成人臉識(shí)別，導(dǎo)致下雨天老人接送孩子回小區(qū)不得不脫下雨帽，擦干臉才能順利進(jìn)入；疫情期間老人因?yàn)闆]有微信無法使用“健康碼”而被拒絕乘坐公交車；前不久報(bào)道的老人冒雨用現(xiàn)金交醫(yī)保被拒等等。諸多這類事件讓我們不由思考：數(shù)字化到底是為了什么？是數(shù)字化為人服務(wù)，還是人為數(shù)字化服務(wù)？——當(dāng)一項(xiàng)新技術(shù)開始改變?nèi)藗兩罘绞降臅r(shí)候，我們恐怕不僅僅要提醒大家提高技能學(xué)習(xí)，而是要更多思考如何回歸“技術(shù)為人服務(wù)”的初心。尤其是當(dāng)今天“數(shù)字化”已經(jīng)成為我們無法逾越的趨勢的時(shí)候，要幫助那些被數(shù)字化鴻溝困住的人們，就不僅僅是解決技術(shù)的問題了。——(摘編自《從技術(shù)鴻溝到身份建構(gòu)，數(shù)字化對老年人究竟意味著什么？》，《澎湃新聞》2020年12月5日)材料三：(一)在新冠肺炎疫情低風(fēng)險(xiǎn)地區(qū)，除機(jī)場、鐵路車站、長途客運(yùn)站、碼頭和出入境口岸等特殊場所外，一般不用查驗(yàn)“健康碼”。各地不得將“健康碼”作為人員通行的唯一憑證。(二)保留傳統(tǒng)金融服務(wù)方式。任何單位和個(gè)人不得以格式條款、通知、聲明、告示等方式拒收現(xiàn)金。(三)鐵路、公路、水運(yùn)、民航客運(yùn)等公共交通在推行移動(dòng)支付、電子客票、掃碼乘車的同時(shí)，保留使用現(xiàn)金、紙質(zhì)票據(jù)、憑證、證件等乘車的方式。(四)醫(yī)療機(jī)構(gòu)應(yīng)提供一定比例的現(xiàn)場號源，保留掛號、繳費(fèi)、打印檢驗(yàn)報(bào)告等人工服務(wù)窗口，配備導(dǎo)醫(yī)、志愿者、社會(huì)工作者等人員，為老年人提供就醫(yī)指導(dǎo)服務(wù)?！?摘自2020年11月24日《關(guān)于切實(shí)解決老年人運(yùn)用智能技術(shù)困難實(shí)施方案》)9．材料三是材料一中所提到的國務(wù)院發(fā)布文件的部分節(jié)選。請分別選出這些舉措所對應(yīng)的便民方向。(請?zhí)顚懶蛱?①便利老年人日常交通出行()②便利老年人日常就醫(yī)()③便利老年人日常消費(fèi)()④做好突發(fā)事件應(yīng)急響應(yīng)狀態(tài)下對老年人的服務(wù)保障()10．材料一和材料二都報(bào)道了“老年人與數(shù)字化”的話題，但他們的立場卻有所不同。請結(jié)合材料，具體分析他們報(bào)道的側(cè)重點(diǎn)。11．據(jù)央視“新聞1+1”報(bào)道，“在疫情后，60歲以上老人在某生鮮電商平臺(tái)訂單的增速是最快的，而且購買力高于90后和00后”，這一現(xiàn)象是否與上述材料中的報(bào)道相矛盾？請結(jié)合右圖，發(fā)表你的觀點(diǎn)，并從國家、企業(yè)、個(gè)人等多個(gè)角度提出建議。文言文閱讀入蜀記陸游二十三日，過巫山凝真觀，謁①妙用真人祠，真人即世所謂巫山神女也。祠正對巫山，峰巒上入霄漢，山腳直插江中，議者謂太、華、衡、廬皆無此奇。然十二峰者不可悉見，所見八九峰，惟神女峰最為纖麗奇峭，宜為仙真所托。祝史②云：“每八月十五夜月明時(shí)，有絲竹之音，往來峰頂，山猿皆鳴，達(dá)旦方漸止?！睆R后，山半有石壇，平曠。傳云：“夏禹見神女，授符書于此。壇上觀十二峰，宛如屏障。是日，天宇晴霽，四顧無纖翳，惟神女峰上有白云數(shù)片，如鸞鶴翔舞徘徊，久之不散，亦可異也?！咀⑨尅竣僦]：進(jìn)見(地位或輩分高的人)，這里是進(jìn)見神靈。②祝史：司祭祀之官。12．此文是陸游在入蜀途中在巫峽一帶的所見所聞，與酈道元的《三峽》多有對應(yīng)。請寫出互相對應(yīng)的句子(至少寫出連續(xù)的兩句)。①壇上觀十二峰，宛如屏障。②山猿皆鳴，達(dá)旦方漸止。13．對文中“四顧無纖翳”的“翳”解釋正確的是一項(xiàng)是（）A．華蓋 B．遮蔽 C．暗中 D．拋棄14．山水小品文如一幅山水畫，在畫面結(jié)構(gòu)上多有妙法。請結(jié)合本文的景物描寫特點(diǎn)，選擇最恰的一項(xiàng)（）A．明暗相交，俯仰結(jié)合 B．左右對稱，聚焦構(gòu)圖C．疏密有度，遠(yuǎn)實(shí)近虛 D．上下對應(yīng)，通盤貫氣15．作者為什么要將巫山與泰山、華山、衡山、廬山進(jìn)行比較？16．文末陸游認(rèn)為神女峰“異也”。請結(jié)合全文，分析神女峰“異”在何處？三、寫作（45分）17．在2020年度漢字評選活動(dòng)中，很多熱門的字詞脫穎而出。請選出你心目中的“年度漢字”(提名和示例僅供參考)，并為這個(gè)字寫一段解說詞。要求言簡意賅，具有代表性。提名：封、安、疫、逆、困……是新冠病毒的新，我們對它還充滿恐懼與未知；是學(xué)習(xí)方式、生活模式的新，在線學(xué)習(xí)、線上教育、直播帶貨成為了2020年的常態(tài)；也是充滿希望的全新期待，希望2021，一切刷新。18．按要求作文你做過飯嗎？制作過模型、培育過植物嗎？在勞動(dòng)實(shí)踐的過程中，你又體會(huì)、感受、反思到了什么？試就你某次動(dòng)手實(shí)踐的經(jīng)歷寫一篇文章。要求：⒈題目自擬，你可以寫烹調(diào)食物、田間勞作、組裝玩具、打掃衛(wèi)生等各種實(shí)踐活動(dòng)。⒉要把實(shí)踐的過程寫出來，讓人了解你是怎么做的。⒊合理安排文章的結(jié)構(gòu)，寫清楚做事的順序，銜接自然，前后連貫。⒋除了做事的過程，還應(yīng)該寫出你的體會(huì)，表達(dá)你的感受。⒌不少于500字，文中不要出現(xiàn)自己的真實(shí)姓名、班名和校名。

答案解析部分1．【答案】襯；B；撓；B2．【答案】（1）C（2）①芳草萋萋鸚鵡洲；②大漠孤煙直；③無可奈何花落去，似曾相似燕歸來；④試倩悲風(fēng)吹淚過揚(yáng)州3．【答案】【示例1】A．采菊東籬下，悠然見南山。表現(xiàn)的是閑適的生活態(tài)度，隨意地采摘菊花，無意抬頭，恰與南山相會(huì)。與世俗的焦慮煩躁不同，詩人融于自然之中，表現(xiàn)人與自然的和諧，正是一種健康、愜意的生活寫照。【示例2】B．冰霜正慘凄，終歲常端正。面對滴水成冰、萬木凋零的凄寒冬，松柏卻依然挺立端正、傲雪凌霜。健康生活不僅需要強(qiáng)健的身體，也需要這種堅(jiān)忍不拔、剛勁堅(jiān)貞的態(tài)度，積極向上不屈的品格?！臼纠?】C．老驥伏櫪，志在千里：烈士暮年，壯心不已。雄心牡志的人到了晚年，遠(yuǎn)大的抱負(fù)也沒有停息。這種自強(qiáng)不息、積極進(jìn)取、老當(dāng)益壯的意志，不正是健康生活的最好寫照嗎？4．【答案】自然；假如；親自；氣味(聞氣味)5．【答案】（1）長征（2）不同意，《梁甫行》反映的是社會(huì)動(dòng)蕩、百姓流離失所的困境，表現(xiàn)了作者對苦難者的深切同情：而《紅星照耀中國》中紅軍經(jīng)歷無數(shù)艱險(xiǎn)，突破敵人四道防線，遭受過嚴(yán)重?fù)p失。在長征路上平均幾天就有一次遭遇戰(zhàn)，在沒有橋板的瀘定橋上冒著生命危險(xiǎn)前仆后繼，靠著微不足道的供給過草地，表現(xiàn)了驚人的意志力、永不屈服的革命精神。作者斯諾對紅軍在長征中的表現(xiàn)充滿了敬佩之情。因此，這與《梁甫行》的主題是不同的?！敬鸢浮?．雁鵝特別喜歡和人在一起：雁鵝害怕跳躍的突如其來的紅色：雁鵝在陌生的環(huán)境容易緊張；在緊張時(shí)雁鵝的盲腸會(huì)一反常態(tài)，排出大量暗綠色的刺鼻糞便。(3分，寫出任意三個(gè)方面即可)7．不同意。勞倫茲喜歡把高等動(dòng)物養(yǎng)在不受拘束的自由環(huán)境里，這是他的一種科學(xué)研究的方法；雖然動(dòng)物給他帶來了不少麻煩，但他愿意忍受，并享受他們給他帶來的親近感。這體現(xiàn)了他對動(dòng)物的愛與尊重。8．在天然環(huán)境里觀察動(dòng)物的行為(野外觀察和實(shí)驗(yàn))；示例：法布爾通過大口玻璃瓶觀察發(fā)現(xiàn)，螢火蟲看似弱小，但捕殺獵物非常狠毒，會(huì)采用麻醉的方式使其先失去知覺，再美餐一頓。整個(gè)過程快速高效，讓獵物防不勝防。；動(dòng)物享有完全的自由，對我們生活的屋子