《馬說(shuō)》教案模板8篇

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《馬說(shuō)》教案模板8篇

《馬說(shuō)》教案篇1

教學(xué)目標(biāo)：

1.了解作者及文體特征。

2.理解短文所闡明的深刻道理，充分領(lǐng)悟作者的情懷，認(rèn)識(shí)

這種情懷產(chǎn)生的社會(huì)背景。

3整體會(huì)__托物寓意的寫(xiě)法，理解作者的思想情感。

4.認(rèn)識(shí)封建社會(huì)不識(shí)人才、埋沒(méi)人才的昏庸愚妄，引導(dǎo)學(xué)生

認(rèn)識(shí)當(dāng)今時(shí)代的優(yōu)越條件，努力學(xué)習(xí)，使自己成為社會(huì)的有用之

才。

教學(xué)重點(diǎn)：

1.朗讀課文，背誦課文。

2整體會(huì)__托物寓意的寫(xiě)法，理解伯樂(lè)和千里馬的寓意以及

二者之間的關(guān)系。

教學(xué)難點(diǎn)：

1.引導(dǎo)學(xué)生理解__表達(dá)的情感。

2整體會(huì)__簡(jiǎn)練、含蓄的語(yǔ)言特點(diǎn)。

課時(shí)安排：

1課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入新課：

同學(xué)們，你一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)龔自珍的《己亥雜詩(shī)》，(投影顯示)

“九州生氣恃風(fēng)雷，萬(wàn)馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一

格降人才。”這首詩(shī)呼喚人才，呼喚健全的人才制度。今天我們

學(xué)習(xí)的這篇__也談到了作者的人才觀(guān)，它是唐代大作家韓愈的

《馬說(shuō)》。

二、作者及文體簡(jiǎn)介：

1.關(guān)于作者：

韓愈(768～824)，字退之，河陽(yáng)(今河南孟縣西)人，自稱(chēng)郡

望昌黎，世稱(chēng)韓昌黎，因曾任吏部侍郎，所以又有“韓吏部”之

稱(chēng)。謚號(hào)“文”，所以又世稱(chēng)“韓文公”。唐代文學(xué)家。

韓愈三歲而孤，由嫂撫養(yǎng)，刻苦好學(xué)。及長(zhǎng)，盡通六經(jīng)百家

之學(xué)。貞元八年進(jìn)士，曾任汴州觀(guān)察推官、四門(mén)博士、監(jiān)察御史

等官。因關(guān)中大旱，上疏奏請(qǐng)減免徭役租賦，得罪權(quán)貴，被貶為

陽(yáng)山令。后又因上書(shū)諫阻迎佛骨，觸怒憲宗，幾乎被殺，乃貶為

潮州刺史。穆宗時(shí)，官至吏部侍郎，卒年五十七。

在文學(xué)上，他領(lǐng)導(dǎo)了著名的古文革新運(yùn)動(dòng)，反對(duì)浮艷華美的

駢文，恢復(fù)散句單行、自由樸實(shí)的秦漢散文藝術(shù)，掀起了散文的

新高潮，奠定了唐宋八大家古文的基礎(chǔ)，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影

響。他的散文無(wú)論說(shuō)理、敘事、言情，均寫(xiě)得生氣流動(dòng)、雄奇奔

放，被譽(yù)稱(chēng)為“文起八代之衰”。

2.關(guān)于文體：

說(shuō)，是古代一種文體，可以說(shuō)明議論，也可以記敘事物，但

都是用來(lái)闡述作者對(duì)各種問(wèn)題的見(jiàn)解。

__是《雜說(shuō)》第四篇，“馬說(shuō)”是后人加的標(biāo)題，“說(shuō)”比

“論”隨便，是一篇托物寓意的散文。

3.關(guān)于背景：

韓愈所處的中唐時(shí)期，藩鎮(zhèn)割據(jù)，宦官專(zhuān)權(quán)，朋黨之爭(zhēng)激烈，

許多中下層的地主階級(jí)知識(shí)分子都懷才不遇，難以找到出路。通

不過(guò)科舉考試就潦倒終身，即使考上了還要受到種種限制，根本

無(wú)法施展自己的抱負(fù)。韓愈自身就經(jīng)歷過(guò)這種遭遇，因此他對(duì)埋

沒(méi)人才不但不滿(mǎn)，而且加以揭露和抨擊。

4.關(guān)于伯樂(lè)：

相傳伯樂(lè)是春秋時(shí)人，姓孫名陽(yáng)。據(jù)說(shuō)，有一匹千里馬拉著

沉重的鹽車(chē)翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪

屈；尾巴下垂，皮膚也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上

艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂(lè)見(jiàn)了，就下了自己的車(chē)，挽

住千里馬傷心流淚，并且脫下自己的麻布衣服蓋在千里馬身上。

千里馬低下頭吐氣，仰頭長(zhǎng)鳴，嘶叫聲直達(dá)云霄，這是在感激伯

樂(lè)體貼它啊。

三、朗讀課文，整體把握文意：

1.朗讀課文，初步感知文意。

(1)教師播放媒體資源中的課文泛讀，學(xué)生聽(tīng)讀，要求聽(tīng)準(zhǔn)

字音。

教師抽查預(yù)習(xí)情況，督促學(xué)生積累生字、通假字。

(2)教師范讀課文，學(xué)生跟讀，提醒學(xué)生注意句中停頓。

(3)學(xué)生大聲讀課文，注意語(yǔ)調(diào)的變化。

(4)學(xué)生齊讀課文。

2.翻譯課文，整體把握文意。

(1)學(xué)生自讀課文，參考注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū)，疏通詞句，翻

譯課文。

(2)教師分發(fā)文字資料，幫助學(xué)生積累詞語(yǔ)。

資料內(nèi)容如下：

①積累重點(diǎn)詞語(yǔ)。

相、駢、櫪、策、粟、邪

②掌握一詞多義。

③難句翻譯。

一食或盡粟一石：吃一頓有時(shí)能吃盡一石糧食。

鳴之而不能通其意：它叫卻不能通曉它的意思。

駢死于槽櫪之間：(和普通的馬)一同死在馬廄里。

且欲與常馬等不可得：想要和平常的馬一樣尚且辦不到。

其真無(wú)馬邪？其真不知馬也：難道果真沒(méi)有千里馬嗎？恐怕

是他們真不識(shí)得千里馬啊！

(3)學(xué)生以小組為單位，討論交流，解決詞句方面的疑難問(wèn)

題。教師巡視，參與學(xué)生討論，適時(shí)給予指導(dǎo)點(diǎn)撥。

四、合作研討，深層探究：

1.學(xué)生齊讀課文。

2.教師設(shè)計(jì)相關(guān)問(wèn)題，供學(xué)生研討。

(1)提問(wèn)：伯樂(lè)和千里馬各指什么？“世有伯樂(lè)，然后有千

里馬”，世上到底是先有馬還是先有伯樂(lè)？

學(xué)生明確：“千里馬”指人才，“伯樂(lè)”指識(shí)別人才賞識(shí)人

才任用人才的人。

按常理來(lái)說(shuō)，應(yīng)是先有馬，然后才有對(duì)馬的認(rèn)識(shí)。然而對(duì)于

千里馬來(lái)說(shuō)，情形便有所不同，世上先要有會(huì)相馬的伯樂(lè)，然后

才能發(fā)現(xiàn)千里馬。千里馬是常有的，可伯樂(lè)不常有，表明千里馬

多伯樂(lè)少。因?yàn)闆](méi)有人識(shí)得好馬，即使有了好馬，也只是被當(dāng)作

一般馬對(duì)待。所以，對(duì)千里馬來(lái)說(shuō)，貴在發(fā)現(xiàn)有“馬”，貴在伯

樂(lè)。

(2)品讀__三個(gè)自然段最后一句的“也”字，看看它們所表

達(dá)的語(yǔ)氣是否相同？

學(xué)生討論后明確：“也”字所表達(dá)的語(yǔ)氣是由各段的內(nèi)容決

定的。第一段主要寫(xiě)千里馬被埋沒(méi)的原因，即“伯樂(lè)不常有”，

而寫(xiě)得有聲有色的卻是千里馬被埋沒(méi)的情形，即“祗辱于奴隸人

之手，駢死于槽櫪之間”，流露出作者的憤憤不平之意；最后用

“不以千里稱(chēng)”作結(jié)，“也”字流露出作者無(wú)限痛惜的感情。第

二段從千里馬的特點(diǎn)出發(fā)進(jìn)一步揭示它的才能得不到施展的原

因，把責(zé)任歸于“食馬者”的無(wú)知，然后步步緊逼，到段末再用

反問(wèn)句“安求其能千里也”，作者憤怒譴責(zé)的感情強(qiáng)烈地表現(xiàn)出

來(lái)。“也”字凝聚著作者憤慨的情感。第三段作者用自問(wèn)自答的

形式，把“真無(wú)馬”和“真不知馬”對(duì)照起來(lái)，“無(wú)馬”一句用

“邪”字輕輕帶過(guò)，而“不知馬”一句則用“也”字收住，有作

者的痛切之感，也有對(duì)“食馬者”的嘲諷之意。

(3)作者借伯樂(lè)和千里馬表達(dá)了怎樣的思想感情？

明確：__采用托物寓意的寫(xiě)法，作者所要表達(dá)的見(jiàn)解是：封

建統(tǒng)治者應(yīng)當(dāng)善于識(shí)別人才，對(duì)有才能的人尊之以高爵，養(yǎng)之以

厚祿，任之以重權(quán)，使他們充分施展自己的才干。從這一見(jiàn)解出

發(fā)，__借伯樂(lè)和千里馬的傳說(shuō)，將愚妄淺薄的統(tǒng)治者比作“食馬

者”，將人才比作“千里馬”，集中闡述了封建社會(huì)人才被埋沒(méi)

的原因，字里行間洋溢著強(qiáng)烈的不平和悲憤。

學(xué)生齊讀課文，注意情感的把握，體會(huì)作者的懷才不遇之情。

學(xué)生推選一位同學(xué)讀課文，力求讀得鏗鏘悅耳、抑揚(yáng)頓挫、

聲情并茂。

五、體驗(yàn)與反思：

1.引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)__簡(jiǎn)練、含蓄的特點(diǎn)。

學(xué)生自由發(fā)言，暢談學(xué)習(xí)課文的感受。

2.組織學(xué)生討論：當(dāng)今社會(huì)需要什么樣的人才？怎樣才能做

到多出人才，人盡其才？

此次討論意在引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系當(dāng)今的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，用現(xiàn)代觀(guān)念重

新審視這篇作品的思想內(nèi)容。學(xué)生只要說(shuō)出自己的理解，談出自

己的看法即可，即使有些看法偏激，也不必動(dòng)輒評(píng)判，相信通過(guò)

不同觀(guān)點(diǎn)的交鋒，多數(shù)學(xué)生是能夠明辨是非的。

六、課堂小結(jié)：

《馬說(shuō)》是韓愈的一篇短文力作，是我國(guó)古代文苑中的一朵

奇葩。它的顯著特點(diǎn)是文辭形象簡(jiǎn)練，蘊(yùn)藉含蓄，讀起來(lái)迴環(huán)跌

宕、格調(diào)鏗鏘，好像游歷小巧的園林，有咫尺萬(wàn)里之勢(shì)。特別是

作者的思想如雷震耳，催人深思。我們生活在幸福的時(shí)代，要學(xué)

會(huì)珍惜一切，努力磨練自己，打造自己，使自己成為國(guó)家的棟梁，

社會(huì)發(fā)展的有用人才。

七、布置作業(yè)：

運(yùn)用以物喻人或托物寓意的手法，寫(xiě)一個(gè)片斷。

《馬說(shuō)》教案篇2

【教學(xué)目標(biāo)】

1、知識(shí)與能力：

⑴理解短文所闡明的深刻道理。

⑵掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。

⑶歸納這一類(lèi)懷才不遇的文學(xué)作品的共同特點(diǎn)，做一點(diǎn)初

步的文學(xué)探究。

2、過(guò)程與方法：

指導(dǎo)朗讀，領(lǐng)會(huì)虛詞，品味情感，逐層分析語(yǔ)調(diào)變化，當(dāng)堂

成誦。

3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：

理解短文所闡明的深刻道理;客觀(guān)正確把握__提出的懷才不

遇的觀(guān)念。

【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】

1、理解短文《馬說(shuō)》所闡明的深刻道理。

2、掌握古今異義詞。

如：“然后有千里馬”“是馬也，雖有千里之能，食不飽，

力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得”等。虛詞“也”的

用法，另有“其、之、而、以”等。

【教學(xué)時(shí)間】

一課時(shí)。

【教學(xué)過(guò)程】

一、導(dǎo)入

(請(qǐng)學(xué)生匯報(bào)查找到的有關(guān)馬字的成語(yǔ)。就其中的“伯樂(lè)相

馬”，給學(xué)生講關(guān)于伯樂(lè)的故事。)

相傳伯樂(lè)是春秋時(shí)代人，姓孫名陽(yáng)。據(jù)說(shuō)，有一匹千里馬拉

著沉重的鹽車(chē)翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋

跪屈;尾巴下垂著，皮膚也受了傷;渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡

上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂(lè)遇見(jiàn)了，就下了自己的車(chē)，

挽住千里馬而對(duì)它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬

身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來(lái)長(zhǎng)鳴，嘶叫聲直達(dá)云霄。

這是它感激伯樂(lè)了解并且體貼它啊。

今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《馬說(shuō)》，一定會(huì)讓你對(duì)伯樂(lè)和千里馬的關(guān)

系有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。

二、解題

《馬說(shuō)》是通篇借物比喻的雜文，屬論說(shuō)文體。“馬說(shuō)”這

個(gè)標(biāo)題，是后人加的?！罢f(shuō)”就是“談?wù)劇钡囊馑?，比“論”隨

便些。從字面上可以解作“說(shuō)說(shuō)千里馬”或“說(shuō)說(shuō)千里馬的問(wèn)題”。

三、通讀課文，整體感知

1、教師帶讀全文，要求學(xué)生注意難字的讀音。

2、學(xué)生讀課文，并且討論、了解全文大意。

3、思考討論：

⑴文中千里馬指的是什么?

要點(diǎn)提示：比喻人才。

⑵伯樂(lè)指的是什么?

要點(diǎn)提示：比喻識(shí)人才的人。

⑶歸納：__就是通過(guò)千里馬和伯樂(lè)，隱喻人才和識(shí)人才的

人的。

四、再讀課文，深入探究

1、學(xué)習(xí)課文第一自然段。

⑴指名朗讀第一自然段。

⑵思考討論。

①概括本段內(nèi)容。

②世上到底是先有馬還是先有對(duì)馬的認(rèn)識(shí)?

⑶要點(diǎn)提示：

①無(wú)識(shí)馬者則名馬無(wú)名。

②先有馬，再有對(duì)馬的認(rèn)識(shí)。就一般的馬來(lái)說(shuō)，應(yīng)該是這

樣的情況。然而對(duì)千里馬來(lái)說(shuō)，情形便有所不同。如果不能把它

從普通的馬群中識(shí)別出來(lái)，只有一般對(duì)待，發(fā)揮不出它的特長(zhǎng)來(lái)，

那就等于它不是千里馬，就沒(méi)有千里馬。在這里，識(shí)馬就成為前

提了。

⑷齊讀第一自然段。

2、學(xué)習(xí)課文第二自然段：

⑴請(qǐng)一學(xué)生朗讀第二自然段。

⑵思考討論。

①概括本段內(nèi)容。

②跟常馬一樣都達(dá)不到，豈不是千里馬不如常馬了嗎?

⑶要點(diǎn)提示：

①無(wú)識(shí)馬者則千里馬無(wú)法日行千里。

②通常數(shù)量的喂養(yǎng)，常馬吃飽了而千里馬遠(yuǎn)沒(méi)有吃飽;沒(méi)吃

飽的當(dāng)然比不上吃飽的，本領(lǐng)自然發(fā)揮不出來(lái)。這正是說(shuō)明，千

里馬喂養(yǎng)不得法，便無(wú)法顯示它的本領(lǐng)。

⑷齊讀第二自然段。

3、學(xué)習(xí)課文第三自然段：

⑴請(qǐng)一學(xué)生朗讀第三自然段。

⑵思考討論：

①概括本段內(nèi)容。

②“策之”“食之”“鳴之”是什么句式?

③三個(gè)“之”字，用法是否一樣?

④你是怎么理解“其真無(wú)馬邪?其真不知馬也”的?

⑶要點(diǎn)提示：

①妄言無(wú)千里馬者，恰是不識(shí)千里馬者。

②排比句式。總括不識(shí)馬者不按照千里馬的特性來(lái)對(duì)待它。

③前兩個(gè)“之”，代詞，指千里馬，分別作動(dòng)詞“策”(驅(qū)

使)、“食”(喂)的賓語(yǔ)。第三個(gè)“之”卻不同：它可以不用，

用了只起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用，如同我們?cè)诘谝粌?cè)中讀到的“久之”

的“之”一樣。(見(jiàn)蒲松齡的《狼》)這里“鳴”是(馬)鳴，而不

是鳴(馬)。這樣用使句式整齊而又靈活富于變化。

④表現(xiàn)了作者對(duì)統(tǒng)治者不能識(shí)別人才，摧殘埋沒(méi)人才的不

滿(mǎn)和憤慨。

⑷齊讀第三自然段。

4、歸納課文：

⑴讀了__請(qǐng)你談?wù)勛髡叩乃枷敫星椤?/p>

⑵你如何看待這一問(wèn)題的?

⑶要點(diǎn)提示：

①__圍繞著有千里馬還是沒(méi)有千里馬的問(wèn)題反復(fù)論述，慨

嘆世無(wú)伯樂(lè)致使千里馬陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建統(tǒng)治者

的昏庸愚昧、埋沒(méi)人才，并抒發(fā)了作者懷才不遇的心情。

②閱讀__的現(xiàn)實(shí)教育意義：讀了__能認(rèn)識(shí)到舊社會(huì)封建統(tǒng)

治者埋沒(méi)、扼殺人才的可惡，深感生在新社會(huì)的幸福。我們應(yīng)當(dāng)

珍惜今天的幸福，要努力磨煉自己，使自己成為建設(shè)社會(huì)主義祖

國(guó)的有用之才。

五、拓展探究

1、你還知道哪些懷才不遇的古代文人?寫(xiě)了些什么作品?

2、他們作品大多寫(xiě)些什么內(nèi)容?

3、如果你懷才不遇，你學(xué)哪一位古代文人?

把你的探究結(jié)果，寫(xiě)成一篇小短文，下節(jié)課交流。

六、學(xué)生當(dāng)堂熟讀成誦

七、布置作業(yè)

1、完成“拓展探究”中的三項(xiàng)作業(yè)。

2、背誦課文。

【板書(shū)設(shè)計(jì)】

3、馬說(shuō)

正面提出問(wèn)題：世有伯樂(lè)，而后有千里馬。

反面展開(kāi)議論：千里馬常有，而伯樂(lè)有常有。

食之不能盡其材表達(dá)：懷才不遇;

事例進(jìn)行論證：鳴之不能通其意埋沒(méi)人才控訴：埋沒(méi)人才

天下無(wú)馬希望：重用人才

【教學(xué)后記】

通過(guò)學(xué)習(xí)，學(xué)生能初步理解短文所闡明的道理;基本能掌握

短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法;對(duì)“懷才不遇”的觀(guān)念贊同度

過(guò)高，此點(diǎn)須加強(qiáng)引導(dǎo)。

《馬說(shuō)》教案篇3

一、自讀作業(yè)。

1.給加黑詞選擇正確的解釋。

(1)奴隸人

A.做奴隸的人

B.農(nóng)奴、家奴

C.隸人（職位低微的吏役）

D.仆役（既含B又含C）

答（D）

(2)且欲與常馬等不可得

A.等候

B.等同、一樣

C.等于

D.等級(jí)

答（B）

(3)策之不以其道

A.道理

B.規(guī)律

C.方法

D.道德

答（C）

(4)執(zhí)策而臨之

A.面對(duì)

B.駕馭

C.到達(dá)

D.光臨

答（A）

2.選出加黑字的意義和用法相同的一句（一組）。

(1)一食或盡粟一石

A.或得日或否

B.而或長(zhǎng)煙一空

C.或異二者之為

D.或曰，此東海也

答（B）

（2）①然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)

②祗辱于奴隸人之手

③駢死于槽櫪之間

④策之不以其道

⑤山之僧智仙也

⑥越長(zhǎng)城之限

⑦愿陛下親之信之

⑧悍吏之來(lái)吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西

⑨杜少府之任蜀州

⑩甚矣。汝

《馬說(shuō)》教案篇4

教學(xué)目的：

1、通過(guò)學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)封建社會(huì)人才被埋沒(méi)的根本原因。

2、在把握__中心的基礎(chǔ)上，了解托物寓意的寫(xiě)法。

3、通過(guò)多種形式的誦讀，訓(xùn)練學(xué)生的文言語(yǔ)感，逐步加深

對(duì)課文的理解，達(dá)到當(dāng)堂背誦的效果。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、有步驟的誦讀訓(xùn)練。

2、托物寓意的寫(xiě)法。

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入。

講述伯樂(lè)相馬的故事，引出課題。

二、初讀課文，疏解文意。

1、教師范讀。

2、學(xué)生對(duì)照課文注釋小聲讀。

3、指名學(xué)生朗讀，要求讀得通順，語(yǔ)音正確，不讀破句。

4、針對(duì)學(xué)生朗讀情況，教師適當(dāng)點(diǎn)撥。

5、學(xué)生齊讀。

三、再讀課文，推究文理。

1、教師提出討論題，學(xué)生分組討論。

（1）__一開(kāi)頭，作者是如何闡述'伯樂(lè)'和'千里馬'之間的

關(guān)系的？——世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)

不常有。

（2）沒(méi)有遇見(jiàn)伯樂(lè)，千里馬的命運(yùn)會(huì)如何？

——只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱(chēng)也。

（3）千里馬的才能為何被埋沒(méi)？其根本原因是什么？

——食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)。

——食馬者不知其能千里而食也。

（4）作者是如何描述千里馬因肚饑而無(wú)法發(fā)揮才能的痛苦

的？

——且欲與常成等不可得，安求其能千里也？

（5）作者是如何痛斥'食馬者'的'不知馬'的？

——策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，

執(zhí)策而臨之，曰：'天下無(wú)馬！'

（6）文中的哪句話(huà)點(diǎn)明了中心？

——其真不知馬也。

2、學(xué)生交流討論結(jié)果，教師從旁指導(dǎo)。

3、在此基礎(chǔ)上，再讀課文，要求讀得流暢，語(yǔ)氣、重音、

停頓和速度得當(dāng)。

（1）同桌間互相聽(tīng)讀。

（2）指名學(xué)生朗讀。

（3）全班學(xué)生齊讀。

四、三讀課文，品味意境。

1、三段文字都用一個(gè)'也'字收住，它們分別表達(dá)了作者怎

樣的感情？——無(wú)限痛惜；憤怒譴責(zé)；深刻嘲諷。

2、作者所說(shuō)的'食馬者'、'伯樂(lè)'、'千里馬'僅僅是指?jìng)髡f(shuō)

中的人和物嗎？——食馬者比喻不能識(shí)別人才的統(tǒng)治者。

——伯樂(lè)比喻善于識(shí)別人才的統(tǒng)治者。

——千里馬比喻人才。

3、簡(jiǎn)介寫(xiě)作背景，體會(huì)作者通過(guò)__所表達(dá)的見(jiàn)解。

4、揭示'托物寓意'的寫(xiě)法。

5、學(xué)生讀課文，要求讀出__的意味和情趣，鏗鏘悅耳，抑

揚(yáng)頓挫，聲情并茂。

五、要求學(xué)生背誦全文。

六、教師小結(jié)。

七、辯論：當(dāng)今社會(huì)還需要'伯樂(lè)'嗎？

《馬說(shuō)》教案篇5

《馬說(shuō)》教學(xué)教案的設(shè)計(jì)

【教學(xué)目的】

1、熟讀課文，理清思路。

2、理解課文所蘊(yùn)含的寓意。

【教學(xué)內(nèi)容及步驟】

一、導(dǎo)入新課

同學(xué)們好!我來(lái)自榕江一所農(nóng)村初中，很高興能與同學(xué)們共

度一段愉快的學(xué)習(xí)之旅。雖然樂(lè)里到凱里只有100多公里，但如

果要騎馬來(lái)這兒，也不是件容易的事，咱們今天就來(lái)共同學(xué)習(xí)一

篇關(guān)于“馬”的__吧。請(qǐng)翻開(kāi)書(shū)第174頁(yè)《馬說(shuō)》。(大屏幕顯

示)

二、釋題及作者簡(jiǎn)介

1、“說(shuō)”，古代的一種文體，用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些

問(wèn)題的觀(guān)點(diǎn)，跟現(xiàn)在的雜文相似。課題可簡(jiǎn)單地理解為“說(shuō)馬”。

(大屏幕顯示)

2、韓愈(768～824)，唐代文學(xué)家，散文尤為著名，為“唐

宋八大家”之首。他29歲才初登仕途，但為官路上受挫頗多，

懷才不遇的思想極為強(qiáng)烈。(大屏幕顯示)

三、研讀課文

1、教師范讀(目的是讓學(xué)生感受語(yǔ)氣，初步感知大意。)

2、學(xué)生齊讀(目是讓學(xué)生熟悉文句，進(jìn)一步感知大意。)

3、學(xué)生思讀，討論理解

⑴教師引語(yǔ)及提問(wèn)：同學(xué)們以同桌為小組，結(jié)合課文注釋

讀課文理解文意，找出作者在文中提出觀(guān)點(diǎn)，看哪小組同學(xué)完成

得又快又準(zhǔn)確?(巡視備問(wèn))。(大屏幕顯示)

明確：作者在課文第一段首先提出論題：世有伯樂(lè)，然后有

千里馬。接著提出自己觀(guān)點(diǎn)：因“伯樂(lè)不常有”，“雖有名馬”

卻“不以千里稱(chēng)也”是不可避免的。(即“千里馬”常被埋沒(méi)。)

⑵教師引語(yǔ)及提問(wèn)：同學(xué)們說(shuō)說(shuō)論題中“伯樂(lè)”與“千里

馬”是什么關(guān)系?

明確：“伯樂(lè)”決定著“千里馬”的命運(yùn),“千里馬”依靠

“伯樂(lè)”生存。

⑶教師引語(yǔ)及提問(wèn)：明白了論題中兩者的關(guān)系，也找到了

作者的觀(guān)點(diǎn)，同學(xué)們繼續(xù)以同桌為小組讀課文第二段，想一想，

作者是怎樣論述自己的觀(guān)點(diǎn)的?

明確：作者舉例論述了“千里馬”被埋沒(méi)。作者認(rèn)為，“千

里馬”沒(méi)能表現(xiàn)出日行千里的才能，原因在于“食馬者”不知馬，

因?yàn)樗挥脤?duì)待普通馬的方式喂養(yǎng)千里馬，千里馬因“食不飽，

力不足”，才能才被埋沒(méi)。由此可知，“食馬者”平庸淺薄。流

露出作者的譴責(zé)之意。

⑷教師引語(yǔ)及提問(wèn)：同學(xué)們，我們已經(jīng)明白了“千里馬”

被埋沒(méi)的原因是“食馬者”的無(wú)知?，F(xiàn)在，我們把第三段齊讀一

遍，想一想，作者又作了怎樣的論述?

明確：作者在這一段還是繼續(xù)寫(xiě)了“食馬者”不知馬的表現(xiàn)，

而且還刻畫(huà)了一個(gè)特寫(xiě)鏡頭──“食馬者”“執(zhí)策而臨之，曰：

‘天下無(wú)馬!’”更進(jìn)一步地指出：“千里馬”被埋沒(méi)是由“食

馬者”的不知馬造成的。在這個(gè)鏡頭中，我們可以看到，“食馬

者”的不知馬簡(jiǎn)直到了讓人難以接受的地步，他不只平庸淺薄，

還狂妄無(wú)恥!作者再也控制不住自己了，于是發(fā)出質(zhì)問(wèn)：“其真

無(wú)馬邪?”同時(shí)還作了肯定的回答：“其真不知馬也?！北磉_(dá)了

作者對(duì)“食馬者”“不知馬”的強(qiáng)烈憤慨。

⑸教師引語(yǔ)及提問(wèn)：第二、三段都是論述“千里馬”被埋

沒(méi)的原因是由“食馬者”“不知馬”造成的，這些內(nèi)容是否重復(fù)

了?

明確：沒(méi)有。第二段是從千里馬的角度論述的，而第三段是

從“食馬者”的角度論述的。

⑹教師引語(yǔ)及提問(wèn)：誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)課文的思路是怎樣的?

明確：先提出觀(guān)點(diǎn)，“千里馬”?！安灰郧Ю锓Q(chēng)也”，指出

其命運(yùn)的悲哀;接著從從千里馬的`角度論述的“千里馬”被埋沒(méi)

的原因是由“食馬者”“不知其能千里而食也”;最后，又從“食

馬者”的角度論述“千里馬”被埋沒(méi)的原因，同時(shí)，斥責(zé)了食馬

者的愚妄，并以“其真不知馬也”歸結(jié)全文主旨，表達(dá)了作者對(duì)

“食馬者”“不知馬”的強(qiáng)烈憤慨。

4、學(xué)生齊讀

目的是加深對(duì)課文的理解。

四、綜合理解

討論理解下列問(wèn)題：

1、課文通篇不離千里馬，是否只是就“馬”說(shuō)“馬”?(大

屏幕顯示)

明確：不是。__借千里馬難遇伯樂(lè)最終被埋沒(méi)的現(xiàn)象，揭露

了埋沒(méi)人才的社會(huì)現(xiàn)狀。

2、文中“伯樂(lè)”“千里馬”“食馬者”各比喻什么樣的人?

明確：“伯樂(lè)”比喻善于發(fā)現(xiàn)人才的賢士，“千里馬”比喻

人才，“食馬者”比喻摧殘人才愚妄淺薄的統(tǒng)治者。

3、__通過(guò)千里馬的遭遇表達(dá)了作者怎樣的思想?(大屏幕顯

示)

五、明確：__通過(guò)千里馬的遭遇，闡述了封建社會(huì)人才被埋

沒(méi)摧殘的原因，表達(dá)了作者對(duì)封建統(tǒng)治者埋沒(méi)摧殘人才的強(qiáng)烈憤

慨和懷才不遇的思想。

六、課堂收束

由于時(shí)間關(guān)系，我們今天的學(xué)習(xí)之旅只能到此為止了，請(qǐng)同

學(xué)們利用課外時(shí)間把這篇課文背誦下來(lái)。在這即將分別的時(shí)刻，

我祝愿大家，在未來(lái)的學(xué)習(xí)中收獲多多、快樂(lè)多多!

《馬說(shuō)》教案篇6

教學(xué)目標(biāo)：

1、有感情地朗讀，積累優(yōu)美的詞句。

2、了解作者寫(xiě)作目的，學(xué)會(huì)欣賞馬的美德與美麗

3、學(xué)習(xí)運(yùn)用對(duì)比描寫(xiě)。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、了解作者寫(xiě)作目的，學(xué)會(huì)欣賞馬的美德與美麗

2、體會(huì)對(duì)比描寫(xiě)的作用，并試寫(xiě)

教學(xué)難點(diǎn)：

體會(huì)對(duì)比描寫(xiě)的作用，并試寫(xiě)

一、導(dǎo)入新課

以一組馬的圖片導(dǎo)入，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)馬給你的印象？

今天的課文讓我們更全面地了解馬。

二、朗讀感知

__是一篇科學(xué)小品文，但是運(yùn)用了散文的語(yǔ)調(diào)。

1、學(xué)生默讀課文，并思考問(wèn)題：__寫(xiě)了哪幾種馬？

2、分別找出各種馬的特點(diǎn)。（小組接龍，每人找到一種，

有感情地朗讀，并概括特點(diǎn)）

3、從作者的描繪中，你可以看出作者對(duì)各種馬分別持怎樣

的態(tài)度？(可用原文語(yǔ)句回答)

三、活動(dòng)研討

1、作者將各種馬都描繪得各具特色，真是五彩紛呈，假如

再有依次選擇的機(jī)會(huì)，讓你做一匹馬，你愿意做哪一種馬呢？

請(qǐng)用句式“我愿意做馬，因?yàn)??！?用文中的語(yǔ)句回答)

小組活動(dòng)：當(dāng)馬遇到馬以文中各種馬的特點(diǎn)為依據(jù)，進(jìn)

行對(duì)話(huà)演出。

四、拓展練習(xí)

來(lái)看看字典中馬的解釋?zhuān)翰溉閯?dòng)物，頭小，面部長(zhǎng)，耳殼直

立，頸部有鬣，四肢強(qiáng)健，每肢各有一蹄，善跑，尾生有長(zhǎng)毛。

是重要的力畜之一，可供拉車(chē)、耕地、乘騎等用。皮可制革。

你覺(jué)得寫(xiě)得好不好？為什么？課文用了什么辦法來(lái)把馬寫(xiě)

得生動(dòng)形象呢？

將馬與好幾種動(dòng)物進(jìn)行了對(duì)比描寫(xiě)。你覺(jué)得有什么好處呢？

引入平實(shí)性說(shuō)明文與文藝性說(shuō)明文的概念。

根據(jù)課文內(nèi)容，試著用對(duì)比的手法與散文的語(yǔ)調(diào)來(lái)改寫(xiě)字典

中的解釋。

五、作業(yè)布置

1、用對(duì)比描寫(xiě)改寫(xiě)字典中虎的解釋

2、課外閱讀周濤散文《鞏乃斯的馬》，感受飛奔的馬，做

摘抄

《馬說(shuō)》教案篇7

知識(shí)教學(xué)點(diǎn)

1．掌握重點(diǎn)文言實(shí)詞虛詞

2．理解__寓意和作者思想感情

能力訓(xùn)練點(diǎn)

1．訓(xùn)練學(xué)生的口譯能力

2．訓(xùn)練學(xué)生分析理解__，概括中心的能力

3美育滲透點(diǎn)：討論對(duì)人才的看法，樹(shù)立價(jià)值觀(guān)觀(guān)念，爭(zhēng)做

“千里馬”

教學(xué)過(guò)程

一．導(dǎo)入。介紹作者、文體

1．以伯樂(lè)相馬導(dǎo)入。（幻燈片展示）同學(xué)們知道“伯樂(lè)相

馬”的故事嗎？（教師簡(jiǎn)單講故事）

2．作者介紹。古往今來(lái)寫(xiě)馬的__中，以韓愈的《馬說(shuō)》最

為著名。

韓愈:字退之……(幻燈片)

3．文體介紹說(shuō)是古代的一種文體，用以陳述作者對(duì)社會(huì)上

某些問(wèn)題的看法，寫(xiě)法靈活，奇巧而言辨，與現(xiàn)代雜文大體相似

幻燈片展示愛(ài)蓮說(shuō)蓮--人托物言志馬說(shuō)馬---人托物寓意

二．正音（學(xué)生聽(tīng)，注音劃出通假字）

學(xué)生讀,找出錯(cuò)誤,結(jié)合意思簡(jiǎn)單講(先展示要注意的字音,

給學(xué)生兩分鐘時(shí)間按照課下注釋注音,點(diǎn)學(xué)生讀課文,有錯(cuò)誤的

地方大家喊停,講解后換人讀)

祗駢槽櫪一食或盡粟一石邪通耶食馬者（幻燈片顯示注音）

聽(tīng)錄音

三．學(xué)生初讀，領(lǐng)會(huì)課文內(nèi)容

四．疏通文意

學(xué)生自己按課下注釋嘗試翻譯，遇到問(wèn)題就提出來(lái)，先看有

沒(méi)有程度較高的同學(xué)能幫助解決，若沒(méi)有，則老師講解

處理完字詞后，給兩分鐘時(shí)間重新梳理課文。然后翻譯

翻譯采用分組“開(kāi)火車(chē)”的方式，比如第一組，一人翻譯一

短句，負(fù)責(zé)第一段。二組，負(fù)責(zé)第二段。三組負(fù)責(zé)第三段以達(dá)到

比較大的活動(dòng)面積

完成后，教師評(píng)價(jià)，再讀課文可能遇到的字詞障礙

馬之千里者（馬中能日行千里的，之，定語(yǔ)后置的標(biāo)志）是

馬也（是，這也，表判斷）才美（才華和美好的素質(zhì)）鳴之（之，

語(yǔ)助詞，延長(zhǎng)音節(jié)同《狼》久之）其

五．把握結(jié)構(gòu)，疏通文意

1．說(shuō)是一種說(shuō)明議論的文體。作者要借馬來(lái)表明自己的觀(guān)

點(diǎn)，請(qǐng)同學(xué)們?cè)诮Y(jié)尾處找找，哪句話(huà)最等體現(xiàn)作者的思想感情？

其真無(wú)馬耶？其真不知馬也！那么作者何以會(huì)發(fā)出這樣的感

慨呢？我們一起回過(guò)頭來(lái)看看前面的課文。

2．先看第一段，我們請(qǐng)女生先把第一段齊讀一遍，聲音要

洪亮

作者以開(kāi)篇就亮出了一個(gè)觀(guān)點(diǎn)“世有伯樂(lè)，然后有千里馬”

真的是先有伯樂(lè)，然后才有千里馬嗎？那么沒(méi)有伯樂(lè)，千里馬就

怎么樣了呢？我們繼續(xù)往后讀

“故雖有名馬，辱于奴隸之手，駢死于槽櫪之間，不以千里

稱(chēng)也?！钡谝欢螌?xiě)了千里馬和伯樂(lè)的關(guān)系，（展示幻燈――無(wú)

伯樂(lè)則名馬不名）

看看第一段還有什么問(wèn)題，自由讀

３．第一段作者提出了自己的觀(guān)點(diǎn)，無(wú)伯樂(lè)則名馬不名。為

什么說(shuō)沒(méi)有伯樂(lè)，千里馬就不能千里了呢？看看韓愈是如何進(jìn)一

步闡述他的觀(guān)點(diǎn)的。男生讀第二段，找出體現(xiàn)千里馬被埋沒(méi)的原

因的句子是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外

見(jiàn)堂堂千里馬，怎么會(huì)“食不飽，力不足”啊？因?yàn)?/p>

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者，不知其能千里而食

也

不知其能千里而食也的結(jié)果就是：且欲與常馬等不可得，

安求其能千里也？

反問(wèn)，把責(zé)任歸結(jié)到食馬者不知馬。讀的時(shí)候要讀出憤慨的

感情。

這段寫(xiě)無(wú)伯樂(lè)，千里馬被埋沒(méi)（幻燈）

散讀

４．最后一段是對(duì)上文的總結(jié)，齊讀

第一句的句式很有特點(diǎn)，是什么句式？（三個(gè)不連用構(gòu)成排

比句）

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意

還策而臨之，曰：“天下無(wú)馬?！卑巡蛔R(shí)馬者的虛妄無(wú)知

的嘴臉刻畫(huà)的入木三分。最后發(fā)出感慨。

最后寫(xiě)并非沒(méi)有千里馬，而是“不知馬”

齊讀

六背景介紹

根據(jù)文意,你覺(jué)得韓愈是在什么背景下寫(xiě)這篇__的?

韓愈當(dāng)時(shí)初登仕途，恨不得志，寫(xiě)下此文（幻燈片）

《馬說(shuō)》教案篇8

一、導(dǎo)入

(“伯樂(lè)相馬”的成語(yǔ)，講關(guān)于伯樂(lè)的故事。)

相傳伯樂(lè)是春秋時(shí)代人，姓孫名陽(yáng)。據(jù)說(shuō)，有一匹千里馬拉

著沉重的鹽車(chē)翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋

跪屈；尾巴下垂著，皮膚也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山

坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂(lè)遇見(jiàn)了，就下了自己

的車(chē)，挽住千里馬而對(duì)它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在

千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來(lái)長(zhǎng)鳴，嘶叫聲直

達(dá)云霄。這是它感激伯樂(lè)了解并且體貼它啊。

今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《馬說(shuō)》，一定會(huì)讓你對(duì)伯樂(lè)和千里馬的關(guān)

系有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。

二、解題

《馬說(shuō)》是通篇借物比喻的雜文，屬論說(shuō)文體?！榜R說(shuō)”這

個(gè)標(biāo)題，是后人加的?！罢f(shuō)”就是“談?wù)劇钡囊馑?，比“論?/p>

隨便些。從字面上可以解作“說(shuō)說(shuō)千里馬”或“說(shuō)說(shuō)千里馬的

問(wèn)題”。

三、通讀課文，整體感知

1．教師帶讀全文，要求學(xué)生注意難字的讀音。

2．學(xué)生讀課文，并且討論、了解全文大意。

3．思考討論：

(1)文中千里馬指的是什么?你覺(jué)得作者是僅僅在替千里馬

鳴不平嗎？

要點(diǎn)提示：比喻人才。韓愈當(dāng)然不是在僅替馬鳴不平，他寫(xiě)

這篇__旨在抒發(fā)自己的感情，伯樂(lè)指能夠識(shí)別人才的人，結(jié)合作

者的當(dāng)時(shí)背景，指封建統(tǒng)治者，而且應(yīng)該是指能夠識(shí)別賞用人

才的所謂明君。

(2)伯樂(lè)指的是什么?

要點(diǎn)提示：比喻識(shí)人才的人。

(3)歸納：__就是通過(guò)千里馬和伯樂(lè)，隱喻人才和識(shí)人才的

人的。

四、再讀課文，深入探究

(一)學(xué)習(xí)課文第一自然段。

1．思考討論。

(1)概括本段內(nèi)容。

(2)世上到底是先有馬還是先有對(duì)馬的認(rèn)識(shí)?

要點(diǎn)提示：

(1)無(wú)識(shí)馬者則名馬無(wú)名。

(2)先有馬，再有對(duì)馬的認(rèn)識(shí)。就一般的馬來(lái)說(shuō)，應(yīng)該是這

樣的情況。然而對(duì)千里馬來(lái)說(shuō)，情形便有所不同。如果不能把它

從普通的馬群中識(shí)別出來(lái)，只有一般對(duì)待，發(fā)揮不出它的特長(zhǎng)來(lái)，

那就等于它不是千里馬，就沒(méi)有千里馬。在這里，識(shí)馬就成為前

提了。

(二)學(xué)習(xí)課文第二自然段。

1.思考討論。

(1)概括本段內(nèi)容。

(2)跟常馬一樣都達(dá)不到，豈不是千里馬不如常馬了嗎?

要點(diǎn)提示：

(1)無(wú)識(shí)馬者則千里馬無(wú)法日行千里。

(2)通常數(shù)量的喂養(yǎng)，常馬吃飽了而千里馬遠(yuǎn)沒(méi)有吃飽；沒(méi)

吃飽的當(dāng)然比不上吃飽的，本領(lǐng)自然發(fā)揮不出來(lái)。這正是說(shuō)明，

千里馬喂養(yǎng)不得法，便無(wú)法顯示它的本領(lǐng)。

(三)學(xué)習(xí)課文第三自然段。

1．思考討論：

(1)概括本段內(nèi)容。

(2)“策之”“食之”“鳴之”是什么句式?