初中語(yǔ)文-《藤野先生》（第二課時(shí)）教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)情分析教材分析課后反思

PAGE2PAGE《藤野先生》（第二課時(shí)）教學(xué)設(shè)計(jì)一．導(dǎo)入新課：出示藤野嚴(yán)九郎的照片，請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勍ㄟ^(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí)，你認(rèn)識(shí)了一位怎樣的藤野先生？（明確：對(duì)學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)、嚴(yán)格要求、熱情誠(chéng)懇，對(duì)教學(xué)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的一位老師。）魯迅這樣評(píng)價(jià)說(shuō)：“……”（師生深情的讀第37段）我們完全有理由相信，魯迅先生在藤野先生的幫助下定能實(shí)現(xiàn)自己學(xué)醫(yī)救人、救國(guó)的夢(mèng)想?？墒?，魯迅最終作出了棄醫(yī)從文的決定，這是為什么呢？請(qǐng)看魯迅此行日本的目的：（背景資料）魯迅原是抱著尋求救國(guó)道路的心愿到日本學(xué)醫(yī)的。他說(shuō)：“我的夢(mèng)很美滿，預(yù)備卒業(yè)回來(lái)，救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī)，一面又促進(jìn)了國(guó)人對(duì)于維新的信仰?！薄丁秴群啊纷孕颉方裉?，我們就來(lái)一起探究魯迅先生這段心路變化歷程二．新授：（一）合作探究1.第1-5段：在東京、到仙臺(tái)的魯迅心情或境遇怎樣？這和寫(xiě)藤野先生有什么關(guān)系？2.第24-31段：魯迅是懷著什么心情回憶匿名信事件和看電影事件？這和寫(xiě)藤野先生有什么關(guān)系？學(xué)生分兩組討論探究，一組側(cè)重討論第一個(gè)問(wèn)題，一組側(cè)重討論第二個(gè)問(wèn)題。前排的轉(zhuǎn)過(guò)去，前后六個(gè)人為一個(gè)組。(5分鐘左右)1.師生共同解決第一個(gè)問(wèn)題：先看1-3段，在東京。在東京，魯迅心情怎樣？失望、厭惡、不屑與之為伍哪句更集中更典型地體現(xiàn)出對(duì)東京的態(tài)度？“東京也無(wú)非是這樣?！保o(wú)非：只不過(guò)。也，從何而來(lái)？有照應(yīng)上一篇（《瑣記》）的意思，（背景資料：出示兩則魯迅當(dāng)時(shí)出國(guó)尋求真理的文字片段，其中一個(gè)是《吶喊》自序中的句子。）表明作者的失望和焦慮并沒(méi)有因?yàn)榈搅藮|京而改變。先聲奪人，一下子道盡了魯迅內(nèi)心的極大憤慨、失望、厭惡等復(fù)雜的感情。）魯迅是懷著救國(guó)救民的理想到達(dá)東京,而他們則不學(xué)無(wú)術(shù)，到處烏煙瘴氣，沒(méi)有自己想要的學(xué)問(wèn)，志不同不相為謀，魯迅只好帶著失望和厭惡的心情從東京前往仙臺(tái)。那么到了仙臺(tái)以后，魯迅又怎樣了呢？大家看第五段，魯迅的心情和境遇又怎樣呢？初到仙臺(tái)的魯迅又怎樣呢？孤獨(dú)寂寞、艱苦、心酸。獨(dú)處異國(guó)他鄉(xiāng)，在失望、孤獨(dú)、心酸中苦苦追求，那么這些和寫(xiě)藤野先生有什么關(guān)系呢？是為了襯托先生的，引出藤野先生，為下文做鋪墊。更加襯托出藤野先生對(duì)魯迅的關(guān)心。正是在這樣的境遇下，藤野先生闖入了魯迅的生活，然后給了他最及時(shí)、最急需的幫助。如果說(shuō)前面的魯迅先生有點(diǎn)山窮水盡的話，現(xiàn)在因?yàn)橛辛颂僖跋壬膸椭?，變得可謂“柳暗花明”。那么藤野先生的到來(lái)有點(diǎn)雪中送炭的感覺(jué)，我們一起再來(lái)讀這一段：第37段2.師生共同解決第二個(gè)問(wèn)題：請(qǐng)剛才討論第二組問(wèn)題的同學(xué)回答：魯迅是懷著什么心情回憶匿名信事件和看電影事件？這和寫(xiě)藤野先生有什么關(guān)系？（強(qiáng)烈的憤慨和悲傷）（第31段“他們何嘗不酒醉似的喝采——嗚呼，無(wú)法可想！”這是魯迅民族自尊心受到打擊，魯迅明白思想的麻木比身體的不健康更可怕一萬(wàn)倍魯迅還有良知，所以他要離開(kāi)仙臺(tái)，民族自尊心受到嚴(yán)重傷害，）于是魯迅作出了什么決定？“但在那時(shí)那地，我的意見(jiàn)卻變化了?！笔裁匆馑?？（棄醫(yī)從文）“從那一回以后，我便覺(jué)得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客?！拔覀兊牡谝灰?，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝，于是想提倡文藝運(yùn)動(dòng)了?！贝藭r(shí)的魯迅先生已經(jīng)成長(zhǎng)為一個(gè)怎樣的人？以文學(xué)救國(guó)的革命者。這兩件事的作用有兩個(gè)一是魯迅棄醫(yī)從文和藤野先生分別的直接原因，更重要的是，給藤野先生做了反面的襯托，那也就是說(shuō)藤野先生對(duì)魯迅的關(guān)心不是發(fā)生在一個(gè)平常的、祥和的日子而是有著特殊的背景，什么特殊的背景?是魯迅在失望中苦苦追求，在追求中常常受辱的時(shí)候，是在日本舉國(guó)都在瞧不起中國(guó)人，甚至中國(guó)人自己也麻木不仁的時(shí)候。（背景資料：周樹(shù)人君的時(shí)候是中日（甲午）戰(zhàn)爭(zhēng)之后，……很可悲的是，當(dāng)時(shí)日本人還罵中國(guó)人做豬頭三。在有這惡罵風(fēng)氣的時(shí)候，所以同級(jí)生之中也有這樣的一群，動(dòng)不動(dòng)就對(duì)周君加以白眼，另眼看待?！僖跋壬吨?jǐn)憶周樹(shù)人君》）原來(lái)藤野先生對(duì)魯迅的關(guān)心是發(fā)生在這樣的背景下呀，難怪二十多年后，在孤獨(dú)中戰(zhàn)斗的魯迅從這段溫馨、溫暖的回憶中汲取到了無(wú)窮的力量。一起讀：第37段魯迅先生的這篇文章分明讓我們感受到了一個(gè)曾經(jīng)怎樣的魯迅，在一種怎樣的境遇下遇到了一個(gè)怎樣的藤野先生，讓我們跟隨魯迅先生再一次感激的朗讀：（第37段）但不知……（二）銘記師恩在魯迅離開(kāi)仙臺(tái)以后，就與藤野先生失去了聯(lián)系，但是他始終沒(méi)有忘記這位異國(guó)的恩師。1935年，日本一家出版社打算出版《魯迅全集》，專(zhuān)門(mén)派人來(lái)中國(guó)征求魯迅先生的意見(jiàn)。魯迅先生回答說(shuō)：“一切隨意，但希望能把《藤野先生》這篇文章選錄進(jìn)去?！币粋€(gè)偶然的機(jī)會(huì)，已經(jīng)偏居鄉(xiāng)下的藤野先生得到了一本別人送來(lái)的《魯迅全集》，得知自己的學(xué)生已成為中國(guó)的大文豪，異常高興，但不久，魯迅先生就去世了，師生從此沒(méi)能見(jiàn)上一面。當(dāng)藤野先生聽(tīng)到魯迅先生逝世的噩耗后，他正襟而坐，默哀良久，徐徐抬起頭來(lái)，用顫抖的雙手把魯迅的照片高高舉起，然后飽蘸濃墨，提筆寫(xiě)下幾個(gè)大字“謹(jǐn)憶周樹(shù)人君”。最后，讓我們深情朗讀課文最后一句話——每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光中瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌，似乎正要說(shuō)出抑揚(yáng)頓挫的話來(lái)，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了，于是點(diǎn)上一枝煙，再繼續(xù)寫(xiě)些為“正人君子”之流所深?lèi)和醇驳奈淖帧?三)結(jié)束語(yǔ)：一位優(yōu)秀的教師就像一盞不滅的燈，長(zhǎng)久地照耀著人們，給人以精神和力量。走進(jìn)散文《藤野先生》，使我們更清楚地了解到了魯迅先生為了尋求救國(guó)救民的道路而吶喊前行的心路歷程，更深刻地了解了魯迅先生感念師恩的豐富內(nèi)涵。藤野先生，令魯迅感念，更鐫刻在讀者心中，愿我們?cè)趲煇?ài)的沐浴中，生活的天空將更為湛藍(lán)、亮麗。《藤野先生》（第二課時(shí)）學(xué)情分析《朝花夕拾》是魯迅最溫情的文字（溫情是學(xué)生的情感敏感區(qū)），但本文篇幅長(zhǎng)，涉及的人事較多。既飽含魯迅先生對(duì)藤野先生濃濃的深情，又記錄魯迅本人的思想轉(zhuǎn)變，明線暗線兩條縱橫交往，直入魯迅思想深處。加之魯迅先生的語(yǔ)言風(fēng)格較之一般的記敘文顯得深邃而富意味，學(xué)生剛結(jié)束了七年級(jí)比較感性而簡(jiǎn)單的記敘文閱讀，恐怕對(duì)于較陌生和艱深的魯迅散文會(huì)有隔閡之感，且課文涉及當(dāng)時(shí)較為復(fù)雜的國(guó)內(nèi)國(guó)際背景，如果講課時(shí)不分巨細(xì)、面面俱到，勢(shì)必顧此失彼。這就要求教師在教學(xué)中要始終以學(xué)生為主體，注意主題內(nèi)容的把握、重點(diǎn)詞句的細(xì)讀和賞析，設(shè)計(jì)不同層次的問(wèn)題，使學(xué)生讀、思、品、說(shuō)、寫(xiě)，讓學(xué)生在不同的情景中，在獨(dú)特的體驗(yàn)中去品味語(yǔ)言、揣摩內(nèi)涵，感受魯迅先生拳拳的愛(ài)國(guó)心和對(duì)藤野先生內(nèi)心深處的思念和感激?！短僖跋壬罚ǖ诙n時(shí)）效果分析本課時(shí)主要圍繞“探究魯迅先生棄醫(yī)從文的思想轉(zhuǎn)變歷程”繼續(xù)理解藤野先生的人物形象，理解文中第1-5段、第24-31段的內(nèi)容與藤野先生的關(guān)系，從而理解本文“雙線索”的結(jié)構(gòu)，在反復(fù)高聲誦讀第37段（對(duì)藤野先生的高度評(píng)價(jià)）的渲染下，升華了魯迅對(duì)藤野先生的深情，讓這股深情飄蕩在教室的上空，熏陶著每個(gè)學(xué)生的心田。情感熏陶的效果，達(dá)到了預(yù)期效果，學(xué)生在第一節(jié)典型四件事的基礎(chǔ)上，在1-5段背景介紹的基礎(chǔ)上，對(duì)“匿名信事件”“看電影事件”有了更深的理解，對(duì)藤野的“毫無(wú)民族偏見(jiàn)”有了更高的認(rèn)識(shí)，也理解了魯迅的思想轉(zhuǎn)變，對(duì)大文豪魯迅有了更真實(shí)的理解。通過(guò)對(duì)語(yǔ)言的賞析如“頭上盤(pán)著辮子……實(shí)在標(biāo)致極了”“東京也無(wú)非是這樣”等關(guān)鍵詞的理解，更深入探究人物的內(nèi)心，多數(shù)學(xué)生學(xué)會(huì)了由字面到字境由淺入深的賞析語(yǔ)言，學(xué)會(huì)了初步理解和鑒賞文學(xué)作品。不足之處是學(xué)生的活動(dòng)時(shí)間較少，總是被老師牽著，自主閱讀和理解不夠，如第一段對(duì)清國(guó)留學(xué)生丑態(tài)的描寫(xiě)，“盤(pán)著大辮子，……”白描手法的運(yùn)用很是成功，學(xué)好這一點(diǎn)對(duì)學(xué)生的寫(xiě)作有好處，仿寫(xiě)一下也有必要，只是時(shí)間有限，處理了這，處理不了那，總是遺憾?！短僖跋壬罚ǖ诙n時(shí)）教材分析《藤野先生》是八年級(jí)上冊(cè)第一單元第一篇課文，是繼《從百草園到三味書(shū)屋》、《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》《社戲》之后的又一篇魯迅先生的經(jīng)典著作，是《朝花夕拾》里頗受魯迅先生本人青睞的一篇散文。該文回憶了魯迅先生早年留學(xué)日本期間，藤野先生不受狹隘民族主義的影響，真誠(chéng)而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)亟逃椭笇?dǎo)魯迅先生學(xué)醫(yī)的幾件事。懷著感激的心情，魯迅先生贊揚(yáng)了他正直熱誠(chéng)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)的高尚品質(zhì)同時(shí)也如實(shí)記錄了自己從“學(xué)醫(yī)救國(guó)”到“棄醫(yī)從文”的思想轉(zhuǎn)變，表達(dá)了自己強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。兩個(gè)偉大的人和一篇深沉而不乏人情味的文字，是本文的魅力所在。本文承記敘文之形式又兼具魯迅先生的沉郁雋永的文字風(fēng)格，在教學(xué)時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生融入自己的生活體驗(yàn)，感悟課文的思想內(nèi)涵，還要繼續(xù)了解敘事性作品的文體特征，注意品味含義豐富的語(yǔ)句。希望通過(guò)本文的學(xué)習(xí)讓學(xué)生進(jìn)一步走近魯迅，了解藤野先生，感受兩個(gè)來(lái)自不同國(guó)籍，有著不同身份與別樣追求卻同樣讓人仰視和崇敬的偉大人物?！短僖跋壬罚ǖ诙n時(shí)）評(píng)測(cè)練習(xí)1. 課文以作者與___________________為明線，以__________________為暗線，贊揚(yáng)了藤野先生_______________________的高尚品質(zhì)，抒發(fā)了對(duì)恩師_______________之情,追述了自己_________________的思想變化，洋溢著強(qiáng)烈的__________________思想感情。2、聯(lián)系上下文，分析劃線詞語(yǔ)的感情色彩。①東京也無(wú)非是這樣②實(shí)在標(biāo)志極了③居然睡安穩(wěn)了④他們也何嘗不酒醉似的喝彩3.“萬(wàn)歲！”他們都拍掌歡呼起來(lái)。 這種歡呼，是每看一片都有的，但在我，這一聲卻特別聽(tīng)得刺耳。此后回到中國(guó)來(lái)，我看見(jiàn)那些閑看槍斃犯人的人們，他們也何嘗不酒醉似的喝采， 嗚呼，無(wú)法可想！但在那時(shí)那地，我的意見(jiàn)卻變化了。 （1）文中劃線的兩個(gè)“他們”各指代什么？ （2）“但在那時(shí)那地，我的意見(jiàn)卻變化了”一句中，“那時(shí)那地”到底指何時(shí)何地？“我的意見(jiàn)”指什么？“變化”指什么？【答案】藤野先生的交往、作者的思想變化、藤野先生正直熱誠(chéng)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)沒(méi)有民族偏見(jiàn)、真摯懷念、棄醫(yī)從文、愛(ài)國(guó)主義。①“只不過(guò)”的意思，表達(dá)了作者對(duì)清國(guó)留學(xué)生在東京造成惡濁氣氛的強(qiáng)烈厭惡。②“標(biāo)致”是反語(yǔ),用以諷刺.“實(shí)在”表示“的確”的意思,用“實(shí)在”加強(qiáng)“標(biāo)致”,增強(qiáng)反語(yǔ)的諷刺力量,更強(qiáng)烈表達(dá)作者對(duì)清國(guó)留學(xué)生的鄙視和反感。③“居然”，寫(xiě)出了作者以苦為樂(lè)的豪情。④“何嘗”與“不”連用,以反詰的語(yǔ)氣加強(qiáng)肯定,說(shuō)明他們無(wú)一例外的幸災(zāi)樂(lè)禍,麻木不仁.強(qiáng)烈表達(dá)了作者對(duì)人們精神麻木的極其沉痛的情感。（1）看電影的日本學(xué)生、圍看槍斃犯人的中國(guó)人（2）在日本仙臺(tái)醫(yī)專(zhuān)看電影時(shí)、學(xué)醫(yī)救國(guó)、棄醫(yī)學(xué)文。《藤野先生》（第二課時(shí)）課后反思語(yǔ)文，遺憾的藝術(shù)！多年的語(yǔ)文教學(xué)，形成了屬于自己的教學(xué)模式，重點(diǎn)講讀課文一般兩節(jié)，與寫(xiě)作關(guān)系密切的再加一節(jié)，自讀課文放手給學(xué)生，提倡學(xué)生的自主化閱讀，一節(jié)足矣！可外出聽(tīng)課或自己講優(yōu)質(zhì)課、教學(xué)能手都要求一節(jié)課講完，無(wú)出其右，這叫一個(gè)規(guī)定。所以別管市級(jí)、省級(jí)甚至國(guó)家級(jí)的課，總能找出一些遺憾來(lái)，只要你抓住語(yǔ)文的特點(diǎn)，講出彩來(lái)，都是好課！到自己展示的時(shí)候，才知道“語(yǔ)文呀，遺憾的藝術(shù)”！一．配合的遺憾由于是我縣的第一批安排的一師一優(yōu)課，所以學(xué)校以及個(gè)人都非常重視，錄課之前怎也得試講一節(jié)，試講用的不是自己教的年級(jí)的學(xué)生，拖堂了，但學(xué)生反映積極，雙邊活動(dòng)的還算積極而有成效，因此錄課時(shí)信心滿滿?？烧娴搅苏娴墩鏄寱r(shí)，又是另一番模樣，同樣不是自己教的年級(jí)的學(xué)生，面對(duì)幾臺(tái)錄像機(jī)，沉悶了，積極引導(dǎo)，積極鼓勵(lì)，就是不動(dòng)，分組！合作！這邊汗都下來(lái)了，那邊腰爬的像麻蝦！……遺憾！二．內(nèi)容的遺憾第一課時(shí)主要抓住魯迅與藤野先生交往的四件典型事件，塑造了一位對(duì)學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)、對(duì)工作嚴(yán)謹(jǐn)、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的老師，第二節(jié)課抓住魯迅先生的思想轉(zhuǎn)變的歷程繼續(xù)見(jiàn)證藤野先生形象的偉大。第1-5段、第24-31段既寫(xiě)出了魯迅先生的思想轉(zhuǎn)變，又見(jiàn)證了藤野先生的偉大，屬于散文結(jié)構(gòu)的雙線索，對(duì)學(xué)生閱讀理解散文有極大的幫助，可是課中沒(méi)有講出！遺憾!文中第一段中對(duì)清國(guó)留學(xué)生丑態(tài)的描寫(xiě)，“盤(pán)著大辮子，……”白描手法的運(yùn)用很是成功，學(xué)好這一點(diǎn)對(duì)學(xué)生的寫(xiě)作有好處，仿寫(xiě)一下也有必要，只是時(shí)間有限，沒(méi)有處理。遺憾！總之，這節(jié)課的安排有著太多朱則光老師對(duì)這節(jié)課的理解意圖，沒(méi)有自己的自主見(jiàn)解，很是遺憾。以后的路還很長(zhǎng)，希望借助這個(gè)平臺(tái)，助我更好更快的成長(zhǎng)！《藤野先生》（第二課時(shí)）課標(biāo)分析一、課標(biāo)表述：根據(jù)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》課程總目標(biāo)“在發(fā)展語(yǔ)言能力的同時(shí)，發(fā)展思維能力”“能初步理解鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶”設(shè)計(jì)。在培養(yǎng)學(xué)生概括能力的同時(shí)，展開(kāi)橫向思維，讀懂事件與主題的關(guān)系；在引導(dǎo)學(xué)生欣賞名家作品的同時(shí),使學(xué)生受到前人高尚情操的熏陶，達(dá)到既學(xué)讀書(shū)又學(xué)做人的目的。二、目標(biāo)分