高一語文上冊(cè)病梅館記教學(xué)設(shè)計(jì)華東師大版

《病梅館記》【教課目的】知識(shí)與技術(shù)：1、理解作者托物言志的寫法；2、掌握、累積“使”“病”“解”“本”“窮”等文言實(shí)詞，學(xué)習(xí)“以”“之”等文言虛詞，復(fù)習(xí)使動(dòng)用法。。過程與方法：1、提升學(xué)生朗讀和賞識(shí)文言文的水平2、理解作者托物言志的寫法。態(tài)度感情與價(jià)值觀：1、朗讀課文,指引學(xué)生認(rèn)識(shí)作者反對(duì)約束人材、追求個(gè)性解放的踴躍意義；2、認(rèn)識(shí)作者對(duì)清朝封建統(tǒng)治者傷害人材的惱恨之情和急迫要求改進(jìn)的夢(mèng)想。【教課要點(diǎn)難點(diǎn)】要點(diǎn)：朗讀、文言實(shí)詞的累積、復(fù)習(xí)使動(dòng)用法、學(xué)習(xí)托物言志的寫法難點(diǎn)：1、解文中某些詞句是如何曲折致謝的；2、托物言志的寫法。【教課方法】朗讀法、談?wù)摲?、點(diǎn)撥法、多媒體展現(xiàn)法?！窘陶n器具】多媒體【課時(shí)安排】二課時(shí)?！窘陶n過程】第一課時(shí)一、導(dǎo)入清朝有名的思想家、文學(xué)家、財(cái)富階級(jí)改進(jìn)主義的前驅(qū)者龔自珍有一首詩幾乎人人能背誦，這就是？。（齊背《己亥雜詩》其一百廿五）：“九州生氣恃風(fēng)雷，鴉雀無聲究可哀。我勸天公重抖擻，不名一格降人才?！保┻@首詩表達(dá)了對(duì)清朝統(tǒng)治者抹殺人材的激烈不滿，喊出了要“不名一格降人材”的激烈呼聲。今日，我們來學(xué)習(xí)龔自珍的一篇與這首詩異曲同工的小品文《病梅館記》。二、解題《病梅館記》別名《療梅說》，選自《龔自珍全集》，是一篇政治性的嘲諷雜文或政治小品。這篇文章巧妙地運(yùn)用了借喻的手法，托物言志，以梅議政，含意雋永。從表面上看，字字句句都是在講梅花，沒有一句題外的話，但實(shí)質(zhì)上到處都含有寓意，比喻十分自然貼切，充滿了激烈的感情?！坝洝笔且环N文體。三、作家作品龔自珍(1791─1841)，號(hào)定庵，字瑟人，浙江仁和（今杭州）人，是我國(guó)晚清時(shí)代進(jìn)步的思想家、文學(xué)家和詩人，是倡議財(cái)富階級(jí)改進(jìn)主義的前驅(qū)人物之一。自幼便遇到優(yōu)秀的文化熏陶，對(duì)小學(xué)(隋唐此后，文字學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)、音韻學(xué)統(tǒng)稱為小學(xué))、經(jīng)學(xué)、史學(xué)、散文、詩詞等，都很有研究和成績(jī)。他寫的散文有三百多篇，詩詞近八百首，作品集《龔自珍全集》。他生活的時(shí)代是封建社會(huì)急劇解體，資本主義剛剛萌芽，外國(guó)帝國(guó)主義加緊對(duì)我國(guó)進(jìn)行侵略，階級(jí)矛盾和民族矛盾日趨尖銳的時(shí)代。他在政治上主張打破現(xiàn)狀，變法圖強(qiáng)，他對(duì)外來的侵略，主張果斷抵擋，反對(duì)妥協(xié)投誠。他在學(xué)術(shù)上主張面對(duì)現(xiàn)實(shí)，打破儒家思想約束，倡議學(xué)術(shù)要為現(xiàn)實(shí)政治服務(wù)。曾與林則徐、魏源等結(jié)成宣南詩社。講究經(jīng)世致用之學(xué)，宣傳改進(jìn)主義思想。但即即是改進(jìn)主義，也仍舊為守舊權(quán)利所不容。因此他向來遇到排斥打擊。在北京展轉(zhuǎn)10年，都是做小官(曾任國(guó)史館校正、內(nèi)閣中書、禮部主事、宗人府主事)，最后還被迫棄官回鄉(xiāng)。盡管宦途挫折，也朝思暮想改革中興大業(yè)，就在他只身一人獨(dú)騎走開京都時(shí)，在馬背上還吟出下邊摯切深情的詩句：“浩大離愁白天斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花?！保ā都汉ルs詩》其五）表達(dá)了作者堅(jiān)持戰(zhàn)斗，為改造社會(huì)奮斗不息的信心。龔自珍的改革思想在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了很大的社會(huì)影響，并對(duì)此后的維新派政治改進(jìn)運(yùn)動(dòng)起了推進(jìn)作用。梁?jiǎn)⒊凇肚宄瘜W(xué)術(shù)概論》中說：“晚清思想之解放，自珍確有功焉?！比⒔榻B背景作者為何要寫這篇文章，又為何要這樣寫？我們先來聽個(gè)小故事。以前有一個(gè)書生，一天他正在讀書，忽然一陣清風(fēng)襲來，書生來了雅興，隨口吟了一首詩，此中有兩句是：“清風(fēng)不識(shí)字，何故亂翻書”這件事傳到朝廷，結(jié)果書生被砍了頭。罪名是攻擊朝廷統(tǒng)治者不懂文化（“清風(fēng)”中的“清”與清朝中“清”是一個(gè)字）。不過這樣的一件小事，就足以表示清朝統(tǒng)治者推行的思想文化專制達(dá)到了一個(gè)如何的殘忍境地。龔自珍就生活在這樣的年月里。由于清政府長(zhǎng)遠(yuǎn)以來以八股文作為科舉考試采納人材的法定文體，以約束人們的思想，又大搞文字獄，壓迫、傷害知識(shí)分子，擁堵才路，形成了“鴉雀無聲”的場(chǎng)面。龔自珍自己也是被抹殺的人材之一。作者以先覺者的敏銳預(yù)見覺清王朝的危機(jī)。他認(rèn)為要使國(guó)家抖擻起來，靠的是一場(chǎng)改革，而改革則需要大量的人材。龔自珍要療救社會(huì)的病態(tài)，要挽救天下的英才，要追求精神的自由和個(gè)性的解放?！恫∶佛^記》正是反應(yīng)這類思想的代表作。1839年他被迫辭官南歸，悲憤交集，寫下本文。迫于當(dāng)時(shí)的黑暗統(tǒng)治的嚴(yán)酷，難于明言，只能以物喻人，借梅喻政，用委宛隱晦的筆法表達(dá)自己的思想感情。“病梅”指改成病態(tài)的梅樹，文中借指受壓迫、傷害的人材，“病梅館”是作者設(shè)置的醫(yī)治病梅的地方，這個(gè)地方的開拓，寄望了作者挽救人材、保護(hù)人材的理想。八股文：明清科舉制度的一種考試文體，每篇有部分構(gòu)成。在內(nèi)容上，八股文只許為圣賢立言，講四書五經(jīng)所講過的道理，若有所闡發(fā)也不可以越出程朱理學(xué)的范圍。這類內(nèi)容固定而形式呆板的文體，是約束人們思想的工具，對(duì)當(dāng)時(shí)文化思想的發(fā)展危害很大。文字獄：舊時(shí)統(tǒng)治者常常成心從文人的作品中摘取字句，羅織罪名，構(gòu)成冤獄，以鎮(zhèn)壓知識(shí)分子，叫“文字獄”。清康熙、雍正、乾隆三帝大興文字獄，刑罰殘忍，株連眾多。四、整體感知1．自由朗誦；齊讀。2．文言實(shí)詞（一）古今異義1、遏其生氣：生氣，古：生長(zhǎng)之勢(shì)；今：不高興（二）詞類活用1、名詞作動(dòng)詞1）未可明詔大號(hào)以繩天下之梅也：號(hào)，呼吁；繩，拘束2）文人畫士之禍之烈至此哉：禍，造成罪過2、形容詞作動(dòng)詞1）未可明詔大號(hào)以繩天下之梅也：明，公然2）窮予生之光陰以療梅也哉：窮，用盡3、形容詞作名詞1）又不可以夠使天下之民斫直：直，挺直的枝干2）刪密：密，密集的地方3）鋤正：正直的地方4）有以文人畫士獨(dú)特之隱明告鬻梅者：隱，隱衷4、使動(dòng)用法1）以夭梅病梅為業(yè)以求錢也：病，使??；夭，使曲折2）必復(fù)之全之：復(fù)，使康復(fù)3）縱之順之：順，使順4）夭其稚枝：使曲折5、為動(dòng)用法1）既泣之三日：泣，為哭泣（三）一詞多義1、明1）未可明詔大號(hào)以繩天下之梅也：公然2）有以文人畫士獨(dú)特之隱明告鬻梅者：理解地2、病1）病梅館記：病態(tài)的2）以夭梅病梅為業(yè)：使病態(tài)3）而江浙之梅皆?。鹤?yōu)椴B(tài)3、文言虛詞一、以1）梅以曲為美：把看作2）有以文人畫士獨(dú)特之隱明告鬻梅者：把，表對(duì)象3）未可明詔大號(hào)以繩天下之梅也：來4）又非蠢蠢求錢之民能以其智力為也：用5）以求重價(jià)：來二、之1）江寧之龍?bào)矗旱?）既泣之三日：代詞，代梅三、哉：語氣詞，啊四、其1）心知其意：代詞，代上詞句子2）又非蠢蠢求錢之民能以其智力為也：代詞，代求錢之民3）斫其正，養(yǎng)其旁條，刪其密，夭其稚枝，鋤其直，遏其生氣：代詞，代梅五、為1）以欹為美：看作2）以夭梅病梅為業(yè)以求錢也：作為3）又非蠢蠢求錢之民能以其智力為也：辦到4）以五年為期：定為4、文言特別句式一、省略句1）（予）既泣之三日，乃誓療之。2）（予）縱之順之，（予）毀其盆，（予）悉埋（之）于地二、固定句式1）認(rèn)為翻成“把看作”例：梅以曲為美，直則無姿梅以曲為美，直則無姿；以欹為美，正則無景；以疏為美，密則無態(tài)。2）有以？3）能夠？三、痛惜句：1）文人畫士之禍之烈至此哉！四、判斷句：（1）梅之欹之疏之曲，又非蠢蠢求錢之民能以其智力為也。表否認(rèn)之判斷2）予本非文人畫士表否認(rèn)判斷5．比較說明，疏導(dǎo)文意。增補(bǔ)說明；梅以曲為美，直則無姿姿：風(fēng)韻以欹為美，正則無景景：景致以疏為美，密則無態(tài)態(tài)：神情此文人畫士心知其意此：這些；知：理解未可明詔大號(hào)以繩天下之梅以：來；繩：名詞動(dòng)用，拘束斫直，刪密，鋤正直，密，正：形容詞作名詞，的枝條以夭梅病梅為業(yè)以求錢也夭，?。簞?dòng)詞使動(dòng)用法，使曲折，使成為病態(tài)又非蠢蠢求錢之民能以其智力為也智力：智慧，力量明告鬻梅者鬻：賣而江浙之梅皆病而：于是文人畫士之禍之烈至此哉烈：厲害予購三百盆，皆病者，無一完者病：病殘；完：完滿既泣之三日，乃誓療之泣：為動(dòng)用法，為哭泣；乃：于是必復(fù)之全之復(fù)，全：動(dòng)詞使動(dòng)用法，使恢復(fù)，保全辟病梅之館以貯之辟：建立；貯：部署安得使予多暇日安：怎么；得：能；暇：悠閑窮予生之光陰以療梅也哉窮：形容詞使動(dòng)用法，耗盡4．歸納各段內(nèi)容第1段：分析產(chǎn)患病梅的原由。第2段：表示自己療梅的行動(dòng)和信心。第3段：抒寫自己辟館療梅的苦心。五、部署作業(yè)課后練習(xí)二、三。第二課時(shí)一、導(dǎo)入上節(jié)課我們已經(jīng)疏導(dǎo)了文章粗心，這節(jié)課我們就一些要點(diǎn)語句、段落進(jìn)行談?wù)?。二、談?wù)搶W(xué)習(xí)1．為何文章開頭起筆先寫梅的產(chǎn)地？明確：產(chǎn)梅之地多，喻天下人材多，“皆”字示意產(chǎn)梅之盛。2．“或”字怎么解說？誰能對(duì)此作英勇的推測(cè)？明確：有的人?？赡苁且话闳?，也可能是居高位者，甚至是統(tǒng)治者。否則何以使文人畫士“心知其意”并以之為尚？3．將梅的“曲和直”，“欹和正”，“疏和密”比較著寫有什么作用？明確：這幾句話道出了病態(tài)社會(huì)的病態(tài)的評(píng)梅標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)則是統(tǒng)治階級(jí)選擇人材的標(biāo)準(zhǔn)。為了保護(hù)封建專制統(tǒng)治，當(dāng)局者忌恨和抹殺那些正直的，有節(jié)氣的，活力盎然的人材，而要人們變?yōu)槲?，邪佞，毫無生氣的庸才和奴才。4．“文人畫士心知其意”中的“其意”怎么理解？文中有沒有詳細(xì)的內(nèi)容？明確：其，它的，它們的。文中有詳細(xì)的內(nèi)容：“或曰：密則無態(tài)。”5．“文人畫士”“心知其意”卻不敢明詔大號(hào)以繩天下之梅的原由是什么？明確：他們心中雖默許這一標(biāo)準(zhǔn)，卻不敢公然用這一標(biāo)準(zhǔn)去衡量“天下之梅”，實(shí)質(zhì)是不敢把自己的政治目的直接裸露出來。6．那些封建統(tǒng)治者的幫兇詳細(xì)做了什么？（用原文回答）明確：“斫其正，養(yǎng)其旁條，刪其密，夭其稚枝，鋤其直，遏其生氣”。板書：斫→養(yǎng)→刪→夭→鋤→遏7．面對(duì)“江浙之梅皆病”的社會(huì)現(xiàn)象，作者的表現(xiàn)是什么？請(qǐng)用三個(gè)字來歸納。明確：泣；療；貯（板書）8．目擊梅的病態(tài)，作者發(fā)出了“誓療”的信心，作者是如何療梅的

?詳細(xì)措施如何

?明確：作者必定要恢復(fù)梅的天性，保全梅的自然、健康的形態(tài)。“縱之順之，毀其盆，悉埋于地，解其棕縛；以五年為期，必復(fù)之全之。”板書：縱→順→毀→埋→解→復(fù)→全9．作者為何要辟“病梅館”？（用課文原句回答。）明確：“文人畫士之禍之烈至此哉！”10．這里的“此”指代什么內(nèi)容？（用課文原句回答。）明確：“而江浙之梅皆病?！?1．“江浙之梅皆病”，哪些人是罪魁禍?zhǔn)?？明確：①文人畫士――品梅標(biāo)準(zhǔn)：曲→欹→疏②鬻梅者――傷害梅花：斫→養(yǎng)→刪→夭→鋤→遏。12．文章結(jié)尾用一長(zhǎng)句結(jié)束全文，表達(dá)了作者如何的感情？明確：作者意在改革現(xiàn)實(shí)，倡議個(gè)性解放，主張愛惜人材、培育人材。但是在黑暗現(xiàn)實(shí)中，面對(duì)強(qiáng)盛的反動(dòng)權(quán)利，作者有“療梅”的信心卻自責(zé)能力細(xì)小，以痛惜領(lǐng)起，抒發(fā)了自己的心有余而力不足的感想。13．縱觀全文，文章是從哪兩個(gè)方面來記病梅館的？明確：一是社會(huì)方面對(duì)梅的傷害、歪曲；一是作者對(duì)梅的哀思、療救。（板書：社會(huì)作者）14．作者不過是為寫梅而寫梅的嗎？明確：以梅喻人，托物言志。（板書）文中梅的遭受正是清朝封建專制統(tǒng)治下人材的遭受；作者對(duì)梅的態(tài)度，正是作者對(duì)人材的態(tài)度；作者對(duì)造成梅的病態(tài)的訓(xùn)誡，正是作者對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)傷害人材、抹殺人材罪狀的訓(xùn)誡；作者要求恢復(fù)梅的天性，保全梅的自然健康形態(tài)，正是作者要求個(gè)性解放“不名一格降人材”的急迫心情。15．正由于作者以梅喻人，托物言志，因此文中對(duì)梅的感情其實(shí)是對(duì)人的感情，在“記”的同時(shí)，又有飽含感情的抒懷性句子，請(qǐng)找出來。1）“文人畫士之禍之烈至此哉！”（2）“嗚呼！安得使予多暇日，又多閑田，以廣貯江寧、杭州、蘇州之病梅，窮予生之光陰以療梅也哉！”三、分析“托物言志、借梅議政”清朝封建統(tǒng)治者為了增強(qiáng)思想統(tǒng)治，奴役人民，一方面以八股取士，約束人們的思想；另一方面大興文字獄，鎮(zhèn)壓知識(shí)分子。龔自珍《詠史》這樣寫道：“避席畏聞文字獄，著書都為稻粱謀?！边@樣的政治環(huán)境決定了他不可以直言朝政，只能委宛委宛地表達(dá)自己的政治主張。在本文中作者采納“托物言志”的手法，隱晦曲折地表達(dá)重要的政治主題。下邊張開談?wù)摬⒄f出相應(yīng)的比喻意，詳細(xì)意會(huì)作者是如何運(yùn)用這類手法的。明確：梅→人材病梅→遭傷害、壓迫的人材文人畫士→封建統(tǒng)治者品梅標(biāo)準(zhǔn)：曲、欹、疏→選拔人材標(biāo)準(zhǔn)：奴才、庸才、歪才斫其正→統(tǒng)治者對(duì)剛直清廉人材的粗暴排斥刪其密→眾多人材遇到嚴(yán)重鉗制夭其稚枝→重生力量慘遭抹殺鋤其直→忠良直爽之士遇到?jīng)_洗遏其生氣→強(qiáng)悍截止、壓迫人材蓬勃的活力養(yǎng)其旁條→統(tǒng)治階級(jí)豢養(yǎng)、培育奸邪小人傷害梅的結(jié)果：皆病、禍烈→大量人材