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Word第第頁(yè)積極心理學(xué)心得體會(huì)(15篇)主動(dòng)心理學(xué)心得體會(huì)1
最近讀了一些關(guān)于老師心理學(xué)方面的書(shū)籍。特別有幸拜讀了周?chē)?guó)韜先生的《主動(dòng)心理學(xué)與老師心理調(diào)適》這本書(shū),讀完之后,令我感受頗深。為此,我表達(dá)如下幾點(diǎn)自己對(duì)于這本書(shū)的理解。
這本書(shū)為人們學(xué)會(huì)主動(dòng)的心理調(diào)整、形成樂(lè)觀向上的心態(tài)供應(yīng)了有益的學(xué)問(wèn)和策略,把握這些學(xué)問(wèn)和策略對(duì)于從事教書(shū)育人工作的老師有著極為重要的意義?!吨鲃?dòng)心理學(xué)與老師心理調(diào)適》針對(duì)中學(xué)校老師的實(shí)際選取了部分有助于老師心理調(diào)適的主動(dòng)心理學(xué)內(nèi)容,因此命名為“主動(dòng)心理學(xué)與老師心理調(diào)適”。我覺(jué)得特別合理。書(shū)中采納了一些心理測(cè)量工具和訓(xùn)練程序,這些內(nèi)容要求我們學(xué)習(xí)者進(jìn)行練習(xí)。并且有很好的平臺(tái)對(duì)其內(nèi)容進(jìn)行輔導(dǎo),以便使我們這些學(xué)習(xí)者更好地理解有關(guān)的學(xué)問(wèn),學(xué)會(huì)運(yùn)用有關(guān)策略進(jìn)行心理調(diào)適。
書(shū)中介紹了“學(xué)習(xí)力量感”概念、“習(xí)得性無(wú)力感”等相關(guān)內(nèi)容。其實(shí)使我印象最深刻的是書(shū)中介紹的有關(guān)“習(xí)得性無(wú)力感”的討論成果,已經(jīng)被納入到主動(dòng)心理學(xué)的領(lǐng)域之中。其中的心情管理力量部分對(duì)于我們這些中學(xué)老師特別受用。心情管理力量是指管理自己和他人的心情,掌握心情表達(dá)方式的力量。心情管理力量較強(qiáng)的人,一方面能夠在適當(dāng)場(chǎng)合表現(xiàn)出適當(dāng)?shù)男那?;另一方面也擅長(zhǎng)調(diào)整自己和他人的心情。例如,在正式聚會(huì)當(dāng)中,適當(dāng)表達(dá)喜悅的心情,在哀痛的葬禮上適度表達(dá)哀痛的心情,在人際沖突中掌握自己的生氣心情,擅長(zhǎng)調(diào)整氣氛激發(fā)他人的主動(dòng)心情或者擅長(zhǎng)勸慰他人的消極心情。心情管理力量由以下四種力量組成:對(duì)開(kāi)心和不開(kāi)心的情感保持開(kāi)放心情的力量;依據(jù)對(duì)信息的推斷和利用,成熟地進(jìn)入或遠(yuǎn)離某種心情的力量;成熟地覺(jué)察自己和他人相關(guān)心情的力量;管理自己和他人心情的力量。
這本書(shū)中還有很多值得我們借鑒學(xué)習(xí)的地方,我會(huì)結(jié)合書(shū)中的方法與實(shí)際狀況來(lái)更好的完成教學(xué)任務(wù)。讓同學(xué)感到他們真的需要我們,我們不僅是同學(xué)前行路上的指明燈,還是他們性靈的制造者,更是他們靈魂的塑造者。我會(huì)用適當(dāng)?shù)姆椒ㄅc他們溝通,減輕他們的壓力,同事緩解自己。盼望我們?cè)谛呐c心的溝通上,他們的學(xué)習(xí),精神能更上一層樓。
主動(dòng)心理學(xué)心得體會(huì)2
如何才能轉(zhuǎn)變不良的習(xí)慣?
轉(zhuǎn)變有肯定的步驟和方法。
第一個(gè)步驟,明確你究竟要轉(zhuǎn)變哪個(gè)習(xí)慣。
比方說(shuō)你盼望克服拖延的習(xí)慣,你盼望戒煙,你盼望每天堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)30分鐘……不管你的習(xí)慣是什么,肯定都有方法可以轉(zhuǎn)變。
轉(zhuǎn)變的第一個(gè)步驟就是明確你要轉(zhuǎn)變的,你最好拿出紙筆把它寫(xiě)下來(lái):我每天要運(yùn)動(dòng)30分鐘,或我要成為一個(gè)不抽煙的人……先把它寫(xiě)下來(lái),這是很重要的一點(diǎn)。
其次個(gè)步驟,轉(zhuǎn)變要靠意愿。
你必需激起自己100%要立即轉(zhuǎn)變的意愿,也就是不是"想要"轉(zhuǎn)變,而是"肯定要"轉(zhuǎn)變。我時(shí)常問(wèn)一些想要減肥的人:"你們?cè)谧邢胍獪p肥的,請(qǐng)舉手!"我看一下,當(dāng)然就有許多人舉后,有些人身材已經(jīng)很瘦還要減肥,也不知道他究竟舉手要干什么。"你們想減肥想了多久了?"他們說(shuō)好多年了,我說(shuō)究竟多少年?他們說(shuō)有20年了,我說(shuō)了沒(méi)有?他們說(shuō)當(dāng)然沒(méi)有。我說(shuō)由于你們只有"想要"減肥,而不是"肯定要"。
所以說(shuō)任何習(xí)慣都可以轉(zhuǎn)變,可是你必需先下定決心,肯定要轉(zhuǎn)變,而且是如今就要轉(zhuǎn)變。同時(shí)你必需,如今肯定要轉(zhuǎn)變,而不需要十幾次。
第三個(gè)步驟,打斷自己的慣性。
比方說(shuō)想要減肥的,建議下次你去餐廳的時(shí)候,就拿大堆的食物,當(dāng)你要吃的時(shí)候,你就大聲地喊說(shuō):"我是一頭豬。"在餐廳里大聲吼,許多人就會(huì)看到你,覺(jué)得你這個(gè)人很驚奇。你有這樣的閱歷,你可能會(huì)嚇一跳,自己會(huì)覺(jué)得很丟臉,所以下次一拿許多食物要吃的時(shí)候,就會(huì)想到此次慘痛的閱歷,這樣就可以停止自己的行為舉止。或是每當(dāng)自己有負(fù)面心情和時(shí)候,告知自己"停止",這樣一句話,你就會(huì)立即振作起來(lái)。
許多習(xí)慣之所以沒(méi)有方法轉(zhuǎn)變,是由于慣性沒(méi)有被打斷。當(dāng)你在抽煙的時(shí)候,你可能把煙反過(guò)來(lái)抽,一下?tīng)C到嘴巴,說(shuō):"?。『脿C。"打斷慣性是很重要的?;蛘吣愫绕【疲淮魏?5瓶算了,喝到全部吐出來(lái)還要連續(xù)喝,滿(mǎn)臉都沾到這些東西,你覺(jué)得實(shí)在太惡心了,下次肯定要戒掉。
所以打斷慣性是很重要的,之所以習(xí)慣沒(méi)改掉,由于慣性沒(méi)有被打斷。
第四個(gè)步驟,必需要輸入新的慣性或是新的習(xí)慣。
舉例,當(dāng)你想要每天吃蔬菜水果的時(shí)候,你覺(jué)得有益于身體,那你是想打斷以往肉食過(guò)多慣性;可是你辦公室四周都是一些牛排、炒菜、炒肉或是一些肉羹、肉圓之類(lèi)的餐館,這時(shí)你可能會(huì)習(xí)慣地說(shuō):哎呀!算了!另外一家好遠(yuǎn),就近吃了吧!
你必需找一個(gè)好的彌補(bǔ)方案,所以你必需打聽(tīng)到一個(gè)固定的餐館,它可以供應(yīng)你要的食物,你每天去那個(gè)地方要求他轉(zhuǎn)變菜色,這樣就等于有另外一個(gè)新的解決方法,你才可以形成素食的新習(xí)慣
主動(dòng)心理學(xué)心得體會(huì)3
怎樣讓主動(dòng)心理學(xué)與人們的日常生活更接近,怎樣在我們的問(wèn)題同學(xué)中提高主動(dòng)心理學(xué)的影響,看了這本書(shū)我得到了收益匪淺的啟發(fā),深知這門(mén)學(xué)科的重要性。主動(dòng)心理學(xué)把自己的討論重點(diǎn)放在人自身的主動(dòng)因素方面,提倡用一種主動(dòng)的心態(tài)來(lái)對(duì)人的很多心理現(xiàn)象做出新的解讀,從而激發(fā)人自身內(nèi)在的主動(dòng)力氣和優(yōu)秀品質(zhì),并利用這些主動(dòng)力氣和優(yōu)秀品質(zhì)來(lái)關(guān)心有問(wèn)題的人,一般人或具有肯定天賦的人最大限度地挖掘自己的潛力并獲得良好生活。
2世紀(jì)的社會(huì)已不同于過(guò)去的任何時(shí)代,人類(lèi)的一切活動(dòng)都不再是為了生存,而是為了生活得更美好。在這樣一個(gè)追求美好的時(shí)代,人類(lèi)已不再需要消極來(lái)時(shí)時(shí)對(duì)自己發(fā)出警告,而是需要主動(dòng)來(lái)增添自己的力氣和信念,這是我們當(dāng)前社會(huì)的最大實(shí)際需要。主動(dòng)是人類(lèi)固有的一種本性,但這并不就意味著人類(lèi)的主動(dòng)本性在任何狀況都自發(fā)地表現(xiàn)出來(lái)。人的心靈中有著天生的主動(dòng)種子,而這些種子能否順當(dāng)發(fā)芽生長(zhǎng),還要依靠后天的其他條件。這就如農(nóng)夫播下一顆種子,這顆種子能否生長(zhǎng)發(fā)育,除了依靠種子本身的特性之外,還要有適合的環(huán)境氣候和后天的細(xì)心照料——澆水施肥,從某種程度上說(shuō),主動(dòng)心理學(xué)就是為了營(yíng)造一種能促使人類(lèi)的主動(dòng)本性生長(zhǎng)發(fā)育的環(huán)境,同時(shí)也是為了人類(lèi)查找一種為自己心靈中主動(dòng)種子澆水施肥的方法和途徑。
主動(dòng)心理學(xué)認(rèn)為,心理學(xué)不僅僅應(yīng)對(duì)損傷、缺陷和損害進(jìn)行討論,它也應(yīng)對(duì)力氣和優(yōu)秀品質(zhì)進(jìn)行討論;治療不僅僅是對(duì)損傷、缺陷的修復(fù)和彌補(bǔ),也是對(duì)人類(lèi)自身所擁有的潛能、力氣的發(fā)掘;心理學(xué)不僅僅是關(guān)于疾病或健康的科學(xué),它也是關(guān)于工作、教育、愛(ài)、成長(zhǎng)和消遣的科學(xué)。詳細(xì)就討論對(duì)象而言,主動(dòng)心理學(xué)的討論分為三個(gè)層面,在主觀的層面上是討論主動(dòng)的主觀體驗(yàn):美好感和滿(mǎn)意〔對(duì)過(guò)去〕、盼望和樂(lè)觀主義〔對(duì)將來(lái)〕,以及歡樂(lè)和美好流〔對(duì)如今〕,包括它們的生理機(jī)制以及獲得的途徑;在個(gè)人的層面上,是討論主動(dòng)的個(gè)人特質(zhì):愛(ài)的力量、工作的力量、士氣、人際交往技巧、對(duì)美的感受力、毅力、寬容、制造性、關(guān)注將來(lái)、靈性、天賦和才智,目前這方面的討論集中于這些品質(zhì)的根源和效果上;在群體的層面上,討論公民美德,和使個(gè)體成為具有責(zé)任感、利他主義、有禮貌、寬容和有職業(yè)道德的公民的社會(huì)組織,包括健康的家庭、關(guān)系良好的社區(qū)、有效能的學(xué)校、有社會(huì)責(zé)任感的媒體等。
面對(duì)問(wèn)題同學(xué),由于家庭和社會(huì)的環(huán)境,他們?cè)谒枷胍庾R(shí)方面、行為規(guī)范方面、學(xué)習(xí)方面、心理方面等存在著不同程度的問(wèn)題,他們對(duì)學(xué)習(xí)沒(méi)有正確的熟悉,對(duì)學(xué)習(xí)沒(méi)有愛(ài)好,沒(méi)有自信念,外表上看他們滿(mǎn)不在乎,其實(shí)他們很自卑,很消極。而主動(dòng)心理學(xué)家們討論了許多案例,例如在同樣惡劣的環(huán)境下為什么有些人能保持自己,而有些人卻成了問(wèn)題人,究竟是什么使有些人能總是有尊嚴(yán)地活著。他們發(fā)覺(jué),只有人自身的主動(dòng)品質(zhì)和主動(dòng)力氣〔如愛(ài)心、勝任、愛(ài)美性、樂(lè)觀、士氣、工作熱忱、對(duì)將來(lái)布滿(mǎn)盼望等〕才是預(yù)防問(wèn)題產(chǎn)生的最好工具。
主動(dòng)心理學(xué)提倡對(duì)個(gè)體或社會(huì)具有的問(wèn)題要做出主動(dòng)的解釋?zhuān)⑹箓€(gè)體或社會(huì)能從中獲得主動(dòng)的意義。對(duì)問(wèn)題同學(xué),我們要多方面探尋問(wèn)題產(chǎn)生的緣由,問(wèn)題之所以會(huì)產(chǎn)生,確定有它特定的緣由,緣由本身并不重要,重要的是我們?cè)鯓尤タ此?,以一種主動(dòng)的看法去面對(duì)問(wèn)題,更有助于問(wèn)題本身的解決。主動(dòng)心理學(xué)提倡用一種開(kāi)發(fā)和觀賞的目光來(lái)看待每一個(gè)人,強(qiáng)調(diào)心理學(xué)要著力討論每一個(gè)一般人具有的主動(dòng)力氣。
主動(dòng)心理學(xué)心得體會(huì)4
怎樣才能過(guò)上最好的生活?正在蓬勃進(jìn)展的主動(dòng)心理學(xué)供應(yīng)了許多答案:我們要善待他人,關(guān)心他人,寬恕他人的過(guò)錯(cuò),在日常生活中秉持和氣與慈善,以及樂(lè)觀對(duì)待將來(lái)。根據(jù)這些簡(jiǎn)潔的方法去做,就能讓我們保持健康歡樂(lè)。
世上大多數(shù)的事情都不簡(jiǎn)潔,這個(gè)問(wèn)題的答案也一樣。善無(wú)恒善,惡無(wú)恒惡。友善和關(guān)心是好事,只要你善待和關(guān)心的人值得你這么做。寬恕他人能帶來(lái)滿(mǎn)意感,除非被寬恕的人不愿彌補(bǔ)自己的過(guò)錯(cuò)。對(duì)將來(lái)保持樂(lè)觀可以讓你精力充足并感到歡樂(lè),除非你是一個(gè)賭徒并信任下一盤(pán)賭局能大贏一筆。
我們已經(jīng)把某些心理特質(zhì)和心理狀態(tài)標(biāo)識(shí)為“主動(dòng)”,把其余的那些標(biāo)識(shí)為“消極”,但討論人員吉姆·麥克納爾蒂和弗蘭克·芬查姆認(rèn)為,“心理特質(zhì)和心理過(guò)程并沒(méi)有主動(dòng)或消極的本質(zhì);相反,心理特征促進(jìn)還是破壞美好,取決于它們?cè)谑裁辞榫诚掳l(fā)揮作用?!?/p>
我們?nèi)绾螐闹鲃?dòng)心理學(xué)中去掉主動(dòng)?麥克納爾蒂和芬查姆認(rèn)為,我們不要再假設(shè)像友善這樣的“主動(dòng)”心理特質(zhì)永久有助于增進(jìn)美好,而應(yīng)深化去了解友善、關(guān)心、寬恕或慈愛(ài)在什么時(shí)候、對(duì)誰(shuí)、在什么情境下才能真正增進(jìn)健康歡樂(lè)。此話何解?
他們提出三個(gè)方法:
考慮情境。
為了理解心理特質(zhì)和心理過(guò)程什么時(shí)候是有益的,我們需要把它們放在社會(huì)情境中進(jìn)行考慮?!爸鲃?dòng)”心理特質(zhì)和心理過(guò)程并非全部狀況下都是主動(dòng)的,在某些特定的環(huán)境中它們事實(shí)上是有害的。寬恕你的配偶可以增添你們之間的關(guān)系,假如她的過(guò)錯(cuò)只是忘了關(guān)燈,而且你很清晰她對(duì)自己的疏忽感到難受。但假如她不斷在你伴侶面前貶低你,還從不感到懊悔,那么寬恕可能就不是最好的做法了。
考慮對(duì)象。
主動(dòng)心理學(xué)運(yùn)動(dòng)關(guān)心心理學(xué)家熟悉到,我們不能僅僅通過(guò)關(guān)注人類(lèi)的問(wèn)題去理解人類(lèi)的整體狀況。同樣,我們不能僅僅通過(guò)關(guān)注那些歡樂(lè)的家伙去理解如何提升美好感。為了解開(kāi)健康歡樂(lè)生活的神秘,我們不僅要在那些最正確生活的人身上,也要在那些生活一團(tuán)糟的人身上,檢驗(yàn)心理特征的效果。有可能樂(lè)觀只對(duì)某些人有益,他們擁有某些值得期盼的東西。為了搞清晰這一點(diǎn),我們不僅要在擁有光明前程的高校本科生身上,也要在被診斷為四期癌癥的病人身上,開(kāi)展討論。
考慮時(shí)間進(jìn)展。
大多數(shù)心理學(xué)討論是橫斷討論〔在同一時(shí)間測(cè)量一群人的感受〕。為了了解心理特征如何影響美好感,我們需要開(kāi)展縱向討論〔對(duì)同一群人在他們生命的若干不同時(shí)期進(jìn)行測(cè)量〕。這很重要,由于討論人員發(fā)覺(jué)的在短期內(nèi)有益的東西,長(zhǎng)期來(lái)看可能是有害的。通過(guò)友善相待而不是互相批判以解決嚴(yán)峻關(guān)系問(wèn)題的夫妻,在當(dāng)下報(bào)告稱(chēng),他們對(duì)于夫妻關(guān)系的感覺(jué)變好了,但長(zhǎng)期來(lái)看,他們的滿(mǎn)足度低于那些更多互相批判的夫妻。為何如此?那些互相批判的夫妻事實(shí)上處理了他們的問(wèn)題,這關(guān)心他們改善了關(guān)系。
主動(dòng)心理學(xué)運(yùn)動(dòng)廣泛傳播,讓我們從心底里接受了這個(gè)運(yùn)動(dòng)。治療方法、自助書(shū)籍和提升生活的應(yīng)用程序正在集中推廣主動(dòng)心理特征,例如更加友善和寬恕。但假如像友善和寬恕這樣的心理特征對(duì)于每個(gè)人而言并不肯定是有益的,那么我們需要謹(jǐn)慎對(duì)待,只在它們有可能發(fā)揮作用的情境中推廣它們。
主動(dòng)心理學(xué)心得體會(huì)5
二十一世紀(jì)的今日,我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)蓬勃進(jìn)展的時(shí)候,各行各業(yè)對(duì)人才素養(yǎng)的要求,除了非常強(qiáng)調(diào)思想品德、文化素養(yǎng)外,也越來(lái)越重視人的心理素養(yǎng)。《主動(dòng)心理學(xué)》是教人如何主動(dòng)面對(duì)人生,如何獲得美好感與滿(mǎn)意感,建立起高質(zhì)量的個(gè)人生活與社會(huì)生活。
主動(dòng)心理品質(zhì)的形成源于同學(xué)的主體活動(dòng),主動(dòng)心理教育最顯著的特點(diǎn)就在于“活動(dòng)”。同學(xué)在各種各樣的活動(dòng)中獲得心理體驗(yàn),形成主動(dòng)的心理品質(zhì)。針對(duì)中學(xué)校生年齡小的特點(diǎn),比較適合這一方法,讓同學(xué)主動(dòng)主動(dòng)的關(guān)懷自己的心理進(jìn)展,成為自己的仆人。
人們常常講如今獨(dú)生子女多了,逐步會(huì)在孩子中形成一種以“我”為中心的現(xiàn)象,有些孩子不關(guān)懷班級(jí)集體,自私自利。所以,培育孩子的團(tuán)隊(duì)協(xié)作習(xí)慣、學(xué)會(huì)與人相處,成為學(xué)校教育的一項(xiàng)重要工作之一。
針對(duì)主動(dòng)心理教育的特點(diǎn),我上了一節(jié)《同學(xué)間的互助》的心理活動(dòng)課。課上我設(shè)計(jì)了一個(gè)活動(dòng):讓孩子朦著眼睛在教室里走一圈,然后談?wù)劯惺埽⒆诱f(shuō):“很可怕,怕撞到課桌上”。其次次,再請(qǐng)這位孩子朦著眼睛,然后請(qǐng)一位同學(xué)帶著他走,再讓他談?wù)劯惺埽⒆诱f(shuō)“比起第一次不那么可怕了,由于同學(xué)攙著我的手,不會(huì)撞到東西”。為了調(diào)動(dòng)同學(xué)的自覺(jué)性、主動(dòng)性、主動(dòng)性,讓同學(xué)的心理體驗(yàn)更加深刻,主動(dòng)心理教育可以把增加主動(dòng)的心理體驗(yàn)作為主要手段。我在實(shí)踐中反復(fù)做幾次同一種嬉戲,讓更多的孩子來(lái)體驗(yàn),這兩次走路的不同感覺(jué)。最終同學(xué)得出同一種結(jié)論:同學(xué)之間應(yīng)當(dāng)相互關(guān)心、相互關(guān)懷,這樣即使有困難也能比較快的克服,還可以少走彎路。這也就是團(tuán)隊(duì)協(xié)作的魅力,也是我心理課要到達(dá)的目的。
這一堂課既培育了同學(xué)健康的心理,懂得了人與人之間是互相聯(lián)系的,又讓同學(xué)懂得了關(guān)心、關(guān)懷他人的美德??梢哉f(shuō)培育了同學(xué)主動(dòng)的心理品質(zhì),關(guān)心同學(xué)形成正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀,形成良好的道德品質(zhì)。
運(yùn)用主動(dòng)心理學(xué)的方法,從事教學(xué)工作,讓同學(xué)學(xué)習(xí)在生活中學(xué)會(huì)與人交往,與人溝通的方法與技巧;學(xué)習(xí)正確面對(duì)生活中的各種耐挫力,自信念得到增添,這樣也肯定能培育同學(xué)主動(dòng)的生活看法。
經(jīng)多年的教學(xué)閱歷告知我們:對(duì)同學(xué)來(lái)說(shuō),良好的道德品質(zhì)是培育健康心理的基礎(chǔ),良好的心理狀態(tài)是接受思想品德教育的前提,兩者互相依存、互相影響、相輔相成,其立足點(diǎn)是通過(guò)教育活動(dòng)塑造同學(xué),使其德、智、體、美、勞全面進(jìn)展。
總之,以主動(dòng)的心態(tài)面對(duì)生活,感悟生活,用理性對(duì)待生活,這是心理健康的一種表現(xiàn)。
主動(dòng)心理學(xué)心得體會(huì)6
在網(wǎng)上看到過(guò)這樣一個(gè)故事:從前有一個(gè)人單腿直立站在街上,很多人來(lái)到他身邊圍觀,那個(gè)人埋怨自己的腿特別的酸痛,四周的好心人都為他出想法。一個(gè)醫(yī)生說(shuō),我這里有止疼片,你吃下去就好了,那個(gè)人吃下止疼片后說(shuō)痛苦沒(méi)有了,但是腿很僵硬;一個(gè)按摩師說(shuō),我來(lái)給你按摩一下,那人按摩之后說(shuō)自己感覺(jué)上身的壓力很重;一個(gè)和尚說(shuō),那你就想象自己是一片羽毛,能飛起來(lái),這樣就會(huì)感覺(jué)很輕,那人想著想著差點(diǎn)摔倒;這時(shí)一個(gè)孩子走過(guò)來(lái)告知他,你為什么不用你的另一條腿呢?這個(gè)故事里有主動(dòng)心理詢(xún)問(wèn)學(xué)的理念,它告知每個(gè)人更好的調(diào)動(dòng)他最大的資源。用主動(dòng)、全面的看法去面對(duì)和解決他的問(wèn)題。健康的人不是沒(méi)有問(wèn)題的人,而是能夠解決問(wèn)題的人。
主動(dòng)心理詢(xún)問(wèn)學(xué)是致力于討論人的進(jìn)展?jié)摿兔赖碌戎鲃?dòng)品質(zhì)的一門(mén)科學(xué)。它提倡心理詢(xún)問(wèn)學(xué)討論主動(dòng)取向,關(guān)注人類(lèi)主動(dòng)的心理詢(xún)問(wèn)品質(zhì),強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值與人文關(guān)心,以一種全新的姿勢(shì)詮釋心理詢(xún)問(wèn)學(xué)?!爸鲃?dòng)心理詢(xún)問(wèn)學(xué)是致力于討論人的進(jìn)展?jié)摿兔赖碌目茖W(xué)”。Seligman博士認(rèn)為主動(dòng)心理詢(xún)問(wèn)學(xué)的力氣,是關(guān)心人們發(fā)覺(jué)并利用自己的內(nèi)在資源,進(jìn)而提升個(gè)人的素養(yǎng)和生活的品質(zhì)。每個(gè)人的心靈深處都有一種自我實(shí)現(xiàn)的需要。這種需要會(huì)激發(fā)人內(nèi)在的主動(dòng)力氣和優(yōu)秀品質(zhì),主動(dòng)心理詢(xún)問(wèn)學(xué)利用這些內(nèi)在資源來(lái)關(guān)心一般人或具有肯定天賦的人最大限度地挖掘自己的潛力,并以此獲得美妙的生活。人類(lèi)的這些主動(dòng)力氣和優(yōu)秀品質(zhì)是人類(lèi)賴(lài)以生存和進(jìn)展的核心要素。
通過(guò)學(xué)習(xí)這份主動(dòng)心理詢(xún)問(wèn)學(xué)的材料,我感到主動(dòng)心理詢(xún)問(wèn)學(xué)在學(xué)校教育工作中的運(yùn)用必將產(chǎn)生重大的影響。下面的一段文字給了我極大感受:作為老師,我們對(duì)同學(xué)的關(guān)注不只停留在問(wèn)題的發(fā)覺(jué)和解決上,我們更多的精力要投入到關(guān)注同學(xué)人格的完善,關(guān)心同學(xué)增添應(yīng)對(duì)心理詢(xún)問(wèn)困擾的力量,發(fā)揮其自身主動(dòng)力氣,并關(guān)心同學(xué)看到自身的這些力氣和潛能。只有這樣,才能真正關(guān)心同學(xué)在今后的生活中發(fā)掘潛能,利用主動(dòng)力氣來(lái)完善自己。平常我在教室里的確關(guān)注多的是同學(xué)的問(wèn)題,孩子們周記里反映的也大多是班級(jí)里不好的方面。有時(shí)默寫(xiě)或測(cè)試下來(lái)或某個(gè)學(xué)?;顒?dòng)中雖然有表?yè)P(yáng)的人,但多數(shù)會(huì)強(qiáng)調(diào)某某人如何不仔細(xì)預(yù)備,導(dǎo)致成果不抱負(fù)或影響了班級(jí)形象等等。挖掘的負(fù)面的東西比較多。我的確需要?jiǎng)幽X筋轉(zhuǎn)變策略了。但如何下手呢?很幸運(yùn)的'是在這份材料的后面供應(yīng)了五個(gè)活動(dòng),這五個(gè)活動(dòng)大同小異,主旨都在于如何引導(dǎo)同學(xué)正確熟悉自我,重建自信,關(guān)心他們熟悉到消極自我熟悉的危害及消退方法,進(jìn)一步提高對(duì)自我的熟悉,從而主動(dòng)應(yīng)對(duì)今后的學(xué)習(xí)和生活。而且這些活動(dòng)的可操作性都很強(qiáng),有具體的操作步驟。對(duì)于我今后方法的轉(zhuǎn)變有很好的指導(dǎo)作用。
我想我應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)記?。航逃哪繕?biāo)不在于發(fā)覺(jué)“同學(xué)的問(wèn)題”,更不是發(fā)覺(jué)“問(wèn)題的同學(xué)“,而是發(fā)掘同學(xué)自身具有的優(yōu)勢(shì)和潛能。
主動(dòng)心理學(xué)心得體會(huì)7
很榮幸能參與市心理健康教育協(xié)會(huì)舉辦的心理健康教育培訓(xùn),在今日的培訓(xùn)中,傾聽(tīng)了《心理健康教育》雜志的主編陳虹的精彩演講。近四個(gè)小時(shí)的學(xué)習(xí),讓我進(jìn)一步理解了“主動(dòng)心理”對(duì)同學(xué)的進(jìn)展和學(xué)習(xí)的提高起到了重要的影響。但是在課間、課后還聽(tīng)到一些老師的不同觀點(diǎn),因此本人也想就這一天的學(xué)習(xí)提出自己的一點(diǎn)看法。
陳虹主編的講座讓我們對(duì)《主動(dòng)心理學(xué)》有了初步的熟悉,所謂主動(dòng)心理學(xué)是對(duì)人類(lèi)主動(dòng)的正面的經(jīng)受以及人的性格特征特長(zhǎng)和福祉的科學(xué)討論。它也是對(duì)能給人、小組、和機(jī)構(gòu)帶來(lái)興盛或使他們能夠發(fā)揮最正確功能的環(huán)境、氣氛和過(guò)程的學(xué)習(xí)。而把主動(dòng)心理學(xué)應(yīng)用到教育中,就是主動(dòng)教育,所謂主動(dòng)教育,其主體為了塑造主動(dòng)的心理品質(zhì),通過(guò)主動(dòng)的心理體驗(yàn),以充分發(fā)掘主動(dòng)心理要素的心理活動(dòng)。
那么在我們的教育中,我們?cè)?jīng)經(jīng)受了怎么樣的過(guò)程呢?有些家長(zhǎng),在面對(duì)孩子犯的一點(diǎn)錯(cuò)誤,就會(huì)橫眉冷對(duì),而且甚至?xí)蟠虺鍪?,棍棒出孝子,打罵才成人的思想曾經(jīng)在很多家長(zhǎng)的身上表達(dá)。
對(duì)老師來(lái)說(shuō),嚴(yán)師出高徒,師道尊嚴(yán)也曾讓很多老師把自己高高的擺同學(xué)之上。隨之以后消失的,師生公平,教學(xué)相長(zhǎng)理論讓我們的老師把同學(xué)當(dāng)伴侶看待讓我們的老師與同學(xué)站在了同一高度。
今日,新的教學(xué)理論讓我們把同學(xué)托起,讓同學(xué)占主體位置,老師作為主導(dǎo),突出了同學(xué)的自我力量展現(xiàn)和自主學(xué)習(xí)的能效。那么這些經(jīng)受讓我們?cè)趺礃用鎸?duì)今日的教學(xué)呢?
通過(guò)今日的學(xué)習(xí),我認(rèn)為心理學(xué)對(duì)同學(xué)力量的培育和智力的進(jìn)展起到了很大的作用。
1、作為同學(xué),智力當(dāng)然有著先天的優(yōu)勢(shì),但這并不代表后天的勝利,作為家長(zhǎng)的培育,作為老師的指導(dǎo)這些后天的因素應(yīng)當(dāng)起到了確定作用。而主動(dòng)教育則是把孩子的優(yōu)點(diǎn)突出出來(lái),讓孩子更知道自己在哪方面有進(jìn)展的優(yōu)勢(shì)。
2、作為家長(zhǎng)、老師如何發(fā)覺(jué)孩子的特長(zhǎng),如何搜尋孩子的閃光點(diǎn),如何適時(shí)的表?yè)P(yáng),讓歡樂(lè)的心態(tài)伴隨孩子的成長(zhǎng),讓他們?cè)趧倮邢硎芸鞓?lè),在快樂(lè)中爭(zhēng)取勝利是我們必需要討論的課題。
3、中國(guó)文化,博大精神,而語(yǔ)言是表達(dá)情感的首要表達(dá)方式。同樣一句話,在不同的表情下,不同的語(yǔ)氣下說(shuō)出來(lái),所表達(dá)的意思會(huì)大相徑庭。因此,作為老師也罷、作為家長(zhǎng)也罷,用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣、合適的表情真誠(chéng)的表達(dá)你的欣賞,在對(duì)孩子的主動(dòng)教育中也起到重要作用。
4、信任是溝通的前提,因此在表?yè)P(yáng)孩子時(shí)要適、在批判孩子時(shí)要適度,用你的真誠(chéng)換取孩子的信任自然,你的言行才能對(duì)孩子產(chǎn)生預(yù)期的影響。
5、適度的批判〔當(dāng)然要留意時(shí)間、場(chǎng)合〕,讓孩子在贊揚(yáng)中夾點(diǎn)措折感,才能讓孩子不會(huì)盲目自大,在勝利中找到缺乏,也才能讓他們有更高的目標(biāo)。
總之,我認(rèn)為主動(dòng)心理學(xué)是適合當(dāng)前教育形勢(shì)的一種教育心理學(xué)。
主動(dòng)心理學(xué)心得體會(huì)8
《主動(dòng)心理學(xué)與老師心理調(diào)適》,這是一本教會(huì)我們學(xué)習(xí)生活的好書(shū)。在我以前接觸的心理學(xué)學(xué)問(wèn)中,都是一些關(guān)于負(fù)面事物的討論比方說(shuō),抑郁,心理變態(tài),精神分裂等等。弄得我始終以為心理學(xué)就是和這些負(fù)面的東西打交道,所以我對(duì)心理學(xué)印象不大好。直到接觸了這本書(shū),它說(shuō)的是人性中主動(dòng)的東西,我始終認(rèn)為對(duì)于我們一般人來(lái)說(shuō)了解主動(dòng)的事物遠(yuǎn)比關(guān)懷那些消極事物有用,所以我對(duì)這本書(shū)很奇怪???。只有討論主動(dòng)的東西,為我所用才有助于我們的心理健康,假如我們心理消失問(wèn)題,也只有學(xué)習(xí)那些主動(dòng)的東西才有助于解決問(wèn)題。
主動(dòng)心理學(xué),顧名思義就是以主動(dòng)的、建設(shè)性的心態(tài),去熟悉世界、發(fā)覺(jué)規(guī)律,進(jìn)而去把握規(guī)律來(lái)改造世界。正如專(zhuān)家所言,它與其說(shuō)是門(mén)科學(xué),毋寧說(shuō)是一場(chǎng)運(yùn)動(dòng),是人們對(duì)客觀世界的一種主動(dòng)而又富于建設(shè)性的看法。就像中國(guó)人常說(shuō)的,凡事要往好里想。當(dāng)然,是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?,具有很高的操作性。就教育方式而言,在傳統(tǒng)的教育思想指導(dǎo)下所產(chǎn)生的教育其實(shí)就是一種與主動(dòng)思想所相背的模式,是一種以悲觀和否認(rèn)的看法去進(jìn)行的教育的方式。就像在傳統(tǒng)的家庭教育環(huán)境中,習(xí)慣性的否認(rèn)及懲處教育,無(wú)形中就影響到兒童主動(dòng)健全人格的形成,挫傷了兒童學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,對(duì)兒童的進(jìn)展就產(chǎn)生了消極的影響,無(wú)法更好的促進(jìn)兒童的成長(zhǎng)。比方,假如父母悲觀,孩子通常也具有悲觀的性格。或者產(chǎn)生消極、孤僻、偏激等方面的問(wèn)題,同時(shí)還不能很好的發(fā)掘身上的潛在力量。
主動(dòng)心理學(xué)主見(jiàn)心理學(xué)應(yīng)對(duì)一般人如何在良好的條件下更好地進(jìn)展、生活,具有天賦的人如何使其潛能得到充分地發(fā)揮等方面進(jìn)行討論。因此,就可以去敬重同學(xué),深化理解人的成長(zhǎng)所需要的條件和環(huán)境,充分發(fā)掘人的潛力、潛能,促進(jìn)同學(xué)的心理進(jìn)展,有主動(dòng)的心理特征去面對(duì)生活。
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消退抑郁的14種方法
美國(guó)學(xué)者卡托爾認(rèn)為,不同的人會(huì)進(jìn)入不同的抑郁狀態(tài),但是他只要遵照以下十四項(xiàng)方法,抑郁的'癥狀便會(huì)很快消逝,這十四項(xiàng)方法包括:
一、必需遵守生活秩序。與人約會(huì)要準(zhǔn)時(shí)到達(dá),飲食休閑要按部就班,從穩(wěn)定規(guī)律的生活中領(lǐng)悟自身的情趣。
二、留意自己的外觀。自己身體要保持清潔衛(wèi)生,不得身穿邋遢的衣服,房間院落也要隨時(shí)清掃潔凈。
三、即使在抑郁狀態(tài)下,也決不自己的學(xué)習(xí)和工作。
四、不得強(qiáng)壓怒氣,對(duì)人對(duì)事要寬宏大度。
五、主動(dòng)汲取新學(xué)問(wèn),“活到老學(xué)到老”。
六、建立挑戰(zhàn)意識(shí),學(xué)會(huì)主動(dòng)接受沖突,并自己。
七、即使是小事,也要實(shí)行合乎情理的行動(dòng);即使你郁悶,仍要特殊留意自己的言行,讓自己合乎生活情理。
八、對(duì)待他人的要因人而異。具有抑郁的人,顯得對(duì)外界每個(gè)人的反應(yīng)、幾乎相同。這是不對(duì)的,假如你也有這種傾向,應(yīng)盡快訂正。
九、拓寬自己的情趣范圍。
十、不要將自己的生活與他人的生活比較。假如你時(shí)常把自己的生活與他人作比較,表示你已經(jīng)有了潛在的抑郁,應(yīng)盡快克服。
十一、最好將日常生活中的事記錄下來(lái)。
十二、不要掩飾自己的。
十三、必需嘗試以前沒(méi)有做過(guò)的事,要主動(dòng)地開(kāi)拓新的生活園地,使生活更。
十四、與精力旺盛又布滿(mǎn)盼望的人交往。
主動(dòng)心理學(xué)心得體會(huì)10
1、據(jù)一項(xiàng)調(diào)查討論統(tǒng)計(jì),在心理學(xué)中消極討論和主動(dòng)討論的對(duì)比是21:1。
鼓舞個(gè)人的成長(zhǎng),增進(jìn)個(gè)人的健康比治愈自己的強(qiáng)迫行為和強(qiáng)迫觀念簡(jiǎn)單,也遠(yuǎn)比治愈真正的心理障礙或精神疾病簡(jiǎn)單的多。
消極討論多用于心理治療,是為了解除苦痛,把人從心理障礙和精神疾病中解放出來(lái),恢復(fù)健康,但是難度比較大,占用了過(guò)多的精力和資源。主動(dòng)討論多用于預(yù)防和心理障礙或精神疾病康復(fù)后的主動(dòng)恢復(fù),促成人向健康的方向改變,增添了應(yīng)對(duì)挫折和不良心情的力量,但是對(duì)已經(jīng)陷入心理障礙的人作用有限。只關(guān)注消極討論會(huì)讓人只看到人性中消極的、黑暗的一面,而主動(dòng)討論關(guān)注人性中美妙的、善的一面,同時(shí)從這兩個(gè)角度看問(wèn)題才會(huì)對(duì)人性有一個(gè)合理的熟悉。主動(dòng)心理學(xué)讓心理學(xué)從只關(guān)注補(bǔ)救生活中最糟糕的事,到同時(shí)建立生活中最美妙的事情,形成了一種平衡。
2、目前現(xiàn)實(shí)中抑郁、焦慮等不良心情障礙增加的緣由是什么?
由于一方面人們的意識(shí)程度提高了,對(duì)于不良心情障礙的熟悉水平、診斷水平和相關(guān)學(xué)問(wèn)的普及程度提高了,也就是說(shuō)以前不良心情障礙同樣存在,只不過(guò)
由于以上緣由人們沒(méi)有意識(shí)到存在的問(wèn)題是不良心情障礙,沒(méi)有診斷出來(lái)而已,并不是不存在。另一方面不良心情障礙在客觀上的確增加了,1、隨著社會(huì)和文明的進(jìn)步,人們對(duì)物質(zhì)需要和精神需要的要求提高了,也就是說(shuō)對(duì)于生活的滿(mǎn)足度標(biāo)準(zhǔn)提高了,而滿(mǎn)意需求資源的有限和匱乏特殊是優(yōu)質(zhì)資源的稀缺始終存在,因此滿(mǎn)意需求的難度也提高了,需要的受挫簡(jiǎn)單導(dǎo)致不良心情的產(chǎn)生。2、社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)壓力的增大和對(duì)物質(zhì)、精神追求的不平衡導(dǎo)致不良心情的產(chǎn)生,對(duì)舒適安逸生活方式的過(guò)度追求和對(duì)未成年人的不合理培育方式降低了我們的適應(yīng)力量。3、信息的泛濫和傳媒的發(fā)達(dá)等緣由讓未成年人在還沒(méi)有做好預(yù)備,沒(méi)有有效應(yīng)對(duì)方法的時(shí)候就受到了不良文化信息的影響,區(qū)分力量不夠簡(jiǎn)單被誤導(dǎo),應(yīng)對(duì)方式不合理簡(jiǎn)單導(dǎo)致不良心情的產(chǎn)生。
3、為什么應(yīng)當(dāng)討論和推廣主動(dòng)心理學(xué)?
由于首先集中討論有用的東西至關(guān)重要,會(huì)變成現(xiàn)實(shí),在世界上起更大的作用。其次主動(dòng)心理學(xué)作為一門(mén)領(lǐng)域的討論學(xué)科是重要的,這是由于歡樂(lè)并非對(duì)苦痛的否認(rèn),擺脫我正在經(jīng)受的抑郁或者焦慮并不意味著我同時(shí)就變得歡樂(lè)了,狀況并非是這樣,問(wèn)題不會(huì)這樣被解決。最終預(yù)防在今日來(lái)說(shuō)特別重要,預(yù)防困苦,不管是抑郁還是焦慮的最有效的方法是通過(guò)專(zhuān)注于培育主動(dòng)心態(tài)來(lái)解決。
4、專(zhuān)注于有效方法的重要性:
主動(dòng)心理學(xué)的目標(biāo)是促成一種改變,讓心理學(xué)從只關(guān)注補(bǔ)救生活中最糟糕的事,到同時(shí)建立生活中最美妙的事情。專(zhuān)注于討論有效的東西至關(guān)重要,不管是對(duì)我們自身,還是對(duì)我們的關(guān)系,對(duì)于其他人和社會(huì),由于只有這樣才可以獲得更多有效的東西。問(wèn)題的關(guān)鍵是如何專(zhuān)注于討論有效的東西?這個(gè)問(wèn)題的答案就在于我們提出的問(wèn)題的本身,好的問(wèn)題是勝利的一半,好的問(wèn)題可以引領(lǐng)我們?nèi)ヌ骄课粗屛覀內(nèi)リP(guān)注我們忽視了的重要的東西。
5、關(guān)心高危人群的討論。
開(kāi)頭時(shí)是消極討論,考慮的問(wèn)題是為什么這些人會(huì)失?。拷】档奈幕炀徒】档膫€(gè)人,病態(tài)的文化造就病態(tài)的人。這些人的失敗中確實(shí)有文化因素和環(huán)境因素,但是要轉(zhuǎn)變對(duì)人造成不良影響的環(huán)境和文化因素難度很大,付出巨大收效甚微,甚至狀況還會(huì)連續(xù)惡化。后來(lái)消失了范式轉(zhuǎn)移,也就是問(wèn)了一個(gè)相反的問(wèn)題,同樣是面對(duì)不抱負(fù)的現(xiàn)實(shí)環(huán)境,為什么有的人勝利了?把關(guān)注的焦點(diǎn)從環(huán)境轉(zhuǎn)向個(gè)人,對(duì)勝利的緣由進(jìn)行討論,這才是解決問(wèn)題的關(guān)鍵,找到了問(wèn)題的實(shí)質(zhì)討論出了有效的東西才能仿照和推廣,對(duì)大家起作用。
主動(dòng)心理學(xué)心得體會(huì)11
一分鐘掃除“壞心情”
討論長(zhǎng)壽的專(zhuān)家指出:一切不利的影響因素中,最能使人短命夭亡的,莫過(guò)于不良的心情和惡劣的心境,如憂(yōu)慮、頹喪、懼怕、貪求、怯懦、忌妒和憎恨等。
學(xué)家把人的心情歸納為兩大類(lèi):一類(lèi)是開(kāi)心的心情〔如、喜悅等〕;另一類(lèi)是不開(kāi)心的心情〔如哀痛、焦慮、抑郁、恐驚、生氣等等〕。
那么,如何才能盡快擺脫不開(kāi)心的心情呢?
該發(fā)泄時(shí)就發(fā)泄
最明智做法就是別抑制它,任其發(fā)泄幾分鐘,但要設(shè)定好自我放縱的界限。趁身旁無(wú)人時(shí)哭上幾聲,或拍打一下桌椅,跺一跺腳,你的心情會(huì)變得好起來(lái)。
向傾訴
當(dāng)你把和一起共享時(shí),許多人都會(huì)覺(jué)得;當(dāng)你把苦痛向傾訴時(shí),苦痛就會(huì)減輕。因此,當(dāng)你的壞心情涌上心頭時(shí),不妨先做做深呼吸,伸伸懶腰,之后給打一個(gè)電話任憑聊聊,你的壞心情也會(huì)在不知不覺(jué)中被化解。
“裝出”一份好心情
討論發(fā)覺(jué):假如一個(gè)人老是想像自己進(jìn)入某種情境,感受某種心情,這種心情就十有八九真的會(huì)到來(lái)。裝出好心情會(huì)讓你的壞心情在不覺(jué)間靜靜溜走。一個(gè)人在抑郁的時(shí)候,可以多回憶開(kāi)心的時(shí)間,還可以用微笑來(lái)自己,要盡量多想的事情。高聲朗讀也會(huì)有關(guān)心的,只是讀書(shū)時(shí)要有表情,還要選擇興奮精神而非抑郁的讀物。
快速進(jìn)入工作角色
不開(kāi)心時(shí),不妨快速進(jìn)入工作角色以忘掉苦惱。實(shí)在不能投入工作,就去幫同事的忙,煩心事很快會(huì)被你的忙亂沖掉。
實(shí)行直接行動(dòng)
為一件事苦惱可能會(huì)花幾天,而行動(dòng)起來(lái)解決它只要幾分鐘就夠了。比方說(shuō),求職面試后你遲遲得不到通知,你為此心神不寧。別煩自己了,立刻打電話給面試你的人事主管,不管是福還是禍,你的緊急心情總會(huì)有個(gè)著落。
轉(zhuǎn)移留意力,臨時(shí)置身事外
當(dāng)你因某事苦惱時(shí),最好使自己臨時(shí)遺忘它,轉(zhuǎn)移留意力,或者干脆臨時(shí)放下手上的一切,舒緩一下緊繃的心情。如你可以花些,到公園或樹(shù)林里走一走,享受林間、溪流或池塘的安詳與靜謐?;蛘撸阋部梢暂p輕松松地享受早晨的沐浴,讓清水流過(guò)臉頰,滑過(guò)身體,驅(qū)散全部的郁悶,仿佛重新獲得了……
聽(tīng)聽(tīng)的音樂(lè)
音樂(lè)是心靈的陽(yáng)臺(tái)。許多資料說(shuō)明,音樂(lè)能人的心情。輕松、歡快的音樂(lè)總能帶我們到老家,不管心情有多壞,只要聽(tīng)一下自己的曲子,你就會(huì)感受到你那開(kāi)心的心跳。當(dāng)然,當(dāng)你放聲高唱出來(lái),你的心情會(huì)變得更好。
主動(dòng)心理學(xué)心得體會(huì)12
上本門(mén)課程前,我以為自己心理是很健康的,所以對(duì)心理學(xué)始終沒(méi)有什么概念,也沒(méi)想過(guò)它是否能關(guān)心自己??墒窃谏狭死蠋煹摹吨鲃?dòng)心理學(xué)》課程以后,加上做了些小練習(xí)和對(duì)比案例,我慢慢發(fā)覺(jué)自己心理健康程度也不是自己以為的那么好,感覺(jué)我還是缺少了“自我認(rèn)同與自我接納”。以前以為自己就是這樣:沒(méi)什么特長(zhǎng),不夠帥,不夠高,不夠聰慧,也沒(méi)什么錢(qián),對(duì)人生沒(méi)多大追求,過(guò)過(guò)小日子就得了。嘴上這么說(shuō),心里還是對(duì)自己不滿(mǎn)足,別人長(zhǎng)相帥我就艷羨他生了一副好皮囊,別人個(gè)子高我就艷羨別人高,有錢(qián)的我也艷羨,智商高的我也艷羨。這時(shí)候難免對(duì)自己不滿(mǎn),巴不得抓緊投胎轉(zhuǎn)世到一個(gè)有錢(qián)家庭,有一個(gè)完善的身體。這種心理我自己始終沒(méi)有留意到,直到我上了《主動(dòng)心理學(xué)》。
上本門(mén)課程以后,開(kāi)頭懂得了去分析自己的心理,就像醫(yī)生給病人看病一樣,我也開(kāi)頭對(duì)自己進(jìn)行剖析,了解到自己的心理問(wèn)題,并照著課堂上老師教的那些理論去想,我懂得了我是沒(méi)有接納自己,我不認(rèn)可自己,我總是在艷羨別人,卻沒(méi)有向?qū)鋵?shí)自己也有那么多的優(yōu)點(diǎn),根本不比從前艷羨的那些人差多少,只是我自己缺少對(duì)自己的信任和贊美。優(yōu)秀的人,也會(huì)有不優(yōu)秀的地方,每個(gè)人都有每個(gè)人的不同之處,正視自己,接受自己,那才是對(duì)自己最好的方式。
主動(dòng)的自我。就以我自己為一個(gè)例子,我從曾經(jīng)的不懂得接納認(rèn)同自己。自從開(kāi)頭學(xué)了《主動(dòng)心理學(xué)》章課后,想通了其實(shí)優(yōu)秀的并不只是別人,自己是自己的主宰,自己在心中永久可以觀賞自己的魅力,接納并認(rèn)同自己。主動(dòng)的認(rèn)同自己,包括自己的缺點(diǎn),正視自己的存在和完好性,不由于自己有缺點(diǎn)或一件事做不好而過(guò)分自責(zé)。其實(shí)我們每個(gè)人都是未經(jīng)過(guò)自己同意而誕生的,既然誕生了,我們就要信任自己是有價(jià)值的,我們的生命就是有意義的。在我們生命中三萬(wàn)天的日子里,我們只能對(duì)自己的生命布滿(mǎn)珍惜與感謝,布滿(mǎn)喜愛(ài)與觀賞。作為人,我們?cè)谌诵陨蠎?yīng)當(dāng)是主動(dòng)的,在整體上是可愛(ài)的,在生命上是唯一的。我們既然存在了,就別無(wú)選擇,只能爭(zhēng)取美好和歡樂(lè),我們只能選擇有利于自己生命的樂(lè)觀精神。這種來(lái)自生命源頭的自我確定和自我觀賞就是本來(lái)存在于人心深處的主動(dòng)性,是每一個(gè)人都具有的,只是現(xiàn)實(shí)中這種主動(dòng)性特殊簡(jiǎn)單受到壓抑。
從前我并沒(méi)有做到“無(wú)條件地接納自我”,總是用自己的缺點(diǎn)去和別人的優(yōu)點(diǎn)作比較,所以心里藏著對(duì)自己的不滿(mǎn)足和對(duì)別人無(wú)休止的艷羨和觀賞,久而久之便不再信任自己是“那么優(yōu)秀”,不再做事那么有主動(dòng)性,開(kāi)頭懶散,甚至放棄了許多好的熬煉機(jī)會(huì),僅僅都只是由于自己沒(méi)有去信任自己其實(shí)也是很優(yōu)秀的。如今看來(lái),以前的那些心理問(wèn)題都是可以解決的。我那時(shí)對(duì)于自己的看法是較為苛刻的,總是在挑剔自我,只是有條件地接納自我,只是當(dāng)自己的行動(dòng)取得了勝利、贏得了別人的贊許時(shí)才會(huì)接納自己??墒羌偃缫罁?jù)一個(gè)人行為表現(xiàn)不到這些條件時(shí),就會(huì)貶低自己。這樣,從規(guī)律上說(shuō),貶低自己和夠定自己其實(shí)幾乎就是無(wú)法避開(kāi)的。由于你不行能永久取得勝利。其實(shí),人無(wú)完人,是人就會(huì)犯錯(cuò)誤,而且常常還會(huì)在比較重要的事情上犯錯(cuò)誤,勝利不少時(shí)候都是取決于外在條件,所以不應(yīng)當(dāng)太較真結(jié)果。
所以,我們要學(xué)會(huì)做一個(gè)主動(dòng)的人,在生活的每一天都不會(huì)否認(rèn)自己的人格和人性,從不對(duì)自己在整體上做消極的評(píng)論,我們要知道,作為一個(gè)人是不能被否認(rèn)的,正如一句名言“一個(gè)人,你可以毀滅他,都是你永久不能戰(zhàn)勝他,我們要主動(dòng)地英勇地去譜寫(xiě)自己的人生篇章。
面對(duì)自我時(shí),對(duì)自己坦誠(chéng)與沉著來(lái)自一種內(nèi)心的力氣,這種自信導(dǎo)致一個(gè)人接納自我、確定自我,擁有平凡而務(wù)實(shí)的精神。
主動(dòng)心理學(xué)心得體會(huì)13
最近這一段時(shí)間看了三部公開(kāi)課程。每一門(mén)課程也許二十六次左右,每次七非常鐘。哲學(xué)課時(shí)長(zhǎng)比較短,每一次是正常的四十五分鐘。
三門(mén)課看了很長(zhǎng)時(shí)間,想要去看的初衷是由于,對(duì)高校課程的缺失感吧,高校里很少去上課,也沒(méi)有仔細(xì)的follow過(guò)一門(mén)課程,盡管我如今仍舊認(rèn)為國(guó)內(nèi)那些高校課程就像是假冒偽劣產(chǎn)品一樣,師生本質(zhì)上純粹是一種互相敷衍。但畢業(yè)之后,還是有失落感。
于是就開(kāi)頭看高校的公開(kāi)課,可以的話,也想連續(xù)回母校參與一些公開(kāi)的講座。這三門(mén)課程是我從很多公開(kāi)課中自己選的,得以結(jié)識(shí)三個(gè)真正卓越的老師,很感動(dòng)。我曾親眼目睹高校里那些所謂講師教授的虛偽蒼白。
哈佛開(kāi)放課程PositivePsychology
主動(dòng)心理學(xué),講師是以色列的TalBen-Shahar,這門(mén)課在哈佛很受歡迎,這也是他最終一次在哈佛授課。這門(mén)課不需要基礎(chǔ),任何人都能聽(tīng)懂,整個(gè)課程跟下來(lái)我也學(xué)到了許多,特殊是那個(gè)羅杰班尼斯特的故事,深深的震撼我。實(shí)際自己也比較迫切的需要一些主動(dòng)的思路,來(lái)緩解玄學(xué),特殊是道和禪中消極的部分。消極這個(gè)詞不精確,一時(shí)又想不出可以精確描繪的詞。
主動(dòng)心理學(xué)心得體會(huì)14
達(dá)成心理健康的七種練習(xí)
心理可以被定義為一種樂(lè)觀、,能讓你對(duì)每件事情保持開(kāi)心的。它和身體很像。為了要達(dá)成這個(gè),你肯定要每天不斷地去做,直到它成為你的其次天性為止。
這樣的過(guò)程并不簡(jiǎn)單,但是不斷的與持續(xù)的練習(xí)將會(huì)讓你辛勤耕耘之后得到豐收。這種過(guò)程肯定會(huì)讓你整個(gè)變得更好。
你成天都可以進(jìn)行這七項(xiàng)心理練習(xí)來(lái)保持主動(dòng)、樂(lè)觀及心理的。各行業(yè)里最的專(zhuān)業(yè)人員都會(huì)采納這些練習(xí)。這些練習(xí)是每個(gè)領(lǐng)域中,心理建設(shè)的基礎(chǔ)。
主動(dòng)的自我對(duì)話
這七項(xiàng)練習(xí)的第一項(xiàng)是主動(dòng)的自我對(duì)話。幾十年來(lái),心理學(xué)的討論已經(jīng)發(fā)覺(jué)到,自我對(duì)話的方式比其他任何一種因素更能確定你的。你的生活心情或“生活的情趣’’取決于你內(nèi)心的對(duì)話及信仰。
賓州的馬西?謝利格曼〔MartinSelignmn〕教授,在他《學(xué)習(xí)來(lái)的樂(lè)觀主義》〔LearnedOptimism〕一書(shū)中,稱(chēng)此為“解釋形態(tài)”〔explanatorystyle〕。
你的解釋形態(tài)就是你對(duì)發(fā)生在自己身上的事物的解釋方式。神經(jīng)語(yǔ)言學(xué)家稱(chēng)之為“加框”〔framing〕。你對(duì)這些大事的自我解釋?zhuān)还苁钦婊蜇?fù)面的解釋?zhuān)瑒t稱(chēng)之為重加框。
這就是你對(duì)你周邊大事的解釋方法。它組成了你的內(nèi)心對(duì)話,也就是說(shuō),當(dāng)你從外在環(huán)境得到訊息之后,腦海中立即會(huì)閃過(guò)一些文字,然后你會(huì)透過(guò)思想加以處理。正如莎士比亞所說(shuō)的:“事情是沒(méi)有好壞之分的,全看你怎么去想它?!?/p>
心靈學(xué)派大師〔Sufi〕以色瑞?甘〔1zrat〕曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一句話:“生活就是一連串的問(wèn)題?!蹦愕纳詈孟袷潜灰恍┴?fù)面的大事所充斥。
全部收音機(jī)及電視節(jié)目、新聞報(bào)導(dǎo)、報(bào)紙及新聞雜志都布滿(mǎn)了負(fù)面和感傷的故事。你周邊所商量的內(nèi)容大都是圍著問(wèn)題、是非、憂(yōu)慮及對(duì)將來(lái)的不確定打轉(zhuǎn)。你和客戶(hù)商量的話題,也不外乎為什么他們的生活和企業(yè)的狀況會(huì)不好,而無(wú)法購(gòu)置你的產(chǎn)品和服務(wù)。
你一不當(dāng)心就會(huì)陷入習(xí)慣性的負(fù)面思索。你會(huì)一開(kāi)頭先看到事情的負(fù)面,再看到正面。
你會(huì)一開(kāi)頭先去留意到玻璃杯里有一半是空的,而沒(méi)看到另一半是滿(mǎn)的。你偏向負(fù)面思索的是一種很自然的傾向。
你可能會(huì)發(fā)覺(jué)自己老是在談?wù)撃切┳屇闵鷼狻⒆屇闶芪娜?。你一再?dān)憂(yōu)自己的財(cái)務(wù)困擾、本身的問(wèn)題及恐驚。即使并非有意要如此,但你會(huì)進(jìn)展出一種負(fù)面的。
這種會(huì)影響你的獨(dú)特,進(jìn)而影響你的業(yè)績(jī)。你很簡(jiǎn)單漸漸地變成一種很消極、懷疑而且憤世嫉俗的人。而且由于你周邊的人都有同樣的想法,你就會(huì)有一種錯(cuò)覺(jué),認(rèn)為“這世界原來(lái)就是這樣子。”
但是,你可以利用掌握內(nèi)心對(duì)話及主動(dòng)的自我對(duì)話,而非消極的對(duì)話方式來(lái)對(duì)抗這種負(fù)面的傾向。
你能確定自己要怎樣去跟自己說(shuō)話,進(jìn)而掌握自己的思想和心情。這個(gè)確定掌握內(nèi)心對(duì)話的行動(dòng),將帶給你樂(lè)觀的與個(gè)人的力氣。
在日常生活中,你對(duì)自己一些簡(jiǎn)潔的自我確定對(duì)話,往往會(huì)帶來(lái)很驚人的效果。你只要對(duì)自己再確定,用一種特別熱忱且堅(jiān)決的口吻對(duì)自己說(shuō):“我喜愛(ài)我自己!”和“我喜愛(ài)我的工作!”等等,你就會(huì)把這項(xiàng)訊息深深植入你的潛意識(shí)中。
你會(huì)覺(jué)得更加確定樂(lè)觀,并更能掌握自己的生活。你會(huì)覺(jué)得更有力量與,更加希望下一次的拜見(jiàn)及展現(xiàn)。
你越是對(duì)自己重復(fù)說(shuō)這些話,就越它們是真的。
當(dāng)你勸說(shuō)自己是位“最杰出的人士”時(shí),你的談吐、行為以及行動(dòng)都會(huì)開(kāi)頭和這樣的想法相符合。
舉例來(lái)說(shuō):你若對(duì)自己的不好,你就無(wú)法真正對(duì)自己說(shuō)出“我喜愛(ài)自己!”這句話。不管周邊發(fā)生了什么事,你越說(shuō)“我喜愛(ài)自己!”,就會(huì)真的越來(lái)越喜愛(ài)并敬重自己。你會(huì)覺(jué)得更、主動(dòng)、樂(lè)觀,每一件新的嘗試都會(huì)表現(xiàn)得更好。
我最喜愛(ài)的,而且也行之有效的一個(gè)組合確定句就是:“我喜愛(ài)自己并且喜愛(ài)我的工作!”這些字眼在你開(kāi)頭新年度,或是為一個(gè)訪問(wèn)做心理預(yù)備的時(shí)候尤其有效。
掌握你的內(nèi)心對(duì)話,就是掌握你跟自己說(shuō)話的方式,是到達(dá)巔峰表現(xiàn)的關(guān)鍵。
這就是主導(dǎo)自己的心思并把焦點(diǎn)集中在你渴望的,而不僅維持現(xiàn)狀的方式。這是你克服困難阻力而讓思想能夠常常保持主動(dòng)的一種方式。
請(qǐng)記住,要對(duì)中的自己說(shuō)話,而不要和如今的自己說(shuō)話。你要說(shuō)真話,但是提前說(shuō)!
主動(dòng)心理學(xué)心得體會(huì)15
主動(dòng)心理學(xué)課程就要結(jié)束了,雖然只是短短的幾周時(shí)間,卻讓我學(xué)到了許多,這是一門(mén)教會(huì)我們學(xué)習(xí)生活的學(xué)科。在我以前接觸的心理學(xué)學(xué)問(wèn)中,都是一些關(guān)于負(fù)面事物的討論比方說(shuō),抑郁,心理變態(tài),精神分裂等等。弄得我始終以為心理學(xué)就是和這些負(fù)面的東西打交道,所以我對(duì)心理學(xué)印象不大好。直到接觸了這門(mén)課,它說(shuō)的是人性中主動(dòng)的東西,我始終認(rèn)為對(duì)于我們一般人來(lái)說(shuō)了解主動(dòng)的事物遠(yuǎn)比關(guān)懷那些消極事物有用,所以我對(duì)這門(mén)課很奇怪???。只有討論主動(dòng)的東西,為我所用才有助于我們的心理健康,假如我們心理消失問(wèn)題,也只有學(xué)習(xí)那些主動(dòng)的東西才有助于解決問(wèn)題。
主動(dòng)心理學(xué),顧名思義就是以主動(dòng)的、建設(shè)性的心態(tài),去熟悉世界、發(fā)覺(jué)規(guī)律,進(jìn)而去把握規(guī)律來(lái)改造世界。主動(dòng)心理學(xué)并不像傳統(tǒng)心理學(xué)那樣,強(qiáng)調(diào)病態(tài)、問(wèn)題,而是在努力探究一般人在良好的環(huán)境下如何到達(dá)滿(mǎn)足美好的生活。主動(dòng)心理學(xué)以不同于以往的全新角度詮釋了心理學(xué)的任務(wù),催生教育的生命活力,告了心理學(xué)為人類(lèi)謀取美好時(shí)刻的來(lái)臨。主動(dòng)心理學(xué)主見(jiàn)心理學(xué)應(yīng)對(duì)一般人如何在良好的條件下更好地進(jìn)展、生活,具有天賦的人如何使其潛能得到充分地發(fā)揮等方面進(jìn)行討論。深化理解人的成長(zhǎng)所需要的條件和環(huán)境,充分發(fā)掘人的潛力、潛能,促進(jìn)我們的心理進(jìn)展,有主動(dòng)的心理特征去面對(duì)生活。
在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)里,好像每個(gè)人都在想方設(shè)法的洞察他人的內(nèi)心,但只有極少數(shù)人情愿以那種方式來(lái)觀看自己。我們總是想知道是什么是他人動(dòng)怒,但我們又不愿去分析是什么讓我們自己坐立擔(dān)心。我們不想讓任何人,包括我們自己,看到我們實(shí)際的樣子—深怕看到丑惡的自己。不幸的是,在這當(dāng)中必定會(huì)遺失一些必需且有價(jià)值的東西,比方,以看待別人的客觀目光來(lái)視察我們自己。我們把一切都顛倒了,就像那些名言說(shuō)的:反省自己,即使上帝不關(guān)注你;認(rèn)了最應(yīng)當(dāng)端詳?shù)木褪亲陨?。要知道自我,是一種士氣;熟悉自我,是一種才智;熟悉自我更是一種途徑。
這門(mén)課程中老師教會(huì)我們要學(xué)會(huì)感恩,感謝身邊的人,感謝發(fā)生在你身上的事,不管它是好是壞,我們都應(yīng)當(dāng)感謝,它讓我們學(xué)到了更多懂得了更多。永久懷著一顆感恩的心,感謝生活給了我們酸甜苦辣,讓我們活的更充實(shí)更有意義。不僅要有感恩,我們還需要寬恕。寬恕那些你始終耿耿于懷的人或事,這不但寬恕了別人,同時(shí)也是寬恕了自己,讓自己不再那么計(jì)較,也讓自己變得更輕松,這不是更好嗎。
我們需要接納自我,接受子己的不完善性。對(duì)于先天賜予我們所無(wú)法轉(zhuǎn)變的東西,我們需要學(xué)會(huì)接納。比方說(shuō),我們的誕生、我們的高度胖瘦、我們的性別、我們的爸爸媽媽等等,這是先天的,不管我們是否喜愛(ài),但
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