大學(xué)生心理健康教育主題班會(huì)3課件

培養(yǎng)健康心理，揚(yáng)起人生風(fēng)帆你快樂嗎？會(huì)計(jì)1112班3月心理主題班會(huì)班會(huì)目的：教育的最終目的是培養(yǎng)心智健全的人。人一生的幸福并不取決于地位，財(cái)富，學(xué)歷等外在條件，而在于擁有健康積極的心態(tài)。大到人生價(jià)值取向的原則問題，小到日?，嵤碌呐袛鄾Q定，心態(tài)不同，選擇自然不同;而不同的選擇當(dāng)然帶來不同的后果。快樂是人生的終極目標(biāo)，卻不是人與生俱來的能力，它需要人們?nèi)W(xué)會(huì)快樂，培養(yǎng)快樂的能力。通過學(xué)習(xí)產(chǎn)生快樂的心理學(xué)原理,了解快樂的來源，讓學(xué)生了解快樂的境界有高低，引導(dǎo)學(xué)生追求高層次的快樂，逐漸擺脫低級(jí)趣味；了解學(xué)習(xí)的艱苦及人生其他一些痛苦的經(jīng)歷是獲得真正的快樂的必經(jīng)之路，從而激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)力并培養(yǎng)積極進(jìn)取的樂觀心態(tài)；引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活細(xì)節(jié)之美，學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)情緒，調(diào)整心態(tài)，創(chuàng)造出快樂的人生。返回弗里德里?！ねつ岵桑‵riedrich

Wilhelm

Nietzsche1844年10月15日—1900年8月25日）

著名德國哲學(xué)家和思想家。尼采首先一個(gè)語言學(xué)家，然后作為一個(gè)哲學(xué)家者稱之為自由思想者，他的許多著作都包含了現(xiàn)代心理學(xué)的內(nèi)容。他是一充滿著反叛精神的詩人哲學(xué)家，他強(qiáng)力

批判了西方傳統(tǒng)的基督教文化，否定基督教傳統(tǒng)的道德體系，主張重估一切價(jià)值，更提出了超人理論和永恒輪回的命題，渴望建立起一個(gè)全新的強(qiáng)力的思想文化體系。從本質(zhì)上來說，尼采是一個(gè)虛無主義者，但是他不同于他年輕時(shí)代的精神導(dǎo)師——叔本華之處就在于，他渴望著在這個(gè)虛無的世界上尋找到一種意義，或者說創(chuàng)造出一種生存的意義，以此來肯定人的存在價(jià)值。他的思想為后來的存在主義奠定了基礎(chǔ)，被譽(yù)為存在主義的先驅(qū)之一。但是由于尼采的某些思想過于極端，過于的強(qiáng)力，因此后來被納粹所利用而染上“納粹哲學(xué)家”的污名。正如他自己在書中所寫，任何偉大都會(huì)被誤解。

二．分享快樂（1）孔子三樂今天我們不從哲學(xué)而從心理學(xué)的角度來講快樂這個(gè)話題。尼采是西方的哲學(xué)家,他分析了快樂,那么我們東方的大哲學(xué)家大教育家----我們的老祖宗孔子有沒有教我們?nèi)绾慰鞓纺?？學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？

（3）同學(xué)之樂

圣人有快樂,那么我們這些平凡的普通人又如何呢?下面同學(xué)們來談?wù)勀銈兊目鞓?“獨(dú)樂樂不如眾樂樂”我們來一起分享同學(xué)們的快樂。請(qǐng)大家回憶你最快樂的事是什么？B日前，在一個(gè)學(xué)術(shù)研討會(huì)上，華中師范大學(xué)心理系主任劉華山教授講了一個(gè)令人痛心的故事：一個(gè)重點(diǎn)中學(xué)的高三學(xué)生，因一點(diǎn)小事與姥姥口角，拿起器具就往老人頭上敲。當(dāng)老人因傷致死后，該生若無其事地繼續(xù)復(fù)習(xí)，又連著三天參加期末考試并發(fā)揮正常。一星期后，外出的父母返家才發(fā)現(xiàn)此事。當(dāng)他被抓起來后，對(duì)犯罪情節(jié)毫不隱瞞，公安人員問什么答什么。最后，他以自殺結(jié)束了自己的人生。劉華山教授說，盡管許多學(xué)校都建立了心理咨詢室、測量室，但這個(gè)不久前發(fā)生的例子，仍在告誡我們，心理健康是需要更深入研究與認(rèn)識(shí)的。

那么，究竟什么才是心理健康呢？如果有興趣，請(qǐng)你不妨用專家的話來對(duì)照一下自己。心理健康的六條標(biāo)準(zhǔn)關(guān)于心理健康的標(biāo)準(zhǔn)，劉教授說，現(xiàn)在大家都比較認(rèn)可的有六條

1．對(duì)現(xiàn)實(shí)的正確認(rèn)識(shí)。看問題能持客觀的態(tài)度。

2．自知、自尊與自我接納。能現(xiàn)實(shí)地評(píng)價(jià)自己，不過分地顯示自己也不刻意地取悅別人。既接納自己的優(yōu)點(diǎn)也接納自己的缺點(diǎn)。一個(gè)人如果連自己都不喜歡，又怎么談得上喜歡別人。

3．自我調(diào)控的能力。能調(diào)節(jié)自己的行為，既能克制自己的沖動(dòng)，又能調(diào)動(dòng)自己的身心力量，在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)自己的更高級(jí)目標(biāo)。

4．與人建立親密關(guān)系的能力。關(guān)心他人，善于合作，不為了滿足自己的需要而苛求于人。這種人有知心的朋友，有親密的家人。而不健康的人，人際關(guān)系緊張，處處利用他人，以達(dá)到自己的目的。

5．人格結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定與協(xié)調(diào)。這種穩(wěn)定與協(xié)調(diào)包括理想與現(xiàn)實(shí)差距的調(diào)適，包括認(rèn)知與情感的協(xié)調(diào)。

6．生活熱情與工作效率。人人都會(huì)有苦惱，但心理健康的人能從生活與工作中尋得快樂。

第四層尊重的需要。這個(gè)需要包括自尊及尊重他人兩層意思。所謂自尊就是了解并相信自己，不因他人而隨意否定自己。尊重他人呢，就是首先了解人與人是不同的，要站在他人的角度替他人著想，不急于將自己的想法強(qiáng)加于人。第五層認(rèn)知的需要。認(rèn)知在心理學(xué)上泛指一個(gè)人的感覺，知覺，記憶，思維的能力等。認(rèn)知需要包括學(xué)習(xí)的需要和了解他人的需要。所以我們要背起書包來上學(xué),來求知,就是因?yàn)槲覀兣c生俱來有求知欲,有認(rèn)知的需要.

第六層美的需要。我們追求真，善,美.其中美是最高境界.音樂，美術(shù)，舞蹈，攝影…都是反映美體現(xiàn)美的載體,所以大家要努力培養(yǎng)和提高這些藝術(shù)素質(zhì)；而人的外表美，心靈美，語言美，行為美是這些美好素質(zhì)的具體體現(xiàn).第七層也是人類最高層次的需要是自我實(shí)現(xiàn)的需要。指通過自身努力取得成就，或?yàn)樗烁冻鰧?shí)現(xiàn)自我價(jià)值。剛才很多同學(xué)提到最開心的事情是得獎(jiǎng),是幫助了別人,都是因?yàn)槟阃ㄟ^努力取得了自我價(jià)值或者為別人付出使別人得到了幫助從而也證明了自己的價(jià)值,因此你會(huì)特別快樂.一般來說,只有當(dāng)?shù)蛯哟蔚男枨蟮玫綕M足之后,人們才會(huì)向更高層次的需求發(fā)起“進(jìn)攻”.也有無法滿足低層次卻能堅(jiān)守高層次的追求,就更加難得了.比如戰(zhàn)爭中不為利誘堅(jiān)守氣節(jié)的人,比如家境貧寒的孩子刻苦求學(xué)的事跡,比如身患重病或絕癥還堅(jiān)守崗位的人…我們無不為之感動(dòng)就是因?yàn)樗麄兊碾y能可貴.綜上所述,馬斯洛的需要層次理論告訴了我們?nèi)诵缘膸讉€(gè)基本需要。并且告訴我們這些需要是有層次的高低之分的，因而當(dāng)這些需要得到滿足后所產(chǎn)生的快樂也有境界的高低之分。當(dāng)?shù)蛯哟蔚男枰粷M足時(shí)產(chǎn)生的快樂是不會(huì)很長久的，只有當(dāng)高層次的需要得到滿足時(shí)，才能產(chǎn)生長久的快樂。人啊，為什么不快樂？

每個(gè)人都是獨(dú)立的利益主體和思想主體，但每個(gè)人都不是世界的中心，世界不會(huì)無條件的滿足每一個(gè)人，多數(shù)事情由不得自己。在人面前，世界充滿了不確定性，這是生命必須面對(duì)的基本事實(shí)，成為人痛苦的最深刻根源。世界太大，無邊無際，無始無終，擁有無限的層次，又在不斷變化。我們那么小，以有限對(duì)無限，我們要認(rèn)識(shí)它，卻是盲人摸象，我們要掌握它，又是如此有限。好在，我們真正需要的是有限的。如何

尋找快樂？⒈培養(yǎng)樂觀的心態(tài)----懂得事物的兩面性，要積極尋找光明面（多媒體展示漫畫“半瓶油”）第一個(gè)人開心地說；呀，還有半瓶！第二個(gè)人則愁眉不展：哎，只有半瓶了！同一個(gè)事實(shí)面前，前者樂觀，后者悲觀，完全因心態(tài)不同。樂觀者，能不斷發(fā)現(xiàn)生活的亮點(diǎn)，開開心心；悲觀者，總怨天尤人，庸人自擾。樂觀心態(tài)者，總能發(fā)現(xiàn)生活細(xì)處的美好，看到希望。能苦中作樂，生活漸入佳境。心態(tài)消極者總在吃爛蘋果，永遠(yuǎn)無法品嘗生活的甘甜

。⒉進(jìn)行積極的自我暗示心理學(xué)說希望就是人積極的自我暗示，它可以增強(qiáng)自信與自制力，從而激發(fā)人的潛力。而消極的自我暗示將導(dǎo)致自卑乃至絕望，危害相當(dāng)大。保險(xiǎn)公司的員工每天工作的第一件事就是大聲喊出：我能，我行，我可以！用以鼓勵(lì)激發(fā)自己。那些成績暫時(shí)落后的同學(xué)就應(yīng)該采用這個(gè)方法不斷增孔孕判?、硺淞?jiān)強(qiáng)信念，并努力奮斗海倫·凱勒身殘志堅(jiān)，不懈奮斗，終于成為偉大的教育家，文學(xué)家，她的人生充滿了光明。試想如果不是憑信念支撐，她的人生將毫無快樂可言?？鞓肥且环N性格，一種思想，無論面對(duì)任何困難，它都會(huì)在你的心里發(fā)出一種聲音：扼住命運(yùn)的喉嚨！催你進(jìn)取，引你向上。⒏傾訴療法；外國人經(jīng)常去教堂向神父禱告，懺悔，中國人也有自己的“神父”----心理醫(yī)生。另外，通過與朋友聊天，寫日記等都是行之有效的方法。⒐食物療法：深海魚，香蕉，菠菜等。通過調(diào)節(jié)生理機(jī)能改善心態(tài)⒑興趣療法：高雅的興趣愛好往往可以使你的生活充滿情趣.不至于在情緒低落時(shí)鉆牛角尖,可以在高雅的興趣愛好中獲得平衡與調(diào)節(jié),從而得到快樂.地球上最快樂的地方：丹麥人均收入高，物質(zhì)豐富。高稅率國家，收入的50%到70%要上稅。但政府承擔(dān)了國民醫(yī)療和教育費(fèi)用，對(duì)老人和孩子的照顧無微不至。人們不會(huì)因?yàn)槭杖牒蜕鐣?huì)地位有別來選擇職業(yè)。丹麥人喜歡與親朋好友聚會(huì)。92%的人參加某種形式的俱樂部。人們并不熱衷于消費(fèi)，他們更看重人與人關(guān)愛與信任。人們對(duì)人和環(huán)境的信任度高，你可以放心把孩子放在咖啡館外的嬰兒車經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，大多數(shù)自行車不上鎖。都買得起汽車，但寧愿選擇自行車，因?yàn)樗唵巍⒔?jīng)濟(jì)、環(huán)保，有利于身體健康。鋒芒不可太露，給別人一股如沐春風(fēng)的溫馨；名氣不用太大，給自己保留隨意任性的自由;朋友不用太好，給彼此一片自由獨(dú)自的天地；關(guān)懷不用太過，給對(duì)方一個(gè)成長自己的空間；行程不用太趕，給自己一片思考喘息的機(jī)會(huì)；工作不用太多，給自己一點(diǎn)調(diào)養(yǎng)適應(yīng)的時(shí)間；錢財(cái)不用太豐，給全家免于杯弓蛇影的恐懼。適可而止感悟：快樂其實(shí)有很多種，簡單地說，餓了，吃飽，困了，睡覺，就快樂；聽個(gè)笑話哈哈一笑，快樂，一些令我們感動(dòng)和流淚的例子中，快樂無一不伴隨著巨大的痛楚，也正是這些“痛”，令這些“快樂”變得如此珍貴，這些“痛”是人性最美好的東西在閃閃發(fā)光！這些快樂是最高層次的快樂?？鞓泛屯纯嗟谋孀C關(guān)系告訴我們?cè)趯W(xué)習(xí)中只有不怕苦怕累，艱苦努力才能收獲成功的快樂?！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來”“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見彩虹”都是說的這個(gè)道理。快樂是個(gè)體生理體驗(yàn)、心理感受與精神認(rèn)同，每個(gè)人的感受都有區(qū)別?？鞓凡恢皇切睦碚{(diào)整的問題，不能把人引向傻樂，純心理調(diào)適無法造就人間天堂?？嘀星髽肥侨藷o法擺脫的宿命，以苦為樂是人必不可少的態(tài)度。人活著，就要努力讓我們快樂地生存與發(fā)展，讓自己快樂，讓別人快樂。《相信未來》《相信未

來》當(dāng)蜘蛛網(wǎng)無情地查封了我的爐臺(tái)

當(dāng)灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀

我依然固執(zhí)地鋪平失望的灰燼

用美麗的雪花寫下：相信未來

當(dāng)我的紫葡萄化為深秋的露水

當(dāng)我的鮮花依偎在別人的情懷

我依然固執(zhí)地用凝霜的枯藤

在凄涼的大地上寫下：相信未來

我要用手指那涌向天邊的排浪

我要用手掌那托住太陽的大海

搖曳著曙光那枝溫暖漂亮的筆桿

用孩子的筆體寫下：相信未來

我之所以堅(jiān)定地相信未來

是我相信未來人們的眼睛

她有撥開歷史風(fēng)塵的睫毛

她有看透歲月篇章的瞳孔