14-1 《故都的秋》隨堂練習(xí)-統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)

第=page11頁(yè)，共=sectionpages11頁(yè)14《故都的秋》1.下列詞語(yǔ)中加下劃線字注音正確的一項(xiàng)是(

)A.歧（qí）韻

一椽（yuán）

嘶（sī）叫

耗（hào）子

B.潭柘（zhè）寺

落蕊（ruǐ）

橄欖（lǎn）

落寞（mò）

C.普陀（tuò）山

房檁（lǐn）

陪襯（chèn）

夾襖（ǎo）

D.廿（niàn）四橋

著（zhuò）衣

混沌（dùn）

橢（tuǒ）圓2.選出下列有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（

）A.籠罩

濕潤(rùn)

姿態(tài)

寥寥數(shù)筆 B.扭曲

蘆花

平仄

疏疏落落

C.喇叭

細(xì)膩

蟋蟀

緩慢悠閑 D.啼唱

岐韻

橄欖

釣魚(yú)臺(tái)3.《故都的秋》一文描繪了北國(guó)秋景。北國(guó)秋景，各處均有其特色，選出與下列五個(gè)景點(diǎn)配伍最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)（

）a夜月

b鐘聲

c蟲(chóng)唱

d柳影

e蘆花甲陶然亭

乙釣魚(yú)臺(tái)

丙西山

丁玉泉

戊潭柘寺A.dbaec B.edcab C.acbde4.下面語(yǔ)段中加橫線的詞語(yǔ)，使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）

近日，在男乒世界杯決賽中，張繼科由于奪冠后過(guò)于激動(dòng)，以致踢壞了廣告牌，遭到了國(guó)際乒聯(lián)的處罰。對(duì)張繼科的這種行為，媒體和網(wǎng)民紛紛指摘。雖然他的這種行為不能被容忍，但運(yùn)動(dòng)員參賽時(shí)，只要守住底線，張揚(yáng)、創(chuàng)意的個(gè)性表達(dá)也無(wú)可厚非。讓我們給張繼科一些信任，對(duì)此事大而化之，選擇寬容和諒解吧！A.以致 B.指摘 C.無(wú)可厚非 D.大而化之5.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（

）A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，人們的消費(fèi)觀念和消費(fèi)方式也都在不斷提高。

B.這屆城運(yùn)會(huì)會(huì)徽、吉祥物設(shè)計(jì)的應(yīng)征者大多是以青年師生為主。

C.國(guó)家如果有計(jì)劃地生產(chǎn)這類配件，就可以用節(jié)省下來(lái)的外匯進(jìn)口我國(guó)暫時(shí)還不能生產(chǎn)的儀器。

D.中宣部負(fù)責(zé)人強(qiáng)調(diào)，必須把有償新聞、買賣書(shū)號(hào)等不正當(dāng)行為作為一項(xiàng)長(zhǎng)期任務(wù)來(lái)抓，常抓不懈，抓出成效。6.下列句子中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不正確的一項(xiàng)是（

）A.我的不遠(yuǎn)千里，要從杭州趕上青島，更要從青島趕上北平來(lái)的理由，也不過(guò)想飽嘗一嘗這“秋”，這故都的秋味。

B.江南，秋當(dāng)然也是有的；但草木凋得慢，空氣來(lái)得潤(rùn)，天的顏色顯得淡，并且又時(shí)常多雨而少風(fēng)。

C.“唉，天可真涼了——”（這“了”字念得很高，拖得很長(zhǎng)）

D.外國(guó)的詩(shī)人，又何嘗不然？7.（a）不逢北國(guó)之秋，已將近十余年了。（b）在南方每年到了秋天，總要想起陶然亭的蘆花，釣魚(yú)臺(tái)的柳影，西山的蟲(chóng)唱，玉泉的夜月，潭柘寺的鐘聲。（c）在北平即使不出門去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋來(lái)住著，早晨起來(lái)，甲一碗濃茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧綠的天色，乙到青天下馴鴿的飛聲。（d）從槐樹(shù)葉底，朝東丙數(shù)著一絲一絲漏下來(lái)的日光，或在破壁腰中，丁對(duì)著像喇叭似的牽?；ǎǔ瘶s）的藍(lán)朵，自然而然地也能感覺(jué)到十分的秋意。（e）說(shuō)到了牽?；?，我以為以藍(lán)色或白色者為佳，紫黑色次之，淡紅者最下。（f）最好，還要在牽?；ǖ祝虚L(zhǎng)著幾根疏疏落落的尖細(xì)且長(zhǎng)的秋草，使作陪襯。作者在f句中要求在“牽?；ā毕逻€需有“幾根疏疏落落的尖細(xì)且長(zhǎng)的秋草”作為“陪襯”，是因?yàn)椋?/p>

）A.只有這樣，才構(gòu)成一幅完整的圖畫(huà)，秋天的氣氛才會(huì)顯得更加和諧。

B.只有這樣，才能讓人更加體會(huì)到秋的意韻，理解作者無(wú)可奈何的心情。

C.只有這樣，才能顯出牽牛花昂揚(yáng)的生命力，借以比喻作者不息的追求。8.填空。

郁達(dá)夫，原名______，浙江富陽(yáng)人，現(xiàn)代著名______家、______家。1921年與郭沫若、成仿吾等發(fā)起成立“______”。1921年出版的第一部小說(shuō)《______》塑造了一個(gè)性格憂郁、心理變態(tài)的青年形象。1923年發(fā)表的小說(shuō)《______》是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上最早表現(xiàn)工人形象的作品之一。閱讀下面的文字，完成試題。文本一：清算月亮林語(yǔ)堂左派文人反對(duì)風(fēng)月的文章，竟“把月亮一筆勾銷”。因此我必須為月亮辯護(hù)。我生怕的是，如果中國(guó)人全部失去了欣賞月亮與夏日清風(fēng)的能力，那么中國(guó)之為國(guó)也必將變得更為狹小、粗劣與物質(zhì)主義了。現(xiàn)在竟有人把看中秋月與吃月餅，認(rèn)為是“封建的”與“反革命的”，由于月餅是中國(guó)的，所以也便是舊式的，而與一個(gè)女學(xué)生去吃瑞士的巧克力牛奶糖，卻是“進(jìn)步的”與“革命的”，因巧克力糖來(lái)自西方。讓他們?nèi)コ郧煽肆μ前?，這些聰明的青年人他們可以不去理，但是月光卻要照在他們身上，并且繼續(xù)不斷地照著他們，靜寂無(wú)聲，不圖自衛(wèi)，終有一天它會(huì)得到他們的心。除非他們確是迷失了靈魂！因此想把月亮清算，不能像那些青年作家想得那樣容易。陶淵明、蘇東坡、李白、杜甫雖為左傾分子所不容，不能就把他們一筆勾銷。左傾分子稱之曰“毒”，但是只要中國(guó)一日忠于自己，忠于它自己的天賦才智，那么陶淵明與蘇東坡就一日不會(huì)被人勾銷。據(jù)我所知道的，那些左傾分子，就連陶淵明或蘇東坡的詩(shī)也沒(méi)有讀過(guò)。他們說(shuō)這些作家是“封建的”“有閑階級(jí)”“不面對(duì)現(xiàn)實(shí)的”士大夫。陶淵明歌曰：“采菊東籬下”，“雞鳴桑樹(shù)顛”。蘇東坡歌曰：“江上之清風(fēng)，山間之明月”——果也封建至極矣!江上清風(fēng)與山頭明月只屬資本家有閑階級(jí)所有乎？唯有資本家之雞方立于桑顛上乎？雄雞桑樹(shù)果不屬于“現(xiàn)實(shí)”之世界乎？事實(shí)是如此的，陶淵明與蘇東坡已經(jīng)進(jìn)一步，不再去談大眾平民——他們自己已經(jīng)變成平民，思想行動(dòng)與農(nóng)夫同感。因此，不能把月亮一筆勾銷。還是讓我們把月亮這問(wèn)題，去一勞永逸地勾銷了吧。中國(guó)的詩(shī)文與浪漫人物，和月亮全有連帶關(guān)系。這派浪漫人物，西方尚未之聞。中國(guó)的浪漫人物與西方的浪漫人物不同。西方的浪漫人物表示一種強(qiáng)烈沖動(dòng)的情感，中國(guó)的浪漫人物則表示一種恬淡幽靜的狀態(tài)，不過(guò)他們是把內(nèi)在的熱烈情緒隱藏起來(lái)。中文名之為風(fēng)雅，意思含有藝術(shù)化的培養(yǎng)，對(duì)詩(shī)歌的喜好，暢達(dá)無(wú)憂的人品，不貪錢財(cái)?shù)男睦?，喜?ài)交游朋友，憎厭官場(chǎng)?！陡∩洝返淖髡呱驈?fù)與他的朋友，在蕭爽樓中就是最合風(fēng)雅的人。沈復(fù)描寫(xiě)他的朋友如下：蕭爽樓友朋之間，有禁止四事：第一，談?wù)撍酥贂x爵；第二，閑談訴訟與時(shí)事；第三，討論科舉之八股文章；第四，賭博。凡有犯此一條者，得罰酒五斤。但尚有四事不禁止：寬宏、浪漫、自由不拘和安靜。這些朋友們都耽于詩(shī)賦、繪畫(huà)、飲酒，但不行之過(guò)度，并且喜歡郊游談話。他們最喜歡在月下小酌晩餐。他們雖然貧窮，不以錯(cuò)過(guò)為懷，但都是快樂(lè)的，并沒(méi)有去做資本家的走狗。中國(guó)的浪漫人物對(duì)于財(cái)勢(shì)，向來(lái)都感到強(qiáng)烈的厭惡，他們飽經(jīng)世態(tài)炎涼，就連一個(gè)勢(shì)利的和尚也不齒的。但是這種中國(guó)歷史中的浪漫人物在國(guó)家危急之時(shí)，都是勇敢不屈出名的好漢。蘇東坡、白居易、袁枚、鄭板橋（那個(gè)怪才子），還有袁中郎——不一而同的，他們遺留下來(lái)史跡，比滿口仁義的孔教徒要清白得多。他們執(zhí)政為縣吏之時(shí)，乃是人民的真正“父母”，離任之時(shí)，農(nóng)民夾道跪，感激涕零?！昂?，你寫(xiě)的歌女詩(shī)賦如此之多，而人民詩(shī)賦則如此之少！”一個(gè)標(biāo)榜孔教的人嘲笑著白居易這樣說(shuō)。在表面上看來(lái)，孔教徒關(guān)心于人民的福利，但是白居易為官清廉，孔教之徒則并不如此。十七世紀(jì)著名的批評(píng)家金圣嘆、袁枚、鄭板橋，犯有瀆君之罪名。但是不能忍受貧民之被壓迫者乃為金氏，當(dāng)朝廷征收苛捐之時(shí)，鼓動(dòng)農(nóng)民造反與他的朋友在孔廟相對(duì)而哭者亦為金氏，是以終于就義就死。協(xié)助貧民反抗朝廷者為金氏，而非以“侮君之罪”置他于死地為高官。那個(gè)高官的靈魂征收苛捐，得以安然；皇帝死后之靈魂，亦得安然。不論在什么時(shí)候，我喜愛(ài)月亮而憎惡這種偽裝憂國(guó)的孔教徒。文本二：文學(xué)革命以后，既以說(shuō)話行文，自然要演出以閑談?wù)f理筆調(diào)一派，在談話之中夾入閑情及個(gè)人思感，此即吾所謂個(gè)人筆調(diào)。但吾不大與時(shí)人同意，唯有西洋祖宗才算祖宗，唯有哈爾濱小品才算小品。于是此小品文遺緒之問(wèn)題便發(fā)生了。中國(guó)古文中雖少好散文，卻也有不少個(gè)人筆調(diào)之著作。若用另眼搜集，倒也有趣。在提倡小品文筆調(diào)時(shí)，不應(yīng)專談西洋散文，也須尋出中國(guó)祖宗來(lái)，此文體才會(huì)生根。其搜集標(biāo)準(zhǔn)，亦不盡以古時(shí)所謂小品為標(biāo)準(zhǔn)（如柳宗元之諷喻小品《三戒》等），而當(dāng)純以文筆之閑散自在，有閑談意味為準(zhǔn)。如屠隆《冥寥子游》一類，與十八世紀(jì)之Sterne相同，敘事夾入閑情，說(shuō)理不妨抒懷，便悲涕與笑聲齊作，憂憤與幽逸和嗚。總之，我所要搜集的理想散文，乃得語(yǔ)言自然節(jié)奏之散文，如在風(fēng)雨之夕圍爐談天，善拉扯，帶情感，亦莊亦諧，深入淺出，如與高僧談禪，如與名士談心，似連貫而未嘗有痕跡，似散漫而未嘗無(wú)伏線，欲罷不能，欲刪不得，讀其文如聞其聲，聽(tīng)其語(yǔ)如見(jiàn)其人此量吾所謂理想散文。（有刪改）【注】林語(yǔ)堂（1895-1976），中國(guó)現(xiàn)代著名學(xué)者、文學(xué)家、翻譯家。他兼通中西文化，擅長(zhǎng)幽默散文。文本均選自他的散文集《給思想一個(gè)高度》。9.下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）???????

A.作者“必須為月亮辯護(hù)”的原因，是擔(dān)心中國(guó)人如果缺少浪漫情懷，中國(guó)社會(huì)將變得更為物質(zhì)和粗劣。

B.月亮是中國(guó)詩(shī)文中常見(jiàn)的經(jīng)典意象，既有自然之美，又與人民生活有著密切的聯(lián)系，并不是專供“有閑階級(jí)”欣賞的風(fēng)雅之物。

C.作者用對(duì)比的寫(xiě)法指出中西方浪漫人物的情感差異。西方的浪漫人物情感強(qiáng)烈沖動(dòng)，中國(guó)的浪漫人物情感則恬淡幽靜，不強(qiáng)烈。

D.作者《論幽默》一文指出幽默廣義上包括一切使人發(fā)笑的文字，狹義上與諷刺、揶揄有別。本文幽默中有酸辣諷刺、無(wú)情揶揄。10.下列與文本有關(guān)的說(shuō)法，正確的一項(xiàng)是（

）

A.文本一引用陶淵明、蘇軾的名句并進(jìn)行連續(xù)追問(wèn)，是要指出兩人在遠(yuǎn)離官場(chǎng)后已經(jīng)成為大眾平民，所寫(xiě)詩(shī)歌與平民無(wú)異。

B.沈復(fù)《浮生六記》記載了與友交往“四禁止”和“四不禁止”，說(shuō)明中國(guó)浪漫之士淡泊名利，清高自守，追求個(gè)性自由。

C.白居易、袁枚、金圣嘆等人詩(shī)文中所反映的清廉為官、挺身為民的行為令人敬佩，而“孔教徒”口頭上假裝憂國(guó)憂民，令人憤慨。

D.屠隆《冥寥子游》將敘事、說(shuō)理和抒情自然融為一體，悲涕與笑聲齊作，憂憤與幽逸和鳴，是古代最佳小品文。11.作者以“清算月亮”為題，有何深意？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。12.如欲以“林語(yǔ)堂散文的‘個(gè)人筆調(diào)’”為題寫(xiě)一篇文學(xué)短評(píng)，請(qǐng)結(jié)合文本，列出評(píng)論要點(diǎn)。閱讀下面的文字，完成下題。“立秋”是秋天的第一個(gè)節(jié)氣?！傲⒘饲铮瑳鲲`颼?！边@句諺語(yǔ)說(shuō)出了人們對(duì)涼爽秋天的一種期盼，不過(guò)，

①

。所謂“秋后一伏”，意思就是立秋后還有一段時(shí)間的酷熱天氣。立秋其實(shí)是根據(jù)天文觀測(cè)地球圍繞太陽(yáng)運(yùn)行的位置而確定的秋季起始日，所以，立秋雖然表示季節(jié)開(kāi)始轉(zhuǎn)換，但并不表示氣溫會(huì)立即下降。末伏往往在立秋節(jié)氣之后，人們有時(shí)難免會(huì)感受到“秋老虎”的余威。從這個(gè)角度來(lái)看，

②

。人們真正感覺(jué)到秋天的涼爽，一般要到白露節(jié)氣之后。在古代農(nóng)業(yè)社會(huì)，立秋對(duì)農(nóng)事的意義很重要，人們對(duì)這個(gè)節(jié)氣的重視程度不亞于過(guò)節(jié)。種種習(xí)俗之外，大家盤算的大多與農(nóng)事活動(dòng)有關(guān)，比如“立夏栽茄子，立秋吃茄子”，準(zhǔn)備盡情享受豐收之樂(lè)。而如今，二十四節(jié)氣作為把握作物生長(zhǎng)時(shí)間等問(wèn)題的一種文化技術(shù)，涉及日常飲食生活的季節(jié)調(diào)節(jié)與身體保健等，依然可以指導(dǎo)現(xiàn)代人的生活。比如，民間流行在立秋這天以懸秤稱人，對(duì)比立夏時(shí)的體重。這是因?yàn)槿藗兘?jīng)歷“苦夏”后很容易變瘦，所以要在立秋時(shí)進(jìn)補(bǔ)，這叫做“貼秋膘”。對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)，

③

，才能生活得更加愉快幸福。13.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)20個(gè)字。14.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文中畫(huà)浪線部分所使用修辭手法的表達(dá)效果。15.按要求完成下面各題

郁達(dá)夫筆下抒寫(xiě)故都秋的特點(diǎn)是“特別地來(lái)得清，來(lái)得靜，來(lái)得悲涼”，作者通過(guò)對(duì)故都秋景、秋境細(xì)膩的描寫(xiě)，充分展現(xiàn)了“清”“靜”“悲涼”的秋味。

①請(qǐng)你仿照“特別地來(lái)得清，來(lái)得靜，來(lái)得悲涼”這個(gè)句子，在以下句子橫線處填空。

“家鄉(xiāng)的______（季節(jié)名稱）特別地來(lái)得______，來(lái)得______，來(lái)得______”。

要求：請(qǐng)選取四季中的一個(gè)季節(jié)，用恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)概括此季節(jié)在你心里留下的印象。

②寫(xiě)一段描寫(xiě)性文字，充分表現(xiàn)第①小題所填寫(xiě)的家鄉(xiāng)季節(jié)的三個(gè)特點(diǎn)。

要求：語(yǔ)言流暢、有文采，至少使用一種修辭手法，不少于80字。1、B；2、D；3、B；4、D；5、C；6、C；7、B8、郁文

小說(shuō)

散文

創(chuàng)造社

沉淪

春風(fēng)沉醉的晚上9~12、C、B、①“清算”一詞有徹底計(jì)算、算賬之意，“月亮”在文中代指美好風(fēng)物及其所引起的浪漫主義情感。②以“清算月亮”為題，含蓄