七年級中國歷史(下)期中復(fù)習(xí)提綱(同名10088)

PAGEPAGE2七年級中國歷史（下）期中復(fù)習(xí)提綱第一單元繁榮與開放的社會第1課

繁盛一時的隋朝一、隋朝的建立、統(tǒng)一和滅亡

1、隋的建立：581年，楊堅（隋文帝）奪取北周政權(quán)，建立隋朝，定都長安。

2、隋的統(tǒng)一：

時間：589年，隋朝滅陳，統(tǒng)一南北。

隋實(shí)現(xiàn)重新統(tǒng)一的原因：①長期的分裂和戰(zhàn)亂，人民渴望統(tǒng)一；②北方：經(jīng)過南北朝的民族大融合，民族界限縮小，為南北統(tǒng)一創(chuàng)造了條件；南方：江南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，南北人民要求結(jié)束分裂局面，加強(qiáng)雙方的經(jīng)濟(jì)交流。③隋朝勵精圖治，國力強(qiáng)盛；陳朝統(tǒng)治腐敗，力量衰弱。意義：結(jié)束了西晉末年以來二百七十多年的分裂、對峙局面，開創(chuàng)隋唐時期三百二十余年的“大一統(tǒng)”局面，為經(jīng)濟(jì)文化的繁榮發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

3、隋的滅亡：暴政引起農(nóng)民起義，公元618年，隋煬帝在江都被部將殺死，隋朝滅亡。

二、隋朝經(jīng)濟(jì)的繁榮──“開皇之治”

1、表現(xiàn)：人口激增，墾田擴(kuò)大、糧倉豐實(shí)。2、原因：①國家統(tǒng)一，社會安定；②隋文帝勵精圖治，發(fā)展生產(chǎn)；③統(tǒng)治者提倡節(jié)儉。3、隋文帝在位時期，國家統(tǒng)一、安定，人民負(fù)擔(dān)較輕，經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展，史稱隋文帝的統(tǒng)治為“開皇之治”。三、大運(yùn)河的開通

1、目的：為了加強(qiáng)南北交通，鞏固隋王朝對全國的統(tǒng)治。2、開通原因：①隋文帝在位的二十多年里，國家治理得比較好，出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)繁榮的景象，這就使隋煬帝開通大運(yùn)河具備了經(jīng)濟(jì)實(shí)力。②隋朝國家統(tǒng)一，使隋煬帝有征發(fā)幾百萬人的可能性。③有前代開鑿的幾段古運(yùn)河為基礎(chǔ)。3、時間、人物：隋煬帝從605年起，開通了一條縱貫?zāi)媳钡拇筮\(yùn)河。

4、中心、起始點(diǎn)：以洛陽為中心，北達(dá)涿郡，南至余杭。

5、長度及地位：全長兩千多公里，是古代世界最長的運(yùn)河。6、四個組成部分（自北向南）：永濟(jì)渠、通濟(jì)渠、邗溝、江南河。7、連接五條河流（自北向南）：海河、黃河、淮河、長江、錢塘江。（3+4+5=1）

8、開通的作用：有利于維護(hù)國家統(tǒng)一和中央集權(quán)，大大促進(jìn)了我國南北經(jīng)濟(jì)的交流。第2課“貞觀之治”

一、唐朝的建立1、隋煬帝暴政，引發(fā)農(nóng)民起義，618年，隋煬帝被殺，隋朝滅亡。2、618年，李淵建立唐朝，定都長安，李淵就是唐高祖，626年，玄武門之變后，李世民登基，是為唐太宗，年號貞觀

思考：秦亡漢興，隋亡唐興，有什么共同之處？

秦亡漢興，隋亡唐興的相同點(diǎn)：①秦隋都是在完成統(tǒng)一后很快滅亡的。秦隋后期都爆發(fā)了大規(guī)模的農(nóng)民起義，滅亡的原因都是統(tǒng)治者殘暴道，政治黑暗，濫用民力，經(jīng)濟(jì)倒退，人民生活困苦，社會矛盾尖銳。②漢唐的興起都是統(tǒng)治者吸取前朝的教訓(xùn)，都出現(xiàn)了繁榮的局面并且都成為影響當(dāng)時世界的大國；漢唐兩朝初的統(tǒng)治者，都勤于政事，輕徭薄賦，發(fā)展生產(chǎn)，都整頓吏治，任用賢良。二、“貞觀之治”1、農(nóng)業(yè)方面：①興修大型水利工程。②農(nóng)耕技術(shù)提高：水稻廣泛采用育秧移植。③茶葉生產(chǎn)的發(fā)展：唐朝出現(xiàn)了世界上第一部茶葉專著《茶經(jīng)》，作者陸羽被后人稱為“茶神”。飲茶之風(fēng)開始在唐朝盛興。④生產(chǎn)工具的改進(jìn)：出現(xiàn)新的農(nóng)業(yè)工具──曲轅犁；創(chuàng)制新灌溉工具──筒車。

2、手工業(yè)方面：①絲織業(yè)：花色品種多，技術(shù)高超。②陶瓷業(yè)：越窯青瓷、邢窯白瓷、唐三彩（世界工藝的珍品）。3、商業(yè)繁榮：（1）著名的大都市：長安、洛陽、揚(yáng)州、成都。（2）長安城：①城市布局：宮殿、衙署、坊、市分置，宮殿區(qū)位于全城北部中央；全城呈東西對稱分布；全城街道整齊，樹木成行。②人口：百萬人③邊疆各族和各國人士云集，商業(yè)繁盛。唐都長安是各民族交往的中心，也是一座國際性的大都市。4、“開元盛世”：唐玄宗統(tǒng)治前期，政治清明，經(jīng)濟(jì)空前繁榮，倉庫充實(shí)，人口明顯增加，唐朝進(jìn)入了全盛時期，歷史上稱為“開元盛世”。5、封建社會經(jīng)濟(jì)繁榮和發(fā)展的共同原因：①繼承性因素：前朝經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的繼承。②社會環(huán)境因素（政治因素）：社會安定。③政治因素：國家統(tǒng)一、政治清明。④經(jīng)濟(jì)政策因素：統(tǒng)治者調(diào)整經(jīng)濟(jì)政策，鼓勵發(fā)展生產(chǎn)。⑤經(jīng)濟(jì)交往因素：民族間的經(jīng)濟(jì)交流和中外交往的加強(qiáng)。⑥群眾作用：人民的辛勤勞動。⑦生產(chǎn)力（科技）因素：生產(chǎn)技術(shù)革新（生產(chǎn)工具是生產(chǎn)力中最為活躍的因素），水利的興修。三、安史之亂原因：①唐玄宗后期貪圖享樂，寵愛楊貴妃，不理政事②人用奸臣，朝政混亂結(jié)果：是唐朝由盛到衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，907年，唐朝滅亡。第4課

科舉制的創(chuàng)立一、科舉制的誕生

1、隋文帝時，開始用分科考試的方法來選拔官員，以分科舉人取代了魏晉以來九品官人的制度。

思考：隋朝為什么要采用科舉考試的辦法選拔官員？師：科舉制創(chuàng)立前（魏晉以來），土族制度和九品中正制是做高官的基本條件。官員大多只能從高門權(quán)貴中選拔，權(quán)貴子弟無論優(yōu)劣都可以做官，許多有真才實(shí)學(xué)的人不能為朝廷和國家出力。官員的選拔權(quán)力集中在地方權(quán)貴手中，不利于中央集權(quán)。利用考試選拔官員。普通讀書人和貧窮人家的子弟可以自愿報名參加官府的考試，這樣就擴(kuò)大了選官范圍，選官權(quán)力也就牢牢控制在中央手中。2、隋煬帝時，正式設(shè)置進(jìn)士科，按考試成績選拔人才。我國科舉制度正式誕生。3、意義：從此門弟不高的讀書人，可以憑才學(xué)做官；選拔官吏的權(quán)力，從地方集中到朝廷。二、科舉制的完善

1、唐朝科舉制度常設(shè)的考試科目很多，以進(jìn)士和明經(jīng)兩最為重要。唐朝時期完善科舉制度的關(guān)鍵人物是唐太宗、武則天和唐玄宗。2、唐太宗：擴(kuò)充國學(xué)的規(guī)模，擴(kuò)建學(xué)舍，增加學(xué)員。3、武則天：開創(chuàng)殿試和武舉。4、唐玄宗：豐富考試的內(nèi)容，詩賦成為進(jìn)士科主要的考試內(nèi)容。人物貢獻(xiàn)

隋文帝開始用分科考試的方法選拔官員誕生階段隋煬帝正式設(shè)置進(jìn)士科，科舉制正式誕生唐太宗擴(kuò)充國學(xué)的規(guī)模，增加考試的人數(shù)完善階段武則天增設(shè)殿試、武舉唐玄宗豐富考試的內(nèi)容：詩賦成為進(jìn)士科主要的考試內(nèi)容。三、科舉制的影響1、改善了用人制度，使得有才識的讀書人有機(jī)會進(jìn)入各級政府任職。2、促進(jìn)了教育事業(yè)的發(fā)展，士人用功讀書風(fēng)氣盛行。3、促進(jìn)了文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展，尤其因?yàn)檫M(jìn)士科重視考詩賦，也大大有利于唐詩的繁榮。四、終結(jié)：科舉制在我國封建社會延續(xù)了1300多年，直到清朝末年才被廢除。第5課“和同為一家”民族友好交往原因：①國力強(qiáng)盛②開明的民族政策唐朝時，唐太宗和武則天在今新疆地區(qū)先后設(shè)立了管轄西域的最高行政和軍事機(jī)構(gòu)──安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府。

一、西南──吐蕃（松贊干布和文成公主）1、吐蕃人是今天藏族的祖先。2、7世紀(jì)前期，吐蕃杰出的贊普松贊干布統(tǒng)一青藏高原，定都邏些。3、唐太宗把文成公主嫁給松贊干布，密切了唐蕃經(jīng)濟(jì)文化交流，增進(jìn)了漢藏之間的友好關(guān)系。文成公主與松贊干布和親有什么意義？①維護(hù)了和平，增強(qiáng)了友誼②密切了雙方經(jīng)濟(jì)文化交流4、8世紀(jì)初，唐朝又把金城公主嫁到吐蕃贊普尺帶珠丹。至此，吐蕃和唐朝已經(jīng)成為“和同為一家”了。

二、北方──回紇的勃興1、回紇是今天維吾爾族的祖先。2、8世紀(jì)中期，唐玄宗封回紇首領(lǐng)骨力裴羅為懷仁可汗。后來，回紇改名為“回鶻”。三、東北──靺鞨（“車書本一家”）1、7世紀(jì)末，粟末靺鞨部首領(lǐng)大祚榮統(tǒng)一了周圍各部，建立政權(quán)。2、8世紀(jì)前期，唐玄宗封大祚榮為渤?？ね酰邮诓澈６级?。從此，粟末靺鞨政權(quán)以“渤?！睘樘枴Ｋ谀╈呿H有“海東盛國”之稱。3、唐朝管理東北邊疆的機(jī)構(gòu)是渤海都督府和黑水都督府。四、西南──蒼山洱海間的南詔1、六詔居民是今天彝族和白族的祖先。2、南詔首領(lǐng)皮羅閣統(tǒng)一六詔，唐玄宗封他為云南王。

民族活動地區(qū)與唐朝的關(guān)系今何族的祖先吐番西南和同為一家：松贊干布與文成公主，尺帶珠丹與金城公主通婚。藏族回紇西北唐玄宗封骨力裴羅為“懷仁可汗”。維吾爾族靺鞨東北唐玄宗封大祚榮為“渤海郡王”。滿族南詔西南唐玄宗封皮羅閣為“云南王”。彝族白族

民族吐蕃回紇靺鞨南詔地理位置青藏高原一帶色楞河流域東北松花江、黑龍江云南蒼山洱海生活習(xí)俗游牧、農(nóng)耕、紡織和冶鐵水平高崇尚勇敢、作風(fēng)淳樸驍勇強(qiáng)悍、能歌善舞建筑藝術(shù)高超杰出首領(lǐng)松贊干布懷仁可汗渤?？ね踉颇贤跖c唐關(guān)系文成公主、金城公主和親唐玄宗封其首領(lǐng)為懷仁可汗唐玄宗封其首領(lǐng)為渤?？ね跆菩诜馄涫最I(lǐng)為云南王第6課

對外友好往來一、唐朝對外交往繁盛的原因：①唐朝繁盛先進(jìn)，激起了各國的向往②唐朝采取比較開放的對外政策③發(fā)達(dá)的交通，便利了中國與各國的交往。隋唐對外交往比較活躍，與亞洲以至非洲、歐洲的一些國家，都有往來。唐朝在世界上享有很高的聲望，各國人稱中國人為“唐人”。

二、唐與日本的關(guān)系──遣唐使和鑒真東渡

1、日本先后派出10多批遣唐使到中國學(xué)習(xí)訪問。2、唐朝對日本文化的影響：①仿效唐朝進(jìn)行政治改革②參考漢字，創(chuàng)制日本文字③在社會生活習(xí)俗方面學(xué)習(xí)中國。3、唐玄宗年間，鑒真經(jīng)過6次努力東渡日本獲得成功，促進(jìn)了中日文化的交流與發(fā)展。（唐招提寺）三、唐與新羅的關(guān)系

1、方式：①派遣使節(jié)和大批留學(xué)生到唐朝學(xué)習(xí)；②新羅商人來中國經(jīng)商，新羅物產(chǎn)居唐朝進(jìn)口首位。2、表現(xiàn)有：仿唐制建立政治制度、采用科舉制選官吏、引入了中國的醫(yī)學(xué)、天文、歷算等科技成就。

四、唐與天竺的關(guān)系──玄奘西游唐朝時中國與天竺交往頻繁，最杰出的使者是高僧玄奘。貞觀初年，他從長安出發(fā)，前往天竺?；貒螅瑢Ｐ姆g佛經(jīng)，還寫成著名的《大唐西域記》。這部書是研究中亞、印度半島以及我國新疆地區(qū)歷史和佛學(xué)的重要典籍。思考：根據(jù)所學(xué)知識，結(jié)合教材內(nèi)容，說說唐朝時期對外交往的特點(diǎn)嗎？促使唐朝對外交往活躍的因素有什么呢？今天的中國正處于改革開放，經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展時期，唐朝的對外交往情況對我們有什么啟示？特點(diǎn)：①對外交往比較活躍，與亞洲乃至非洲、歐洲的一些國家都有往來。②唐政府鼓勵各國商人到中國貿(mào)易，允許他們長期居住。③長安、洛陽、廣州、揚(yáng)州等地都有頻繁的外貿(mào)活動。④唐朝在世界上享有很高的聲望，各國稱中國人為“唐人”。因素：①國家安定統(tǒng)一；②經(jīng)濟(jì)文化繁榮；③對外開放政策；④對外交通發(fā)達(dá)。啟示：第一，必須有穩(wěn)定的政治局面，堅持對外開放的政策。第二，提高自身素質(zhì)，努力發(fā)展經(jīng)濟(jì)文化。第三，學(xué)習(xí)唐朝海納百川的博大胸懷，在傳播先進(jìn)文化的同時，要善于吸取其精華，為己所用。第7、8課

輝煌的隋唐文化

一、科學(xué)技術(shù)1、建筑：特點(diǎn)：規(guī)模宏大，氣魄雄偉，整齊而不呆板，華美而不纖巧。

代表：①隋朝李春設(shè)計并主持建造的趙州橋是世界上現(xiàn)存最古老的一座石拱橋。七百多年后，歐洲人才建成類似的橋。②唐都長安是當(dāng)時世界最大的城市（大明宮含元殿）。

2、印刷術(shù)：①我國在世界上最早發(fā)明印刷術(shù)，印刷術(shù)是我國古代的四大發(fā)明之一。②隋唐時期，已有雕版印刷的佛經(jīng)、日歷和詩歌等。③唐朝印刷的《金剛經(jīng)》，是世界上現(xiàn)存最早的、標(biāo)有確切日期的雕版印刷品。

3、醫(yī)學(xué)：“藥王”孫思邈《千金方》。二、文學(xué)：詩歌1、唐朝是我國詩歌創(chuàng)作的黃金時期，流傳至今的有兩千多位詩人的近五萬首詩歌。2、代表詩人：①李白（盛唐）──“詩仙”（《早發(fā)白帝城》、《蜀道難》）②杜甫（盛－衰）──“詩圣”“詩史”（“三吏”“三別”）③白居易（中唐）──《秦中吟》《新樂府》，詩歌反映現(xiàn)實(shí)。三、書法：“顏筋柳骨”1、顏真卿：創(chuàng)立雄渾敦厚的新書體，稱“顏體”，是繼王羲之之后我國書法史上最有成就的大書法家，代表作為《顏氏家廟碑》《多寶塔碑》。顏真卿。2、柳公權(quán)：博采眾長，別出新意，成“柳體”，其字方折峻麗，骨力勁健。代表作為《玄秘塔碑》。

四、繪畫1、（唐朝）閻立本：擅長人物畫，代表作為《歷代帝王圖》《步輦圖》。2、（唐朝）吳道子：“畫圣”，開后世寫意畫先河，代表作《天王送子圖》。五、藝術(shù)寶庫代表：甘肅敦煌莫高窟（大部分隋唐開鑿，壁畫和彩色塑像，堪稱世界最大的藝術(shù)寶庫之一）六、盛大歡騰的樂舞1、唐初：《秦王破陣樂》2、盛唐：《霓裳羽衣曲》以上內(nèi)容用表格可簡化歸納為：一、科技方面類別朝代設(shè)計者成就建筑隋朝李春趙州橋是世界上現(xiàn)存的最古老的一座石拱橋雕版印刷術(shù)唐朝

《金剛經(jīng)》是世界上現(xiàn)存的最早的、標(biāo)有確切日期的雕版印刷品二、文學(xué)方面（詩歌）代表人物生活時期代表著作詩歌特點(diǎn)人稱李白盛唐時期《早發(fā)白帝城》《蜀道難》即豪邁奔放，又清新飄逸，而且想象豐富，意境奇妙，語言輕快。“詩仙”杜甫由盛轉(zhuǎn)衰“三吏”、“三別”或氣魄雄渾，或沉郁悲愴，語言精練凝重“詩圣”白居易唐朝中期《秦中吟》《新樂府》現(xiàn)實(shí)主義，諷喻社會，同情人民。詩歌直白如話，通俗易懂

三、書法、繪畫和石窟藝術(shù)類別代表人物著作成就書法顏真卿《顏氏家廟碑》創(chuàng)立了新書體“顏體”，是繼王羲之后，我國書法史上最有成就的大書法家柳公權(quán)《玄秘塔碑》自成“柳體”繪畫閻立本《步輦圖》《歷代帝王像》擅長人物故事畫吳道子《送子天王圖》開后世寫意畫先河，被稱為“畫圣”石窟藝術(shù)

甘肅西部的莫高窟，是世界最大的藝術(shù)寶庫之一唐朝文化發(fā)展繁榮的原因：繼承前朝的文化基礎(chǔ)政治局面穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)繁榮、國力強(qiáng)盛對外交往和民族交往的友好政策統(tǒng)治者的重視第二單元經(jīng)濟(jì)重心的南移和民族關(guān)系的發(fā)展第9課

民族政權(quán)并立的時代一、契丹的興起和陳橋兵變1、10世紀(jì)初，契丹首領(lǐng)阿保機(jī)，統(tǒng)一契丹各部，建立契丹國（有時稱契丹，有時稱遼），都城在上京（今內(nèi)蒙古巴林左旗）。阿保機(jī)就是遼太祖。2、960年，后周大將趙匡胤在陳橋驛發(fā)動兵變，建立宋朝，定都東京（今河南開封），史稱北宋。趙匡胤就是宋太祖。北宋建立后，陸續(xù)消滅了五代十國割據(jù)政權(quán)，結(jié)束了黃河流域分裂局面。聯(lián)系：七年級上冊學(xué)過的曾經(jīng)統(tǒng)一黃河流域的人物或政權(quán)（東漢末的曹操、氐族符堅建立的前秦、鮮卑族建立的北魏）二、遼、宋、夏的和戰(zhàn)1、宋與遼──澶淵之盟

（1）背景：宋真宗統(tǒng)治時，澶州之戰(zhàn)，寇準(zhǔn)力主真宗親征，宋軍擊退遼軍。（2）內(nèi)容：遼宋議和，遼朝退兵，宋給遼歲幣。（3）評價：一分為二評價。①宋每年給遼歲幣，增加了負(fù)擔(dān)老百姓，對宋來說也是屈辱的。②但這個條約也使遼宋之間保持了很長時間的邊境和平，這樣有利于經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，特別是雙方在邊境地區(qū)貿(mào)易的發(fā)展。

2、宋與夏和戰(zhàn)（1）11世紀(jì)前期，黨項首領(lǐng)元昊稱大夏國皇帝，都城在興慶（今寧夏銀川），史稱西夏。（2）宋夏議和：元昊向宋稱臣，宋給西夏歲幣。三、金和南宋的對峙1、12世紀(jì)初期，女真杰出首領(lǐng)阿骨打，起兵抗遼，建立金，都城會寧（今黑龍江阿城）。阿骨打就是金太祖。2、1127年，北宋被金滅亡，趙構(gòu)登上皇位，定都臨安（今浙江杭州），史稱南宋。3、抗金英雄：岳飛

郾城大捷4、宋金和議：宋高宗和秦檜以“莫須有”殺害了岳飛后，宋金達(dá)成和議，南宋向金稱臣，并給金歲幣，雙方以淮水至大散關(guān)一線劃定分界線。宋金對峙局面形成。后來，金遷都燕京，改名為中都（今北京）。政權(quán)建立民族建立時間建立者都城契丹（遼）契丹10世紀(jì)初（916年）遼太祖阿保機(jī)上京宋（北宋）漢族960年宋太祖趙匡胤東京大夏（西夏）黨項11世紀(jì)前期（1038年）元昊興慶金女真12世紀(jì)初期（1115年）金太祖阿骨打會寧（后遷中都）宋（南宋）漢族1127年宋高宗趙構(gòu)臨安第10課

經(jīng)濟(jì)重心的南移一、南方農(nóng)業(yè)的發(fā)展1、原因：從唐朝中晚期至五代、宋代：①南方戰(zhàn)亂少；②南遷的中原人帶來了先進(jìn)的技術(shù)和勞動力；③自然條件的變化；④引進(jìn)新品種──從越南引進(jìn)占城稻。2、表現(xiàn)：①太湖流域的蘇州、湖州，成為重要的糧倉，民間流傳著“蘇湖熟，天下足”的諺語。水稻在宋朝躍居糧食產(chǎn)量首位，主要產(chǎn)地在南方。②棉花的種植，由兩廣、福建擴(kuò)展到長江流域。③茶樹的栽培有很大發(fā)展，江南的丘陵地區(qū)新辟許多茶園。二、南方手工業(yè)的興旺1、紡織業(yè)和棉織業(yè)：蜀地的絲織品“號為冠天下”；江浙絲綢產(chǎn)量高；從海南島興起的棉織業(yè)，南宋已發(fā)展到東南沿海地區(qū)。2、制瓷業(yè)：南宋時，江南地區(qū)已成為我國制瓷業(yè)重心。浙江哥窯燒紙的冰裂紋瓷器，給人別致美感。北宋興起的景德鎮(zhèn)，后來發(fā)展成著名的瓷都。3、造船業(yè)：宋朝的造船業(yè)居世界首位，廣州、泉州造船也發(fā)達(dá)。三、南方商業(yè)的繁榮1、商業(yè)都市：南宋時最大的商業(yè)都市是臨安，其繁榮程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過北宋時的開封，而且還出現(xiàn)有早市、夜市。2．海外貿(mào)易：宋朝海外貿(mào)易超過前代，成為當(dāng)時世界上從事海外貿(mào)易的重要國家。廣州、泉州是聞名世界的大商港。政府鼓勵海外貿(mào)易，在主要港口設(shè)立市舶司，加以管理。3．最早的紙幣：北宋前期，四川地區(qū)出現(xiàn)交子，是世界上最早的紙幣。南宋時，紙幣發(fā)展形成與銅錢并行的貨幣。紙幣的產(chǎn)生，有利于商業(yè)發(fā)展。四、結(jié)論：從唐朝中后期開始的經(jīng)濟(jì)重心南移，到南宋最后完成。政府的財政收入，主要來自于南方特別是東南地區(qū)。類別發(fā)展成就農(nóng)業(yè)的發(fā)展糧食作物占城稻的引進(jìn)與推廣；蘇湖成為糧倉；水稻產(chǎn)量居糧食首位經(jīng)濟(jì)作物棉花、茶樹的種植和栽培得到推廣手工業(yè)的發(fā)展紡織業(yè)南方絲織業(yè)勝過北方；棉織業(yè)發(fā)展到東南沿海地區(qū)制瓷業(yè)江南地區(qū)成為制瓷業(yè)重心；浙江哥窯燒制冰裂紋瓷；景德鎮(zhèn)成為瓷都造船業(yè)居世界首位，廣州、泉州造船業(yè)發(fā)達(dá)商業(yè)的繁榮商業(yè)都市杭州是南宋時最大的商業(yè)都市對外貿(mào)易在當(dāng)時世界上占有重要地位；廣州、泉州是大商港；對外貿(mào)易范圍擴(kuò)大；外貿(mào)收入是朝廷財政收入的重要來源貨幣四川地區(qū)出現(xiàn)世界上最早的紙幣交子。中國古代經(jīng)濟(jì)重心南移的三個主要階段及其原因：第一個階段，是從遠(yuǎn)古到西晉時期。此階段的特點(diǎn)是北方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過南方，經(jīng)濟(jì)重心在北方，盡管其間經(jīng)濟(jì)重心也有所變動，但始終是在黃河中下游一線東西移動。直到三國時期，孫吳地區(qū)的農(nóng)業(yè)雖得到一定程度開發(fā)，但曹魏所在的黃河流域地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展仍然是超過吳和蜀兩國的。從遠(yuǎn)古到西晉期間，中國經(jīng)濟(jì)重心之所以在北方，主要是與北方的黃河流域自然條件較好，中華先民最早開發(fā)這一地區(qū)和主要王朝的都城都在北方等原因密切相關(guān)；三國時期，南方的吳國和西南的蜀國地區(qū)雖然開始開發(fā)，然其經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱，這種開發(fā)僅屬局部開發(fā)成功，曹魏地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展仍然是超過吳和蜀兩國的，這正是日后西晉統(tǒng)一全國的基礎(chǔ)。第二階段，從西晉末年至隋唐五代時期。此階段的特點(diǎn)是經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移，經(jīng)濟(jì)發(fā)展從南北基本趨于平衡到南方開始超過北方。西晉末年和十六國時期，南朝所在的南方得到進(jìn)一步開發(fā)，南方社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度比北方快一些。但衡量一個地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平是否超過其它地區(qū)，不能僅看其發(fā)展速度。現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)證明，由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的起點(diǎn)低，往往是經(jīng)濟(jì)落后的國家和地區(qū)，在起步階段經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度會大大超過經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的國家和地區(qū)。據(jù)此，我們不能說此時南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和經(jīng)濟(jì)實(shí)力超過北方，而只能說南方此時正處于經(jīng)濟(jì)開發(fā)階段，南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度比較快。隋唐統(tǒng)一，南北經(jīng)濟(jì)得到盛大發(fā)展，但唐朝“安史之亂”前，經(jīng)濟(jì)重心還是一直在華北平原，北方經(jīng)濟(jì)總的來說在整體上仍占一定優(yōu)勢。直到安史之亂后，經(jīng)濟(jì)重心才開始南移，從五代起，南方經(jīng)濟(jì)才開始逐漸超過北方。從西晉末年至隋唐五代期間，魏晉南北朝時期南北經(jīng)濟(jì)之所以開始趨于平衡的原因是：①江南地區(qū)雨量充沛，氣候較熱，土地肥沃，具有發(fā)展農(nóng)業(yè)的優(yōu)越條件；②從西晉后期，北方大量南遷人口，帶來了勞動力和先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)；③江南地區(qū)戰(zhàn)爭相對較少，社會比較比較安定；④南方少數(shù)民族和漢族的融合，加速經(jīng)濟(jì)發(fā)展；⑤南北方勞動人民的辛勤勞動。唐朝“安史之亂”后到五代時期，經(jīng)濟(jì)重心之所以開始南移，其主要原因有：①自唐朝晚期以來，北方人民為了逃避戰(zhàn)亂，大量中原地區(qū)人口南遷，既帶來了先進(jìn)的技術(shù)和生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，也增加了南方的勞動力，為南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了條件；②南方戰(zhàn)爭相對較少，局勢相對穩(wěn)定，為江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造了穩(wěn)定的環(huán)境，有利于社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；③南方政權(quán)的統(tǒng)治者為發(fā)展實(shí)力，重視農(nóng)業(yè)，大力興修水利，鼓勵生產(chǎn)，推動了經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展；④江南地區(qū)各族人民的共同勞動。第三階段，從北宋到南宋時期。這是經(jīng)濟(jì)重心繼續(xù)南移并最終完成的重要階段。北宋時期，南方經(jīng)濟(jì)繼續(xù)持續(xù)發(fā)展，到北宋末年，經(jīng)濟(jì)重心完成了南移的歷史進(jìn)程；北宋滅亡，宋室南渡，南宋開始，標(biāo)志著我國經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移到東南地區(qū)，中國已穩(wěn)定地形成了南方經(jīng)濟(jì)領(lǐng)先于北方的經(jīng)濟(jì)格局，南方最發(fā)達(dá)的江浙地區(qū)長期成為全國的經(jīng)濟(jì)重心。此后，歷經(jīng)元、明、清三代，經(jīng)濟(jì)上南重于北的形勢始終沒有改變，南方經(jīng)濟(jì)更加繁榮。經(jīng)濟(jì)重心始終在南方。從北宋到南宋時期，經(jīng)濟(jì)重心之所以繼續(xù)南移并能夠最終完成的原因是：①自然因素：宋代氣候條件變化，使南方更適宜農(nóng)業(yè)發(fā)展。同時，由于北方經(jīng)濟(jì)開發(fā)較早，水土流失嚴(yán)重，人類活動對自然環(huán)境破壞較為嚴(yán)重，環(huán)境惡化，影響了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。而南方經(jīng)過三國時期以來的經(jīng)濟(jì)開發(fā)，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展打下一定基礎(chǔ)，自然環(huán)境保持較好，從而為南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了有利的自然條件。②政治因素：這表現(xiàn)為：一是兩宋統(tǒng)治疆域大部分地區(qū)在南方，其中南宋時政治中心還移到南方，這在一定程度上促進(jìn)了南方經(jīng)濟(jì)的繼續(xù)發(fā)展；二是自唐末以來，北方戰(zhàn)亂頻繁，而南方相對安定，為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了較為穩(wěn)定的社會環(huán)境；三是兩宋時期，中原人民反對北方少數(shù)民族貴族掠奪的斗爭阻止了北方少數(shù)民族貴族的南下，使南方免遭戰(zhàn)禍；四是統(tǒng)治者重視經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，采取一些有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政策，促進(jìn)了南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。③經(jīng)濟(jì)因素：北方仍然戰(zhàn)亂較多，而南方社會秩序相對較安定，北方人民大量南遷，為南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了大量勞動力，使南方自然資源繼續(xù)得以開發(fā)利用，社會經(jīng)濟(jì)秩序發(fā)展，從而最終超過南方，全國經(jīng)濟(jì)重心已移到了南方。經(jīng)濟(jì)重心南移的基本規(guī)律和啟示：①中國古代經(jīng)濟(jì)重心南移的區(qū)域是從北向南、從黃河流域向長江流域和江南一帶、從內(nèi)地向東南沿海逐漸轉(zhuǎn)移的。②中國古代經(jīng)濟(jì)重心南移趨勢往往是在國家分裂或封建割據(jù)戰(zhàn)亂時期表現(xiàn)的最為突出（如魏晉南北朝時期、安史之亂后、五代十國時期、宋金對峙時期等等）。③中國古代經(jīng)濟(jì)重心南移和南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展都是在北方戰(zhàn)亂而南方相對穩(wěn)定的條件下完成的，這說明政治穩(wěn)定是社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前提和基礎(chǔ)，戰(zhàn)亂、動蕩不安的社會環(huán)境只能破壞社會生產(chǎn)力和摧毀經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成果。④由于戰(zhàn)亂，古代北方人民大批南遷，增加了南方的勞動力，給南方帶去了先進(jìn)的生產(chǎn)工具和技術(shù)，體現(xiàn)了當(dāng)時社會生產(chǎn)力發(fā)展的最高水平，這說明各族人民的辛勤勞動和生產(chǎn)力的進(jìn)步是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最重要因素，引進(jìn)和運(yùn)用最先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的重要保證。⑤統(tǒng)治者對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重視程度也是社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素，社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必須得到統(tǒng)治者的重視。⑥政治中心南移對于經(jīng)濟(jì)重心南移有一定的影響，如南朝都城在建康、南宋都城在杭州對江浙地區(qū)成為全國經(jīng)濟(jì)重心具有一定影響。⑦經(jīng)濟(jì)重心南移是漫長歷史變遷中自然環(huán)境與整個社會生產(chǎn)力之間辯證發(fā)展的必然結(jié)果，自然環(huán)境對經(jīng)濟(jì)的發(fā)展影響巨大。當(dāng)前，在祖國西部大開發(fā)過程中，要注意經(jīng)濟(jì)開發(fā)與保護(hù)生態(tài)平衡之間的保持協(xié)調(diào)發(fā)展，堅定地走可持續(xù)發(fā)展之道路。第11課萬千氣象的宋代社會風(fēng)貌

一、衣食住行等習(xí)俗的變化1、衣：各級官員服色有嚴(yán)格規(guī)定，百姓只穿黑白兩色衣服。勞動者多穿小袖狹身的短衣。婦女纏足的陋習(xí)逐漸傳開。2、食：北宋肉食以羊肉為多，南宋時南方人吃魚多。宋代時，北方以面食為主，南方以稻米為主。

3、住：百姓住房多為低矮茅屋，貴族宅第宏麗，前堂后寢，兩側(cè)有耳房和偏院。4、行：宋代缺馬，多用牛車，也有驢車。達(dá)官貴人出門乘轎，士大夫一般騎驢、騾。二、熱鬧的瓦子和歡樂的節(jié)日1、“瓦子”和“勾欄”：東京城內(nèi)的娛樂兼營商業(yè)的場所，稱“瓦子”。瓦子中圈出專供演出的圈子，稱為“勾欄”。它們的出現(xiàn)是宋朝市民階層不斷擴(kuò)大的結(jié)果。2、宋代傳統(tǒng)節(jié)日有春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等。宋代稱春節(jié)為元旦，最為重視。除夕夜，百姓要祭祖、迎神功佛、掛年畫、貼“桃符”、守歲等。第一單元繁榮與開放的社會剖析重難點(diǎn)1．隋朝為什么能開通縱貫?zāi)媳钡拇筮\(yùn)河？隋朝大運(yùn)河的開鑿是當(dāng)時政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。首先，隋朝的政治中心在北方，而大部分糧食要依靠江淮地區(qū)供應(yīng)。依靠陸路運(yùn)輸，運(yùn)量小，速度慢，費(fèi)用大，無法滿足需要。我國主要河流大多為東西走向，開通南北運(yùn)河，利用水力運(yùn)輸，已是勢在必行。其次，隋滅陳后，需要加強(qiáng)對江南的控制。隋煬帝開通大運(yùn)河的主要目的，就是“為了加強(qiáng)南北交通，鞏固隋王朝對全國的統(tǒng)治”。不可否認(rèn)，隋煬帝想坐龍舟游江南也是開鑿運(yùn)河的動機(jī)之一。隋文帝統(tǒng)治二十余年使隋朝的經(jīng)濟(jì)實(shí)力迅速增強(qiáng)，為隋煬帝開通大運(yùn)河提供了充分的物質(zhì)條件。隋朝大運(yùn)河，與長城一樣是古代世界最雄偉的工程之一。大運(yùn)河的開通，成為南北交通的大動脈，促進(jìn)了南北經(jīng)濟(jì)的交流，鞏固了國家統(tǒng)一的局面。2．唐太宗與“貞觀之治”唐朝是我國歷史上少有的封建盛世。唐太宗是我國歷史上著名的政治家，他居安思危，以史為鑒的開明思想和政治遠(yuǎn)見，在中國封建帝王中是罕見的。唐太宗采取一系列改革措施，有利于社會的發(fā)展，符合歷史發(fā)展的趨勢，促成了“貞觀之治”的出現(xiàn)?！柏懹^之治”包括三方面內(nèi)容：一是唐太宗開明的治國思想。他從波瀾壯闊的農(nóng)民戰(zhàn)爭中認(rèn)識到人民群眾力量的偉大，吸取隋亡的教訓(xùn)，勤于政事，任用賢才，虛心納諫；他采取開明的民族政策，與邊疆少數(shù)民族保持著密切的聯(lián)系。二是唐太宗治國的政策和措施。他重視發(fā)展生產(chǎn)，減輕農(nóng)民的賦稅徭役，注重節(jié)儉；他虛心納諫，任用賢才；發(fā)展科舉。三是治世局面的形成。在唐太宗統(tǒng)治期間，唐朝社會經(jīng)濟(jì)繁榮，政治清明，國力加強(qiáng)，“貞觀之治”局面形成，為盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮奠定了基礎(chǔ)。3．唐朝盛世經(jīng)濟(jì)繁榮的表現(xiàn)唐玄宗統(tǒng)治前期，唐朝進(jìn)入全盛時期。盛世最重要的反映是在經(jīng)濟(jì)繁榮方面。古代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，主要反映在農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展上。唐朝開元年間，農(nóng)業(yè)方面，共修建大型水利工程四十多處，農(nóng)耕技術(shù)有了發(fā)展，南方水稻廣泛采用育秧移植栽培，蔬菜新品種傳入中國，茶葉在江南廣泛種植。改進(jìn)農(nóng)具，制成曲轅犁和新的灌溉工具筒車等。手工業(yè)方面，絲織技術(shù)高超，陶瓷業(yè)有重要發(fā)展。越窯的青瓷、邢窯的白瓷和唐三彩最有名。商業(yè)方面，商業(yè)繁榮，大都市長安城宏偉富麗，熱鬧非凡，既是各民族交往的中心，又是一座國際性的大都市。4．什么是科舉制？科舉制度是中國封建皇朝用考試的方法選拔官員的一種制度，長期以來被不少讀書人視為追求功名利祿、光宗耀祖的出路。隋朝開皇七年（578年），隋文帝下令廢除了魏晉以來按門第高低選用官員的九品中正制，開始設(shè)科取士。隋煬帝開設(shè)進(jìn)士科，并把這種考試辦法定為制度，科舉制度正式形成。所謂“科舉”，就是分科取士的意思。唐代科舉有常舉和制舉兩種。常舉分秀才、明經(jīng)、進(jìn)士、明法、明書、明算等科，投考明經(jīng)、進(jìn)士兩科的人數(shù)較多。明經(jīng)著重考對儒家的經(jīng)典能不能記誦，比較死板；進(jìn)士科著重考詩賦。因?yàn)橹匾賳T中大多是通過進(jìn)士科發(fā)跡的，一旦考中進(jìn)士就榮耀非凡，被看做是“登龍門”。進(jìn)士科著重以詩賦取士，這也是唐代大詩人輩出，唐詩在詩歌領(lǐng)域內(nèi)登峰造極的重要原因。制舉是由皇帝視需要定下名目下令進(jìn)行的考選。武則天當(dāng)上皇帝后，還開創(chuàng)了由皇帝親自殿試之風(fēng)，并增設(shè)了選拔武將的武舉一科?？婆e制沿襲到明清，顯得更加完備。到了清朝光緒三十一年（1905年），由于推行學(xué)校教育，科舉制度被廢除。5．唐朝時期與邊疆各民族友好交往的原因原因是唐朝對邊疆各民族采取比較開明的民族政策。唐太宗的“自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨(dú)愛之如一”的態(tài)度，使唐朝能夠友好地對待少數(shù)民族。如唐朝與吐蕃和親、唐玄宗冊封回紇、粟末靺鞨、南詔等少數(shù)民族首領(lǐng)的政策都是開明政策的體現(xiàn)。正因?yàn)槿绱耍瞥A得了各少數(shù)民族的信任和尊敬，唐太宗被北方各族和西域尊奉為“天可汗”，各少數(shù)民族與唐朝“合同為一家”。6．唐朝時期外交活躍的原因有哪些？唐朝時期對外交往盛況空前，原因是多方面的：唐朝時期對外交通便利，這是對外交往的必要條件；其次是唐朝開明的對外政策。唐朝政府鼓勵各國商人到中國貿(mào)易，允許他們在長安居住。但最根本的原因在于唐朝國勢強(qiáng)盛，經(jīng)濟(jì)繁榮，文化昌盛，這對亞非歐各國具有巨大的吸引力。7．唐朝文化對日本的影響通過中日兩國的不斷交往，日本在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、生產(chǎn)技術(shù)以至生活風(fēng)尚等方面都受到中國的深刻影響。其中影響最大的是646年日本的“大化改新”。這次改革，日本仿照中國的隋唐制度，改革了從中央到地方的官制，還仿隋唐科舉制，采取通過考試的辦法選官；參照隋唐律令，制定了《大寶律令》等。公元709年，日本遷都平城京(今奈良)，都城的建設(shè)規(guī)模完全模仿長安，甚至街道的寬度與排列方法也幾乎一樣，也有“朱雀街”“東市”“西市”等名稱。8世紀(jì)后期，日本又遷都平安京(今京都)，仍仿長安建都城。8世紀(jì)以前，日本使用漢字作為表達(dá)記述的工具。留學(xué)生吉備真?zhèn)浜蛯W(xué)問僧空海和尚，在日本人民利用中國漢字的標(biāo)音表意基礎(chǔ)上，創(chuàng)造了日文假名字母──片假名和平假名，大大推動了日本文化的發(fā)展。同時，日文的詞匯和文法也受到漢語的影響。8．唐朝時期文化繁盛的原因唐朝時期國家長期處于統(tǒng)一局面，政治穩(wěn)定，為文化的繁榮提供了保障；唐朝時期實(shí)行比較開明的民族政策，和吐蕃、回紇、靺鞨、南詔等少數(shù)民族和睦相處，促進(jìn)了國內(nèi)各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流；唐政府實(shí)行對外開放政策，注意吸收國外的科技文化，如朝鮮音樂傳入中國，在民間廣為流傳等；唐朝經(jīng)濟(jì)繁榮，農(nóng)業(yè)發(fā)展，手工業(yè)發(fā)達(dá)，商業(yè)繁榮，對外交往頻繁，這些都促進(jìn)了文化的繁榮和發(fā)展。第二單元經(jīng)濟(jì)重心的南移和民族關(guān)系的發(fā)展剖析重難點(diǎn)1．契丹與北宋的關(guān)系契丹是我國歷史上北方重要的民族，它早于北宋建國，卻與北宋幾乎同時滅亡。契丹建國后，勢力不斷擴(kuò)大，與中原政權(quán)的沖突也就不斷加劇。如何給學(xué)生講清這一時期的民族關(guān)系就成為重點(diǎn)問題。北宋初年兩次對遼用兵，試圖統(tǒng)一北方；遼也曾在宋真宗時大舉攻宋。從這一過程看，二者實(shí)力相當(dāng)，所以兩國訂立了澶淵之盟。澶淵之盟實(shí)際上是雙方妥協(xié)的結(jié)果。從此之后，北宋在邊境上的雄州、霸州等地設(shè)置榷場，開放交易。北宋的制瓷和印刷技術(shù)傳往遼。民間的交易也很發(fā)達(dá)。澶淵之盟是遼宋關(guān)系史上的重大事件，使遼宋之間由以戰(zhàn)為主轉(zhuǎn)為以和為主。由于澶淵之盟是北宋用“歲幣”換和平的一種做法，對于北宋來說是妥協(xié)屈辱的，所以如何評價澶淵之盟是一個難點(diǎn)。因?yàn)椤皻q幣”加重了人民的負(fù)擔(dān)，削弱了自己的國力。但是，從整個中華民族發(fā)展的歷史來看，澶淵之盟的訂立也有積極的作用：它結(jié)束了宋遼之間的戰(zhàn)爭，使雙方邊境轉(zhuǎn)入相對穩(wěn)定和平的狀態(tài)，互相展開頻繁的經(jīng)濟(jì)文化交流，有利于邊境地區(qū)的生產(chǎn)發(fā)展，有利于后來我國多民族國家的發(fā)展和統(tǒng)一。民族友好、民族融合始終是多民族國家發(fā)展的主流，因此澶淵之盟雖有妥協(xié)屈辱的一面，但對民族的和平發(fā)展又具有正面作用。2．岳飛抗金當(dāng)北宋與遼走向衰落時，東北地區(qū)靺鞨族的后代──女真族興起并建立了國號為金的政權(quán)。從此，女真族的金政權(quán)和漢族的宋政權(quán)之間又形成了錯綜復(fù)雜的關(guān)系。女真族是我國歷史上北方的一個重要的民族，它的英雄人物完顏阿骨打于1115年建立了自己的政權(quán)──金，并于1125年、1127年滅亡了腐朽的遼和北宋。北宋滅亡后，宋徽宗的兒子康王趙構(gòu)重建政權(quán)，后來定都臨安。由于臨安在東京之南，史稱南宋。從此，開始了金與南宋長達(dá)一百多年的對峙。金軍在對南宋的戰(zhàn)爭中殘暴擄掠，激起了南宋軍民的奮起反抗。以岳飛為首的南宋主戰(zhàn)派將領(lǐng)進(jìn)行了頑強(qiáng)的抗金斗爭，岳飛就是抗金將領(lǐng)中一個典型的代表。岳飛后來被秦檜等人以“莫須有”的罪名殺害。雖然被殺害了，但他的精忠報國的業(yè)績是不可磨滅的。岳飛抗金活動阻止金兵南下，使南方廣大人民的生命財產(chǎn)免遭女真貴族的破壞，是