湖南省2023年中考備考歷史一輪復(fù)習(xí)古代歐洲文明 練習(xí)題

參考答案：1．B【詳解】根據(jù)所學(xué)知識，古希臘是西方文明之源，是歐洲文明的搖籃。古希臘是奧林匹克運動會的發(fā)源地，B項正確；古代埃及地處非洲，排除A項；古代羅馬不是奧林匹克的故鄉(xiāng)，排除項；古代印度地處亞洲，排除D項。故選B項。2．A【詳解】依據(jù)所學(xué)可知，希臘是歐洲最早出現(xiàn)的文明，后文明被羅馬所繼承，希臘被視為西方文明的發(fā)源地，A項正確；公元前27年，屋大維建立了羅馬帝國；排除B項；公元4世紀末，基督教被羅馬帝國皇帝確立為國教，排除C項；從10世紀起，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，在封建主和教會的領(lǐng)地上出現(xiàn)一批自治城市，排除D項。故選A項。3．A【詳解】依據(jù)材料中“我們的法律、我們的文學(xué)、我們的宗教，根源皆在希臘”，由此可以看出作者在強調(diào)希臘是西方法律、文學(xué)、宗教等文明的淵源，說明希臘文明對西方文明的深遠影響。A符合題意，BCD不符合題意，故選擇A。4．A【詳解】根據(jù)材料“在古希臘這種民主、自由的政治氣氛下，人的潛在的‘那種主觀性精神的因素’得到充分的發(fā)揮……”可知，故希臘文學(xué)藝術(shù)繁榮的原因是古希臘民主、自由的政治氛圍，在民主政治的影響下，產(chǎn)生了古希臘的各種項成就，促進了社會的全面發(fā)展，故選A；材料內(nèi)容是講古希臘民主促進社會發(fā)展，沒有體現(xiàn)是否是“真正民主”，B錯誤；材料沒有體現(xiàn)調(diào)動了生產(chǎn)積極性，C錯誤；D在材料中不能體現(xiàn)，排除。5．D【詳解】希臘最早的文明產(chǎn)生于愛琴海地區(qū)。愛琴文明包括克里特文明和邁錫尼文明。其中希臘的城邦有雅典和斯巴達等，雅典實行民主政治，是希臘文明的典型代表，D項正確；《漢謨拉比法典》是古代巴比倫的文明成就，排除A項；金字塔是古代埃及的文明成就，排除B項；象形文字是古代埃及的文明成就，排除C項。故選D項。6．B【詳解】結(jié)合所學(xué)可知，雅典的成男男性公民才可以參加公民大會，因此只有亞瑟夫符合資格，B項正確；其余三項人數(shù)不對，排除ACD項。故選B項。7．A【詳解】“為使城邦公民中生活無保障的階層也確有可能參與國家大事，伯里克利為出庭陪審者發(fā)放履行義務(wù)的津貼。”可知對應(yīng)的是雅典民主政治的發(fā)展，伯里克利是古希臘雅典城邦的執(zhí)政官，其執(zhí)政時期為解除公民參政議政的后顧之憂，發(fā)放津貼，這一時期的雅典民主政治達到了頂峰，進入黃金時代，A正確；《十二銅表法》是古羅馬第一部成文法，B排除；亞歷山大大帝的東征是在古希臘雅典衰落之后，C排除；《查士丁尼法典》是東羅馬帝國或拜占庭帝國皇帝在位時命人編纂的法典，D排除。故選A。8．C【詳解】根據(jù)所學(xué)知識，公民大會是雅典的最高權(quán)力機構(gòu)，具有立法、司法等多種職能，雅典的一切重大問題都職能在公民大會上進行最終決議，因此最能體現(xiàn)雅典政權(quán)“掌握在多數(shù)人手中”，C正確；羅馬設(shè)立了兩名保民官，與題干雅典政治制度不符，排除A；羅馬的國家決策權(quán)掌握在元老院手里。兩個權(quán)力相等的執(zhí)政官主持日常政務(wù)，與題干雅典政治制度不符，排除B；津貼制度是為了保證貧窮公民參政議政，并不能體現(xiàn)雅典的行政權(quán)“掌握在多數(shù)人手中”，排除D。故選C。9．A【詳解】根據(jù)題干“在古希臘文中‘民主政治’一詞由‘人民’和‘統(tǒng)治’復(fù)合而成”這說明，古代希臘的民主政治強調(diào)人民應(yīng)該有權(quán)管理或者統(tǒng)治國家，即體現(xiàn)了公民的廣泛參與和直接管理，A項正確；古希臘的民主政治沒有“公民的私有財產(chǎn)神圣不可侵犯”的內(nèi)容，排除B項；題干沒有涉及民事案件均由陪審法庭判決的信息，排除C項；希臘的婦女、奴隸以及外邦人并不享有民主權(quán)利，只有公民才享有民主權(quán)利，排除D項。故選A項。10．C【詳解】“論”指“結(jié)論”或“理論”。公元前5世紀，雅典奴隸制民主政治發(fā)展到高峰，這是對雅典民主政治發(fā)展歷程的結(jié)論，屬于史論，C項正確；ABD項都是歷史“史實”的敘述，排除。故選C項。11．B【詳解】依據(jù)題干信息“東方城市出現(xiàn)了優(yōu)美的希臘式雕塑和建筑，東方的天文學(xué)和數(shù)學(xué)知識也傳入希臘、西方；他在東方建立的幾十座城市都逐漸發(fā)展成為商業(yè)中心”，可以看出，亞歷山大東征使得東西方文化經(jīng)濟得到交流。B項符合題意；建立了一個龐大的帝國，在題干內(nèi)容中沒有體現(xiàn)，排除A項；導(dǎo)致東方文明走向衰亡，不符合史實，排除C項；給東方人民帶來了災(zāi)難，在題干內(nèi)容中沒有體現(xiàn)，排除D項。故選B項。12．B【詳解】據(jù)“希臘古典文明并非純粹的原始文明。它和其他的所有文明一樣，大量借用過去的文明如中東文明”及所學(xué)知識可知，這種“借用”的產(chǎn)生是因為亞歷山大東征。亞歷山大東征是一場侵略戰(zhàn)爭，目的是拓展疆土，但是它在客觀上推動了東西方經(jīng)濟、文化的交流和融合。B項正確；西方文化并沒有落后，排除A項；羅馬帝國的擴張與古希臘文明的內(nèi)容沒有直接關(guān)系，排除C項；絲綢之路的開辟主要連接?xùn)|西方的文明，排除D項。故選B項。13．C【詳解】根據(jù)所學(xué)知識，邁出羅馬法建設(shè)的第一步，成為后世羅馬法典乃至歐洲法學(xué)的淵源的法律是《十二銅表法》，公元前450前-449年，羅馬頒布了成文發(fā)，因這部法刻在十二塊青銅板上，所以被成為《十二銅表法》。它是羅馬法發(fā)展過程中一個重要里程碑，它在使量刑定罪有了文字依據(jù)，在一定程度上遏制了貴族對法律的曲解和濫用，C項正確；《萬民法》羅馬法中調(diào)整非羅馬人之間相互關(guān)系的法律，A項正確；《漢謨拉比法典》是古巴比倫王國制定一部較為完整的法典，排除B項；拿破侖時期制定《民法典》，排除D項。故選C項。14．A【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知，羅馬帝國在公元2世紀成為地跨歐、亞、非三大洲的大帝國，地中海成了其“內(nèi)湖”，據(jù)此可知，“大秦”是羅馬帝國，A項正確；公元前4世紀晚期，馬其頓國王亞歷山大建立了地跨歐亞非三大洲的大帝國、4世紀末，拜占庭帝國形成、8世紀中期，地跨歐亞非三大洲的阿拉伯帝國建立起來，且這三大帝國沒有占領(lǐng)整個地中海沿岸，排除BCD項。故選A項。15．D【詳解】由“第三次征服也許是其中最為和平、最為持久的征服”可知，在羅馬三次征服世界的影響中，它的法律是最為久遠的、和平的，D項正確；亞歷山大東征是馬其頓國王開展的東征，排除A項；羅馬第二次征服世界憑借基督教，排除B項；1804年拿破侖頒布《拿破侖法典》，這是羅馬法對近代社會的影響，是羅馬第三次征服的影響，排除C項。故選D項。16．B【詳解】依據(jù)題干，在中世紀末期的西歐，除英國外，都以羅馬法典為基礎(chǔ)形成法律，英國為了私法的進一步發(fā)展，也參照了羅馬法的諸原則，可見羅馬法對后世歐洲法律的制定影響深遠，B項正確；題干只是說明英國參照羅馬法的諸原則，并沒有說羅馬法決定英國法律制定原則，表述過于絕對化，排除A項；題干反映的是羅馬法對后世歐洲法律制定的影響，沒有體現(xiàn)沖破了中世紀神學(xué)的束縛，而且這應(yīng)該是文藝復(fù)興的作用，排除C項；題干反映的是羅馬法對后世歐洲法律制定的影響，沒有體現(xiàn)與早期資產(chǎn)階級產(chǎn)生之間的關(guān)系，排除D項。故選B項。17．D【詳解】依據(jù)所學(xué)可知，古羅馬留給后人最寶貴的文明成果是羅馬法，羅馬法所蘊含的法制原則，成為近代資本主義法制的先聲，羅馬法成為近代歐美國家立法的基礎(chǔ)。1804年法國頒布的《拿破侖法典》便是資本主義社會傳承羅馬法的一部輝煌的經(jīng)典，因此法國在很大程度上要感謝羅馬人，故D符合題意；羅馬法首創(chuàng)國際法的基本原則、羅馬法提倡法律面前人人平等反映的是法律理念，故AC不合題意；《拿破侖法典》確立了資產(chǎn)階級的立法規(guī)范，故B不合題意。故此題選D。18．C【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知，公元六世紀，拜占庭帝國皇帝查士丁尼組織編寫了《羅馬民法大全》，對財產(chǎn)、買賣、債務(wù)、契約關(guān)系等作出明確規(guī)定，奠定了歐洲民法的基礎(chǔ)，C項正確；《漢謨拉比法典》是世界上現(xiàn)存的第一部比較完備的成文法典，排除A項；《十二銅表法》反映了羅馬奴隸制的發(fā)展和奴隸主階級國家的形成過程，排除B項；《查士丁尼法典》，由委員會把自2世紀初以來歷任羅馬皇帝頒布的法令收集在一起，剔出其中互相矛盾的條例后編成，排除D項。故選C項。19．C【詳解】公元2世紀安敦尼王朝時期（公元96年-公元192年），羅馬帝國達到極盛，經(jīng)濟空前繁榮。皇帝圖拉真在位時（公元98年-公元117年），帝國疆域達到最大：西起西班牙、高盧與不列顛，東到幼發(fā)拉底河上游，南至非洲北部，北達萊茵河與多瑙河一帶，地中海成為帝國的內(nèi)海。全盛時期控制了大約500萬平方公里的土地，是世界古代史上國土面積最大的君主制國家之一。故C項符合題意；ABD項與題意無關(guān)，排除。20．C【詳解】根據(jù)材料“古希臘的偉大的哲學(xué)家、認識你自己”并結(jié)合所學(xué)知識可知，是蘇格拉底提出的言論。蘇格拉底的思考轉(zhuǎn)向人類社會，終生探討人的靈魂、美德和幸福等問題。他指出，求得知識的最好辦法是有系統(tǒng)的問和答；他提出“認識你自己”，所以材料中的“他”是蘇格拉底，C項正確；根據(jù)題意可知，ABD與材料無關(guān)，排除。故選C項。21．A【詳解】依據(jù)所學(xué)知識可知，儒略歷是由羅馬共和國獨裁官凱撒采納埃及亞歷山大的數(shù)學(xué)家兼天文學(xué)家索西琴尼的計算后，于公元前45年1月1日起執(zhí)行的取代舊羅馬歷法的一種歷法，A正確，符合題意；原子論是德謨克利特探討了物質(zhì)結(jié)構(gòu)的問題，提出的，B錯誤，不符合題意；認識你自己是蘇格拉底的名言，C錯誤，不符合題意；亞里士多德被譽為“百科全書式”學(xué)者，D錯誤，不符合題意；故選A。22．D【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，在希臘首都雅典衛(wèi)城坐落的古城堡中心，石灰?guī)r的山崗上，聳峙著一座巍峨的矩形建筑物，神廟矗立在衛(wèi)城的最高點，這就是在世界藝術(shù)寶庫中著名的帕特農(nóng)神廟，帕特農(nóng)神廟也是古希臘最大、最完美的多利克式建筑，故D符合題意；選項A是古代巴比倫的《漢謨拉比法典》，選項B是古埃及的金字塔，選項C是古代印度城市遺址，故均不符合題意。故選D。23．D【詳解】《擲鐵餅者》是古希臘雕塑作品，體現(xiàn)了人們對力與美