2四川基本概況與主要文旅資源地方導(dǎo)游基礎(chǔ)知識第四版教案

XX職業(yè)學(xué)院教案課題（項目）6.2四川省基本概況與主要文旅資源授課時間2020-2021學(xué)年第2學(xué)期周次1周2次授課地點D406班級2020旅游管理授課教師教學(xué)資源課件、微課、學(xué)習(xí)通APP、微信等。教學(xué)內(nèi)容本章主要介紹了華北各省市自治區(qū)基本概況和主要文旅資源等方面的基本知識，包括地理、歷史、人口、區(qū)劃、交通、旅游資源、文化藝術(shù)、民族風(fēng)情、特產(chǎn)美食，以及地域文化民族文化和特色產(chǎn)業(yè)等。教學(xué)目標知識目標了解北京、天津、河北、山西和內(nèi)蒙古自治區(qū)的歷史、地理、氣候、人口、區(qū)劃、交通等概況；熟悉這五個省（區(qū)、市）列入《世界遺產(chǎn)名錄》的中國遺產(chǎn)地景觀，列入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》的中國遺產(chǎn)項目，國家AAAAA級旅游景區(qū)，中國歷史文化名城，全國重點文物保護單位，國家級旅游度假區(qū)和國家生態(tài)旅游區(qū)；漢族及主要少數(shù)民族有代表性的歷史文化和民族風(fēng)情。掌握各地有代表性的飲食特點、主要美食和風(fēng)物特產(chǎn)；國內(nèi)知名的地域文化、民族文化和特色產(chǎn)業(yè)。（2020新增）教學(xué)重難點教學(xué)重點國家AAAAA級旅游景區(qū)，中國歷史文化名城，全國重點文物保護單位，國家級旅游度假區(qū)和國家生態(tài)旅游區(qū)；漢族及主要少數(shù)民族有代表性的歷史文化和民族風(fēng)情。教學(xué)難點代表性的飲食特點、主要美食和風(fēng)物特產(chǎn)；國內(nèi)知名的地域文化、民族文化和特色產(chǎn)業(yè)。（教法學(xué)法教法.問題教學(xué)法：教師設(shè)置思考問題，以問題為線索，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會思考、學(xué)會分析和解決問題。.小組討論法：以學(xué)生為中心，針對任務(wù)中的重點和難點問題，通過組織學(xué)生討論，學(xué)生自主活動，活躍課堂氣氛，加強學(xué)生對知識內(nèi)容的掌握度。.“啟發(fā)引導(dǎo)”教學(xué)方法由教師先提出問題，啟發(fā)學(xué)生自主思考，教師再介紹解決問題的方法，并歸納總結(jié)出一般規(guī)律或概念。在啟發(fā)引導(dǎo)教學(xué)過程中，教師要充分尊重學(xué)生在教學(xué)過程中的主體地位，將學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生成為知識與能力的主動構(gòu)建者，激發(fā)學(xué)生的積極性和創(chuàng)新精神培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的思維方式。.“案例分析”教學(xué)方法

案例教學(xué)法是指在教學(xué)中，通過分析和研究現(xiàn)有的案例，來解釋所要講授的教學(xué)內(nèi)容并推動教學(xué)內(nèi)容的發(fā)展與完善。5.理論講授法學(xué)法.小組探究法：通過組內(nèi)討論學(xué)習(xí)，共同完成小組任務(wù)，在學(xué)習(xí)過程中充分調(diào)動每位組員參與的積極性，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維和求異思維，并培養(yǎng)團隊協(xié)作的精神。.自主學(xué)習(xí)法：學(xué)生在課前通過超星泛雅平臺自主學(xué)習(xí)微課、完成課前測試等，為課堂學(xué)習(xí)儲備知識。教學(xué)過程教學(xué)過程活動類型活動描述課前導(dǎo)入學(xué)習(xí)（10分鐘）教學(xué)活動.通過學(xué)習(xí)通APP考勤。.點評上次課程的課后小測和歷年真題中錯誤率高的題目。.回顧上節(jié)重點內(nèi)容。學(xué)生活動.登錄學(xué)習(xí)通APP進行簽到。.通過學(xué)習(xí)通APP完成課前小測。.反思不足。根據(jù)自己課前測試的錯誤，反思自己課前學(xué)習(xí)的不足，重新思考測試錯誤問題的答案，回答教師提問。新課教學(xué)（70分鐘）教學(xué)活動教師理論講解：知識點1：地理與氣候四川省位于中國西南，地處長江上游，東連重慶，南鄰滇、黔，西接西藏，北界青、甘、陜?nèi)?，面積居全國第五位。四川，簡稱“川”或“蜀”，省會成都。處于中國大陸地勢三大階梯中的第一級青藏高原和第二級長江中下游平原的過渡帶，高低懸殊、西高東低的特點明顯。全省可分為四川盆地、川西北高原和川西南山地三大部分。四川氣候的特點：季風(fēng)氣候明顯，雨熱同季；區(qū)域間差異顯著，東部冬暖、春早、夏熱、秋雨、多云霧、少日照、生長季長；西部寒冷、冬長、基本無夏、日照充足、降水集中、干雨季分明；氣候垂直變化大，氣候類型多；氣象災(zāi)害種類多，發(fā)生頻率高且范圍大，主要是干旱，其次是暴雨、洪澇等。學(xué)生活動【歷年真題】：通過學(xué)習(xí)通隨堂練習(xí)功能讓全班學(xué)生進行練習(xí)，回答正確+2分，回答錯誤0分，課堂積分作為平時成績的一部分。讓學(xué)生進行真題訓(xùn)練，從而加深對知識點掌握，改進和提高自己的職業(yè)適應(yīng)能力。教學(xué)活動教師理論講解：知識點2：歷史沿革四川自古以來就享有“天府之國”的美譽。優(yōu)越的地理條件和經(jīng)濟條件，使四川成為中國經(jīng)濟開發(fā)最早的地區(qū)之一。據(jù)考古證明，舊石器時代今四川境內(nèi)就有人類活動，在距今5000?4000前，成都平原地區(qū)是長江上游區(qū)域文化的起源中心。其中廣漢三星堆（詳見《全國導(dǎo)游基礎(chǔ)知識》第三章第一節(jié)）和成都金沙遺址，是古蜀國政治經(jīng)濟和文化中心。農(nóng)業(yè)文明和城市文明很早興起，歷史上四川的農(nóng)業(yè)、冶金、絲織、建筑等

都得到一定發(fā)展。蜀文化。是一種地域文化概念，專指以成都平原、岷江流域為中心的源遠流長、傳承至今、獨具特色的區(qū)域文化。蜀文化從本質(zhì)上說是一種內(nèi)陸農(nóng)業(yè)文化，其產(chǎn)生與發(fā)展與治水有密切關(guān)系。古蜀不僅有以大禹治水、李冰治水著稱的農(nóng)耕文明，而且有發(fā)育較早的工業(yè)和商業(yè)：是世界最早的天然氣開采地、是世界雕版印刷術(shù)、世界紙幣、世界蓋碗茶文化的起源地；是中國最早出現(xiàn)城市文明的地區(qū)之一，早在距今4500?3200年之間，就有新津?qū)毝?、溫江魚鳧、郫縣古城、都江堰芒城、崇州雙河和紫竹6座古城。成都在古代是自由都市，對外貿(mào)易比較發(fā)達，成為中國西南與南亞以至西亞經(jīng)濟文化交流的樞紐。四川在商周時期建立了兩個國家：一個是在今川西地區(qū)，以古蜀族為中心建立的蜀國；另一個是在今川東地區(qū)（包括今重慶市），以古巴族為中心建立的巴國。所以，四川地區(qū)古稱“巴蜀”。公元前316年，秦滅巴蜀，置巴、蜀二郡，漢屬益州，唐屬劍南道及山南東西等道，宋置川陜路，后分置益、梓、利、夔四路，總稱四川路，至此始有“四川”之名。元設(shè)四川行中書省，簡稱“四川行省”。明置四川布政使司，轄區(qū)內(nèi)還包括今貴州省遵義和云南東北部及貴州西北部。清為四川省，并對川、滇、黔3省省界進行較大調(diào)整，基本確定了現(xiàn)在四川的南部省界。民國時期，今四川西部分治為西康省，1955年西康省劃歸四川。1997年將四川分為今重慶直轄市和四川省，川渝分治。學(xué)生活動【歷年真題】：通過學(xué)習(xí)通隨堂練習(xí)功能讓全班學(xué)生進行練習(xí)，回答正確+2分，回答錯誤0分，課堂積分作為平時成績的一部分。讓學(xué)生進行真題訓(xùn)練，從而加深對知識點掌握，改進和提高自己的職業(yè)適應(yīng)能力。教學(xué)活動教師理論講解：知識點3：區(qū)劃與人口四川省共有21個地級行政區(qū)劃單位，即18個地級市，3個自治州，183個縣級行政區(qū)劃單位。四川省面積48.6萬平方千米。2019年末全省戶籍人口9099.5萬、常住人口8375萬，其中少數(shù)民族人口599.4萬。學(xué)生活動【歷年真題】：通過學(xué)習(xí)通隨堂練習(xí)功能讓全班學(xué)生進行練習(xí)，回答正確+2分，回答錯誤0分，課堂積分作為平時成績的一部分。讓學(xué)生進行真題訓(xùn)練，從而加深對知識點掌握，改進和提高自己的職業(yè)適應(yīng)能力。教學(xué)活動教師理論講解：知識點4：交通與資源四川擁有便利的交通條件。截至2015年，高速公路、鐵路通車里程分別達6000千米、4600千米，成渝高鐵建成通車。成都雙流國際機場現(xiàn)已開通200多條國內(nèi)航線，通航北京、上海、廣州、深圳等119個城市，涉及全國31個省、自治區(qū)、直轄市，支線機場達12個，成都天府國際機場項目進展順利。“四江六港”建設(shè)加快，港口吞吐能力突破1億噸。

四川土地資源的利用以林牧業(yè)為主，林牧地集中分布于盆周山地和西部高山高原；耕地則集中分布于東部盆地和低山丘陵區(qū)；園地集中分布于盆地丘陵和西南山地；交通用地和建設(shè)用地集中分布在經(jīng)濟較發(fā)達的平原區(qū)和丘陵區(qū)。四川水資源豐富，居全國前列。水資源以河川徑流最為豐富，號稱“千河之省”。人均水資源量高于全國，但時空分布不均，形成區(qū)域性缺水和季節(jié)性缺水。四川生物資源十分豐富，保存有許多珍稀、古老的動植物種類，是中國乃至世界的珍貴物種基因庫之一。植被類型多樣，植物種類非常豐富。全省有高等植物近萬種，約占全國總數(shù)的1/3。全省所產(chǎn)中藥材占全國藥材總產(chǎn)量的1/3，是全國最大的中藥材基地。四川是全國最大的芳香油產(chǎn)地。四川動物資源豐富，屬國家重點保護的野生動物144種，居全國之冠。四川野生大熊貓數(shù)量1206只，占全國總數(shù)的76%,其種群數(shù)量居全國第一位。四川省能源資源很豐富，主要以水能、煤炭和天然氣為主。水能資源集中分布于川西南山地的大渡河、金沙江、雅礱江三大水系，約占全省水能資源蘊藏量的23。煤炭資源種類比較齊全。天然氣資源十分豐富，是國內(nèi)主要的含油氣盆地之一。四川礦產(chǎn)資源豐富且種類齊全。查明資源儲量的礦種有100余種，其中有43種礦產(chǎn)的保有資源儲量位居全國前5位。學(xué)生活動【歷年真題】：【2019年真題?多選】以下關(guān)于四川省的描述，正確的有（ ）。A.是全國最大的芳香油產(chǎn)地B.是全國最大的中藥材基地C.千河之省D.野生大熊貓種群數(shù)量居全國第一E.地勢東高西低通過學(xué)習(xí)通隨堂練習(xí)功能讓全班學(xué)生進行練習(xí)，回答正確+2分，回答錯誤0分，課堂積分作為平時成績的一部分。讓學(xué)生進行真題訓(xùn)練，從而加深對知識點掌握，改進和提高自己的職業(yè)適應(yīng)能力。教學(xué)活動教師理論講解：知識點5：旅游資源四川省是著名的旅游資源大省，旅游資源極其豐富，擁有美麗的自然風(fēng)景、悠久的歷史文化和獨特的民族風(fēng)情，具有數(shù)量多、類型全、分布廣、品位高的特點，其資源數(shù)量和品位均在全國名列前茅。截至2017年3月，全省有世界遺產(chǎn)5處，其中自然遺產(chǎn)3處：九寨溝、黃龍、四川大熊貓棲息地； 自然和文化雙重遺產(chǎn)1處：峨眉山一樂山大佛；文化遺產(chǎn)1處：青城山一都江堰。擁有中國歷史文化名城8個：成都、自貢、宜賓、閬中、樂山、都江堰、瀘州、會理。擁有國家5A級旅游景區(qū)13家：青城山一都江堰、峨眉山、九寨溝、黃龍、樂山大佛、北川旅游區(qū)、閬中古城、汶川旅游區(qū)、小平故里、劍門蜀道劍門關(guān)景區(qū)、朱德故里景區(qū)、瀘定縣海螺溝景區(qū)、雅安市碧峰峽旅游景區(qū)。有全國重點文物保護單位229處；世界級地質(zhì)公園2處（興文和自貢），國家級地質(zhì)公園16處，國家級旅游度假區(qū)2處：四川省邛海旅游度假區(qū)和成都天1府青城康養(yǎng)休閑旅游度假區(qū)；截至2016年1月，有國家生態(tài)旅游示范區(qū)6處：西昌市邛海、巴中市南江光霧山、廣元市唐家河生態(tài)旅游區(qū)、甘孜州海螺溝景區(qū)、阿壩州

畢棚溝景區(qū)、雅安市神木壘生態(tài)旅游區(qū)；國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄120項。四川地處內(nèi)陸，雖無海洋景觀，但水系發(fā)達，境內(nèi)主要河流有金沙江、雅礱江、岷江等大小支流。四川的江河大多穿切山嶺造成峽谷，水流湍急。如金沙江虎跳峽，急流險灘，亂石穿空；青衣江峽谷綠水環(huán)繞，山清水秀，水光山色，渾然一體。四川西南部，地殼褶皺劇烈，河流深切，山高谷深。瀘沽湖、邛海等天然大湖水光瀲滟，山色蔥蘢，絢麗多姿，是四川著名的風(fēng)景勝地。四川是聞名世界的“熊貓故鄉(xiāng)”。大熊貓是中國特產(chǎn)的野生動物，主要生活在中國青藏高原東部邊緣、四川盆地西緣一帶的高山峽谷中，全國的大熊貓大部分生活在四川。西方世界對大熊貓的認識開始于四川寶興。世界最大的大熊貓保護機構(gòu)一中國（臥龍）保護大熊艮貓研究中心在四川。世界最大的大熊貓人工繁育機構(gòu)一一成都大熊貓繁育研究基地（成都熊貓生態(tài)公園）在四川。學(xué)生活動【歷年真題】：【2020年真題?多選】四川省列入《世界遺產(chǎn)名錄》中“自然遺產(chǎn)”的項目有（）。A.九寨溝 B.黃龍C.四川大熊貓棲息地D.峨眉山——樂山大佛E.青城山一一都江堰通過學(xué)習(xí)通隨堂練習(xí)功能讓全班學(xué)生進行練習(xí)，回答正確+2分，回答錯誤0分，課堂積分作為平時成績的一部分。讓學(xué)生進行真題訓(xùn)練，從而加深對知識點掌握，改進和提高自己的職業(yè)適應(yīng)能力。教學(xué)活動教師理論講解：知識點6：文化藝術(shù)四川省文化豐富，多元并存。境內(nèi)除本土的巴蜀文化和西部藏區(qū)文化外，只要跨出盆地，便與楚文化、秦隴文化、滇文化、夜郎文化、藏彝文化區(qū)域路途相接，促成了與四方文化的交流滲透，形成巴蜀文化多元、兼容、開放的特點。四川文學(xué)名家輩出，源遠流長。四川人司馬相如（前179-前117年），漢代著名辭賦家，散文名篇《難蜀父老》以解答問題的形式，闡明了和少數(shù)民族相處的道理，文字蒼勁優(yōu)美，說理透徹。其漢賦代表作有《子虛賦》《上林賦》《大人賦》等名篇。他與卓文君自由戀愛的故事也成為千古美談。蜀郡成都人揚雄（前53?18年）是西漢末年最著名的辭賦家，他侍從成帝祭祀游獵，寫下著名的《甘泉賦》《羽獵賦》《長揚賦》《河?xùn)|賦》“四賦”。梓州射洪縣人陳子昂（661?702年），開初唐一代詩風(fēng)，代表作為《感遇詩》38首、《薊丘覽古》7首和《登幽州臺歌》?！兜怯闹菖_歌》最為著名：前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下?！崩畎祝?01-762年），5歲時隨父人蜀，居于綿州彰明（今四川江油市境）縣青蓮鄉(xiāng)，因自號青蓮居士。20歲以后，開始在蜀中漫游，曾登峨眉、青城諸名山，游三峽、過白帝城，飽覽四川錦繡壯美的山河，寫下《蜀道難》《峨眉山月歌》《登錦城散花樓》《上皇西巡南京歌》《朝發(fā)白帝城》等以四川為題材的詩歌名篇。詩圣杜甫從唐肅宗乾元二年（759年）至唐代宗大歷四年（769年），客居四川整整10年，正是當朝內(nèi)憂外患之際。在成都浣花草堂（今杜甫草堂）夔州兩地共寫詩700多首，占他一生詩作的一半。他的詩從不同角度真實地反映了當時人民的疾苦，記錄了當時的政治、軍事活動及社會經(jīng)濟狀況。宋代四川文學(xué)界最有成就的當推四川眉山人蘇洵和蘇軾、蘇轍三父子。當時文人稱蘇洵為老蘇，蘇軾、蘇轍被稱為大蘇和小蘇，合稱“三蘇”。蘇軾的詩題材廣泛，才情橫溢，是北宋最有名望的詩人，后人把他和黃庭堅起并稱為“蘇黃”，保存到現(xiàn)在的詩作還有400多首，有“坡仙”“詩神”之譽?！俺鲂乱庥诜ǘ戎?，寄妙理于豪放之外”。蘇軾的詞對后世影響更大，是豪放詞派的創(chuàng)始人，名作《念奴嬌》《水調(diào)歌頭》等開豪放詞派的先河，后人常把他和另一個豪放詞人辛棄疾一起并稱為“蘇辛”，并尊其為“詞圣”。他的詞流傳到現(xiàn)在的還有300多首。蘇軾在賦的創(chuàng)作上也是宋代的佼佼者，他的賦體物寫志、縹緲多姿，前后《赤壁賦》《黠鼠賦》《颶風(fēng)賦》是流傳千古的代表作。四川新都人楊慎（1488-1559年），被譽為“明代著述第一人”，所寫詩文具有濃郁的浪漫主義色彩，現(xiàn)存的詩約有2300首，代表作有《臨江仙》《宿金沙江》《竹枝詞》等。德陽羅江人李調(diào)元（1734-1813年），清代著名文學(xué)家和戲劇理論家著作有《雨村詩話》《雨村曲話》《雨村劇話》《南越筆記》《井蛙雜記》等。李調(diào)元是編撰川劇劇本的第一人，改編過川劇《春秋配》《花田錯》等，還親自在家訓(xùn)練伶童、組織演唱，是川劇創(chuàng)始人之一。在四川文化藝術(shù)中最具特色的是川劇變臉。川劇是傳統(tǒng)戲曲劇種之一，流行于四川東中部、重慶及貴州、云南部分地區(qū)。川劇臉譜，是川劇表演藝術(shù)中重要的組成部分，是歷代川劇藝人共同創(chuàng)造并傳承下來的藝術(shù)瑰寶。川劇變臉是川劇表演的特技之一，用于揭示劇中人物的內(nèi)心及思想感情的變化，即把不可見、不可感的抽象的情緒和心理狀態(tài)變成可見、可感的具體形象一一臉譜。“變臉”始于清乾隆嘉慶年間，技藝成形于20世紀，王道正是川劇變臉的代表性人物，被譽為“化裝和角色變幻的世界大師”，曾先后應(yīng)邀到新加坡、中國香港獻藝，表演川劇“變臉”絕活?！練v年真題】：【2020年真題?單選】“唐宋八大家”中，“三蘇”（蘇洵、蘇軾、蘇轍）是（）人。A.德陽市B.樂山市C.眉山市D.成都市【2018年真題?判斷】四川詩人陳子昂開初唐一代詩風(fēng)，其代表作有《感遇詩》38首、《薊丘覽古》7首、《登幽州臺歌》。（ ）A.正確B.錯誤1.【2017年真題?單選】曾經(jīng)客居四川10年，在成都浣花草堂等地寫詩700多首，其詩作真實反映民生疾苦的唐代詩人是（ ）。A.杜甫 B.韋應(yīng)物C.李白 D.王維

2.【2018年真題?單選】杜甫很長時間在四川，他一生寫的700度首詩中，在四川寫的占（ ）。A.1/2 B.1/3C.1/4 D.1/5通過學(xué)習(xí)通隨堂練習(xí)功能讓全班學(xué)生進行練習(xí)，回答正確+2分，回答錯誤0分，課堂積分作為平時成績的一部分。讓學(xué)生進行真題訓(xùn)練，從而加深對知識點掌握，改進和提高自己的職業(yè)適應(yīng)能力。教學(xué)活動教師理論講解：知識點7：民族與宗教四川有55個少數(shù)民族，其中，彝族、藏族、羌族、苗族、回族、蒙古族、土家族、傈僳族、滿族、納西族、布依族、白族、壯族、傣族為省內(nèi)世居少數(shù)民族。四川是全國唯一的羌族聚居區(qū)、最大的彝族聚居區(qū)和全國第二大藏區(qū)。少數(shù)民族主要聚居在涼山彝族自治州、甘孜藏族自治州、阿壩藏族羌族自治州及木里藏族自治縣、馬邊彝族自治縣、峨邊彝族自治縣、北川羌族自治縣。四川的宗教資源極為豐富。四川是道教的發(fā)祥地，自魏晉以來道教便開始在四川盛行，境內(nèi)的主要道觀有：成都的青羊?qū)m、青城山的福建宮等。佛教自東漢傳入中國后，四川在明代萬歷年間佛教開始盛行，興建了大量的寺廟、寶塔。目前保存較好的有：新都寶光寺、成都文殊院、樂山大佛寺、峨眉山的報國寺、伏虎寺、萬年寺、金頂?shù)戎略航ㄖ?。四川還擁有眾多的石窟造像、摩崖石刻與繪畫藝術(shù)，如廣元千佛崖、安岳石窟、樂山大佛等石刻造像，以及成都大慈寺、劍閣昭覺寺、蓬溪寶梵寺的古代壁畫等。學(xué)生活動【歷年真題】：通過學(xué)習(xí)通隨堂練習(xí)功能讓全班學(xué)生進行練習(xí)，回答正確+2分，回答錯誤0分，課堂積分作為平時成績的一部分。讓學(xué)生進行真題訓(xùn)練，從而加深對知識點掌握，改進和提高自己的職業(yè)適應(yīng)能力。教學(xué)活動教師理論講解：知識點8:民俗風(fēng)情四川獨特的地理環(huán)境造就了東、西部兩種不同的民俗風(fēng)情：東部的農(nóng)耕民俗和西部的少數(shù)民族民俗。前者主要體現(xiàn)在節(jié)慶、婚喪、信仰、傳說、建筑以及獨具特色的四川客家習(xí)俗等方面，如成都每年正月、二月在青羊?qū)m的燈會和花會，三月龍泉的桃花會，四月都江堰的清明放水節(jié)，仲春之月新都的木蘭會，九月新都桂花會等；以及正月初七游草堂，正月初九登高，廣元女兒節(jié)、游百病、保保節(jié)等則體現(xiàn)出四川節(jié)慶濃郁的人文特色。四川的民族風(fēng)情多姿多彩。其中極具特色的是羌族風(fēng)情。四川是我國唯一的羌族聚居區(qū)，羌族集中分布在阿壩藏族羌族自治州茂縣、綿陽北川羌族自治縣等地。羌族宗教信仰的最大特色是從先秦延續(xù)至今的白石崇拜。在羌族諸多祭神儀式中，最為經(jīng)常的是祭天神，最為隆重的是祭山神。羌族的服飾特色鮮明，“服”即衣服，款式不分男女，而以“飾”，即在裝飾上加以區(qū)分。羌族無論男女都穿自織的麻布長衫，外套羊皮褂子，包頭帕，裹綁腿，束腰帶。男子不著任何飾物，婦女衣服繡有花邊，衣服上鑲一顆梅花形圖案的小銀飾物，腰帶繡花，喜歡戴銀耳環(huán)、圈子、管子、銀牌等飾物，腳上穿勾尖繡花鞋，俗稱“云云鞋”。羌族的婚姻首先必須征得母親的同意，結(jié)婚年齡一般是女大于男，新婚一年以內(nèi)，新娘一般住在娘家。羌族中的寡婦再嫁被視為正常，不受任何歧視，這是原始社會母系社會制度在民俗中的遺存。羌族以漢族農(nóng)歷十月初一為年節(jié)，這一天羌族人要停止勞動，聚在家里過節(jié)。家里要準備許多用面捏成的牛、羊、雞等祭品，用于祭祀天神和家神。一般羌族人還要在這一天邀請親友跳“鍋莊”，飲咂酒。羌族具有濃郁民族特色的節(jié)慶活動有成人禮、五月五婦女節(jié)等。［彝族簡介彝族舊稱“夷族”。中華人民共和國成立以后，國務(wù)院開展對各少數(shù)民族名稱的確定工作，毛澤東主席提出建議，把“夷”字改為“彝”字，因為“彝”字里面有米有絲，代表有吃有穿，象征日子富裕，鼎彝又是古代祭祀用的東西，包含莊重美好的意思，就此，“彝族”就被定為彝族各支系的統(tǒng)一族稱。彝族主要聚居于四川、云南、貴州、廣西等地，四川涼山彝族自治州是我國最大的彝族聚居區(qū)?，F(xiàn)有人口約8714萬。彝族的經(jīng)濟生活以農(nóng)業(yè)為主，畜牧業(yè)是主要的副業(yè)，手工業(yè)制作也較為發(fā)達。彝語屬漢藏語系，有6種方言。彝族有自己的文字，是中國最早的音節(jié)文字。1957年通過了彝文規(guī)范方案并開始試行，但是現(xiàn)在彝族中使用漢語和漢文的人越來越多。彝族宗教信仰具有濃厚的原始宗教色彩，奉行多神崇拜，主要是萬物有靈的自然崇拜和祖先崇拜，祭司稱“畢摩”。一些與漢人長期雜居的彝族人也信奉佛教。19世紀末，基督教新教、天主教先后傳入，但影響不大。彝族文化藝術(shù)源遠流長，在用彝文記載的歷史、文學(xué)、醫(yī)學(xué)、歷法、氣象等著作中，不乏價值極高的珍貴文獻?！栋⒃姮敗肥且妥迕耖g著名的敘事長詩。傳統(tǒng)工藝美術(shù)有漆繪、刺繡、銀飾、雕刻、繪畫等。享有盛譽的云南白藥即為清代彝族人曲煥章所創(chuàng)。彝族的文化遺產(chǎn)中被列入《國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》的主要有阿詩瑪、火把節(jié)等。彝族實行一夫一妻制。有“搶婚”之俗。由男女雙方事先約定好時間，由男家派人騎馬來搶新娘。被搶的姑娘大叫時，女方親屬出來追趕，而新娘最后被搶走?；蛘?，在男方家迎親隊伍入門時，女方用涼水、鍋底、棍棒等突然襲擊，在一場打斗后，再待以酒肉，讓迎親的人把新娘接走。彝族的住房形式因地而異。有的地區(qū)與周圍漢族相同；有的地區(qū)形似干欄式結(jié)構(gòu)；土掌房是彝族獨特的民居建筑，墻體以泥土為料，房內(nèi)一般隔成三間，中間為堂屋，內(nèi)有三塊石頭支起的火塘，是家庭起居活動的中心。彝族服飾形式很多，較常見的是男子穿黑色窄袖右斜襟上衣和寬褲腳長褲。頭頂留一小塊二三寸頭發(fā)，稱為“子爾”（漢稱“天菩薩”），裹以長達數(shù)丈的青藍布帕包頭，在右前有扎成細長錐形的“子貼”（漢稱“英雄結(jié)”）向前伸出帕外，以示英雄。女子穿鑲邊或繡花大襟右衽上衣和多褶長裙，裙線鑲以多層色布，美觀大方。外出時男女都穿“擦爾瓦”，形

似斗篷，下端綴以長穗，長可到膝蓋。彝族主食主要有玉米、蕎麥、大麥、小麥等，稻米很少。喜食酸、辣。酒為解決各類糾紛、結(jié)交朋友、婚喪嫁娶等各種場合中必不可少之物，民間有“漢人貴茶，彝人貴酒”之說。坨坨肉是彝族的特色菜肴。民間傳統(tǒng)節(jié)日很多，主要節(jié)日有彝族年、火把節(jié)及祭祀活動。彝族的傳統(tǒng)年多在農(nóng)歷十月上旬擇吉日舉行，節(jié)期5~6天?；鸢压?jié)是彝族最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日，各地節(jié)期不一，一般在農(nóng)歷六月二十四。屆時要殺牛、殺羊，祭獻祖先，有的地區(qū)也祭土主，相互宴飲，吃坨坨肉，共祝五谷豐登?；鸢压?jié)般歡慶三天，頭一天全家歡聚，后兩天舉辦摔膠、賽馬、斗牛、競舟、射箭、拔河、蕩秋千等豐富多彩的活動。夜晚，人們手持火把，轉(zhuǎn)繞住宅和田間，舉行盛大篝火晚會，載歌載舞，徹夜狂歡。彝族的主要禁忌：彝族男子頭上都蓄有一撮頭發(fā)，這是他認為最高貴的地方，忌旁人用手觸摸；彝族有敬“神樹”的習(xí)慣，神樹嚴禁砍伐；祭祀時忌外人觀看；忌外人騎馬進彝族寨子，到寨門的竹籬笆前必須下馬；到彝族人家中做客，要