(英語教學(xué)論文)小學(xué)英語教學(xué)人文教育滲透問題分析

【英語教學(xué)論文】小學(xué)英語教學(xué)人文教育滲透問題分析摘要:在教學(xué)中滲透人文教育，目的是彰顯教學(xué)的價值，更好地培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。而小學(xué)英語教學(xué)過多地強化知識傳授和技能訓(xùn)練，淡化人文教育功能，不利于學(xué)生的全面發(fā)展。為此，采用豐富人文知識，開闊學(xué)生的人文視野;挖掘人文內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生的人文思維;開展人文體驗，催生學(xué)生的人文行為的教學(xué)策略，能有效地促進(jìn)學(xué)生語言能力和人文素養(yǎng)的融合發(fā)展，更好地提高課堂教學(xué)的效益。關(guān)鍵詞:小學(xué)英語教學(xué);人文教育;問題;滲透策略“所謂人文教育，即是對受教育者進(jìn)行人性境界提升、理想人格塑造以及個人與社會價值實現(xiàn)的教育，核心是內(nèi)涵修養(yǎng)人文精神，實質(zhì)是人性教育。〞［1］在教學(xué)中滲透人文教育，目的是培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。義務(wù)教育階段的英語課程，兼具培養(yǎng)學(xué)生綜合語言運用能力和綜合人文素養(yǎng)的雙重任務(wù)。(義務(wù)教育英語課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)〕提出，義務(wù)教育階段的英語課程具有工具性和人文性雙重性質(zhì)，既承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生基本英語素養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生思維能力的任務(wù)，又承擔(dān)著提高學(xué)生綜合人文素養(yǎng)的任務(wù)。就人文性而言，就是通過英語課程開闊學(xué)生視野，豐富生活經(jīng)歷，形成跨文化意識，增強愛國精神，發(fā)展創(chuàng)新能力，形成良好的品格和正確的人生觀和價值觀［2］2。隨著英語教育教學(xué)的改革和發(fā)展，(普通高中英語課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)〕進(jìn)一步把“文化意識〞作為發(fā)展學(xué)生英語學(xué)科核心素養(yǎng)的一個重要目標(biāo)，并相比過去提出的對學(xué)生綜合人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，具有更高的要求。它不僅僅指了解一些文化現(xiàn)象和情感態(tài)度與價值觀，還要求培養(yǎng)學(xué)生解釋和評價、比較和歸納文化現(xiàn)象的能力，更是上升為使學(xué)生形成自己的文化立場與態(tài)度、文化認(rèn)同感和文化鑒別的能力［3］。小學(xué)教學(xué)是中學(xué)教學(xué)的基礎(chǔ)，在小學(xué)英語教學(xué)中加強學(xué)生的人文教育，必將有助于學(xué)生的持續(xù)發(fā)展。但是，在小學(xué)英語教學(xué)中，單一地向?qū)W生傳授知識和技能，忽視人文教育的現(xiàn)象比較嚴(yán)重，有悖于英語課程的育人理念。因此，分析小學(xué)英語教學(xué)中人文教育的主要問題，提出相應(yīng)的解決策略，使學(xué)生語言能力和人文素養(yǎng)的發(fā)展相輔相成，具有重要的意義。一、小學(xué)英語教學(xué)人文教育滲透的主要問題(一)教師的人文教育滲透意識不夠強烈小學(xué)英語教學(xué)資料本身擁有豐富多彩的人文教育素材，例如一些國家的標(biāo)志性建筑、國旗，中西方飲食、節(jié)日，等等。對于這些人文教育素材，教師在教學(xué)中稍加利用就能讓學(xué)生獲得人文教育的影響。例如，小學(xué)英語PEP教學(xué)資料三年級下冊Unit1Hello!A．Let'slearn，主要學(xué)習(xí)UK、Canada、USA、China這四個國家名稱的單詞。此部分的教學(xué)目標(biāo)是能夠使學(xué)生聽懂、分辨體認(rèn)圖片中所學(xué)的單詞及其書寫形式，了解中國和主要英語國家的國歌、國旗以及標(biāo)志性建筑，拓展中外文化知識。在本課教學(xué)中，只要教師有機利用這四個國家的國歌、國旗和標(biāo)志性建筑來輔助教學(xué)，讓學(xué)生正確區(qū)分這四個國家的重要標(biāo)志，就能基本達(dá)到滲透中外文化知識的目的。然而，由于一些教師缺少人文教育意識，只是孤立地教學(xué)單詞，很少利用，甚至不利用這些文化教育素材輔助教學(xué)，常常使學(xué)生失去了解這些文化的機會。因此，在教學(xué)中滲透人文教育，教師的教育意識和理念非常重要。(二)學(xué)生的人文教育體驗過程不夠充分學(xué)生語言學(xué)習(xí)中的人文體驗，是對語言相關(guān)的人文因素的感悟、理解、思考、實踐等的過程中所表現(xiàn)出來的內(nèi)在的、個性化的觀點、行為或精神。例如，小學(xué)英語PEP教學(xué)資料三年級上冊Unit1Hello!A．Let'stalk部分，本課時是通過MissWhite和學(xué)生第一次見面打招呼的情境，提供給學(xué)生學(xué)習(xí)的核心句型是Hello/Hi，I'mfrom．．．。本課應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生體驗的人文要素，是初次見面時能大膽、自信地介紹自己的文化禮儀。然而，不少教師在教學(xué)時，卻只關(guān)注語言知識層面的教學(xué)，只簡單地教讀對話，翻譯和解釋對話的字面意義，要求學(xué)生反復(fù)地朗讀對話。而不是引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合實際，分角色真實、大膽、自信地介紹自己，學(xué)生根本無法體驗到這一語言內(nèi)容所蘊含的文化意義，無法在學(xué)習(xí)中體驗到學(xué)做事、學(xué)做人的教育過程。因此，使學(xué)生語言學(xué)習(xí)中的人文教育體驗過程嚴(yán)重缺失。(三)人文教育評價未受教學(xué)的足夠重視義務(wù)教育階段英語課程的總目標(biāo)由語言技能、語言知識、情感態(tài)度、文化意識和學(xué)習(xí)策略五個目標(biāo)維度構(gòu)成，其中就有兩個目標(biāo)維度———情感態(tài)度和文化意識與人文教育有關(guān)。由此可見，人文教育目標(biāo)在義務(wù)教育階段英語教學(xué)中的重要地位和價值。人文教育目標(biāo)的實現(xiàn)需要人文教育評價作為導(dǎo)向。英語課程評價要通過采用多元化的評價方式，評價學(xué)生綜合語言運用能力的發(fā)展水平，并通過評價激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、思維能力、跨文化意識和健康人格的發(fā)展［2］4?？梢姡n程評價，要求促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、思維、跨文化意識、健康人格等多元發(fā)展。但是，由于受長期以來“考試〞和“分?jǐn)?shù)〞的影響，部分小學(xué)英語教學(xué)卻過多地關(guān)注教師促進(jìn)學(xué)生語言知識和技能表現(xiàn)方面的評價，教師在課堂教學(xué)中人文教育方面的評價，常常被課堂教學(xué)的評價忽略，從而導(dǎo)致課堂教學(xué)評價單一，課堂教學(xué)常常缺失應(yīng)有的人文教育內(nèi)容和過程。二、小學(xué)英語教學(xué)人文教育滲透策略(一)豐富人文知識，開闊學(xué)生的人文視野掌握人文知識是學(xué)生形成人文意識、奠定人文底蘊、塑造人文品格的基礎(chǔ)。要使學(xué)生受到良好的人文教育，對人文知識的學(xué)習(xí)和積累必不可少。因此，如何促進(jìn)學(xué)生豐富人文知識，開闊視野，具有探討的必要性。小學(xué)英語教學(xué)資料牽涉的人文知識非常豐富，除了一些顯性的人文知識，如國家的標(biāo)志性建筑、國旗、飲食、服飾、節(jié)日等之外，還有如星期、月份等文化來歷，又如中秋吃月餅、端午吃粽子、圣誕節(jié)、愚人節(jié)等中外文化習(xí)俗，等等。在英語教學(xué)資料中設(shè)計豐富的人文教育素材，目的是使教師在教學(xué)中有機地加以利用，以此豐富學(xué)生的人文知識，開闊學(xué)生的人文視野，使學(xué)生在語言學(xué)習(xí)的同時，受到應(yīng)有的人文教育。例如，在教學(xué)PEP教學(xué)資料三年級下冊Unit1Hello!A．Let'slearn時，教學(xué)資料內(nèi)容主要讓學(xué)生學(xué)習(xí)UK、USA、Canada、China這四個國家名稱，具體表現(xiàn)出這四個單詞語義的是相應(yīng)的國家的標(biāo)志性建筑———英國的大本鐘、加拿大的國家電視塔、美國的金門大橋、中國的長城。在本課的鞏固部分Let'schant中，又設(shè)計了這四個國家的國旗———英國的米字旗、加拿大的楓葉旗、美國的星條旗、中國的五星紅旗。教學(xué)時教師首先要領(lǐng)會教學(xué)資料設(shè)計的意圖，本課教學(xué)，不但要使學(xué)生能夠聽說和認(rèn)讀這四個國家名稱的英語，而且要使學(xué)生了解這四個國家的標(biāo)志性建筑、國旗、國歌等文化知識，以此拓展學(xué)生的中外文化視野。因此，本課教學(xué)不但要充分具體表現(xiàn)出發(fā)展學(xué)生語言能力的目標(biāo)，而且要有機地融合培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的目標(biāo)，讓二者相輔相成、相得益彰。此外，值得注意的是，使學(xué)生豐富人文知識，開闊文化視野，僅依靠課堂教學(xué)滲透畢竟有限。因此，引導(dǎo)學(xué)生向課外拓展，自主學(xué)習(xí)和探尋，有著不可替代的意義。例如，在本課教學(xué)結(jié)束時，教師可進(jìn)一步設(shè)置具體的任務(wù):Pleasecollectthelandmarksandflagsofyourfavoritecountries，驅(qū)動學(xué)生以自己的方式去收集、整理自己喜歡的國家的標(biāo)志性建筑和國旗，在合適的時機組織學(xué)生分享、交流，學(xué)以致用。這樣，以教學(xué)資料為基礎(chǔ)，授人以魚，又授人以漁。讓學(xué)生從課堂走向課外，從書本遷移到生活，可以使學(xué)生學(xué)到更加廣泛的文化知識，既可以避免課堂文化知識傳播的局限性，更好地開闊學(xué)生的文化視野，又能有機地培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的策略，發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，還可知足學(xué)生的個性需求，充實了課余生活、一舉多得。(二)挖掘人文內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生的人文思維語言教學(xué)如果忽略了人文內(nèi)涵的挖掘，難免就是照本宣科，也就會喪失語言應(yīng)有的價值，造成語言教學(xué)的淺層化和局限性。反之，如果教師善于分析教學(xué)資料，吃透語言內(nèi)容，注重語言人文內(nèi)涵的挖掘，使人文內(nèi)涵挖掘的過程，切實成為學(xué)生分析、思考、判斷、評價、比較等思維的過程，將有利于學(xué)生張揚個性，綻放思維，激發(fā)內(nèi)能，從而有機地培養(yǎng)學(xué)生積極的情感和美好的情操，真正具體表現(xiàn)出語言的育人價值。例如，五年級上冊Unit2MyweekB．Ｒeadandwrite，本文內(nèi)容淺顯易懂，簡短如下:Ｒobin:Youlooktired．WhatdoyouhaveonFriday?WuYifan:IhavePE．Ｒobin:Doyouoftenplaysports?WuYifan:No，Idon'tlikesports．Ｒobin:Whatdoyouoftendoontheweekend?WuYifan:IoftenwatchTV．sometimesIreadbooks．一位教師在教學(xué)時，以Givesomeadvice作為人文教育主題，深切進(jìn)入挖掘語言的人文內(nèi)涵，逐步引導(dǎo)學(xué)生從文本“字面〞意義走進(jìn)“字中〞意義，進(jìn)而走向“字外〞意義，開展了如下的教學(xué)，收到了良好的效果。T:WhydoesWuYifanlooktired?SS:HehasPE．T:JustbecausehehasPE?S1:(學(xué)生思考片刻)Hedoesn'tlikesports．S2:HeoftenwatchesTV．S3:MaybeheoftenwatchesTVforalongtime．T:Sowhatshouldhedo?Wouldyougivehimsomegoodadvice，please!．S1:Heshouldoftenplaysportsandmakehimselfstrong．S2:Heshouldoftenreadbooks，sometimeswatchTV．S3:Heshouldhaveclasseswellatschoolandplaysportswellontheweekend．S4:．．．T:So，whatdoyoulearnfromthepassage?S5:人文性不是教學(xué)過程中的簡單說教，而是對學(xué)生所學(xué)內(nèi)容的挖掘，促進(jìn)學(xué)生性格、品格、意志和合作精神等的良好形成［4］7。以上教學(xué)案例的成功，首先在于教師心中具有人文教育的目標(biāo)導(dǎo)向，對學(xué)生的人文教育，并非簡單地說教，而是深切進(jìn)入地挖掘語言內(nèi)涵，充分地調(diào)動學(xué)生的人文思維，不但有效地促進(jìn)學(xué)生較好地獲取了文本信息，而且有機地弄清了文本內(nèi)部各語言要素之間的關(guān)聯(lián)，還開創(chuàng)建立了與文本有關(guān)的新信息。可以說，挖掘人文內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生的人文思維，為學(xué)生提供了更加豐富的語言實踐機會，有機地給予了學(xué)生更多地展現(xiàn)個性的時空，進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生更好地加強了語言的運用，增強了學(xué)生語言運用的能力。更為重要的是，教學(xué)過程中學(xué)生提出的那些誠懇的建議，正是一份份對他人的關(guān)心、社會的和諧和學(xué)生良好品格的真實寫照，它將于潛移默化中影響學(xué)生思想觀念的良性發(fā)展。(三)開展人文體驗，催生學(xué)生的人文行為20世紀(jì)80年代，大衛(wèi)·庫珀在總結(jié)了經(jīng)歷體驗學(xué)習(xí)模式的基礎(chǔ)之上，提出的體驗式學(xué)習(xí)圈理論認(rèn)為，體驗是學(xué)習(xí)發(fā)展的源泉，得到廣泛的認(rèn)同。也由此可見，體驗在學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展中的重要作用。學(xué)生已有的人文知識、意識、思想、信念等，如果得不到應(yīng)有的體驗和內(nèi)化，就不能厚植于學(xué)生的心靈。那么，人文教育就難以形成實質(zhì)性的價值。因此，在教學(xué)中適時為學(xué)生開展必要的人文體驗活動，使學(xué)生經(jīng)歷人文體驗，做到知行合一，把已經(jīng)知道的人文元素逐步內(nèi)化為人文行為或精神，這才是我們語言教學(xué)滲透人文教育所期望的結(jié)果。例如，教學(xué)小學(xué)英語PEP教學(xué)資料六年級下冊Unit3Wheredidyougo?B．Let'slearn中的詞匯短語wentswimming，這是學(xué)生常見或常有的生活經(jīng)歷，最容易激發(fā)學(xué)生的共鳴。一位教師在教學(xué)時，首先通過文本插圖和肢體語言，幫助學(xué)生理解短語的意義，再結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)歷，提出問題Wheredidyougoswimmingbefore?與學(xué)生交流，讓學(xué)生通過對事實的回憶，描繪敘述他們在不同地方游泳的經(jīng)歷，以此促進(jìn)學(xué)生對目標(biāo)語言的理解和運用，為后續(xù)開展人文體驗奠定基礎(chǔ)。其次，當(dāng)學(xué)生對目標(biāo)語言有了一定的理解并加以使用后，教師進(jìn)一步提出Whatdoyouthinkofswimming?問題的轉(zhuǎn)換，再引導(dǎo)學(xué)生對游泳這一事情的思考和認(rèn)識，使學(xué)生逐步向人文體驗靠近。結(jié)果，學(xué)生的思考和認(rèn)識形成了如下系列的成果，讓人欣慰:S1:Swimmingishealthyforus．S2:Swimmingcanmakeusstrong．S3:Swimmingisdangerous．S4:Swimmingcanmakefriends．．．．最后，教師承接學(xué)生思考和認(rèn)識的成果，不失時機地再次提出承上啟下的問題Togoswimmingishealthyforus，butit'sdangerous．Sowhatwillyoudoinyourfuturelife?把學(xué)生引向了更高的認(rèn)知層次，同時也為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了人文體驗的機會和空間，較好地促進(jìn)學(xué)生整合知識、分析問題，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性地提出了個性化的解決方案:S1:Iwillgoswimmingwithmyparent．S2:Iwillnotgoswimmingalone．S3:Iwilltellmyfriendsnotgoswimmingalone．S4:Iwillteachmylittlesistertoswimwell．S5:Swimmingisdangerous．Iwillteachmylittledogswimwell．．．．本案例中，教師以語言教學(xué)為中心，以促進(jìn)學(xué)生人文體驗，彰顯語言育人價值為導(dǎo)向，聯(lián)系學(xué)生生活，逐步拓展，層層深切進(jìn)入，使學(xué)生的人文體驗在層層遞進(jìn)的活動中逐步產(chǎn)生。人文性可理解為人性與文化性的整合，包括文化、道德、情感等精神生活的方方面面［4］7。不難發(fā)現(xiàn)，當(dāng)教學(xué)能促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知層次不斷提高，認(rèn)知領(lǐng)域不斷擴(kuò)大，言論具有自由與安全的時候，學(xué)生的文化、道德、情感等