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閱讀大學(xué)心得體會(huì)6篇通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)的方式,我們可以闡述出自己內(nèi)心的真實(shí)感受,為了記錄下自己的真實(shí)感受,一定要認(rèn)真寫(xiě)心得體會(huì),小編今天就為您帶來(lái)了閱讀大學(xué)心得體會(huì)6篇,相信一定會(huì)對(duì)你有所幫忙。

閱讀大學(xué)心得體會(huì)篇1

《春酒》當(dāng)作如此讀,我們才能品味出其中的情感和趣味。那逝去的一切是則清晰而完美地在記憶深處招搖,撩惹起我們多少或感傷或甜美的心緒呀。

優(yōu)美的散文,常常是精巧構(gòu)思的結(jié)果,琦君散文構(gòu)思的特點(diǎn),是形散神不散。為使散文神凝,她很注意“文眼〞的安設(shè),卻又不露痕跡。具體到?春酒》一文,琦君就把許多有關(guān)的片斷聚集于“思鄉(xiāng)〞這個(gè)焦點(diǎn)上:農(nóng)歷新年里的種種風(fēng)俗與禁忌,“我〞一馬領(lǐng)先地作為母親的代表前往家家戶戶喝春酒,鄉(xiāng)親之間互相“起會(huì)〞置辦“會(huì)酒〞的融洽,“我〞在多年之后按母親的方法“如法炮制〞的“八寶酒〞……這一切都圍繞著“家鄉(xiāng)的味道〞展開(kāi)。文末那句從心底發(fā)出的深深的感慨足以讓所有的游子動(dòng)心動(dòng)容:“究竟不是道地家鄉(xiāng)味啊。可是叫我到哪里去找真正的家醅呢〞這些資料使這篇散文凝練、濃烈,并以它思想的光芒而使讀者受到啟迪。

琦君的多數(shù)散文,都以類(lèi)似的清新文字和素淡筆調(diào),將一個(gè)個(gè)短小的故事、一件件普通的事物,舒徐自如地寫(xiě)出來(lái),讓讀者得到豐盛的感受。

琦君寫(xiě)人的散文,都小說(shuō)化了。她散文中的人物,個(gè)個(gè)生動(dòng)形象,形神畢肖。本文對(duì)母親的描述尤其出色。事實(shí)上,琦君最感人的幾篇文章幾乎都是寫(xiě)她母親,能夠說(shuō)母親是琦君最重要的創(chuàng)作泉源。琦君筆下的母親是一位相當(dāng)?shù)湫偷馁t妻良母,充斥了“母心、佛心〞,這位母親,沒(méi)有文化、儉樸勤勞、靈性很強(qiáng),她善良大度、充斥美德、性格剛強(qiáng)。母親的諄諄教誨、關(guān)愛(ài)呵護(hù)、勞心勞力以及一言一行,都是琦君寫(xiě)作的題材。

有時(shí),簡(jiǎn)單的幾筆,人物就立起來(lái)了。示例:“到了喝春酒時(shí),就開(kāi)出來(lái)請(qǐng)大家嘗嘗?!a(bǔ)氣、健脾、明目的喲!’母親總是得意地說(shuō)。她又轉(zhuǎn)向我說(shuō):‘可是你呀,就只能舔一指甲縫,小孩子喝多了會(huì)流鼻血,太補(bǔ)了。’其實(shí)我沒(méi)等她說(shuō)完,早已偷偷把手指頭伸在杯子里好幾回,已經(jīng)不知舔了多少個(gè)指甲縫的八寶酒了。〞

在那里,母親的慈祥溫柔,孩子的活躍淘氣,真是歷歷如在目前。琦君的散文不雕琢,不粉飾,文筆如行云流水,舒放自然,典雅雋永。她駕馭文字得心應(yīng)手,善于營(yíng)造雋永溫馨的氣氛。琦君的文字是經(jīng)過(guò)千錘百煉之后成就出的精粹與平和,她寫(xiě)人物、抒情懷,就有了鮮明的寬厚沉著和溫柔蘊(yùn)藉。

琦君認(rèn)為:好的文章必須語(yǔ)語(yǔ)動(dòng)人,字字珠璣。而要做到這一步,必須做到:1.平易;2.凈化;3.蘊(yùn)藉;4.真摯。我們?cè)?春酒》一文中即能夠看到這些特征。琦君善于使用抒情與敘事并用的方式,在娓娓敘事的過(guò)程中讓自我的感情自然流淌;琦君描繪人物鮮明細(xì)膩,親友、長(zhǎng)工、母親都在她的筆下栩栩如生。尤其是母親的寬容、善良、勤儉,在琦君溫婉流暢款款細(xì)敘的筆下,得到了極為傳神的刻畫(huà)。

看完?春酒》,我感受到了作者對(duì)自我童年和故土的思念,也感受到作者的精彩文筆。

閱讀大學(xué)心得體會(huì)篇2

《大學(xué)》是國(guó)學(xué)"四書(shū)五經(jīng)"之首。相傳?大學(xué)》最早是由孔子收集、整理編入?禮記》的文章之一。后人把它和其中的另一篇--?中庸》,從?禮記》中抽出來(lái)獨(dú)自成書(shū),并和?論語(yǔ)》、?孟子》合稱"四書(shū)"。"四書(shū)"是我國(guó)古代教育理論重要著作,其內(nèi)容和著述目的不僅在告訴人民怎樣做人《怎樣齊家《而且還告訴有邦有國(guó)者怎樣安邦治國(guó)《同時(shí)還提示天子怎樣做才能?chē)?guó)泰民安,明德于天下的根本原那么和基本辦法。此書(shū)從"修身、齊家、治國(guó)、平天下"的角度看,可謂一部全方位的理論教科書(shū)。因?yàn)樗慕逃龑?duì)象下從庶民起,中到諸侯、士大夫、上到天子,都包括了。而且他的理論對(duì)誰(shuí)都適用。

首先想談一下個(gè)人對(duì)?大學(xué)》這部經(jīng)典的感悟,此經(jīng)開(kāi)篇便挑明主題:"大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善",完全圍繞著發(fā)揚(yáng)德性的原那么,是為?大學(xué)》三綱,隨后展開(kāi)的"格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下"是為?大學(xué)》八目,而八目卻是以修身為中心,闡發(fā)修身辦法與修身目的的全部?jī)?nèi)容,由此可見(jiàn),修身,是儒家極為重要的一個(gè)核心理念,唯修身才可齊家治國(guó)平天下,在修身中融入仁義禮智信孝悌忠等中心思想,才能成為真正的仁人。

需要注意的是,我們讀?大學(xué)》時(shí)絕不能把"大學(xué)"這個(gè)概念理解為國(guó)民教育的"小學(xué)""中學(xué)""大學(xué)"的"大學(xué)"。?大學(xué)》的"大"是高大的大,是至高無(wú)上或第一的意思。?大學(xué)》是研究和探討人和人類(lèi)社會(huì)最高大、最高深道理的教科書(shū)。書(shū)中既教給老百姓如何做人《如何齊家《如何修身《的方式辦法,又向君主和君主階層講了如何治國(guó)、平天下的大道理?;貞浳覈?guó)五千年歷朝歷代,下從平民上至國(guó)君其興衰成敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)無(wú)不證明?大學(xué)》講述的道理非常準(zhǔn)確。哪個(gè)成功人物不以修身起家《哪個(gè)興國(guó)之君不以愛(ài)民為本《

從成功與失敗的古今人物身上我們不難發(fā)現(xiàn),凡成功人士都曾自覺(jué)不自覺(jué)地遵照?大學(xué)》所說(shuō)的"修身是為人之本"的要求修煉過(guò)自己。由此可知今人只要懷有"齊家、治國(guó)、平天下"的理想抱負(fù),并想盡早實(shí)現(xiàn)自己的理想,認(rèn)真學(xué)習(xí)和研讀一下?大學(xué)》,并按照?大學(xué)》所說(shuō)的原那么修煉自己,定會(huì)起到事半功倍的作用。"修身、齊家、治國(guó)、平天下。"修身是一切的基本,欲修其身,先要獲得完善的知識(shí),只有用知識(shí)武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國(guó)天下。正所謂千里之行始于足下,再遠(yuǎn)大的理想,再美好的打算,在沒(méi)有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓你更懂得怎么了解自己,知道自己的缺乏之處從而去完善。比方;在工作中,我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé),要從自身找缺乏,或是制定一個(gè)短期和長(zhǎng)期目標(biāo),放在一個(gè)最顯眼的位置,能夠時(shí)時(shí)的看到,這樣你就能比擬容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

通過(guò)學(xué)習(xí)?大學(xué)》,我明白了許多人生道理,如對(duì)自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對(duì)待;對(duì)有困難的人應(yīng)該從樂(lè)于助人的心去對(duì)待;對(duì)犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對(duì)待……在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎,要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長(zhǎng)輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人。可以說(shuō),國(guó)學(xué)知識(shí)里面對(duì)人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針,在你看不清后方時(shí),為你撥開(kāi)眼前的迷霧,為你指出正確的方向。

《大學(xué)》是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹,它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后,我要多加學(xué)習(xí),讓"國(guó)學(xué)經(jīng)典"中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫。

閱讀大學(xué)心得體會(huì)篇3

今天,我讀了一本蘇聯(lián)名人高爾基寫(xiě)的?童年·在人間·我的大學(xué)》。我讀了以后感嘆萬(wàn)分。就寫(xiě)了這篇讀后感。

《童年》反映了高爾基童年時(shí)父親不幸去世后,他在外祖母家里度過(guò)的艱苦的日子。他每天看到的是舅舅們?yōu)榧耶a(chǎn)而爭(zhēng)吵架,外祖父痛打兒童等一些丑惡的事情。但同時(shí)他也得到了外祖母的疼愛(ài)。外祖母經(jīng)常給他講故事,激勵(lì)他將來(lái)多寫(xiě)文章,使他對(duì)文學(xué)逐漸產(chǎn)生了濃厚的興趣。?童年》里的這些故事在作者筆下寫(xiě)得非常深刻,感人。?在人間》那么寫(xiě)了高爾基由于外祖父的破產(chǎn)而外出打工掙錢(qián)謀生的經(jīng)歷。他曾經(jīng)在鞋店、輪船等許多地方做學(xué)徒,不得不忍受老板的挖苦和有錢(qián)人的責(zé)罵,過(guò)著非常慘重苦悶的生活。?我的大學(xué)》那么講述了16歲的高爾基幻想進(jìn)大學(xué)讀書(shū),最終通過(guò)努力進(jìn)入社會(huì)學(xué)習(xí),受到了思想的啟迪和教育,社會(huì)這所大學(xué)為他展現(xiàn)了一個(gè)色彩斑斕的廣大世界,使他的思想境界越來(lái)越高。

讀了這個(gè)三步曲,我深深的被高爾基小時(shí)侯因?yàn)樽x書(shū)而遭受的許多的恥辱、欺凌所震撼,還感受到了高爾基小時(shí)侯渴望讀書(shū)、拼命讀書(shū)的不懈精神。在這個(gè)記錄高爾基童年和青少年生活的小說(shuō)中,我體會(huì)到了高爾基對(duì)人們惡習(xí)的曾恨,對(duì)自由的追求,對(duì)美好生活的向往。這正是由于對(duì)社會(huì)的強(qiáng)烈感受和對(duì)文學(xué)的熱愛(ài),他刻苦寫(xiě)作,終于成為了一名影響全世界的馳名作家。我想:名人之所以被人所敬佩,是因?yàn)樗麄兺龀隽顺H俗霾坏降某煽?jī)。對(duì)照自己優(yōu)越的生活環(huán)境,我更應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的大好時(shí)光,以高爾基為典范,自加壓力,奮勇拼搏,努力實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。

閱讀大學(xué)心得體會(huì)篇4

我讀完了蘇聯(lián)作家高爾基寫(xiě)的?我的大學(xué)》。這部作品是高爾基的三部曲自傳體小說(shuō),通過(guò)對(duì)作家自己童年、少年和青年的生活和坎坷的命運(yùn)的描寫(xiě),給我展現(xiàn)了一代人的成長(zhǎng)。

《童年》反映了阿廖沙(高爾基)的父親去世后,在外祖父家里度過(guò)的歲月。他每天看到的都是令人作嘔的丑事,舅父?jìng)優(yōu)榱思耶a(chǎn)而吵架斗毆,愚弄弱者,毒打兒童等等。但同時(shí)他又得到外祖母的疼愛(ài),受到外祖母講的故事的熏陶,使他對(duì)文學(xué)逐漸產(chǎn)生了濃厚的興趣。

《在人間》主要說(shuō)了阿廖沙四處打工,也有時(shí)揀寫(xiě)東西賣(mài)錢(qián)、捕鳥(niǎo)、摘野果,并在打工中學(xué)習(xí)。生活中的閱讀擴(kuò)展了阿廖沙的視野。他決心要做一個(gè)剛強(qiáng)、不為環(huán)境所屈服的人。他是懷著這樣的堅(jiān)決信念,離開(kāi)家鄉(xiāng)去喀山讀書(shū)。

《我的大學(xué)》寫(xiě)了青年阿廖沙新的人生。他讀大學(xué)的幻想破滅了,但是懂得了社會(huì)才是真正的大學(xué)這個(gè)真理。這個(gè)時(shí)候,阿廖沙已經(jīng)成長(zhǎng)為一個(gè)意志堅(jiān)決、任何苦難都無(wú)法打垮的青年。

讀完這本書(shū),我深深的拜服和敬佩高爾基,因?yàn)樗麖男【鸵驗(yàn)榧彝サ脑?,飽受屈辱和欺凌,但并沒(méi)有消除他對(duì)讀書(shū)、對(duì)學(xué)習(xí)的渴望,反而使他有了強(qiáng)烈的社會(huì)感受和對(duì)美好生活的向往,讓他在則艱苦的環(huán)境下,依然堅(jiān)持不懈的讀書(shū)、學(xué)習(xí),不放棄追求,最終成為了享譽(yù)世界的作家。和他比起來(lái),我真的自愧不如。我的生活環(huán)境比他好很多,但有時(shí)還因?yàn)榭措娨暋⑼骐娔X的原因,而把學(xué)習(xí)推到明天,或是更遠(yuǎn);家里的每一個(gè)人都對(duì)我非常的疼愛(ài),而我還有時(shí)和他們發(fā)脾氣?,F(xiàn)在想起來(lái),實(shí)在是太不應(yīng)該了。

閱讀大學(xué)心得體會(huì)篇5

《我的大學(xué)》是高爾基的自傳體小說(shuō)之一,讀了?我的大學(xué)》這部文學(xué)作品后,我深有感觸。這本書(shū)不僅讓我了解了主人公青年時(shí)代的生活及命運(yùn),而且還向我們展現(xiàn)了世紀(jì)之交廣大的時(shí)代背景下一代人的成長(zhǎng)歷程。它問(wèn)世之后產(chǎn)生了廣泛的影響,鼓舞著無(wú)數(shù)渴望光明和知識(shí)的年輕人勇敢前進(jìn)。作品表達(dá)了少年的“我〞懷著上大學(xué)的愿望來(lái)到喀山,幻想破滅之后,不得不為生存而勞碌奔走,住“大雜院〞,賣(mài)苦力,與小市民和大學(xué)生交朋友。

他進(jìn)入了一所天地廣大的“社會(huì)大學(xué)〞,在那里學(xué)到了在有圍墻的大學(xué)里學(xué)不到的知識(shí),經(jīng)過(guò)痛苦的思想探索,終于成長(zhǎng)為一個(gè)革命知識(shí)分子。?我的大學(xué)》至今仍受到讀者的熱烈歡迎,鼓勵(lì)了幾代人從高爾基的作品中汲取追求光明的勇氣和信念。

高爾基出身貧寒,有著不幸的童年。他撿過(guò)破爛,當(dāng)過(guò)學(xué)徒和雜工,受盡了欺凌與壓迫。就是在這悲慘而又艱苦的生活中,高爾基仍如生命力頑強(qiáng)的小草,艱難的生長(zhǎng)并且綻放。我多么渴望像高爾基那樣,做一棵“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生〞的小草啊!多么渴望像他那樣,到知識(shí)的海洋中去遨游。同高爾基相比,我真是羞愧萬(wàn)分。平時(shí)在學(xué)習(xí)中遇到一點(diǎn)挫折我就難以面對(duì),甚至?xí)胪径鴱U。

主人公那種頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)精神,使我想到了自己:家中厚厚的書(shū),卻讓它們閑著,難道是“書(shū)非借不能讀《〞不,自以為知識(shí)已經(jīng)很豐盛了,可恰恰相反,不是說(shuō)“學(xué)無(wú)止境〞嗎《難道只有在逆境中才能更好地成長(zhǎng)《不,當(dāng)我讀完這本書(shū)后,才真正明白:“學(xué)習(xí)如逆水行舟,不進(jìn)那么退〞的道理;才真正體會(huì)到只有勤奮學(xué)習(xí),長(zhǎng)大后才能有所作為。

閱讀大學(xué)心得體會(huì)篇6

這是一只家犬,一只有錢(qián)的狗;這又是一只野狗,一只野狗:這還是一只野性呼喚的狗,生存讓它貪婪:這終于是一只狼狗,一只狼群的頭犬。

故事發(fā)生在一個(gè)富裕的家庭,一只名叫巴克的狗過(guò)著舒適的生活。它是那里最高最壯的狗,起著重要的作用。它和孩子們一起散步,在水里玩耍。冬天靠師傅的火取暖。不久,人們?cè)谟蘸影l(fā)現(xiàn)了金礦,他們需要巴克這樣的狗。于是巴克被偷渡到北方。它在那里學(xué)會(huì)了雪橇,并在冰天雪地中日復(fù)一日地跋涉。他學(xué)會(huì)了自食其力:學(xué)會(huì)了還擊欺負(fù)他的狗,學(xué)會(huì)了如何爭(zhēng)權(quán)奪利。巴克很快成為北方馳名的狗。但是北方是狼出沒(méi)的地方,它們?cè)谠铝辽祥L(zhǎng)號(hào)。巴克有時(shí)機(jī)回去,但他向往狼,野性的呼喚在他的夢(mèng)里越來(lái)越響……這是杰克倫敦的?野性的呼喚》。

一個(gè)生命為了生存,為了滿足自己的欲望,是狂野的,是殘忍的,是肆無(wú)忌憚的。

有這樣一種人,從小就很努力,成績(jī)突出。然而強(qiáng)烈的欲望和好勝心讓他拼命爭(zhēng)取第一。他說(shuō):他討厭所有超過(guò)他的人。久而久之,他的野心占據(jù)了他的良心。為了到達(dá)他的意圖,他不惜一切代價(jià),但最終一無(wú)所獲。這不是和巴克很像

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