2023高考作文備考之3月名校聯(lián)考：二元思辨邊界審美優(yōu)雅命運(yùn)與共（新老高考可用）

一多材料作文，期望與事與愿違（2023屆山東省棗莊市高三二模）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。在這個(gè)世界上，不是所有合理和美好的都能按照自己的愿望存在或?qū)崿F(xiàn)?！镀椒驳氖澜纭啡祟惖娜恐腔劬桶谶@四個(gè)字里面：“等待”和“希望”！——《基督山伯爵》以上材料引發(fā)了你怎樣的感悟和思考？你是否贊同材料的觀點(diǎn)？請結(jié)合材料寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。立意：1.人生如逆旅，希望永相伴。2.學(xué)會等待，陰霾過后便是艷陽天。3.未來，總在心懷希望和等待中例文：潮起淡然，潮落安然人的一生就像大海一樣，有潮起，也有潮落。潮起時(shí)，自然會激情澎湃，覺得這世間只要善于等待便永遠(yuǎn)會有希望；潮落時(shí)，難免會有些許失落，讓我們覺得“不是所有合理和美好的都能按照自己的愿望存在或?qū)崿F(xiàn)”。我們怎樣面對，決定著我們生活的層次，人生的高度。面對紛繁的世事，我們要平衡內(nèi)心，淡然處世，安然煉獄。沒有誰的人生會是一帆風(fēng)順的，即便有，那也顯得過于平淡，就像咿咿呀呀的催眠曲一樣單調(diào)乏味。我喜歡在人生的起起落落之間游走，欣賞這人世間的波瀾壯闊與暗流涌動。潮起時(shí)，請多一份淡然。得意時(shí)不要忘記提醒自己，“驕兵必?cái)　?。你可能還記得，貴族出身、英勇蓋世、氣吞山河的西楚項(xiàng)王，自刎烏江是多么的慘烈；你可能還記得，屢敗魏軍、戰(zhàn)功赫赫、英名遠(yuǎn)揚(yáng)的武圣關(guān)羽，敗走麥城是多么的凄愴。所以得意時(shí)，要謹(jǐn)記莫泊桑的話“人生從來不像意想中那么好”，我們多少次看到那些所謂的成功人士，在人生的潮頭上，倏然跌入深淵，甚而萬劫不復(fù)。所以，得意時(shí)，還望你能淡然處之。潮落時(shí)，請多一份安然。人生成功與否，不在于潮起時(shí)的光環(huán)，而在于你跌入低谷時(shí)的反彈力。當(dāng)你悲觀絕望的時(shí)候，不要忘了莫泊桑也說過人生“不像意想中那么壞”。史鐵生在和我們相仿的年紀(jì)忽地雙腿殘疾，他也曾想過死，但正如麥家所言“敢死不叫勇氣，活著才需要勇氣”。他悟到了“死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會降臨的節(jié)日”。他選擇安然以對，好好活著。扼住命運(yùn)的咽喉，我們就能自由地呼吸。“眼因多流淚水而愈益清明,心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚。”一次潮落只是為了積蓄力量，是在等待另一次更精彩的潮起，到那時(shí)，你會看到更美的風(fēng)景。所以，失意時(shí)，還望你能安然處之。潮起潮落間，你會洞悉人生的真諦。得失勝負(fù)，幾度輪回，讓我們的心更加溫潤而堅(jiān)強(qiáng)。我能想到，被陷害的唐戴斯的內(nèi)心是多么的痛苦，多么的絕望。如果他選擇結(jié)束自己的生命，就不會有后來的基督山伯爵。經(jīng)過十四年的隱忍等待，他終于等來了重見天日的那一天。我想，每個(gè)讀者都會在看到他復(fù)仇成功的那一刻，領(lǐng)悟到“等待和希望”所包含的人類智慧。只要活著，哪怕是卑微地活著，就有機(jī)會去為自己博得一份尊嚴(yán)，爭得一縷陽光。大學(xué)校門會為我們開啟全新的世界。潮起潮落，也將構(gòu)成我們?nèi)松娜俊Ｔ肝覀兌寄茉诔逼饡r(shí)，淡然沉靜；在潮落時(shí)，安然無畏。那樣我們就會永懷希望，等來花開。二聚焦審美，闡釋優(yōu)雅（2023屆內(nèi)蒙古包頭市高三一模）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。2022年12月15日，中華書局與知名網(wǎng)站聯(lián)合發(fā)布了2022年度彈幕詞匯——“優(yōu)雅”。在傳統(tǒng)漢語語境中，“優(yōu)雅”一詞多用于形容藝術(shù)上的和諧之美，或贊美他人的文化品味與禮儀風(fēng)度。然而在網(wǎng)絡(luò)熱門視頻《自制鋼琴烤串車》中，博主通過創(chuàng)意和手藝將古典樂器與接地氣的燒烤相結(jié)合，觀眾紛紛發(fā)彈幕表示這很“優(yōu)雅”；一位粉絲數(shù)不足一萬、身患?xì)埣驳牟┲髟谝曨l中大方展示自己如何用假肢登上臺階，收獲了超300萬次播放和滿屏的“優(yōu)雅”彈幕……“優(yōu)雅”傳統(tǒng)意義上的精英色彩正在被淡化，更多強(qiáng)調(diào)普通人對生活的掌控力。請結(jié)合材料內(nèi)容寫一篇文章，體現(xiàn)你對“優(yōu)雅”的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。立意：1.用“腹有詩書氣自華”裝點(diǎn)我們的“優(yōu)雅”。2.想要優(yōu)雅，從日行一好事做起。3.讓自己成為真誠善良的優(yōu)雅之人。例文：用優(yōu)雅溫情去愛生活、愛生命2022年度彈幕詞匯——“優(yōu)雅”，對新時(shí)代的“優(yōu)雅”給出了新的定義。不論是《自制鋼琴烤串車》中古典音樂與燒烤結(jié)合的“優(yōu)雅”，還是用假肢登上臺階的“優(yōu)雅”。優(yōu)雅，早已今非昔比。而如今，“優(yōu)雅”的真正內(nèi)涵究竟是什么？我想，可以從四個(gè)方面加以闡釋。第一，對世界保有敏銳的感受力，善于發(fā)現(xiàn)美、體驗(yàn)美，樂于表達(dá)美。羅素在《教育與美好人生》中說，奠定一個(gè)偉大的人格需要四大基石：活力、勇敢、智慧和敏感。他所說的敏感，是指對外界所發(fā)出的美的信號有一種敏銳的感受力，是否有這樣一種感受力，是我們能否發(fā)現(xiàn)美、體驗(yàn)美、享受美、創(chuàng)造美的一個(gè)前提。同樣面對高山流水，有的人感慨萬千，有的人無動于衷，這個(gè)世界上從來都不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛，缺少感受美的敏銳心靈。我們要善于欣賞音樂，就要有帕格尼尼般的耳朵；我們要善于欣賞繪畫，就要有拉斐爾般的眼睛，而這一切都要?dú)v經(jīng)嚴(yán)格的審美專業(yè)教育，把審美經(jīng)驗(yàn)提升為審美理智。同時(shí)，還要有能力把自己所感受到的美表達(dá)出來。第二，要有優(yōu)雅者的心態(tài)，能夠欣賞卓越。如果任何人的優(yōu)秀都會給你制造一種傷害，那你不會成為優(yōu)雅者，你將會生活在自己為自己設(shè)置的那種人生的窘迫中。面對世界應(yīng)該以笑臉相對，要有活潑愉悅的態(tài)度，讓笑永遠(yuǎn)洋溢在優(yōu)雅者的臉上。笑是我們面對生活的一種自信，也是我們的一種生活態(tài)度。第三，要擁有幽默素養(yǎng)，心態(tài)平和從容。幽默力，是世界許多國家在培養(yǎng)學(xué)生核心競爭力時(shí)都會關(guān)注的一個(gè)詞語。對于整個(gè)民族來說，幽默是一種民族精神的舒展，是一種民主的環(huán)境和氛圍。對于個(gè)人來講，它不僅是一種豁達(dá)、自信，更是一種潤滑劑。因?yàn)橛哪?，我們化解了許許多多的紛爭；因?yàn)橛哪?，我們向世界呈現(xiàn)出生活的優(yōu)雅和美。生活優(yōu)雅者應(yīng)該是平和、從容的，云淡風(fēng)輕，總能夠讓人感覺到步履匆匆，但是有節(jié)奏地行進(jìn)在生活的道路上。第四，擁有高雅的情趣和崇高的精神追求。離開了對崇高的追求，不可能成就一個(gè)優(yōu)雅生活者。優(yōu)雅生活者還應(yīng)該注重生活的細(xì)節(jié)，以優(yōu)雅的儀態(tài)展示在世人面前。關(guān)注自己的一言一行是否能給他人和世界帶來美感、帶來歡樂。人生如畫，可以寫意揮灑，亦可工筆細(xì)繪；人生如旅，有遍地美景，亦有路途平淡。由稚嫩走向成熟，再由成熟走向沉靜，人的一生就像一瓶氣味迷人的香水，味不相同，卻始終優(yōu)雅。變的是生活的氣息，不變的是生活的格調(diào)。就讓我們，努力去“優(yōu)雅”吧！三思考人生，詮釋邊界（河南省中原名校聯(lián)盟2023屆高三3月教學(xué)質(zhì)量檢測）閱瀆下面的材料，根據(jù)要求寫作?！斑吔纭保置嬉馑际前袮跟B區(qū)分開來的界限。邊界無處不在，比如高墻，比如斑馬線。其實(shí)不僅有有形的邊界，也有無形的邊界。比如感官的邊界，公共場合公放音樂、視頻合不合適？再如個(gè)人隱私的邊界，餐廳包廂里裝攝像頭的做法違不違規(guī)？還有角色的邊界，縱然關(guān)系親密，父母與子女之間、伴侶之間、朋友之間該不該有把尺子？所有這些問題，都指向了“邊界感”。邊界感是指對邊界的判定或重視程度。事實(shí)上，所謂邊界感，并不是現(xiàn)代社會的特有產(chǎn)物?！熬又坏缢薄斑h(yuǎn)而不疏，近而不狎”等古語，也體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的人們對于人際邊界感的思考和探索。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和感悟？請寫一篇文章，體現(xiàn)你的感受與思考。要求；選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。立意：1.邊界感是一個(gè)人最好的修養(yǎng)。2.行有所止，言有所界。3.打破邊界，融合發(fā)展。4.守好邊界，健康成長。例文：守邊界以至精神，融邊界以得發(fā)展人們常說：“安分守己”。只有認(rèn)清自己的邊界，在自己專精領(lǐng)域中潛心研究，才能有突破。但“學(xué)科交融、融會貫通”，我們又常被教誨需有敢于打破邊界的精神。二者看似矛盾，但在我看來實(shí)則非也，只有守在邊界的同時(shí)勇于打破邊界，才能獲得更大發(fā)展。守邊界才得以至精深。現(xiàn)代科學(xué)飛速發(fā)展，日新月異，每日都有著無數(shù)新學(xué)說的建立與舊學(xué)說的崩塌，一個(gè)人所有的精力是有限的，其所能擁有的知識也是有限的，若將精力分散過廣，只會造成所學(xué)皆為淺薄；唯有將精力集中于一點(diǎn)，才可能突破粗淺的困境，達(dá)到精深的境界。好比掘地，一簍能裝之土是有限而固定的，若分散而挖，只能使地下降一毫，而集中于方寸之間，則足以至深，學(xué)術(shù)亦是如此。故只有認(rèn)清自己的邊界，集中于自己的方寸，才能得以突破至精深。融邊界才可獲發(fā)展?，F(xiàn)代文明的發(fā)展使社會分工越發(fā)明細(xì)，學(xué)科之間相互分離，但我們需認(rèn)識到“沒有人是一座孤島”，只有聯(lián)系好一位位各有所長之人、一個(gè)個(gè)各有所精的領(lǐng)域，才可獲更大發(fā)展。一架飛機(jī)的起飛背后，是無數(shù)學(xué)科交叉的成果：飛機(jī)引擎的轟鳴，需經(jīng)由燃料化學(xué)的研究；外殼的堅(jiān)實(shí)，需得益于材料科學(xué)的相助；機(jī)翼的騰飛，需經(jīng)由空氣動力學(xué)的測算……粗看之下，斷無聯(lián)系的學(xué)科在此完美融合，一飛沖天。同樣，一塊小小芯片背后，亦是如此，晶體力學(xué)，材料科學(xué)，量子力學(xué)，缺一不可。可見現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)乃至人類文明的進(jìn)步，全然離不開學(xué)科間的交融。所以，文明與社會的發(fā)展，既不能有單一領(lǐng)域的淺嘗輒止，也不能有各個(gè)領(lǐng)域的武斷分離。欲達(dá)二者的統(tǒng)一與和諧，于個(gè)人，需要秉持鉆研精神，認(rèn)清此邊界，努力在各自領(lǐng)域深耕；于集體，則需以包容態(tài)度，接納不同個(gè)體的進(jìn)展，搭好各領(lǐng)域間的橋梁，將彼此相融的邊界融于宏觀統(tǒng)一的和諧關(guān)聯(lián)之中。集體的發(fā)展離不開個(gè)人的努力，個(gè)體的發(fā)展又離不開集體包容的環(huán)境和氛圍。故邊界的“守”與“融”并非矛盾，而是相輔相成，現(xiàn)代唯美的發(fā)展既需要個(gè)體的守邊界，亦需要集體的融邊界，只有當(dāng)二者相融合、微觀宏觀達(dá)統(tǒng)一之時(shí)，才能獲得更大突破。四山水相依，命運(yùn)與共（2023屆湖南新高考教學(xué)教研聯(lián)盟高三第一次聯(lián)考）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。山是樹之基，無山則樹失去依托難以扎根；樹是山之表，無樹則山體裸露于狂風(fēng)烈日下，易風(fēng)化和被暴雨洗刷。高山有好水，澗水潤萬物；無山則水難以積儲，只能匆匆而過；無水則山少了靈性，笨拙而顯呆滯。山體儲水而萬木生，萬木蔥蘢而云霧繞。神奇的大自然，總能教給我們很多人生道理。上面的材料給了你什么啟示？請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。立意：1.智者不會“失其所與”。2.相互成就，共創(chuàng)佳境。3.美美與共，和諧相生。例文：山水相依，合作共贏子曰：

“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。”君子人格中仁義禮智信的“質(zhì)”與得體的言談舉止這一“文”相互配合，才能達(dá)到“文質(zhì)彬彬”的理想境界。自然山水也遵循同樣的道理。只有山，顯呆滯；只有水，覺空浮。唯山水相依、彬彬合度，才見靈動秀美。人生也相似，單打獨(dú)斗是難以有所作為的，唯有合作共贏，方能如山水相依，開拓出一片天地。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。山與水的相逢和彼此成就，就如同山與水有意的合作，相互映襯之下達(dá)到了共贏的效果。事實(shí)上，不同的事物各有各的特點(diǎn)和優(yōu)劣，單個(gè)的事物很難進(jìn)行自我補(bǔ)足，只有不同的事物互相補(bǔ)充，互相以彼之長補(bǔ)我之短，才能達(dá)到更和諧的境地。生物學(xué)中有一種共生關(guān)系：根瘤菌為豆科植物提供氨鹽，豆科植物為根瘤菌提供營養(yǎng)，二者相互依賴，最終豆科植物產(chǎn)量提高，根瘤菌也順利生存繁衍。在這一過程中，二者彼此成就，缺一不可，詮釋了合作共贏的意義。合作的雙方，如同帆遇到了風(fēng)，能一起輕快地到達(dá)遠(yuǎn)方。是以我們在日常生活中要學(xué)會合作，集眾人之力，達(dá)成更大的目標(biāo)。歷史上唐太宗從諫如流，魏征直言敢諫，最終成就了一段“明主賢臣”的佳話；伯樂識千里馬，千里馬被重用，而伯樂也因識人而流芳千古；鮑叔甘居管仲之下，兩人通力合作終輔佐齊桓公成一代霸主。在學(xué)習(xí)和生活中，我們同樣也要學(xué)會合作，與同學(xué)、伙伴共同進(jìn)步，彼此成就。中華文明素來是“尚和”“尚群”的文明，幾千年薪火相傳，合作的精神、辯證的思想依然熠熠生輝。老子寫道：“有之以為利，

無之以為用。”一語道出“有”與“無”之間相互依存、借助對方從而發(fā)揮各