端午節(jié)國(guó)旗下演講稿整理2

PAGE頁(yè)碼頁(yè)碼__端午節(jié)國(guó)旗下演講稿_5整理端午節(jié)國(guó)旗下演講稿關(guān)于端午節(jié)國(guó)旗下演講稿3篇演講稿的格式由稱謂、開場(chǎng)白、主干、結(jié)尾等幾部分組成。在當(dāng)今社會(huì)生活中，演講稿應(yīng)用范圍愈來(lái)愈廣泛，那么，怎么去寫演講稿呢？以下是我細(xì)心整理的端午節(jié)國(guó)旗下演講稿3篇，希望對(duì)大家有所幫助。端午節(jié)國(guó)旗下演講稿篇1敬重的老師，敬愛(ài)的同學(xué)們：大家早上好!又一個(gè)端午節(jié)來(lái)到了我們的身邊，端午節(jié)，與春節(jié)、中秋節(jié)、清明節(jié)、元宵節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等，都是我們的祖先給我們留下來(lái)的彌足寶貴的文化遺產(chǎn)。然而，今年的端午節(jié)，我們的心底無(wú)法不裝滿沉甸甸的精神負(fù)擔(dān)，因?yàn)?，在____科教文組織的“人類傳聞及無(wú)形遺產(chǎn)著作”名錄上，這個(gè)節(jié)日已經(jīng)屬于了一個(gè)毗鄰的國(guó)度——就在巴黎時(shí)間20xx年11月24日，____科教文組織通過(guò)了韓國(guó)關(guān)于“端午節(jié)”的“申遺”，這個(gè)原本屬于我們的節(jié)日就這樣在我們這代人手中丟失了。我不知道：地下的三閭大夫屈原假如有知，是否會(huì)再次“長(zhǎng)太息以掩涕兮”我們國(guó)家傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵都非常豐厚，每一個(gè)節(jié)日都留存著我們?nèi)A夏民族獨(dú)特、厚重的文化印跡。我們應(yīng)當(dāng)相識(shí)到：每一次歡慶自己的傳統(tǒng)節(jié)日，就是整個(gè)中華民族凝合力和向心力的一次加強(qiáng)與洗禮。因而，我們對(duì)祖先創(chuàng)建的歷史文化遺存，有責(zé)任予以愛(ài)護(hù)，使其發(fā)揚(yáng)光大，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。但隨著我國(guó)改開放的不斷深化，人們?cè)絹?lái)越關(guān)注的是“洋禮儀”、“洋食品”和“洋節(jié)日”……我們的觀點(diǎn)是：要籍著這種文化的“交融”與世界“接軌”。于是，2月14日的“瓦倫丁節(jié)”代替了我國(guó)流傳多年的“七夕”，讓牛郎織女在孤獨(dú)的銀河畔孤獨(dú)地扼腕嘆息。“圣誕節(jié)”經(jīng)濟(jì)的火爆，更是讓洋人都覺(jué)得瞠目結(jié)舌。盡管我們并不是________，或許我們根本不知道何謂“圣誕”，但這并不阻礙我們?cè)诿磕甑?2月底那兩天里狂歡不已。如今，我們的春節(jié)沒(méi)有了扭秧歌、踩高蹺、鬧社火……的喧鬧，家家戶戶門兩邊兒那紅彤彤的春聯(lián)，也漸漸地淡出了人們的視線。假如現(xiàn)在我們問(wèn)一問(wèn)幼兒園里的小孩子，讓他們描述一下心中的春節(jié)，他們的回答肯定是——電視上的“春晚”和經(jīng)典食品“水餃”，我們的傳統(tǒng)節(jié)日無(wú)論在文化內(nèi)涵上還是在風(fēng)俗形式上都越來(lái)越變得虛空，傳統(tǒng)節(jié)日留在我們腦海中的記憶只是一些虛幻、模糊的概念。傳統(tǒng)文化的這種流失，傳統(tǒng)節(jié)日里文化底蘊(yùn)的削減，緣由是多方面的。____中“破四舊”行動(dòng)對(duì)人們思想中傳統(tǒng)觀念的沖擊，仍留下了不行忽視的貽害;國(guó)家有關(guān)部門對(duì)傳統(tǒng)文化重視程度不足，也是緣由之一，我們只有最大的傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)才有三天的法定假期，而其他的傳統(tǒng)節(jié)日我們通常是在忙勞碌碌地應(yīng)付生活中，稀里糊涂地“打發(fā)”了;我們的官員們考慮問(wèn)題的動(dòng)身點(diǎn)往往會(huì)與愛(ài)護(hù)傳統(tǒng)文化的需求是相悖的，譬如，一些城市為了社會(huì)治安的穩(wěn)定，而下令“禁止進(jìn)行龍舟競(jìng)賽”，還有許多城市在春節(jié)期間規(guī)定了“禁止燃放煙花爆竹”的地方管理?xiàng)l例，那些傳統(tǒng)活動(dòng)就這樣人為地越來(lái)越遠(yuǎn)離我們了;另外，在傳統(tǒng)文化的教化方面，我國(guó)也存在著極大的不足，我們社會(huì)、學(xué)校、家庭都會(huì)強(qiáng)調(diào)孩子要學(xué)好英語(yǔ)、學(xué)好數(shù)理化，卻很少有人督促孩子學(xué)習(xí)了解我國(guó)的傳統(tǒng)文化。而這種傳統(tǒng)文化的繼承與傳播，要靠整個(gè)社會(huì)的共同努力，要有一種環(huán)境，一種氛圍。說(shuō)到這一點(diǎn)，就不得不對(duì)我們的近鄰——韓國(guó)國(guó)民心存敬意。韓國(guó)的開放比我們要早得多，韓國(guó)與世界的溝通也遠(yuǎn)比我們要多，但他們卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不在盡力愛(ài)護(hù)自己的傳統(tǒng)。他們不僅重視愛(ài)護(hù)民族工業(yè)，堅(jiān)決不開進(jìn)口汽車，同時(shí)，他們還在許多方面，極好地保留了傳統(tǒng)的習(xí)俗與文化。韓國(guó)人結(jié)婚的時(shí)候，是要化韓裝、穿韓服的，他們的新娘是決不會(huì)穿西方流傳過(guò)來(lái)的那種飄逸的婚紗，新郎也不會(huì)在自己的婚禮上穿西裝的。這種做法雖說(shuō)有點(diǎn)“固執(zhí)”、“封閉”，但有些內(nèi)涵的東西，不得不讓我們深思。我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日中，原本應(yīng)當(dāng)蘊(yùn)涵許多寶貴的人文精神：親情、團(tuán)聚、守候……，以及這其中的文化傳承。但是如今我們過(guò)節(jié)，通常都是“文化搭臺(tái)、經(jīng)濟(jì)唱戲”，節(jié)日的意義越來(lái)越簡(jiǎn)潔化，正日漸淪為追求經(jīng)濟(jì)利益。由此可見，我們的確該向鄰國(guó)學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)了。我們要擅長(zhǎng)專心去挖掘那些蘊(yùn)含在傳統(tǒng)節(jié)日里的中華文化精華，那些祖先們留下的才智結(jié)晶，并且要能夠以創(chuàng)新的精神來(lái)發(fā)展、傳承我們的傳統(tǒng)節(jié)日文化。原本屬于我們老祖宗的端午節(jié)，如今已經(jīng)被別人“拿”走了，或許將來(lái)還有別的.傳統(tǒng)文化會(huì)這樣稀里糊涂地“丟失”。我們的傳統(tǒng)文化正遭遇著前所未有的“威逼”，很快就會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)地被外來(lái)文化蠶食、直至最終被吞噬掉，這決不是危言聳聽。全民動(dòng)員，大力愛(ài)護(hù)傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)節(jié)日，已經(jīng)到了刻不待時(shí)的時(shí)候了。不要讓我們這代人成為歷史的“罪人”。而要想愛(ài)護(hù)好我們的傳統(tǒng)文化，其實(shí)并不很難，只要我們時(shí)時(shí)刻刻記住自己的身份——我們是華夏子孫。端午節(jié)國(guó)旗下演講稿篇2老師們，同學(xué)們：大家早上好!我今日國(guó)旗下講話的題目是：端午節(jié)今日是5月25號(hào)，農(nóng)歷五月初二。到本周四，農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié)，又稱端陽(yáng)節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳聞?dòng)性S多，其中，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。歷史上的這天人們會(huì)通過(guò)賽龍舟、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。屈原是我國(guó)古代宏大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，誕生在兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才能，在楚國(guó)擔(dān)當(dāng)要職。因?yàn)樗麍?jiān)決主見抗擊秦國(guó)侵略，而受到打擊、排斥，被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極，在流放途中寫下了很多充溢愛(ài)國(guó)主義精神的詩(shī)篇，如：《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩(shī)篇。后來(lái)，秦____隊(duì)攻占了楚國(guó)的都城。楚國(guó)失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀絞，他不情愿看到國(guó)破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，在寫下了絕筆《懷沙》之后，抱石投江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯美的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。百姓們愛(ài)戴屈原，當(dāng)聽到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來(lái)愛(ài)護(hù)屈原的遺體。從今，每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體，以此來(lái)寄予對(duì)屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。屈原離世已有兩千多年了，今日我們來(lái)紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民、堅(jiān)持真理、至死不屈的精神和他“可與日月爭(zhēng)輝”的人格。屈原的精神是不朽的。不管時(shí)間如何變遷，他會(huì)恒久生活在歲月的長(zhǎng)河里，恒久牢記在人們的心中!讓我們懷著對(duì)宏大愛(ài)國(guó)之士的尊敬之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。感謝大家耐性的傾聽，在此，請(qǐng)接受我對(duì)各位的節(jié)日祝愿：端午節(jié)歡樂(lè)!感謝。端午節(jié)國(guó)旗下演講稿篇3尊敬的園長(zhǎng)，尊敬的老師，敬愛(ài)的小摯友，大家早上好!我是學(xué)前班的周舒凡，端午節(jié)快到了，我祝全部的小摯友節(jié)日歡樂(lè)，學(xué)習(xí)進(jìn)步!這也是我