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文檔簡介
專題唯物論(探究世界復(fù)習(xí))永福中學(xué):于延輝考情分析考點(diǎn)考題分布考情分析物質(zhì)運(yùn)動的規(guī)律2016·全國甲卷,22
2014·全國Ⅱ,21從命題內(nèi)容上看,考查的重點(diǎn)有:尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性、意識的能動作用、一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)踐與認(rèn)識的關(guān)系、真理的特點(diǎn)、認(rèn)識的發(fā)展過程。從考查形式上看,既有選擇題,也有主觀題。在復(fù)習(xí)備考中要注意:(1)通過引文、漫畫的形式考查對上述知識的理解。(2)本專題內(nèi)容可依托的熱點(diǎn)材料有:國家重大方針政策的出臺(如高考改革新方案、“單獨(dú)二孩”政策)、黨和國家治國理政的新理念(如“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”的發(fā)展理念)、人類重大科技新發(fā)現(xiàn)、新成果等。物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系2016·全國甲卷,23
2016·全國丙卷,232015·全國Ⅰ,21
2015·全國Ⅱ,39(1)2014·全國Ⅰ,39(2)2014·全國Ⅱ,202013·全國Ⅰ,21
2013·全國Ⅱ,232012·全國,39(3)實(shí)踐與認(rèn)識2015·全國Ⅱ,23
2014·全國Ⅱ,39(2)真理2016·全國乙卷,20
2013·全國Ⅰ,39(3)2012·全國,22認(rèn)識的過程
2016·全國丙卷,39(1)
2015·全國Ⅰ,39(2)2014·全國Ⅰ,22
2013·全國Ⅰ,39(2)2013·全國Ⅱ,20
2012·全國,22
體系構(gòu)建考點(diǎn)二物質(zhì)、運(yùn)動、規(guī)律考點(diǎn)精析1.物質(zhì)、運(yùn)動、靜止的關(guān)系
原理內(nèi)容錯誤傾向物質(zhì)和運(yùn)動物質(zhì)是運(yùn)動的物質(zhì),運(yùn)動是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式。運(yùn)動是物質(zhì)的運(yùn)動,物質(zhì)是運(yùn)動的承擔(dān)者反對脫離物質(zhì)談運(yùn)動的唯心主義觀點(diǎn),又反對離開運(yùn)動談物質(zhì)的形而上學(xué)觀點(diǎn)運(yùn)動和靜止運(yùn)動是無條件的、永恒的和絕對的。靜止是有條件的、暫時的和相對的。物質(zhì)世界是絕對運(yùn)動和相對靜止的統(tǒng)一反對只承認(rèn)靜止而否認(rèn)運(yùn)動的形而上學(xué)的不變論,又反對只承認(rèn)絕對運(yùn)動而否認(rèn)相對靜止的相對主義和詭辯論考點(diǎn)精析2.規(guī)律的客觀性與主觀能動性的辯證關(guān)系(1)尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性是辯證統(tǒng)一的,它們相互依存、不可分割。(2)發(fā)揮主觀能動性,必須以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)。一旦違背客觀規(guī)律,必然受到規(guī)律的懲罰。(3)尊重客觀規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事,離不開發(fā)揮人的主觀能動性。人可以在認(rèn)識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上,根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律,改造客觀世界,造福人類。(4)要把尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性結(jié)合起來,把實(shí)事求是與解放思想結(jié)合起來,把高度的革命熱情與嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來。反對片面夸大人的主觀能動性,否認(rèn)規(guī)律的客觀性、盲目蠻干的唯心主義觀點(diǎn);也要反對片面夸大規(guī)律的客觀性,忽視人的主觀能動性、無所作為的機(jī)械唯物主義。誤區(qū)診斷1.發(fā)揮主觀能動性就能認(rèn)識規(guī)律。(
)(2015·江蘇卷,27③)2.改變規(guī)律能避免前進(jìn)中的困難曲折。(
)(2015·安徽卷,11①)3.既要承認(rèn)運(yùn)動的相對性,又要承認(rèn)靜止的絕對性。(
)(2015·山東卷,33B)4.順應(yīng)自然節(jié)律,實(shí)現(xiàn)了對自然的征服。(
)(2015·北京卷,24③)誤區(qū)診斷提示
1.×認(rèn)識規(guī)律不但要發(fā)揮主觀能動性,還應(yīng)立足客觀實(shí)際。2.×客觀規(guī)律不能改變。3.×運(yùn)動是絕對的,靜止是相對的。4.×
“征服”夸大了人的主觀能動性,違背自然界的客觀性。(2016·高考上海)曾幾何時,崇山峻嶺原始森林變成了延綿不絕的“光頭山”。四川人民經(jīng)過十幾年的苦心經(jīng)營,再現(xiàn)了滿目蒼翠的浩瀚林海,簡稱長江上游生態(tài)屏障。生態(tài)屏障的建成折射出當(dāng)?shù)厝嗣馎.秉承綠色生態(tài)理念,發(fā)揮人定勝天的氣概B.把握事物發(fā)展規(guī)律,預(yù)見生態(tài)變化的趨勢C.保護(hù)生態(tài)環(huán)境的活動受到客觀條件的制約D.在尊重客觀規(guī)律基礎(chǔ)上努力改造生態(tài)環(huán)境D拓展升華解析:考點(diǎn)定位:主觀能動性與客觀規(guī)律的關(guān)系。本題體現(xiàn)了人們在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上,充分發(fā)揮主觀能動性獲得了成功。這里需要明確:做事情要想成功必須在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮主觀能動性。其中,尊重客觀規(guī)律是事情成功的第一位的因素,是成功的前提,不可把充分發(fā)揮主觀能動性當(dāng)做是第一位的因素。拓展升華考點(diǎn)三意識能動作用、物質(zhì)意識關(guān)系考點(diǎn)精析1.意識的能動作用(1)意識能動性的特點(diǎn)意識活動具有目的性、自覺選擇性和主動創(chuàng)造性。(2)意識能動性的表現(xiàn)考點(diǎn)精析2.物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系
內(nèi)容闡釋方法論物質(zhì)決定意識①從意識的起源看,意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物②從意識的生理基礎(chǔ)看,意識是人腦的機(jī)能③從意識的內(nèi)容看,意識是客觀存在的主觀映象一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是意識對物質(zhì)具有能動作用①人能夠能動地認(rèn)識世界。意識活動具有目的性、主動創(chuàng)造性和自覺選擇性②人能夠能動地改造世界。意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用,正確的意識對事物發(fā)展起促進(jìn)作用,錯誤的意識對事物發(fā)展起阻礙作用;意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用重視意識的作用,精神的力量,樹立正確的思想意識,克服錯誤的思想意識考點(diǎn)精析溫馨提示:通過三個“并不意味著”正確把握“物質(zhì)決定意識”(1)意識依賴于物質(zhì),并不意味著意識是對物質(zhì)的被動反映。(2)意識是人腦的機(jī)能,并不意味著有了人腦就一定有意識。(3)意識是人腦對客觀存在的反映,并不意味著意識在任何情況下都能正確反映客觀事物??键c(diǎn)精析溫馨提示:區(qū)分意識的特點(diǎn)(1)目的性側(cè)重于行動目標(biāo)、方式和步驟的確定。(2)自覺選擇性強(qiáng)調(diào)意識對象的選擇。(3)主動創(chuàng)造性突出意識反映的程度(不僅能反映事物的外部現(xiàn)象,而且能夠把握事物的本質(zhì)和規(guī)律)和時間跨度(追溯過去、反映當(dāng)前、推測未來)??键c(diǎn)精析3.一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是(1)兩個依據(jù):①物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系。②尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性的關(guān)系。(2)四個要求:①充分發(fā)揮主觀能動性。②不斷解放思想,與時俱進(jìn)。③以求真務(wù)實(shí)的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律。④用科學(xué)的理論武裝頭腦,指導(dǎo)實(shí)踐。(3)兩個結(jié)合:①把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來。②把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來。(4)兩個反對:①既要反對夸大意識能動作用的唯意志主義。②又要反對片面強(qiáng)調(diào)客觀條件,安于現(xiàn)狀、因循守舊、無所作為的思想。考點(diǎn)精析知識鏈接:一切從實(shí)際出發(fā)與具體問題具體分析
一切從實(shí)際出發(fā)具體問題具體分析區(qū)別地位是辯證唯物主義的根本要求是馬克思主義活的靈魂依據(jù)物質(zhì)決定意識原理矛盾特殊性原理側(cè)重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)主觀認(rèn)識要符合客觀實(shí)際強(qiáng)調(diào)不同的問題要用不同的方法去解決聯(lián)系一切從實(shí)際出發(fā)是具體問題具體分析的前提,具體問題具體分析是一切從實(shí)際出發(fā)在辯證法領(lǐng)域的體現(xiàn)。二者體現(xiàn)了唯物論和辯證法的統(tǒng)一誤區(qū)診斷1.意識是對客觀存在的正確反映。(
)(2015·江蘇卷,19③)2.機(jī)器人具有主觀能動性。(
)(2015·重慶卷,3B)3.意識是移入人腦的客觀存在。(
)(2015·天津卷,9C)誤區(qū)診斷4.物質(zhì)的東西與觀念的東西總是融合在一起。(
)(2014·新課標(biāo)Ⅱ卷·20①)5.社會意識具有直接現(xiàn)實(shí)性。(
)(2015·廣東卷,33①)6.意識是溝通主客觀世界的橋梁。(
)(2014·江蘇卷·27B)誤區(qū)診斷提示1.×意識有正確和錯誤之分。2.×機(jī)器人是按照預(yù)先設(shè)置的程序開展工作的,它沒有主觀能動性。3.×意識是人腦對客觀存在的能動反映,并非簡單機(jī)械的“移入”。4.×物質(zhì)是不依賴于人的意識的,因此不能說總是融合的。5.×實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性,社會意識屬于主觀范疇。6.×實(shí)踐是溝通主客觀世界的橋梁。答題模板(2016·高考全國3卷)中國舊體詩多以中原及周邊地區(qū)的生活為題材。進(jìn)入近代,隨著人員交往、文化交流的增多,中國舊體詩出現(xiàn)了反映西方社會的內(nèi)容,如“地冷宜親火,樓高可摘星”反映倫敦的陰冷氣候和城市風(fēng)貌:“開函喜動色,分明是君容”反映照片給遠(yuǎn)方親人帶來的喜悅。從中國舊體詩內(nèi)容的變化可以看出①意識內(nèi)容的變化本質(zhì)是人的反映方式的變化②沒有被反映著就不可能有任何意識的內(nèi)容③有什么樣的意識內(nèi)容就有什么樣的反映對象④意識內(nèi)容的變化根源于社會生活實(shí)踐的變化A.①②B.①③C.②④D.③④C拓展升華解析:本題考查物質(zhì)和意識的關(guān)系,物質(zhì)決定意識,意識是物質(zhì)的反映。注意人腦固然是產(chǎn)生意識的器官,但人腦并不能自行產(chǎn)生意識,這是因?yàn)閮H有一個健全的人腦,如果不參加社會實(shí)踐,完全脫離物質(zhì)世界,就不能產(chǎn)生意識。意識則是客觀存在在人腦中的反映,意識又有正確和錯誤(歪曲事實(shí))之分,意識有會反作用于客觀存在意識能夠正確地反映客觀事物,它不僅能夠反映事物的外部現(xiàn)象,而且能夠正確地反映事物的本質(zhì)和規(guī)律。拓展升華(2016·高考江蘇)俗話說:“人閑百病生。”醫(yī)學(xué)研究表明,適度的緊張有益于健康激素的分泌,這種激素能增強(qiáng)身體的免疫力,抵御外界的不良刺激和疾病的侵襲。這說明A.世界上的一切事物都處在變化之中B.沒有人腦就不可能有人類意識的產(chǎn)生C.意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)控制作用D.物質(zhì)是能夠?yàn)槿说囊庾R所反映的客觀實(shí)在C拓展升華解析:“緊張”是一種心理反映,屬于意識范疇,“適度的緊張有益于健康激素的分泌,能增強(qiáng)身體的免疫力”這說明意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)控制作用,故C項(xiàng)說法正確;ABD的說法雖然沒有錯誤,但和材料主旨不符合,故本題答案選擇C。拓展升華D鞏固練習(xí)宏觀經(jīng)濟(jì)要穩(wěn)、產(chǎn)業(yè)政策要準(zhǔn)、微觀政策要活、改革政策要實(shí)、社會政策要托底,著力加強(qiáng)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,著力提高供給體系質(zhì)量和效率,增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長動力,推動我國社會生產(chǎn)力水平實(shí)現(xiàn)整體躍升。一個“準(zhǔn)”字,點(diǎn)明了產(chǎn)業(yè)政策必須瞄準(zhǔn)結(jié)構(gòu)性改革的方向,引導(dǎo)資源流向薄
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